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昆蟲記圣甲蟲讀后感

時(shí)間:2023-07-20 10:10:23 興亮 讀后感 我要投稿
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昆蟲記圣甲蟲讀后感(精選10篇)

  讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的昆蟲記圣甲蟲讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

昆蟲記圣甲蟲讀后感(精選10篇)

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 1

  我知道法布爾是一個(gè)昆蟲學(xué)家,他寫的奇妙的昆蟲可多了,有些我們還不知道,那就跟著《昆蟲記》這本書去找答案吧!

  圣甲蟲是蜣螂的一種,圣甲蟲又叫屎殼螂,它們也可以保護(hù)環(huán)境,把垃圾很仔細(xì)地搓卷起來,把它變成球球,但是,它們把球儲(chǔ)藏起來當(dāng)食物,或者在里面產(chǎn)卵,當(dāng)它們產(chǎn)卵的時(shí)候,把垃圾做成“梨”的`形狀,當(dāng)小圣甲蟲生出來心后,它們可以吃里面的東西了。

  禪是一個(gè)音樂家,每到夏天,它們都在叫著“知了,知了”,好像在說“夏天到了,夏天到了”。七月的時(shí)候,太陽把大地?zé)臒釟怛v騰的,禪卻在大樹下唱歌,口渴了可以喝樹上的液體。

  《昆蟲記》這本書真好看,法布爾真?zhèn)ゴ蟆?/p>

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 2

  今天,我讀了《昆蟲記》中的一段故事,認(rèn)識了一個(gè)奇怪的蟲子叫“圣甲蟲。”

  它屬于一種食糞蟲,身材小巧玲瓏胖乎乎的,烏黑油量。圣甲蟲頭部像戴了一個(gè)帽子,而且身上散發(fā)出一種微微的香氣。最好笑的是——它的食物竟然是動(dòng)物的糞便!看完書我才明白:原來馬、牛、羊等動(dòng)物的糞便中仍留有許多未消化的殘留東西,圣甲蟲就把這些殘留東西加以利用,慢慢吸收里面的.營養(yǎng),直到最后把營養(yǎng)顆粒消化掉為止。

  而且,圣甲蟲一旦把糞球運(yùn)進(jìn)地窖中,就日夜不停地吃著。并且后面還不斷地排泄。排泄物像一條黑色細(xì)線,如同鞋匠的細(xì)臘繩!

  圣甲蟲真是一個(gè)有趣的蟲子!它雖然成天與糞便打交道,但卻贏得了一個(gè)美名——大地的清潔工!

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 3

  國慶期間,我讀完了法布爾的巨著《昆蟲記》,讓我深有感觸,其中最深刻的是《昆蟲記》第一章《圣甲蟲》。

  在《圣甲蟲》這個(gè)文章里,其中有一段話讓我感觸極深;有一些圣甲蟲在制造糞球時(shí)或推糞球時(shí)難免會(huì)遇到某些困難,如糞球被人搶奪啦,推糞球時(shí)糞球掉進(jìn)坑里啦,這都是一只圣甲蟲做不到的事,這時(shí),這只圣甲蟲就會(huì)找到距它最近的另一甲蟲,發(fā)出求救信號,那只圣甲蟲不管是“男蟲,女蟲,老蟲,少蟲,甚至有些圣甲蟲自己的糞球都才做了一半,都不會(huì)顧著自己的糞球的危險(xiǎn),從而去拯救其它圣甲蟲,花盡一個(gè)月的.心血都白廢。

  這種奉獻(xiàn)多么無私呀!不管自己的心血,幫別人渡過困難,不求回報(bào)。還冒著糞球被人家偷走的危險(xiǎn),一般人做得出來嗎?我們一般人做得出不管自己做了一半的東西,冒著被人拿走的危險(xiǎn),到另一個(gè)地方幫助一個(gè)素不相識的人嗎?相信大多數(shù)人不會(huì),而圣甲蟲會(huì),難道人類還不如一個(gè)小小的蟲子嗎?

  希望我們不會(huì)這樣,一只小小的蟲子,抒發(fā)了的情感,啟示了我道理。它用的是奉獻(xiàn),那種無私的奉獻(xiàn)。

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 4

  他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

  看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

  第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的'世界,它不同于小說,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 5

  世間萬物,各有各的特點(diǎn)。諸如我們身旁,就有平凡的貓狗,艷麗的孔雀,渺小的螞蟻,雄壯的棕熊。我所窺探到的,也不過是眾生滄海間的一粟,那便是屎殼郎了。

  法布爾在昆蟲記中描寫屎殼郎的登場使我記憶深刻:“他們總是堅(jiān)持辛勤勞作,排除萬難,滋養(yǎng)肥沃的土地!笔簹だ,一個(gè)多么不起眼的生物,一個(gè)多令人掩鼻的名字。然而就是這樣的一個(gè)小小蟲兒,在非洲人民的心目中,他們有一個(gè)神圣的名字:圣甲蟲。

  圣甲蟲們并不如蝴蝶、螢火蟲那般耀眼,惹人憐惜與贊嘆。它們默默的身影只是從早到晚,孜孜不倦地推動(dòng)眼前的糞球滾動(dòng),極少停歇。它們從草場上推走了令人作嘔的糞球,卻留下了一片肥沃的土地。而在非洲人眼里,也正是圣甲蟲堅(jiān)持、無畏、勇敢和勤勞的'精神,才推出了清晨普照大地的太陽,給世界帶來光明和希望。但是圣甲蟲們并不知曉外界對它們的評判,亦或者說它們絲毫不介意這些,它們只是緩慢而又堅(jiān)定地推動(dòng)糞球,在身后的土地上留下了淺淺足跡。

  圣甲蟲身上令我驚嘆的,不僅是緣由它的辛勤勞作,更是因?yàn)樗砩线h(yuǎn)超人類的母愛。

  想要了解圣甲蟲,首先要了解圣甲蟲的母愛,這是作者要告訴我們的最重要的知識。圣甲蟲的母愛,是“給自己找食物,那么它粗枝大葉地揀一揀就行了;但如果是盡母親的義務(wù),那么它在制作食料丸時(shí),就會(huì)嚴(yán)格認(rèn)真、一絲不茍的選料”。這就是圣甲蟲的母愛特征。而母愛的主體,母性,是使本能具有創(chuàng)造性的靈感之源。只有這一特性才使物種得以維系和發(fā)展。“母性是三倍神圣的泉源,它潛藏著心智的靈光。”母性越顯著,本能就越優(yōu)越。正是這種來自母性的優(yōu)越本能,使圣甲蟲的身上凝聚著深厚的母愛,使它們富于本能、忠于職守。多么偉大而又平凡的母愛,這種母愛已經(jīng)遠(yuǎn)超人類社會(huì)的大部分母親。這種母愛已然深入骨髓,深入血脈,成為了最原始的本能。圣甲蟲,正是突顯母愛本能的杰出代表。

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 6

  大千世界無奇不有,小小的昆蟲竟有如此多不為人知的秘密!独ハx記》給了我真實(shí)的昆蟲世界,《昆蟲記》給了我美麗的昆蟲物語,《昆蟲記》給了我細(xì)膩的昆蟲寫照《昆蟲記》帶著我遨游了昆蟲的海洋。

  這里有吝嗇的楊柳天牛,這里有音樂家蟬和蟋蟀,這里有新陳代謝的工作者蠅,這里有勝過鼴鼠的背負(fù)專家蜣螂。

  法布爾以不同的目光看待這個(gè)昆蟲的世界,他將這看成擁有文明、文化的小人國;法布爾用現(xiàn)實(shí)反駁了拉封丹的觀點(diǎn);法布爾用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲的文明;法布爾能通過小昆蟲發(fā)現(xiàn)人類不能及的能力;法布爾經(jīng)實(shí)踐告訴我們昆蟲的智慧。

  他帶著我走進(jìn)昆蟲的世界,遨游昆蟲的海洋:

  小小的昆蟲世界折射出了人類的社會(huì)。看吶!寄生蟲鬼鬼祟祟的在蜂巢前,打算找一個(gè)機(jī)會(huì)犧牲別人,以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的家伙,他外表美麗,你怎么也不會(huì)把他與一個(gè)窮兇極惡的大壞蛋聯(lián)想到一起。金蜂會(huì)將卵產(chǎn)在另一種蜂的繭子里,等它的卵孵化成幼蟲,繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子里出來的便是沾滿無辜者鮮血的金蜂了。這些不就像我們?nèi)祟愂澜缋锏臓幎穯?就像強(qiáng)盜搶奪勤勞善良的人們積蓄已久的財(cái)產(chǎn)一樣,這些懶惰無能的昆蟲會(huì)把別人的財(cái)產(chǎn)占為己有。不過我們從不同的角度去看這件事,結(jié)果便也不一樣了——把金蜂寄生看為一種打獵,便與其它的動(dòng)物相同了。金蜂將別的蜂類給自己的孩子做食物,其它蜂類將甲蟲、毛毛蟲給自己的孩子做食物,人類將牛、羊、豬給自己的孩子做食物。所以說我們從不同的角度看待同一件事情,結(jié)果往往會(huì)不一樣:從蜜蜂的角度看,金蜂是寄生蟲;從金蜂的角度看,他們只是為了自己的后代而打獵。

  昆蟲的角度里也有秩序,也有固執(zhí)。這是一種生活在松樹上的松毛蟲,它們有個(gè)綽號“列隊(duì)蟲”,從這個(gè)綽號就能感受到它們的秩序了。松毛蟲身上有著比山羊還強(qiáng)烈的山羊效應(yīng)。它們不管第一只走到哪里,后面的也都會(huì)無條件的跟從。松毛蟲排著整齊的隊(duì)伍,中間不留一點(diǎn)縫隙,為首的那一只,無論它是打轉(zhuǎn)還是歪歪斜斜,后面的都會(huì)照著它的樣子做,無一例外。如果隊(duì)伍不小心散亂了,當(dāng)隊(duì)伍重新排好時(shí),“領(lǐng)袖”就有可能會(huì)變,為首的那只就會(huì)立刻擺出領(lǐng)袖的樣子,帶領(lǐng)著隊(duì)伍前進(jìn)。松毛蟲,這是一種多么有秩序的昆蟲啊!領(lǐng)袖有帶頭作用,隊(duì)員也有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識,這是人類不能做到的。不過這種昆蟲太死板,太固執(zhí)了。法布爾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),他將松毛蟲引上了花盆的盆沿,并斷了它們回去的路。那是一個(gè)封閉的圓,松毛蟲沿著這個(gè)圓一圈一圈的一直走下去,但這是徒勞的,怎么可能走出去呢?實(shí)驗(yàn)的第六天,有一只松毛蟲嘗試順著花盆往下溜,溜到一半時(shí),它又上去了。實(shí)驗(yàn)八天后,它們終于開辟了新的道路。這就是他們的固執(zhí)與堅(jiān)持。能堅(jiān)持固然是好的,但不能太過固執(zhí),我們要學(xué)習(xí)松毛蟲的堅(jiān)持,但不能學(xué)習(xí)他們的'固執(zhí),我們要勇于創(chuàng)新。能勇于創(chuàng)新,這就是我們?nèi)祟惻c昆蟲不同的原因。

  法布爾它不僅敢于創(chuàng)新,他還敢于質(zhì)疑,并能用實(shí)踐證明他的觀點(diǎn)。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知,但法布爾發(fā)現(xiàn)的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年,只為出土放聲歌唱一夏,便完結(jié)了它的生命,冬天不會(huì)有蟬的出現(xiàn)。其次,法布爾也通過自己的實(shí)踐與觀察反駁了這個(gè)觀點(diǎn)。蟬在夏季放聲歌唱,同時(shí)也用自己胸前的一個(gè)小吸管刺穿樹皮,做成一口小井,在口干舌燥時(shí)喝個(gè)夠。這時(shí)蟻也會(huì)口渴,便厚著臉皮來搶劫,最后蟬不得不放棄自己做的小井,另尋別處了。這個(gè)事實(shí)不正與寓言相反嗎?對于一切人、一切事、一切物我們都有質(zhì)疑的權(quán)力。“耳聽為虛,眼見為實(shí)”一切事物,只有實(shí)踐過后我們才有權(quán)力去肯定它。

  “親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜”法布爾用行動(dòng)讓我更深的理解了這句話。赤條蜂告訴我們不要自以為是,人外有人,天外有天。

  高級動(dòng)物,人類這樣自稱,人人平等,人類這樣提倡;那么人類為什么要將自己與其它動(dòng)物區(qū)別開呢?我們與其它動(dòng)物生活在同一個(gè)地球上,我們有什么不同?動(dòng)物或許還有勝過人類的地方呢?茨菗碛欣w細(xì)的腰肢,玲瓏的身材,嬌小的赤條蜂。誰能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲,他捕食的時(shí)候,像一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的外科醫(yī)生,它用自己的刺在毛毛蟲的每一節(jié)上刺一下,它知道刺在哪一個(gè)神經(jīng)中樞上能使毛毛蟲麻醉但不致死。這小小的赤條蜂竟然懂得如此精湛的技術(shù),我們?nèi)祟愲y道不應(yīng)該自愧不如嗎?一切事物都有它的好處與壞處:蠅雖然有很多細(xì)菌,但他卻是高級凈化器,這些動(dòng)物的好處與壞處不就類似于人類的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)嗎?所以我們不僅要人人平等,還要物物平等,因?yàn)槲覀児蔡幫黄{(lán)天,共享同一縷陽光,我們與其它動(dòng)物有什么不同呢?

  隨著《昆蟲記》,我進(jìn)入了昆蟲的世界,隨著《昆蟲記》,我遨游了昆蟲的海洋;隨著《昆蟲記》,我明白了世間的道理。

  人們常說“讀萬卷書,行萬里路”,而我便是“讀昆蟲記,曉世間理”!独ハx記》教會(huì)了我不要懶惰,教會(huì)了我從不同的角度看事物,教會(huì)了我要敢于質(zhì)疑與實(shí)踐,教會(huì)了我不能自以為是。

  昆蟲小小的世界,社會(huì)大大的道理。

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 7

  法布爾是一位法國著名的科普作家,是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。

  《昆蟲記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā),體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔壅胬,所以他撰寫《昆蟲記》時(shí),一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的',正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業(yè)。

  在法布爾那個(gè)時(shí)代,研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作,昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里,浸在燒酒里,睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足,對這些器官在昆蟲的勞動(dòng)過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征本能與習(xí)性等,登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng),將自己變成“蟲人”,深入昆蟲的生活,用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性,探求生命的本質(zhì)。

  《昆蟲記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語言生動(dòng),體現(xiàn)了很高的文學(xué)性!独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來,在表現(xiàn)手法上,主要采用擬人化手法,使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為,讀來感到十分親切。

  《昆蟲記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲思考人類,體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲,以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來,一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的,昆蟲世界如此,人類如此,人類對昆蟲更是如此。任何時(shí)候,人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。

  《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 8

  懷著激動(dòng)心情,翻開了手頭上這本有些泛黃的書,這是父親年輕時(shí)最愛看的書之一。這本書叫做《昆蟲記》。它是由法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長篇生物學(xué)著作。記載了100多種昆蟲。據(jù)說為了研究昆蟲,1880年,法布爾用積攢下的錢買了一幢老宅子,他給它起了個(gè)名字:荒石園。日復(fù)一日,年復(fù)一年,法布爾穿著縫縫補(bǔ)補(bǔ)的滿是泥土的麻衣大褂,用杵鎬挖鏟平翻,終于將荒石園變成了一座蟲蟲樂園。他把多年來的勞動(dòng)成果匯聚在一起,于1907年,《昆蟲記》問世。這樣一部巨作,怎能不讓世界為之轟動(dòng)呢?

  法布爾正是以這種不屈不撓的精神,向我們展示出如此宏篇巨作。作者在書中也不僅僅是無趣的科學(xué)報(bào)道,而是用幽默風(fēng)趣的語調(diào)表達(dá)出作者對昆蟲的喜愛,對自然界的贊美,以及渴望發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于大自然的奧秘。讀書時(shí),我腦中總是浮想聯(lián)翩:想那神秘的大自然,想那一幅幅昆蟲的圖畫,想那為了生計(jì)四處奔波的昆蟲。那未化繭為蝶的.毛毛蟲,那為了兒女忍痛吃下自己丈夫的螳螂……回想,我們?nèi)瞬灰彩沁@樣嗎?

  在這部書中,令我最感動(dòng)的是螳螂那一篇。戀愛中的螳螂情侶,在雨露的清晨,在夕陽西下互相偎依,手牽手得訴說愛情的秘密?墒撬鼈儾坏貌幻鎸Φ氖且粋(gè)嚴(yán)峻的問題……這天新郎在眾昆蟲的祝福下步入了婚房。數(shù)月過后,雌螳螂懷孕了,雄螳螂并沒有因此開心,反倒愁眉苦臉的。原因是雌螳螂的營養(yǎng)跟不上,必須補(bǔ)充大量的營養(yǎng),而雄螳螂也諸事不順,他不僅自己營養(yǎng)跟不上,更別說妻子了。此時(shí)的他有兩個(gè)選擇,一是逃走,二是犧牲自己。一個(gè)禮拜過后,昆蟲們發(fā)現(xiàn)雄螳螂不見了,在它們的追問下,雌螳螂道出了秘密:雄螳螂為了妻子和他的孩子,英勇的慷慨犧牲,也就是變成了雌螳螂的營養(yǎng)補(bǔ)給。為了孩子,螳螂夫妻都選擇了最痛心的選擇;叵肫饋,我的父母也為我犧牲了他們的青春,犧牲了風(fēng)華正茂。作為子女難道我們只要默默享受嗎?不,我們應(yīng)該用愛去呵護(hù)他們,力所能及地做家務(wù)回報(bào)他們。

  我仿佛置身于法布爾寫的文章里,一個(gè)個(gè)一閃而過的畫面匯聚成一個(gè)個(gè)很真實(shí)的故事。我喜歡這部書,喜歡這部書的幽默,喜歡在讀書時(shí)沉浸在想象中。不要因?yàn)橐恢幌x子而感到害怕,即使它們是個(gè)微小的生命,你卻不曾得知它們擁有怎樣的內(nèi)心世界,所以,讓我們翻開那本《昆蟲記》,感受昆蟲的美好世界吧。

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 9

  這幾天,我一直在看一本書,《昆蟲記》。

  這本書曾被魯迅將這本書稱為:講昆蟲故事的楷模。

  《昆蟲記》中的法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學(xué)巨著。法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲。《昆蟲日記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。融作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性、特征的描述等。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生!独ハx記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,人類并不是一個(gè)孤立的存在,地球上的所有生命,包括“蜘蛛”、“黃蜂”、“蝎子”、“象鼻蟲”在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍!独ハx記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的'平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它曾被哈佛大學(xué)113位教授推薦為“最有影響的書”、“永遠(yuǎn)解讀不盡的書”、“值得傳給下一代的書”。

  《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神。在生活中和學(xué)習(xí)中,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

  讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平我感受很深《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

  昆蟲記圣甲蟲讀后感 10

  近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。

  這本書的作者通過仔細(xì)觀察,多次實(shí)驗(yàn),細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣,讀者讀得興趣盎然。

  整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的.仔細(xì)觀察,細(xì)致描寫。如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個(gè)!盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠,還要細(xì)致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點(diǎn)像絲織品,白里略秀一點(diǎn)紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細(xì)致描寫,使整本書寫得更加生動(dòng)、具體,引人入勝。

  昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會(huì)穿衣服”,不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測天氣,也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方,F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時(shí),是把毛毛蟲弄得不能動(dòng),失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí),是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?聰明吧!

  作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察,而我,則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時(shí)候,我總想不到題材。不過有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了,但這是對我感興趣的事,F(xiàn)在我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察,應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察,才能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

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