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品格的力量讀后感

時間:2022-07-27 16:06:54 讀后感 我要投稿

品格的力量讀后感(精選14篇)

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的品格的力量讀后感,希望對大家有所幫助。

品格的力量讀后感(精選14篇)

  品格的力量讀后感 篇1

  我們每個人天天都在履行上天賦予我的職責(zé),雖然很多都是很平凡的,但通過我們真誠的付出,也都體現(xiàn)出偉大。人的高尚總是依托在日常生活和日常事務(wù)中。伯克說過:“以英雄的品格衡量人類社會是不切實際的,這必將造就一個墮落的上層建筑!边@話仔細(xì)想想是有道理的。

  一個人在日常生活中的普通細(xì)節(jié),能夠體現(xiàn)他的道德修養(yǎng),而且比一些大人物展現(xiàn)給大家的都真實、生動、具體。對于我們普通人來說,在平凡的生活中盡心盡責(zé)是展現(xiàn)我們品格的主要途徑。如果一個人沒有高尚的心靈,即使他擁有了金錢、權(quán)勢、名譽(yù),也不會有什么意義。但如果我們擁有良好的品格,即便其他一無所有,我們的.人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財富沒有必然的聯(lián)系。人生最寶貴的財富不是金錢、權(quán)勢,而是一個人高尚的品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,也許不能使你在物質(zhì)方面富有,但卻可以贏得人們的尊敬,這樣的回報是物質(zhì)所不能相比的。誠實也是高貴品格的一個重要標(biāo)志,也是人生的財富之一。它使人保持正直和青春活力,給人以力量和耐性。在追求真理和高貴品質(zhì)的過程中,除了誠實以外,還要遵循正確的原則,不能偏離正道,否則,就會像小船在海洋中失去航舵一樣,會失去方向。人若如此,就會目無法律,不能自律、自由散漫。

  人生高貴的財富莫過于一個人的高尚品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,或許不能讓你在物質(zhì)方面富有,卻可以贏得人們的贊美和尊敬,這樣的回報是物質(zhì)所不能比的。因此,養(yǎng)成良好的品德是非常重要的。

  品格的力量讀后感 篇2

  俗話說“寧可一日無糧,不可一日無書!弊x書總能讓我們多思多想多悟,從而獲得具有啟發(fā)性的養(yǎng)料,在生活中讓我們得以茁壯,每一本書所給予我們的不盡相同,又全然不同,最近我沉浸在《品格的力量》一書中,難以自拔。

  這本書主要介紹了八位共和國勛章獲得者的故事。其中有無人不知的人造太陽之父——于敏,有婦女頂半邊天的申紀(jì)蘭,還有讓“中國星”閃耀全球的孫家棟,更有只想當(dāng)一個好兵的李延年……偉大的人的生平事跡是人生寶貴的財富,讓人獲益無窮。他們平凡卻偉大的榜樣作用會指引著我不斷前行!

  其中最令我印象深刻并深受鼓舞的,還是人造太陽之父——于敏。新中國成立以后,面對美國和蘇聯(lián)的安全威脅,于敏爺爺隱姓埋名,在祖國邊疆研制屬于我們自己的氫彈。在此期間,他遇到了重重的困難,但他都沒有放棄,最終和他的團(tuán)隊攻克了一個又一個難題,研制出屬于我們中國自己的氫彈。品格是世界上最強(qiáng)大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值,是個人最寶貴的.財富。于敏爺爺這種不畏困難、迎難而上的至高品德,讓我感動不已。聯(lián)系自身在平時的學(xué)習(xí)中,有時候做奧數(shù)題做不出來時,我便容易垂頭喪氣,心想著退縮和放棄。但是自從看了《品格的力量》后,我為自己之前的想法和行為感到羞愧。之后不管在學(xué)習(xí)中和還是生活中,遇到什么樣的困難,我都會告訴自己要不懼怕這點滴困難,要迎難而上,做一個具有自我約束力和忍耐力的人,勤奮博學(xué)。

  如書中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友,人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友!蓖ㄟ^讀這本書,從這一個個偉大的人身后的故事里我收獲良多,我將更加努力學(xué)習(xí)知識,以后為更好地建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量,做一個像于敏爺爺一樣的人!

  品格的力量讀后感 篇3

  讀過塞繆爾·斯邁爾斯的《品格的力量》中《女性的素養(yǎng)決定一個民族的素養(yǎng)》一章后,深有感觸。由于作者所處社會當(dāng)時的女性絕大多數(shù)禁錮在狹小的家庭范圍內(nèi),所以作者把家庭教育的責(zé)任及功過完全歸結(jié)于女性,這固然有它的時代局限性,但文中許多關(guān)于家庭教育的精辟論述仍然值得今天為父母者學(xué)習(xí)、借鑒。

  家庭是塑造一個人的品格的第一所也是最重要的一所學(xué)校,因為正是在家庭中孩子接受了貫穿其一生、直到生命結(jié)束才會放棄的行為準(zhǔn)則。斯邁爾斯在文中寫道:“從嬰兒臉上第一次露出微笑開始,您就應(yīng)該抓住機(jī)會開始教育。”確實,從孩子一生下來甚至還在母親肚子里的.時候一直延續(xù)到孩子成年都應(yīng)該這樣。筆者曾親眼看到這樣的事例:一位母親眉飛色舞地當(dāng)著孩子和其他家人的面精彩地描述剛剛發(fā)生的一件事,因為爭玩具這個3歲小男孩和另一個4歲小男孩當(dāng)著雙方家長的面打了一架,打架中這個小男孩毫不畏懼,事后這位母親還向我繪聲繪色地描述當(dāng)時的情景,小男孩在母親的表揚(yáng)和嬌縱下,流露出十分得意的形色。

  看到這個場面,我就對她說:你怎么能這樣教育孩子呢。可她振振有詞:現(xiàn)在的社會是老實人吃虧,我的孩子雖比人家弱小可氣勢上一點不輸。還繼續(xù)鼓勵孩子:以后再碰上這種情況,你就使勁打,不要怕。事后不到一個小時,小男孩就把鄰居家一個2歲多的孩子打得哇哇大哭。孩子的奶奶責(zé)問她,他回答:我媽告訴我這樣的,今天我跟××打架,我媽媽還說我狠咧!當(dāng)時,我感到十分震驚,也許那位母親,只是想教育自己的孩子不要太軟弱,可是教育方法卻極其錯誤:她不是先問清楚事情發(fā)生的原因,教育孩子不要和別人打架,而是當(dāng)著眾人(包括孩子)的面,很得意地描述孩子打架的“英勇”。產(chǎn)生后面的后果也就在所難免了,生活中就是這樣:錯誤的教育方式往往如靈丹妙藥般很快就在孩子身上產(chǎn)生了不良反應(yīng),而良好的教育卻要靠父母長期的言傳身教、耳濡目染才能看到效果。

  在日常生活中,父母的為人處世對孩子產(chǎn)生很大影響的事例比比皆是:如果孩子的父母言語粗俗、動輒打罵,孩子往往也學(xué)會了罵人;而生長在知書達(dá)禮、父母都溫文爾雅的家庭中,孩子多半懂禮貌、有修養(yǎng);如果父母好逸惡勞、心術(shù)不正、行為放蕩,那么在這樣家庭中長大,對孩子來說是一種極大的不幸,會讓他們具有道德缺陷和道德方面發(fā)育不良。當(dāng)然這有別于“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞”的封建血統(tǒng)論,它所能說明的是:與學(xué)校教育、社會教育相比,家庭在道德品格教育方面往往更具影響力。雖然在日后的發(fā)展中,個體具有一定的自我調(diào)節(jié)、自我拯救的能力,對周圍的環(huán)境具有相對的獨立性,但幼年時期所形成的先入為主的偏見對道德品格的影響是極其巨大的。

  有一位母親帶孩子去擦鞋,擦鞋人提醒讓孩子自己動手,這位母親不高興了:又不是不給你錢。殊不知從這樣的事情中孩子將學(xué)會的只會是好逸惡勞、貪圖享受,而不會自己動手做力所能及的事情。在我們的日常生活中,有太多的父母,盡可能地包辦孩子的一切,而不是讓孩子自己去做。卻不去想一想父母必竟不可能照顧孩子一輩子,也不可能包辦一切。應(yīng)該讓孩子多做力所能及的事情,讓孩子早日學(xué)會自立。這樣,在激烈的社會競爭中,他才能盡快適應(yīng),實現(xiàn)自立。否則只會像溫室里的花朵,缺乏活力,難以在社會上立足。

  家庭是最好的學(xué)校,然而家庭并不都是培養(yǎng)良好品格的最優(yōu)秀的學(xué)校,它們也可能是最糟糕的學(xué)校,關(guān)鍵就取決于這個學(xué)校的教師——為父母者。

  品格的力量讀后感 篇4

  品格如同樹木,名聲如同樹陰。我們常?紤]的是樹陰,卻不知樹木才是根本。這是讀完《品格的力量》一書后,我最深的感受!镀犯竦牧α俊肥怯姞枴に惯~爾斯所著,此書被譽(yù)為“文明素養(yǎng)的經(jīng)典手冊”。

  作者在書中探討了品格在人生過程中的巨大價值。他提醒我們應(yīng)該從那些高尚偉人的人生經(jīng)歷中吸取對我們的人生有益的東西。全書共分為11個章節(jié),每章的內(nèi)容都是由一個個意味深長的故事集合而成的,告訴在不同的場合、與不同的人的交往中,我們應(yīng)該有怎樣的品格,應(yīng)該表現(xiàn)出怎樣的氣度與修養(yǎng),作者分別從女性、勞動、勇氣、愛情等方面論述了品格的精神力量。作者力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示出來,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。

  一個人的一生,不會總是一帆風(fēng)順,或多或少會遇到一些挫折。這時,只有一樣?xùn)|西能夠賦予我們一種巨大的力量去戰(zhàn)勝困難,那就是一個人內(nèi)在的優(yōu)秀品格。優(yōu)秀的品格如藏在人身體內(nèi)的寶藏,它比任何金銀財寶更有價值。恐慌失敗時,不會影響它的存在;困苦掙扎時,它會出來拯救你。如果我們在失意時陷入黑暗,最后我們還是得依靠它來獲取光明!一個用優(yōu)秀的品格來支撐聰明才智的人,才是真正的聰明之人,否則,就是愚蠢之輩!有些人,很多時候,為了自己的私利和對己有利的目的,算盡機(jī)關(guān),最后事情雖然成功了,但他們的成功是建立在損害別人的基礎(chǔ)之上,建立在失去信譽(yù)的基礎(chǔ)之上,他們害了別人,自以為聰明、機(jī)靈,其實很是愚蠢。他們根本沒有明白“優(yōu)秀的品格是成功的'必要條件”,更可悲的是他們自認(rèn)為自己是聰明人,自己占了便宜,殊不知他們得到是“小利”,失去的卻是“大利”,他們的目光完全被自私蒙蔽!像這類“聰明人”到最后,“聰明反被聰明誤”,不僅害了別人,也害了自己。

  品格素質(zhì)雖然是個人的事,但它的影響卻是深遠(yuǎn)的,它關(guān)系著祖國和民族的未來。當(dāng)今社會,不少父母把精力、物力和財力都投入到了孩子的智力和知識上的培養(yǎng)。每一位父母都希望孩子在將來的社會中,具備非凡的競爭力,然而,在激烈的職業(yè)競爭中,取決一個人成敗,不僅僅是知識技能,還有生活細(xì)節(jié),它就是一個人的品格。社會需要的不僅僅是專業(yè)技術(shù)人才,更需要一個善良、正直、誠實、勇敢、寬厚、自信、有責(zé)任心的綜合素質(zhì)人才。

  人只有智能是不夠的,智能加上品格才是真正的教育。知識上的缺陷將來還可以彌補(bǔ)和挽救,而性格上的缺陷幾乎無藥可就。正所謂:江山易改,本性難移。一個人性格形成就很難改變。好的品格,不是與生俱來的,而是靠從小培養(yǎng)的。父母和老師要擔(dān)負(fù)起品格培養(yǎng)的任務(wù)。一定要及時給予孩子正確的導(dǎo)向,積極培養(yǎng)孩子的生活目標(biāo)、價值觀、人際關(guān)系及面對挫折的承受能力。培養(yǎng)品格是一種行動,而不是一項計劃。好的品格是從榜樣中學(xué)到的,而不是看書看到的。榜樣是人人皆懂的語言,因此,父母和教師的示范作用是很重要的。因為是示范品格,而非教育品格。只有顯示了好的品格,才能有效地鼓勵別人,培養(yǎng)出好品格的孩子。

  總之,品格是一個人真正的本質(zhì)。有了它,你便擁有了善良、誠信、寬容、仁愛、正直。雖然社會上存在虛偽、存在狡詐,善良有時收到欺辱,誠信有時候遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

  品格的力量讀后感 篇5

  在《品格的力量》這本書中所提到的,品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程,這似乎又是影響和塑造我們年輕一代高尚情操與美好心靈的內(nèi)醒途徑。

  人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。

  我堅信:人的一生,應(yīng)該用自己的品格和才智照亮前程。

  ”個人修養(yǎng)“—— 塑造高尚的人格品性

  一直以為,注重個人修養(yǎng),應(yīng)該從”孝道“開始,當(dāng)我們懂得感恩之時,才有更大的能量去回報社會。一個善于容忍、懂得體諒的人,一個心地善良、內(nèi)心豁達(dá)的人,一個具有自我約束力和忍耐力的人,總能找到生活中的幸福,或者說,一個人的幸福在很大程度上就取決于這些善良、忍耐和體貼人的品格,使別人幸福的人他自己也一定能收獲幸福。

  ”勤奮博學(xué)“——拓寬人生的視野

  知識分子是中國文化的攜帶者,傳播者,更該成為發(fā)揚(yáng)者。80后,作為新時代的.接班人,我們又何以扛起如此重任?正如作者在書中所言:”在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。

  沒有了這個朋友,人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友。“且只有不斷學(xué)習(xí)的人,善于從多種途徑學(xué)習(xí)的人,方能腹有詩書氣自華,方能夠拓寬人生的視野,方能改變自身的素質(zhì)。

  ”人格魅力“—— 贏得幸福的婚姻

  ”生活,如果只有晴空麗日而沒有陰雨籠罩,如果只有幸福而沒有悲哀,如果只有快樂而沒有痛苦,那么,這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活!伴喿x此段文字的過程,是呼喚自己的身心一次破繭而出的重生。

  80后的我們,總該在這該有的年紀(jì)做該做的事情,面對愛情、面對婚姻,是向左走,還是向右走?全憑心的抉擇,或者說對一個人的認(rèn)同感,抑或人格魅力。

  有人格魅力的男人和女人都是人中的蛟龍,可遇而不可求。他們擁有本真的善良、坦蕩的胸襟、沉穩(wěn)的思考、堅定的責(zé)任心和浩然的正氣。他們?nèi)缟,?nèi)斂敦厚讓人安全,細(xì)心呵護(hù)讓人踏實;他們在外辛苦拼搏,在家盡孝疼子愛妻;他們有千回百轉(zhuǎn)的俠骨柔腸,也會有沮喪失落與擔(dān)心;蛟S這就是生命中的共鳴,一種男女相吸的磁場。他們用心靈,用文化,用品質(zhì),用人格的魅力彈撥所愛的人的心弦。

  人生是一趟有去無回的列車,我們都只是一個匆匆過客,沿途風(fēng)光無限,也只能盡收眼底,帶不走,留不住。那么做這樣一個人吧:一個思想純粹、人格高尚的人。

  品格的力量讀后感 篇6

  讀完《品格的力量》一文,感觸頗深,此文言簡意賅、文約意豐,堪稱一篇別具匠心、發(fā)人深省的佳品力作。俯而讀之,頗具一種茅塞頓開、豁然開朗之感;仰而思之,又有一種意猶未盡、思緒萬千之意。把品德當(dāng)成一種待遇,是責(zé)任的凝煉、理性的升華,是高雅脫俗的”另類“心境、卓爾不群的”超凡“境界。聯(lián)系工作實際,感悟三句話:堅持立足本職刻苦鍛煉,圍繞任務(wù)需要勤奮實踐,面對利益得失甘于奉獻(xiàn)。

  感悟一:要始終把恪盡職守當(dāng)作第一責(zé)任

  回顧自己的成長,應(yīng)該說是不懈的實踐摔打了我,是(此處填寫您的具體工作)的需要成就了我,更是組織的培養(yǎng)塑造了我,只要根植于(此處填寫您的具體工作,四個字就好)的大舞臺,始終抱著把本職工作當(dāng)成事業(yè)干的思想,勤實踐、苦攀登,就一定能夠有收獲、有進(jìn)步。一是始終保持一團(tuán)火的工作熱情。工作中,我們需要保持一股持之以恒的熱情,連續(xù)作戰(zhàn)的拼勁和精益求精的標(biāo)準(zhǔn),才能將工作干出質(zhì)量、干出品位,這一點在無數(shù)好干部身上已經(jīng)體現(xiàn)得很具體了,形象點說就是周總理辦公室徹夜不眠的燈光、焦裕祿用來頂住肝痛的破藤椅;是范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、鄭板橋的衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。二是始終保持領(lǐng)潮流的工作標(biāo)準(zhǔn)!逼鞅卦嚩笾淅,馬必駕而后知其良駑“,不怕工作辦不到,就怕沒想到,凡是有益于發(fā)展的,我們就應(yīng)該敢于鍛煉自己,實踐自己,超于自己,把進(jìn)步幅度作為衡量工作進(jìn)步與否的試金石,從中不斷激發(fā)自己的能動性、創(chuàng)造性,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中中”穩(wěn)坐打魚舟“,屹立濤頭,搏擊風(fēng)浪,做”手把紅旗旗不濕“的時代弄潮兒。三是始終保持爆發(fā)力的工作干勁。干勁的標(biāo)準(zhǔn)是爆發(fā)力,對于如何工作,打個比方說,就像跑100米,如果把每個100米都分成10個10米,凝聚瞬間的爆發(fā)力跑好每一個10米的話,工作就一定會出成績,從中鍛造自己一種咬定青山不放松的韌勁和不怕挫折、頑強(qiáng)拼搏的勇氣。想悠閑自在,可去當(dāng)陶淵明,想日進(jìn)斗金,可去學(xué)陶朱公。在現(xiàn)在的崗位上,貪圖安逸請走他路、升官發(fā)財莫進(jìn)此門。

  感悟二:要始終把提高素質(zhì)當(dāng)作第一需要

  ”人生有很多追求,最高的追求是知識;人生有很多機(jī)會,最好的機(jī)會是學(xué)習(xí);人生有很多財富,最大的財富是素質(zhì)!爸挥胁粩鄬W(xué)習(xí),自我更新,才能獲得勝任本職、建功立業(yè)的金鑰匙。一是善讀有字之書,堅持從書本中學(xué)!睍接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難“,要知道,”流逝最快的是時間,更新最快的是知識“,一個人如果要想有所作為,就必須以”活到老,學(xué)到老“的精神,不斷獵取新知識,拓寬新視野,掌握新方法,把每一次學(xué)習(xí)都當(dāng)成是對自己的一次”加油提煉“,瞄準(zhǔn)前沿、立足所需、廣采博納,勤奮學(xué)習(xí),構(gòu)建履行本職所需的知識平臺,工作能力和水平才能產(chǎn)生質(zhì)的躍升。二是善讀無字之書,堅持從實踐中學(xué)。”紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行“。實踐出真知,實踐長才干,實踐強(qiáng)素質(zhì),這是一條真理,單憑書本上那些東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到工作需要的。作為一名員工,要自覺積極主動的站在全局高度考慮問題,樹立企興我榮,企衰我恥的觀念,注重圍繞小事做好大文章,只要敢于”追根溯源“,把小事當(dāng)成大事干,把沒事當(dāng)成有事干,就能打牢自身發(fā)展的基礎(chǔ)。三是善讀自我之書,堅持從思考中學(xué)。金獎銀獎,不如群眾的夸獎,金杯銀杯,不如群眾的口碑,在單位工作期間,要始終注重樹立謙虛謹(jǐn)慎、自律自愛和誠實可信的形象,始終堅持”慎獨“、”慎初“、”慎微“,管住自己的嘴,不該說的話不說,管住自己的手,不該要的'不要,管住自己的腿,不該去的地方不去,說老實話,辦老實事,做老實人,才能以精耕細(xì)作之功,收瓜熟蒂落之效。

  感悟三:要始終把任務(wù)需要當(dāng)作第一選擇

  干好工作既是品格,也是享受,更是沉甸甸的責(zé)任,最基本也是最重要的一條就是要”公“字當(dāng)頭,始終做到憑公心、重公論、講公平,只有這樣,說話才有底氣,辦事才能硬氣。一是對工作沖突不發(fā)牢騷。古人常講”李下不正冠,瓜田不納屐“,單位和個人、工作和家庭、事業(yè)和名利的沖突不可避免,每一次都要以工作的需要為參照系,義無反顧地選擇前者,始終能夠把砝碼壓在”公“的一邊,雖然可能得罪一些人,失去不少朋友,有時甚至連家人也有意見,但是要正確理解,合理消化,始終樹立一個理念,那就是家庭的困難再大,安心盡責(zé)不能忘,從嚴(yán)律己不能忘。二是對任務(wù)分工不存偏見。做到克己奉公,不僅要努力克服個人的一己之私,更要善于在大局上去思考問題,不能在工作分配上劃杠杠、勾圈圈。不論是分內(nèi)工作,還是分外工作,都做到一視同仁,只要有利于單位建設(shè),都要主動接受,用真情服務(wù)樹立崗位形象,用文明服務(wù)提升工作質(zhì)量,保持好一顆淡泊名利的平常心、敬業(yè)盡責(zé)的事業(yè)心和奮發(fā)有為的進(jìn)取心。三是對請客送禮不為所動。業(yè)務(wù)關(guān)系處理避免不了出現(xiàn)請客送禮現(xiàn)象,收了禮不辦事,對不起良心;收了禮亂辦事,對不起組織,要想既對得起自己的良心,又對得起組織,最好的辦法是眼不斜、心不動。人格是遠(yuǎn)比金錢貴重的東西,如果在私欲上得到了一些滿足,就可能出賣了良心,自己雖然過的”窮“一點,但能”窮“得心安,”窮“得理得。

  對于以后的工作,無論我們處在什么位置,哪個崗位,都要做到”一心、兩點、三留下“:就是一心撲在工作上;實事多干點,名利看淡點;為下一任留下個好攤子,為長遠(yuǎn)建設(shè)留下個好底子,在大家心目中留下個好樣子。

  品格的力量讀后感 篇7

  這本書的英文原版叫《How children succeed》,成功這個詞如果放在現(xiàn)在過于浮躁的社會,總是被認(rèn)為是財富自由和社會地位,但是如果在我心里定義成功,我一直相信擁有熱愛的事情、具備感受愛和幸福的能力、能夠從容的度過逆境的能力,就是在我心里的真正的成功。

  7個重要的品質(zhì):堅毅、自控力、熱情、社交能力、感恩、樂觀精神、好奇心,但是這都是素質(zhì)品格,所以在孩子小的時候也要培養(yǎng)道德品格,品格本身應(yīng)該是個復(fù)雜的東西,也不應(yīng)該只是指向成功。

  1.孩子最需要什么:無疑是愛,給予足夠安全感的愛!一個小白鼠的實驗,如果小白鼠回到媽媽身邊,媽媽舔和擁抱,小白鼠再次出去面對陌生的環(huán)境的時候就會安全感增強(qiáng),所以孩子也一定需要。但是不要做直升機(jī)式的父母,我只是在你出現(xiàn)問題直升機(jī)出現(xiàn)解決問題,而沒有情感的溝通和交流,不讓孩子經(jīng)歷逆境,如果遇到問題馬上出面解決,過度關(guān)注結(jié)果(最主要的就是學(xué)習(xí)成績),最后失去了培養(yǎng)孩子品格的機(jī)會,也忽視了在知識成長過程中的孩子軟實力。

  2.逆境:他們最需要的,則是與他們承受能力相適應(yīng)的逆境,一種讓他們摔倒然后又能無需幫助而獨自站起來的機(jī)會。美國的精英階級給孩子創(chuàng)造了足夠好的環(huán)境,你可以看到如果按照既定軌跡基本就不會太差,我覺得這也是很多中國家長在做的事情,我努力給你的未來鋪好路。但是人生真的一帆風(fēng)順嗎?一定是否定的,那么如果面對逆境該怎么辦?所以堅毅這種能夠面對逆境依然可以度過堅持的品質(zhì)就十分重要!書里讓人最感動的克瓦納的故事,她初中一直都在混在玩,單親家庭沒人上過大學(xué),但是當(dāng)她明確了自己的'目標(biāo),明知道自己差的很多,但是依然愿意付出很多然后去學(xué)習(xí)去努力,最后說申請到了大學(xué)雖然不是自己一開始的目標(biāo),但是在大學(xué)一年級(別人都在吃喝玩樂享樂)的時候,努力的追趕差距,不拋棄不放棄,并堅信自己一定可以成為職業(yè)女性,這種故事不震撼么不感動么,而背后驅(qū)使她的是什么,是能夠走過逆境相信成長型思維的思維方式,這一切才是真正的軟實力!但克瓦納最讓我感到不可思議的,還是她所擁有的無比強(qiáng)大的非認(rèn)知力量——我們可以將這種能力稱為堅毅、盡責(zé)、靈活性或是推遲享受的能力,而這些能力的回報都將遙遙無期,而且?guī)缀鮾H存在于理論層面。

  3.關(guān)注孩子的情感:認(rèn)知行為治療手段:“我的意思是說,這畢竟還是中學(xué),是他們一生中最不靠譜的年齡。但那些最終成功的孩子往往善于告誡自己,‘我一定能走出這段不順利的時間,我很棒,明天一切都將變得更美好!议L和老師的引導(dǎo)非常重要,也要注意到孩子因為自己的錯誤行為而輕度崩潰的狀態(tài)。

  4.培養(yǎng)愛好擁有熱愛:所以為什么要有愛好,這才是愛好的價值呀!就是回首的時候自己不是碌碌無為,而是有很多事情就是在摘星星,摘下來留在自己的小世界里!拔艺J(rèn)為,讓孩子們認(rèn)識人生中有很多值得興奮的事情,對他們來說就是一種真正的解放,”施皮格爾在一次比賽中對我做出了這樣的解釋,“這給他們帶來很多值得回憶的人生閱歷。我認(rèn)為,人生中最糟糕的事情莫過于回首童年時覺得自己碌碌無為,留在記憶中的印象只有上課、回家和看電視。而我們的象棋隊里,孩子們至少還記得自己曾經(jīng)參加過的全國錦標(biāo)賽,或是一場他們親身經(jīng)歷過的重大比賽,或是讓他們激動萬分、為了拿下比賽而絞盡腦汁的某個重要時刻!痹谝淮握勗捴,我問施皮格爾,她是否覺得自己的學(xué)生為了國際象棋而做出了太多的犧牲。她用驚詫的眼光看著我,似乎覺得我是個瘋子。“你的想法漏掉了一個最重要的東西,那就是國際象棋帶來的快樂,下棋是一種無比奇妙的經(jīng)歷,”她說,“其中隱含著無窮的歡樂。它就是你最快樂的時候,是你最自我的時候,或者是你最好的時刻。盡管我們從機(jī)會成本角度出發(fā)很容易想象這個問題,但我認(rèn)為,在賈斯特斯和詹姆斯的眼里,象棋就是他們的一切,除此之外絕無旁騖。”這才是真正的心流的力量,所以你說人為什么要有熱愛呢!

  5.這段很難理解,也有點雞湯,所以破折號后面是我現(xiàn)在的理解,我想隨著的時間的推移,我可能會懂得更多吧。“當(dāng)你有雄心的時候,要區(qū)分你‘渴望’的東西和你最終‘選擇’的東西是極其重要的。”羅森解釋說,假如你渴望自己成為世界冠軍,但你卻沒有為之投入必要的勤奮和努力,那么,你不僅不會成為世界冠軍,還會因為無法實現(xiàn)最迫切的目標(biāo)而感到痛苦。但是,如果你“選擇”成為世界冠軍(就像年輕時的卡斯帕羅夫那樣),那么,你就會“通過自身努力和決心兌現(xiàn)這個選擇。而你的一言一行都會表明,‘這才是我。'”不是你想成為誰,而你就是誰,當(dāng)你給自己足夠的定位的時候,你就自然而然按照目標(biāo)的節(jié)奏有條不紊的到達(dá)彼岸。而當(dāng)你過分渴望的時候,欲望本身就是充滿了各種情緒。而正是因為你是誰,所以你可以沉浸在自己是誰的心流中享受事情本身,而這種狀態(tài)才是最珍貴的。

  每次看到兒童心理學(xué),總是不停的反思自己的成長過程和現(xiàn)在自己的缺陷,每次都收獲頗豐,這本書也一定是我最近喜歡的書,雖然確實是很多美國教育界的例子,但是那些能夠能夠震撼心靈的品格的力量,依然可以激勵自己和孩子一起共同前行!

  品格的力量讀后感 篇8

  由保羅·圖赫編著的《品格的力量》一書,真的是一本很燒腦的作品,需要靜下心來,細(xì)細(xì)研讀,方能找到通往成功的路徑。作者通過大量的案例和實驗數(shù)據(jù),從多方面論證了一個道理:成功并不偏愛那些從幼兒園入學(xué)考試到高考都成績優(yōu)異的孩子,那些與品格有關(guān)的品質(zhì),才是成功最主要的基礎(chǔ)。

  這些品質(zhì)包括堅毅,好奇心,責(zé)任心,樂觀精神,自控力和專注力。

  這本書將改變我們對童年的理解,讓我們逐漸改變養(yǎng)育兒女的方式和學(xué)校的教育方式。讀書期間,恰趕上高中同學(xué)聚餐,觀察身邊朋友的現(xiàn)狀,對于一個人具備的非認(rèn)知技能,對成長發(fā)展的影響有了更深切的體會和認(rèn)識,更加信服品格的力量。

  我是1986年高中畢業(yè),當(dāng)時大學(xué)的錄取率不足10%,我們班56名同學(xué),考上大學(xué)本科,?频挠8個同學(xué),中專4個,相比今天70%甚至80%的大學(xué)錄取率,那時的大學(xué)生被稱為“天之驕子”一點都不為過。如今我們年年有聚會,雖然大家職業(yè)不同,平時也幾乎沒有交集,但還是可以從各人的專業(yè)水平,行業(yè)名氣,社會地位等方面了解到每個人的發(fā)展情況。

  當(dāng)我們50多歲的時候,再去回望、思考每個人畢業(yè)后30多年走過的路,就會發(fā)現(xiàn),即便當(dāng)年兩個人同等水平,甚至同一個學(xué)校同一個專業(yè)畢業(yè),今天的狀況也有很大差別。甚至還有高中時學(xué)習(xí)成績數(shù)一數(shù)二,也考了不錯的學(xué)校,后續(xù)發(fā)展卻不盡人意的。

  ?频姆e極進(jìn)取成了專家,本科的卻落后不前,“泯然眾人”。追溯各人的成長軌跡,其中一個重要原因就在于,這個人從學(xué)校出來以后能不能仍然保持一種持久的學(xué)習(xí)動力,足夠的上進(jìn)心。

  更震驚的是不僅個人發(fā)展有落差,連他們的孩子也有不同:

  那些一直勤奮學(xué)習(xí),努力向上的同學(xué),對孩子無疑起到了言傳身教的作用,今天看來,孩子發(fā)展的也不錯。那些上進(jìn)心不強(qiáng),事業(yè)平平的人,大概率上,孩子的學(xué)業(yè)也一般般。

  這個結(jié)果挺扎心的,從遺傳角度來考量,那些孩子的.智商完全沒有問題,應(yīng)該說,大部分是優(yōu)于那些沒有受過大學(xué)教育家庭孩子的,之所以學(xué)無所長,家長的影響作用不容忽視。

  所以,我在做家庭教育分享時常常這樣提醒家長們:你以為自己甘于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,耽誤的只是你自己嗎?不是!

  你會影響到你的孩子和整個家庭的提升。你的一言一行孩子都看在眼里,記在心里。你平凡,孩子就會平庸,你上進(jìn),孩子就會優(yōu)秀。所以家長應(yīng)該時刻保持一種旺盛的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)烈的好奇心,緊隨時代前進(jìn)步伐,盡己所能,為孩子樹立一個榜樣。

  我們就是要用行動告訴孩子:我也許不聰明,我就是起點低,我也有不擅長的方面,但是我一直在努力,在學(xué)習(xí),希望自己做的比昨天好一些,比過去好一些。

  我非常欣賞書中象棋教練施皮格爾老師的做法,她要求象棋比賽的學(xué)生必須學(xué)會反思自己參加過的每一場比賽,看看到底錯在何處。她提示學(xué)生:學(xué)會慢動作,多思考。

  這讓我想起一個故事來。有一個導(dǎo)師晚上到實驗室,看見他的學(xué)生還在做實驗,他就問:“你在做什么?”“我在做實驗!薄澳惆滋煸谧鍪裁?”“白天我也在做實驗!睂(dǎo)師就問那個學(xué)生:“那你什么時間思考呢?”是啊,什么時間思考呢?沒有思考,如何知得失?沒有思考,如何辨優(yōu)劣?

  今天的家長被各種焦慮情緒挾裹著,隨波逐流,匆匆的腳步,煩躁的心情,幾乎忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā),忘記了我們最初對孩子的那些美好祝福和希望。請靜下心與自己對話,做一次深刻反思:回想一段時間內(nèi)生活,工作,家庭等等各個方面,哪些做得不錯,可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng);哪些做得不好,甚至可能發(fā)現(xiàn)是錯誤的,必須馬上改正或者停止;哪些行為和言語對孩子產(chǎn)生了影響;這些影響能否幫助孩子樹立良好的品格,陪伴孩子實現(xiàn)夢想?

  教育沒有“實驗”,我們不可能對某件事情、某個做法先去做一個實驗,得到一個經(jīng)驗或者教訓(xùn),再回過頭來把這些東西應(yīng)用到孩子身上。所有的家庭教育中,家長都是摸著石頭過河。因為每一個孩子都是獨特的,沒有一種方法是放之四海而皆準(zhǔn)的。我們只能依據(jù)自己認(rèn)為比較正確的、比較理想的一種方式去養(yǎng)育孩子。究竟選擇哪一種模式,取決于家長的認(rèn)知水平和層次修養(yǎng)。

  如果家長是站在一個比較高的角度去看待社會,審視教育或者是孩子一生的發(fā)展,可能會少走一點彎路;如果家長本身就處在“認(rèn)知洼地”,他不可能有縱觀全局的那種能力。

  因此,家長努力學(xué)習(xí),不斷反思,了解最前沿、最科學(xué)的教育理念,去尋找,鑒別,嘗試適合孩子的教育方式和方法,幫助孩子更健康地長大,培養(yǎng)優(yōu)秀品格,逐漸走向成功!

  品格的力量讀后感 篇9

  《品格的力量》這本書一共講述了8位共和國勛章獲得者的故事。書中的每一位人物都極其優(yōu)秀,是我們新時代的偶像。偶像們的故事深深地吸引著我。但最令我敬佩的還是屠呦呦。除了國家賦予她的榮譽(yù),她還是2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的獲得者,極大地填補(bǔ)了中國在這世界領(lǐng)域的空白!

  書中稱呼屠呦呦是“青蒿素女神”。的確,她就像一株挺立的青蒿,頑強(qiáng),不屈,執(zhí)著地向著高處生長,擁有著克服困難的巨大勇氣。其中她為“造福萬民,不惜以身試藥”這件事讓我感動不已。當(dāng)時的中國因為一場鼠疫,許多人染上了瘧疾。屠呦呦團(tuán)隊研制出了冶療瘧疫的青蒿素,在生病的猴子中試驗后,發(fā)現(xiàn)一只猴子因為吃了青蒿素后突然出現(xiàn)肝臟受損的現(xiàn)象,她自告奮勇以身試藥,這可是冒著生命危險啊,但她卻沒有絲毫遲疑,一口便將青蒿素吞服了下去。之后她一邊服藥,一邊完整記錄著相關(guān)數(shù)據(jù)。讀到這里,我才明白,后人所看到的一篇篇分析報告,都是屠呦呦一次次用生命為代價換來的最寶貴的第一手資料!不久后她又組織了第二次以身試藥,試驗再次得以成證,證明青蒿素的的'確確是無毒、高效的一款冶療鼠疫的特效藥!這個故事也讓我想到了一個廣為人知的中華傳統(tǒng)故事--《神農(nóng)嘗百草》,屠呦呦就像故事中的神農(nóng)一樣,甘于耗費大好韶光,敢于犧牲寶貴生命,只為造命無數(shù)百姓黎民。

  從文中我知道屠呦呦出生在艱苦年代,她從小明白求學(xué)的重要意義--讀書可以改變命運(yùn)。她的求學(xué)之路走得非常艱辛,為了躲避戰(zhàn)火,她便和同學(xué)們舉校遠(yuǎn)遷到鄉(xiāng)間,就著蠟燭微光看書,忍著蚊蟲叮咬學(xué)習(xí),課本被毀就逐字逐句地抄寫!在這么艱苦的條件下,她都能一直堅持讀書,堅持學(xué)習(xí)。我不禁反思,我們在那樣的環(huán)境下會如何?我不禁慚愧,我們現(xiàn)在做的又如何?在沒有戰(zhàn)爭,沒有逃亡,沒有壓迫的日子里,我們有著配備明亮日光燈的教室,先進(jìn)的教學(xué)樓,寬廣的操場。我們夏天有冷氣,冬天有熱飲,我們才是更應(yīng)該全身心投入到學(xué)習(xí)中的一代人啊!百折不繞,勇往直前!

  祖國的建設(shè)離不開每一個人,祖國的榮光需要我們守護(hù),祖國需要更多像屠呦呦一樣的人才。這一刻,從我做起;這一刻,我讀懂了品格的力量!

  品格的力量讀后感 篇10

  合上《品格的力量》這本書,這些平凡而又不平凡的英雄故事依然歷歷在目。八位共和國勛章獲得者的故事熠熠生輝:無人知曉的人造太陽之父——于敏,婦女能頂半邊天——申紀(jì)蘭,拼搏一生的國之棟梁——孫家棟,中國核潛艇之父——黃旭華,青蒿素女神——屠呦呦……他們都是腳踏實地把自己所從事的每件平凡的工作做好,最終獲得了不平凡的人生,創(chuàng)造了不平凡的成就。從這些英雄人物身上,我看到了他們共同閃亮的品質(zhì)——執(zhí)著。

  回想袁隆平爺爺,他是多么令人敬佩。誰能做到連續(xù)14天不眠不休?誰又能做到觀察了上萬株水稻仍然不放棄?袁爺爺做到了!他和時間賽跑,在上萬株水稻中找一株雄性不育株水稻。在水稻花期極短的10天左右,袁爺爺顧不得休息,每天在烈日下爭分奪秒地尋找天然不育水稻,即使嘴唇干裂出血,胃部隱隱作痛,都全然不顧。因為袁爺爺一直堅信,只要堅持不懈地尋找下去,就一定能找到。憑著執(zhí)著的毅力,袁爺爺終于成功了!

  讀著袁爺爺?shù)墓适,我的眼眶不覺濕潤了,同時也深深感到慚愧。前段時間在柳琴考級曲時,一個六連音成了攔路虎,我的手指仿佛打了結(jié),怎么彈都彈不順,一氣之下放下琴,不彈了。我清楚地知道如果不趕走這只攔路虎,柳琴七級就不能順利過關(guān)?僧(dāng)屢彈不順時,我就有了“放棄”的念頭……爸爸看出了我的心思,耐心地教我打節(jié)奏;媽媽嚴(yán)肅地告誡我:“遇到困難就逃避,不懂得堅持,做什么事情都不會成功!”

  在爸爸媽媽一陣春風(fēng),一陣寒風(fēng)的吹拂下,我咬緊牙關(guān),重新抱起柳琴彈了起來。我對準(zhǔn)六連音這個紅靶心不斷掃射,一遍又一遍彈奏,也不知彈了多少遍,終于流利順暢了,我的指尖在琴弦上輕盈地舞動著,一個個快樂的音符快速蹦跳了起來。

  鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。困難是欺軟怕硬的,它最畏懼的,就是勇敢執(zhí)著的力量。生活中,這樣的小困難數(shù)不勝數(shù),800米長跑、燒腦的奧數(shù)題、冗長拗口的英文單詞……面對它們,我需努力執(zhí)著,迎難而上。

  古往今來,有誰的成功,憑空而來?沒有永不放棄,愚公怎能感動天帝,移除家門口的兩座大山?沒有堅持不懈,越王勾踐何以臥薪嘗膽,終為春秋一霸?沒有努力執(zhí)著,哪來“發(fā)明大王”愛迪生的2000多項發(fā)明?只有當(dāng)我足夠努力,我才會足夠幸運(yùn)。我相信,這世界不會辜負(fù)每一份努力和堅持,時光不會怠慢執(zhí)著而勇敢的'每一個人!我也要成為這樣的人!

  八位共和國勛章獲得者,他們用自己堅持執(zhí)著的力量感染了千千萬萬的人,他們也是我們成長的指路燈。我堅信,這種執(zhí)著的品格力量足以把中國人推向世界最前列,登上歷史最絢爛的舞臺。

  因為執(zhí)著,我們進(jìn)步。因為進(jìn)步,我們自信。因為自信,明天會更好!

  品格的力量讀后感 篇11

  “一個國家的前途,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下!

  《品格的力量》出自英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家塞繆爾·斯邁爾斯之筆?梢哉f,這是一本超越時空的偉大著作,對于身處當(dāng)代中國的你我而言,依然值得深思領(lǐng)悟。

  品格是世界上最強(qiáng)大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值,是個人最寶貴的財富。同樣,一個國家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財富的多少,而取決于人民的品格。作者在此書中,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。他從女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責(zé)、性情、風(fēng)度、愛情、苦難等方面,娓娓道來,討論了品格之中所蘊(yùn)含的巨大的精神力量。全書通俗生動,親切自然;例證恰到好處,論述精辟準(zhǔn)確,二者完美結(jié)合,給讀者帶來無比美好的精神享受。

  “才學(xué)總是博尋人們的贊佩,而品格則必定會贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物,而后者,則是心靈的果實!闭\如斯邁爾斯先生在《品格的力量》中所說,品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,有些人往往容易忽視品格的塑造、培養(yǎng)。他們盲目追求才學(xué)、名利,卻淡漠了精神價值。其實,才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格天才更多的是理智的'產(chǎn)物,

  而品格則是心靈的力量,從長遠(yuǎn)來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽(yù)。天才是人們羨慕的對象,品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、狡詐、邪惡,善良有時受到欺辱,誠實有時遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類永恒的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

  作為一名大學(xué)生,熱愛祖國、尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、正直善良、責(zé)任心、誠信等,是我們應(yīng)該具備的基本品格。年輕一代的我們,肩負(fù)著建設(shè)祖國、開創(chuàng)美好明天的重任,所以更應(yīng)做到這些。懂得感恩、學(xué)會善良、豁達(dá)內(nèi)心,做一個具有自我約束力和忍耐力的人,方可收獲人生的幸福;勤奮博學(xué),如書中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友,人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友!狈侥芨褂性姇鴼庾匀A,方能夠拓寬人生視野,方能提升自身素質(zhì)。

  感悟《品格的力量》,讓人受益匪淺。正如《時代周刊》評論道:“在當(dāng)今這個只追求器物的時代,我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術(shù)信息的同時,絕不應(yīng)該忘記:還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時,絕不應(yīng)該忘了:還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們高貴的人格品性?這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書!痹改阄以趯W(xué)習(xí)中改變、在感悟中升華,培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。

  品格的力量讀后感 篇12

  偶爾去書店,發(fā)現(xiàn)種類最多也最暢銷的可能就是成功勵志類的書籍了。也許是越來越多的人厭倦平凡、渴望成功,導(dǎo)致這種書的出版速度快得可怕,也就難免出現(xiàn)一些粗制濫造或急功近利的作品。以前總能從勵志書中看到小故事中的大智慧,而慢慢的嘩眾取寵的意味濃了,看到更多的似乎是大故事中的小道理,也就不太愿意看這種書了。但是,最近有一本名為《品格的力量》的書,讓我忍不住一次又一次地翻看。原因并不是這本書里講了多少從前不知道的新東西,而是里面讓我產(chǎn)生共鳴的文字太多了。

  “責(zé)任和義務(wù),這是多么奇妙的字眼,在它面前,任何阿諛奉承都是多余的,任何威脅利誘都是可笑的,任何人,只要你保持著你自己內(nèi)心原本率直的天性,即使這種率直的天性有時并不那么順從、馴服,但只要你仍然童心未泯,盡職盡責(zé),人們都會由衷地對你表示尊敬。在職責(zé)和義務(wù)面前,其他的.一切欲求都會最終低下頭來,不論在此之前,其他的各種欲求曾多么不安地在內(nèi)心騷動過!”

  書中的文字是那么深刻迷人。我現(xiàn)在所處的工作環(huán)境,周圍絕大部分都是一些追求上進(jìn)、渴望成功的年輕人。每個人在內(nèi)心深處都為自己勾勒了一個美麗的發(fā)展藍(lán)圖。我們將自己的崗位職責(zé)說明書描述得極盡其詳,一方面是為了讓每個人明白我們究竟在做什么,或者將要做什么;另一方面是為了讓他人和自己一起監(jiān)督我們的行為?墒,這說明書上的每一條究竟怎樣實現(xiàn)?我們需要努力!可究竟是什么支撐著我們努力?是我們對工作、對領(lǐng)導(dǎo)、對員工、對船員的一種職責(zé)!可究竟為什么要去履行這種職責(zé)?歸根結(jié)底是因為我們內(nèi)心深處的道德心。海恩·澤曼說:“繼續(xù)努力吧!可憐的年輕人!碑(dāng)社會上的部分人群通過種種欺詐手段和不忠行為而暴富起來的時候,你要保持自己的尊嚴(yán)和清白,不要同流合污;當(dāng)所有的人靠不擇手段換來一個又一個“成就”的時候,你要善于保持內(nèi)心的寧靜,不要因他人的這些成就而忘卻道德;當(dāng)你被別人誤會的時候,你要能頂住世俗的壓力,敢于特立獨行,出污泥而不染,要修煉成品德高尚的人一定要專心致志,持之以恒。你應(yīng)該與志同道合的朋友們生活在一起,憑自己的汗水和雙手去賺得面包。歲月慢慢地染白了你的頭發(fā),但你的品德卻在幾十年的風(fēng)塵歲月中一塵不染!

  對品格中的道德心的理解,決非僅限于對是或非的判斷。因為判斷似乎缺少了感情,而人和動物最大的區(qū)別就在于我們更擅長表達(dá)自己的感情。因此我想,道德心還應(yīng)該包括更廣泛的對于事物的贊美與批判、感激與同情。其實無須花過多的時間去定義道德心,也沒必要一定說明它的外延和內(nèi)涵,正如沒有人會將自己折磨得死去活來,非要去分析到底當(dāng)年與心愛的人分手,是痛苦大過釋懷,還是慶幸大過悲憤。相愛的人記住更多的也許只是曾經(jīng)擁有時的那種內(nèi)心的感動。而道德心,其實就是內(nèi)心深處最底線、最核心的一種情感。道德心幫助我們獲得堅強(qiáng)的意志、明確的職責(zé),并最終引導(dǎo)我們找到一泓屬于自己心靈深處的平靜而清澈的瓦爾登湖。

  品格的力量讀后感 篇13

  暑假的一天,我在家里讀了一篇故事《品格的力量》,讀了這篇故事,我受益匪淺,感慨萬分。

  故事講述的是一位父親決定賣掉自己的'美國收音機(jī),而這收音機(jī)總是常常出問題,不免要修,所以父親要把他賣了。在路上,他一再囑咐女兒要和服務(wù)員說是被修過的,不然買主是要受到傷害的。父親跟服務(wù)員說了又說,十分對不起人的恐懼在他臉上浮現(xiàn)。因為他知道,不誠實是極為可怕的。結(jié)果,收音機(jī)只賣了6元錢,這就是誠實的代價。

  讀了這篇故事,我明白了做任何事都要誠實,要做到誠實守信。就像我以前,撒一個謊,說我沒有拿完成的錢買玩具,媽媽就相信了我,而我的內(nèi)心卻深感愧疚。這件事就在我的腦海久久沒有忘懷。同學(xué)們,讓我們攜起手來,做一個合格的誠實小公民吧!

  品格的力量讀后感 篇14

  《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的,雖然寫于一百多年之前,但絲毫沒讓人感覺過時,相反,對于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

  作者在這本書里,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。

  記得有一年的高考作文題目是這樣的:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里!罢\信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出,立即引起了社會的大討論,在當(dāng)今世風(fēng)日下的社會,人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊,道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個社會不需要道德品格來維系嗎?我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

  其實金錢、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長遠(yuǎn)來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的`良知贏得社會聲譽(yù)。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

  而且更加明顯的一點是,有錢并不意味著品格高尚。財富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財富的人品德不一定高尚,相反,財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財富與腐敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會是一個誘惑,或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災(zāi)難。

  人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、存在狡詐,善良有時收到欺辱,誠實有時候遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

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