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《給青年的十二封信》讀后感

時(shí)間:2022-04-20 05:35:25 讀后感 我要投稿

《給青年的十二封信》讀后感(11篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《給青年的十二封信》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《給青年的十二封信》讀后感(11篇)

《給青年的十二封信》讀后感1

  人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。

  你長(zhǎng)大一歲,你感覺(jué)興味的銳敏力便須遲鈍一分。達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂(lè),壯時(shí)因?yàn)檠芯可飳W(xué),把文學(xué)和音樂(lè)都丟開了,到老來(lái)他再想拿詩(shī)歌來(lái)消遣,便尋不出趣味來(lái)了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng),過(guò)了正常時(shí)節(jié),便會(huì)萎謝。

  許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書。因?yàn)樵S多流行的新書只是迎合一時(shí)社會(huì)心理,實(shí)在毫無(wú)價(jià)值,經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書才有永久性,才值得讀一遍兩遍以至于無(wú)數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書,我卻希望你特別注意這一點(diǎn),因?yàn)楝F(xiàn)代青年頗有非新書不讀的風(fēng)氣。別的事都可以學(xué)時(shí)髦,惟有讀書做學(xué)問(wèn)不能學(xué)時(shí)髦。

  中國(guó)學(xué)生們大半是少年老成,在中學(xué)時(shí)代就歡喜像煞有介事的談一點(diǎn)學(xué)理。他們——你和我自然都在內(nèi)——不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué),還要研究社會(huì)問(wèn)題,甚至于哲學(xué)問(wèn)題。這既是一種自然傾向,也就不能漠視,我個(gè)人的見(jiàn)解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的.文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。

《給青年的十二封信》讀后感2

  花開花落,云卷云舒,時(shí)間在四季的變換中悄然逝去。

  無(wú)知無(wú)覺(jué)間,我也步入了一個(gè)新的階段——青年。這個(gè)詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔,仿佛是本就扎根于內(nèi)心,時(shí)機(jī)到了,他就自然而然的出來(lái)了。青年或是對(duì)無(wú)憂童年說(shuō)的一聲再見(jiàn),亦或是對(duì)成長(zhǎng)與責(zé)任的呼喚。

  對(duì)此,我有迷茫,有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處,更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細(xì)想,直到我看到了這一本令我心中一震的書——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡(jiǎn)約的封面,給人干練安心的感覺(jué)。

  習(xí)慣于先看目錄,入眼第一章節(jié)就是讀書。沒(méi)錯(cuò),讀書確為重中之重。

  翻開書就極為喜歡他的文風(fēng),親切可感,無(wú)說(shuō)教與高高在上之意。

  身為一個(gè)中學(xué)生,我基本不花時(shí)間在課外閱讀之上,因?yàn)闈M心覺(jué)得如此厚重的教科書與教輔已足以滿足我的內(nèi)心世界。也常以中學(xué)課業(yè)繁重為理由逃避課外的閱讀,朱光潛先生一針見(jiàn)血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確,時(shí)間是擠出來(lái)的,有心怎樣都能讀。各類教科書鞏固基礎(chǔ)知識(shí),教給我們學(xué)識(shí)上的知識(shí),而課外書則能教會(huì)我們做人。在校園的象牙塔內(nèi),我們無(wú)法感知社會(huì),學(xué)會(huì)相處之道,談?wù)撝。在課外書的世界里,或許是另一番世界,感受你所從未感受的,以他人之經(jīng)歷充實(shí)個(gè)人之生活,豈不妙哉!

  動(dòng)與靜,情與理,講求的也不過(guò)是中庸之道罷了。

  煩惱從何而來(lái),無(wú)人能道清,只知靜時(shí)平添煩惱,許是庸人自擾罷了。閑愁,閑愁,閑而愁,動(dòng)時(shí)愁或消。朱光潛先生的“盡興”二字也是刻進(jìn)了心里,生活目的`,生活方式皆在此二字里。靜,是一種修養(yǎng),在浮世中略靜,在鬧中覓靜。不必大動(dòng),無(wú)需過(guò)靜,做一個(gè)有趣味的人,感知自然,感知身邊的人,做一個(gè)遭人喜愛(ài)的人。論靜,論動(dòng),不過(guò)都是一種生活方式罷了。

  情與理之間總有一個(gè)平衡。身為青年的我也不能苛刻的要求自己過(guò)于理性,畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過(guò)于理性未免太過(guò)于不近人情,理性的生活是片面的生活,以理智支配情感,無(wú)疑是一種最差的生活方式。理性的判斷,加之感性的調(diào)劑才是值得的生活。理勝于情,情過(guò)于理,倒是印證了孔夫子的過(guò)猶不及。中庸實(shí)為最佳!

  很慶幸,在茫茫書海中我能選擇它,給我的將不只是迷途中有了方向,黑暗中有了閃光,更是一種心靈的震撼。

  西天漫漫,人海茫茫,做最好的自己……

《給青年的十二封信》讀后感3

  思考是建立健全自我人格的重要途徑!}記

  我喝下十二杯酒,暢說(shuō)人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯,而知也無(wú)涯,一味承受無(wú)盡的知識(shí)而不加思索,以無(wú)涯隨有涯,終將殆矣。

  我總是迷茫,不知所措,我曾在黑夜中奔跑,星星是光,月亮是光,你也是光。黑夜不一定黑,白晝也不一定是白。你可想過(guò)這樣一句話,“我閉上眼時(shí),是黑的,那我睜開眼時(shí),一定會(huì)看到光明嗎?”但,無(wú)論如何,我都喜歡這個(gè)世界,愛(ài)這所有的缺陷。

  朱老先生告訴我:“世界有缺陷,可能性才大!”我更喜歡朱老先生那句:“生活就是為著生活,別無(wú)其它目的!辈槐凰俗笥,這是我的生活,僅屬于我,我沒(méi)有目的,我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中,我想嘗試所有,無(wú)論如何,我都要去,那是我想去的地方,是理想的人生;我自己的人生由我思考。我逃避過(guò),但也勇敢過(guò)。朱光潛有言:“學(xué)離不掉問(wèn),不會(huì)起疑問(wèn)便不會(huì)有學(xué)!睂(duì)未知的好奇與興趣便是思考及疑問(wèn),學(xué)起于問(wèn),因有問(wèn)而求索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)的目的。

  宋濂從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),趨百里外,因問(wèn)求答,對(duì)不解提出質(zhì)疑,對(duì)興趣之處虔心求索,雖愚卒獲有所聞,宋濂苦學(xué)便是問(wèn)而后學(xué)的過(guò)程。學(xué)貴有疑,引領(lǐng)學(xué)者上下求索,從而獲得真知。李時(shí)珍生于醫(yī)學(xué)世家,從小耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)十分癡迷,發(fā)掘醫(yī)理藥性,求根問(wèn)底,不斷探索,加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根,著成《本草綱目》,造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑,以推成出新,尋回重重迷霧下的真相。

  伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的.力學(xué)理念,兩個(gè)鐵球同時(shí)落下,用事實(shí)否定千年定律,推動(dòng)物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問(wèn),問(wèn)而后究,終獲箴言;因有質(zhì)疑,從而多加研究,革故鼎新,不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。起疑基于思考,基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子,亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。

  學(xué)貴有疑,疑而后問(wèn),乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼,人間冷暖,方知人微弱如塵,不過(guò)天地蜉蝣、滄海一粟,當(dāng)以謙卑的態(tài)度,不斷求索質(zhì)疑,汲取新知,彌補(bǔ)自身的瑕疵。不思則罔,不疑則殆。行成于思,學(xué)貴有疑,秉求索之心,懷疑而究之,方成學(xué)問(wèn)之道。

《給青年的十二封信》讀后感4

  看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,我十分受益。十二封信,每一封都有一個(gè)主題,說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但作者在這本書中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活,對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。

  朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目,但坦白來(lái)說(shuō),看過(guò)的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝,繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開交,更不必說(shuō)靜下心來(lái),去品味一本書了。“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“一日不讀書,胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書的名言,我們背起來(lái)朗朗上口,但從沒(méi)有真正做到過(guò)。

  在朱光潛先生看來(lái),每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書是很重要的。是啊,我們每天都在忙碌中度過(guò),但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書并不難,我們不必從中得到黃金屋,也不必從中得到顏如玉,能夠保持愿意靜下心來(lái)看書的心境足矣。

  十二封信如一碗圣水,洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的.知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,啟迪我們,促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟,要想快?lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,就想獨(dú)自一人呆著,什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái),好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴,我們硬要自己留著面子不說(shuō);想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí),發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

  《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無(wú)聊!”。路上邂逅的鳥語(yǔ)花香,如霧般輕柔的雨,粗獷熱情的陽(yáng)光,與日月對(duì)歌的山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

  如同朱自清先生說(shuō)的“如入寶山,你絕不會(huì)空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜,引人深思。

《給青年的十二封信》讀后感5

  這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來(lái)拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒(méi)有時(shí)間,還是我沒(méi)有決心。有了決心,那么很多事情就自然得多了,有了決心,那么你就會(huì)把讀書當(dāng)成你生活的一部分,有了決心,那么你就能每天堅(jiān)持了,F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來(lái)了,原來(lái)是我沒(méi)有下定要減肥的決心,也沒(méi)有拿出要減肥的魄力,更沒(méi)有做到所謂的堅(jiān)持。

  “你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘”,原來(lái)平時(shí)老是覺(jué)得無(wú)聊的時(shí)候,漫無(wú)目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí),也可以把這種漫無(wú)目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的,如果被你正常的嗜好占滿了,那么你就不會(huì)被不良嗜好所影響。如果說(shuō)我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么,也不知道用什么來(lái)打發(fā)自己的閑暇時(shí)間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的便是如此,總是有各種大理想,大的抱負(fù),但是捫心自問(wèn),這些都只是空口而談,真正能落到實(shí)處的又有哪些呢?可能這個(gè)問(wèn)題又回歸到了其所說(shuō)的'決心問(wèn)題上吧。

  讀到一談讀書,覺(jué)得文字頗好理解,并且都會(huì)有上句話的解釋,這對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)真是一件有益的事情,而后讀到二談動(dòng),同樣的感覺(jué),特別是談?wù)勑π,跑跑跳跳,多么樸?shí)的語(yǔ)言,沒(méi)有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹(jǐn)慎云云,其實(shí)對(duì)于我個(gè)人還是喜歡這種一說(shuō)到底的文章,一遍讀過(guò),便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來(lái)回斟酌了,不過(guò)或許正是如此才顯示出了中國(guó)文字的精神吧。

  雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。

《給青年的十二封信》讀后感6

  對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是“談讀書”、“談動(dòng)”、“談靜”這三篇。

  閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受。可朱先生在書中提高,我們面對(duì)伶俐滿目的書,要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的'書,就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

  在《談動(dòng)》那封信中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁,要想快樂(lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,我們就會(huì)想要一個(gè)人,什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái),這樣好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想打電話,我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的,既然控制不了情緒,為什么不直接任性一次,讓情緒自由發(fā)展呢?

  《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無(wú)聊!”美麗的花草、可愛(ài)的小鳥、深刻的知識(shí),都無(wú)法提起我的興趣。()我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

  剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》,我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話很有感觸:“強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨身附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下!薄拔覀円杂缮鞆堊晕,不要沒(méi)在十字街頭底影響里去!敝劣凇墩劧嘣钪妗,我會(huì)傾向于將這篇文章理解成,時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn),不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同,所以應(yīng)該辯證,全面去看到,切忌陷入“一元”的世界。 《朱光潛給青年的十二封信讀后感》

《給青年的十二封信》讀后感7

  這本書里的很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

  看起來(lái)這十二封信的主題毫無(wú)關(guān)聯(lián),實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),下面就我對(duì)本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢搿#ɡㄌ?hào)內(nèi)的文字為我的看法。)

  你能否在課外讀書,不是你有沒(méi)有時(shí)間的.問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。(一旦下定決心要讀書,就算是國(guó)家總統(tǒng),也會(huì)有時(shí)間讀書。)

  世間有許多人比你忙的多,許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書,即看書的速度;也不在于看書的多少,即看書的數(shù)量。中國(guó)的應(yīng)試教育,使得很多學(xué)生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表,一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆,到最后考試,可能因?yàn)橹R(shí)不夠全面就被淘汰下來(lái)了。因此忙也要看書,且要看的全面。)

  人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。

《給青年的十二封信》讀后感8

  朱光潛朱先生的文筆好生了得。

  十二封信,信筆拈來(lái),字字珠璣,暢讀便深感其美,大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先,道德先于法律,無(wú)情則無(wú)趣,而“趣”也是人生一幸事,不可或缺。

  朱先生說(shuō)“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿口吞咽,會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味!比松嗳顼嫴瑁邦I(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味!彼^靜,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”,便不枉此生。

  朱先生談到“學(xué)問(wèn)”,亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭(zhēng)辯無(wú)數(shù),朱先生的主張是先博大而后精深,如沒(méi)有以“博”為基礎(chǔ),則如空中樓宇,被人恥笑!爸袊(guó)學(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠(yuǎn)”,根基在各門手藝中都見(jiàn)其利害,如扎馬步之于武功,氣息之于歌聲,根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。

  談到人生之苦,朱先生竟也能一針見(jiàn)血,“人類比其他物類痛苦,就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾!倍巳缒茼樦匀凰o的本性生活著,像草木蟲魚一樣,不計(jì)較,不埋怨,不奢望,人生自然淡然!拔覀兯拥氖澜缡亲钔昝赖模鸵?yàn)樗亲畈煌昝赖?!比缡澜缂韧昝溃覀?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?有想象的田地,我們才有希望。有喜有悲,人生才完美,沒(méi)有悲劇的人生,也必然索然寡趣。

  今日壞事,腹痛不止,本無(wú)意功課,然捧書小品,心亦明朗開來(lái)。連文字亦優(yōu)美起來(lái)。故見(jiàn)修養(yǎng)之影響。

《給青年的十二封信》讀后感9

  我們的生活過(guò)得太躁?赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個(gè)主題,本說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博,相比之下,我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。

  先生在開端便推薦的那些書目,坦白講,看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作,每天忙到不可開交,沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來(lái)我們都做了些什么,對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿愧疚,無(wú)能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。

  每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書,在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧,要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過(guò)應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書,并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書,現(xiàn)在想想,平均一天半一本書,這還是要算上放假的.時(shí)間。我們四年下來(lái),能看上80本書的人,應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r(shí)間,而是一顆愿意靜下心來(lái)看書的心境罷了。

  十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說(shuō)話會(huì)經(jīng)常傷害到他人,用詞不準(zhǔn)確,需要多讀書。”

  誠(chéng)然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了!敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯(cuò)過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。

  十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。

《給青年的十二封信》讀后感10

  十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

  這本小書是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,專門寫給中學(xué)生的。以書信的形式,每次一個(gè)話題,朱光潛先生用自己的方式,表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書,如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。

  一封封書信,流露出的是朱光潛先生的情懇意切。

  信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái),好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書信,每個(gè)不同的話題,探討讀書。作文,升學(xué)選課等等,面對(duì)青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑πΓ芘芴!”?huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書,腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著笑;縱然滿頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。

  一封封書信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。

  讀書在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分。可是,該讀怎樣的書?朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫的',不正是我的真實(shí)寫照嗎?讀一本書,大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激,疏于思考,到頭來(lái)讀過(guò)的書不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書應(yīng)多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀。”

  一本小書,十二封信。我知道,這本書帶給我的力量,會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。

《給青年的十二封信》讀后感11

  “編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。

  人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。

  一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的.人。

  我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙。

  戀愛(ài)是至上的,是神圣的,所以也是最難遭遇的!暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少,“科學(xué)的宇宙”里絕對(duì)真理不易得,“美術(shù)的宇宙”里完美的作家寥寥,“戀愛(ài)的宇宙”里真正的戀愛(ài)人更是鳳毛麟角。戀愛(ài)是人格的交感共鳴,所以戀愛(ài)真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛(ài),動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛(ài)弛,這雖是冒名戀愛(ài),實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛(ài)辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);

  文學(xué)上只有好壞的分別,沒(méi)有新舊的分別。青

  讀書只是一步預(yù)備的工夫,真正學(xué)作文,還要特別注意寫生。要寫生,須勤做描寫文和記敘文。

  要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開”。消極說(shuō)是“擺脫得開”,積極說(shuō)便是“提得起”,便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),便專心致志地向那里走,其余一切都置之度外,這是成功的秘訣,也是免除煩惱的秘訣。

  我們固然沒(méi)有從前人的呆氣,可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了。

  科學(xué)愈進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。

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