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品三國讀后感

時間:2022-04-18 11:06:31 讀后感 我要投稿

品三國讀后感(3篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的品三國讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

品三國讀后感(3篇)

品三國讀后感1

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!弊鰹槿魏我槐緮⑹鋈龂臅鴣碚f,無疑是最好的詩,也是三國歷史最好的寫照。三國,短短的一百年的歲月,不知道為我們的童年留下多少美麗的記憶,赤膽忠心,一心為匡復(fù)漢室,最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志,耗盡一生精力,只為統(tǒng)一中國的曹操、鞠躬盡瘁,只為實現(xiàn)自己的理想的諸葛亮,哪一個不是我們茶余飯后,津津樂道的偉大人物,三國給我的影響可以說是巨大的,只要是關(guān)于三國的一切東西,我都會想辦法弄到手,游戲啦、書啦都是我每天的精神糧食,可說我的生活是在三國中醞釀出來的。

  自從接觸到易中天的《品三國》系列之后,我對三國的許多看法都悄然驟變,以前,我都以為自己已經(jīng)把三國演義的歷史背的滾瓜爛熟了,自認(rèn)是三國通,可是在看到易中天解讀三國這段歷史的時候,愕然發(fā)現(xiàn),自己以前的想法是多么的無知和幼稚,就像我們讀書越讀的越高的時候,就會發(fā)現(xiàn)自己懂得其實很少,甚至完全曲解了。三國不僅僅是一段撲朔迷離的歷史,也是一段值得大家來慢慢品讀的故事。

  曹操,一個在我印象中是個大奸大惡之人,一個挾天子以令諸侯,完全不把當(dāng)時的漢獻(xiàn)帝放在眼里的奸臣,可是通過易中天的分析之后,確實不可否認(rèn)的是,曹操的的確確稱得上是三國時代的大英雄。曹操不僅把當(dāng)時顛沛流離的漢獻(xiàn)帝接到許昌,而且還幫助沒落的東漢王朝建立起一定的威儀,盡管這對已經(jīng)行將就木的`大漢王朝來說已經(jīng)是無所謂的了。此外,曹操也把戰(zhàn)事頻繁,導(dǎo)致百姓生靈涂炭的中國北方給平定了,這絕對是一項功績,當(dāng)然這背后確實千千萬萬的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過,就拿他屠徐州的百姓為例,這就是不可取的例子,史書上的說法是“泗水為之不流”,可想而知死了多少的人。

  當(dāng)然,有人會為曹操辯護(hù),三國是個戰(zhàn)亂的年代,戰(zhàn)爭殺人是不可避免的,可是曹操卻為了報復(fù)而屠城就是他的不對了。事后曹操也為此事深感愧疚,所以在之后的官渡之戰(zhàn)的時候,也把白馬的百姓遷走,以免遭到袁紹的報復(fù)而慘遭滅頂之災(zāi),這也算是一種補償了吧。曹操統(tǒng)一北方的同時,也鼓勵大力生產(chǎn),使到東漢連年戰(zhàn)爭所帶來的破壞和生產(chǎn)力的下降,得以有個喘息的機會。曹操鼓勵屯田,屯田的主要目的當(dāng)然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展,就像易中天在《品三國》中說的,“當(dāng)曹操在豐衣足食的事后,袁紹在北方吃桑葚,袁術(shù)在淮南吃河蚌,沒有桑椹和河蚌吃的,就吃人”,“所謂大災(zāi)人相食”,三國表面看起來非常的波瀾壯闊,也孕育出許多的英雄,可是哪一個不也是踩在尸骨上慢慢走出來的?

  曹操的一生疑點重重,曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣,一直受到曹操包括同僚的尊敬和愛戴,三國志中許多問題之后,總少不了荀彧的看法和建議,曹操基本上都采納了,所以曹操和荀彧的關(guān)系可說是挺不錯的,不過就像易中天所說的一樣,他們倆還是在政治路線上發(fā)生了碰撞,而碰撞的結(jié)果是荀彧被殺,史書上的說法是“以憂薨”,就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團(tuán)的“諸葛亮”確實和諸葛亮極為相似,荀彧和諸葛亮我認(rèn)為都是“理想主義者”,就是硬要把不可能的任務(wù)給做完,硬是要把死馬當(dāng)活馬醫(yī),就是要恢復(fù)大漢王朝。荀彧正是因為看上了曹操有恢復(fù)漢室的能力和心意,所以才棄袁紹奔曹操,希望曹操能重整東漢王朝。

  曹操早期可能是有匡復(fù)漢室的心意,可是漸漸的就沒有了,可是荀彧的心還在,所以盡管曹操已經(jīng)變卦了,可是荀彧始終還是要維護(hù)漢室的,所以在曹操封魏公的問題上持反對意見。曹操隨著功勞越來越大,野心也慢慢的大了起來,曹操完全可以不費吹灰之力就把東漢王朝給廢了,可是曹操卻不想背負(fù)這個篡國的罪名,所以一直到進(jìn)魏王之后,再也沒有窺視帝位了。我覺得曹操最終沒有稱帝,也許是念在荀彧的請份上,曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因,更不會不知道荀彧絕對不會贊成他稱帝,因此曹操封了魏王之后,也就罷手了。

  曹操不僅是一位偉大的政治和軍事家,也是一位著名的詩人,他的詩中流露出他對人才和人生的感慨和追求,《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩和蘇東坡的詩可說是有著異曲同工之處,他們的詩總是那么大氣磅礴,氣吞山河,讓人宛如置身在詩中描繪的意境當(dāng)中,深深感動。

品三國讀后感2

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!弊鰹槿魏我槐緮⑹鋈龂臅鴣碚f,無疑是最好的詩,也是三國歷史最好的寫照。三國,短短的一百年的歲月,不明白為我們的童年留下多少美麗的記憶,赤膽忠心,一心為匡復(fù)漢室,最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志,耗盡一生精力,只為統(tǒng)一中國的曹操、鞠躬盡瘁,只為實現(xiàn)自我的夢想的諸葛亮,哪一個不是我們茶余飯后,津津樂道的偉大人物,三國給我的影響能夠說是巨大的,只要是關(guān)于三國的一切東西,我都會想辦法弄到手,游戲啦、書啦都是我每一天的精神糧食,可說我的生活是在三國中醞釀出來的。

  自從接觸到易中天的《品三國》系列之后,我對三國的許多看法都悄然驟變,以前,我都以為自我已經(jīng)把三國演義的'歷史背的滾瓜爛熟了,自認(rèn)是三國通,可是在看到易中天解讀三國這段歷史的時候,愕然發(fā)現(xiàn),自我以前的想法是多么的無知和幼稚,就像我們讀書越讀的越高的時候,就會發(fā)現(xiàn)自我懂得其實很少,甚至完全曲解了。三國不僅僅是一段撲朔迷離的歷史,也是一段值得大家來慢慢品讀的故事。

  曹操,一個在我印象中是個大奸大惡之人,一個挾天子以令諸侯,完全不把當(dāng)時的漢獻(xiàn)帝放在眼里的奸臣,可是經(jīng)過易中天的分析之后,確實不可否認(rèn)的是,曹操的的確確稱得上是三國時代的大英雄。曹操不僅僅把當(dāng)時顛沛流離的漢獻(xiàn)帝接到許昌,并且還幫忙沒落的東漢王朝建立起必須的威儀,盡管這對已經(jīng)行將就木的大漢王朝來說已經(jīng)是無所謂的了。

  此外,曹操也把戰(zhàn)事頻繁,導(dǎo)致百姓生靈涂炭的中國北方給平定了,這絕對是一項功績,當(dāng)然這背后確實千千萬萬的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過,就拿他屠徐州的百姓為例,這就是不可取的例子,史書上的說法是“泗水為之不流”,可想而知死了多少的人。

  當(dāng)然,有人會為曹操辯護(hù),三國是個戰(zhàn)亂的年代,戰(zhàn)爭殺人是不可避免的,可是曹操卻為了報復(fù)而屠城就是他的不對了。事后曹操也為此事深感愧疚,所以在之后的官渡之戰(zhàn)的時候,也把白馬的百姓遷走,以免遭到袁紹的報復(fù)而慘遭滅頂之災(zāi),這也算是一種補償了吧。曹操統(tǒng)一北方的同時,也鼓勵大力生產(chǎn),使到東漢連年戰(zhàn)爭所帶來的破壞和生產(chǎn)力的下降,得以有個喘息的機會。

  曹操鼓勵屯田,屯田的主要目的當(dāng)然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展,就像易中天在《品三國》中說的,“當(dāng)曹操在豐衣足食的事后,袁紹在北方吃桑葚,袁術(shù)在淮南吃河蚌,沒有桑椹和河蚌吃的,就吃人”,“所謂大災(zāi)人相食”,三國表面看起來十分的波瀾壯闊,也孕育出許多的英雄,可是哪一個不也是踩在尸骨上慢慢走出來的?

  曹操的一生疑點重重,曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣,一向受到曹操包括同僚的尊敬和愛戴,三國志中許多問題之后,總少不了荀彧的看法和提議,曹操基本上都采納了,所以曹操和荀彧的關(guān)系可說是挺不錯的,可是就像易中天所說的一樣,他們倆還是在政治路線上發(fā)生了碰撞,而碰撞的結(jié)果是荀彧被殺,史書上的說法是“以憂薨”,就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團(tuán)的“諸葛亮”確實和諸葛亮極為相似,荀彧和諸葛亮我認(rèn)為都是“夢想主義者”,就是硬要把不可能的任務(wù)給做完,硬是要把死馬當(dāng)活馬醫(yī),就是要恢復(fù)大漢王朝。荀彧正是因為看上了曹操有恢復(fù)漢室的本事和心意,所以才棄袁紹奔曹操,期望曹操能重整東漢王朝。

  曹操早期可能是有匡復(fù)漢室的心意,可是漸漸的就沒有了,可是荀彧的心還在,所以盡管曹操已經(jīng)變卦了,可是荀彧始終還是要維護(hù)漢室的,所以在曹操封魏公的問題上持反對意見。曹操隨著功勞越來越大,野心也慢慢的大了起來,曹操完全能夠不費吹灰之力就把東漢王朝給廢了,可是曹操卻不想背負(fù)這個篡國的罪名,所以一向到進(jìn)魏王之后,再也沒有窺視帝位了。

  我覺得曹操最終沒有稱帝,也許是念在荀彧的請份上,曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因,更不會不明白荀彧絕對不會贊成他稱帝,所以曹操封了魏王之后,也就罷手了。

  曹操不僅僅是一位偉大的政治和軍事家,也是一位著名的詩人,他的詩中流露出他對人才和人生的感慨和追求,《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩和蘇東坡的詩可說是有著異曲同工之處,他們的詩總是那么大氣磅礴,氣吞山河,讓人宛如置身在詩中描繪的意境當(dāng)中,深深感動。

品三國讀后感3

  他,手持一柄鵝羽扇,微閉雙眼,有序地指揮著戰(zhàn)斗,成就了一場場聞名的戰(zhàn)爭;他,千里走單騎,過五關(guān)斬六將只為心中的一片忠心,不畏任何險阻;他,挾天子以令諸侯,在亂世中稱“奸雄”,一步步成就了他的霸業(yè),也留下了一篇篇精美的詩歌。

  手持羽扇的他,跟隨劉備打江山,他心中一直對劉備抱滿了感激之情。“先帝不以臣卑鄙”讓他將所有才華計謀向劉備貢獻(xiàn),助劉備打贏了一場場實力懸殊的戰(zhàn)爭。足智多謀的他,熟知天文地理,更能呼風(fēng)喚雨,他將自身光芒展現(xiàn)的淋漓盡致。赤壁一戰(zhàn),戰(zhàn)前,他草船借箭,聰明的帶走了曹軍極大量的箭,戰(zhàn)時,他再次大顯神威,呼東風(fēng),燃曹船,大敗曹軍,那冉冉升起孔明燈正是他榮譽的象征。巧擺八陣圖,智取成都,空城計等,無一不是他智慧的結(jié)晶。尤其是七擒七縱孟獲,諸葛亮通過七種不同的方式,包括正面對戰(zhàn)、離間計、感動招降敵軍將領(lǐng)等,一一擒拿了孟獲,令孟獲心服口服,這也應(yīng)征了他的那句話,以德服人才能真讓人服;力服必有后患。“鞠躬盡瘁死而后已”,歷代人們都這樣贊揚他,真是名副其實,他哪怕重病在臥,還想出了木偶退兵,錦囊殺魏延等計謀,如此人才,令我們不得不敬畏佩服,他,就是諸葛亮。

  一柄青龍偃月刀,是他獨一無二的標(biāo)志,無數(shù)敵人被他斬于赤兔之下。桃園三結(jié)義之時,他的壯志豪情便盡顯無疑。丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,勾勒了他俠肝義膽的面容。他是一位勇猛的戰(zhàn)將,溫酒斬華雄,是他的成名之事,更是他鐵血之心的展現(xiàn)。他最大的特點就是“忠”,他雖身降曹營身在曹營心在漢,他為了劉備多次冒著生命危險,只因他內(nèi)心對蜀國的熱愛。乃至他后來的千里走單騎,都是一片忠心指引著他無畏前進(jìn),他的忠和義,在亂世中是絕無僅有的,他也可謂智勇雙全,善讀《春秋》的他,水淹七軍,大破敵軍的陣腳,也讓他的威望越來越來高。著名的刮骨療傷中,他不畏疼痛,擺設(shè)酒宴,直接伸出手來,當(dāng)華佗說道:“我下手后很疼,請將軍忍耐”時,他便道:“隨意你弄,我豈會和世間的俗人一般怕痛呢!”,當(dāng)華佗割開他的'皮肉,一直深到骨頭處,骨頭已經(jīng)發(fā)青了,華佗用刀刮骨的聲音十分清晰,軍帳上下全都掩面失色,他卻無視手臂的失血刮骨之痛,邊喝酒吃肉邊高興的下著棋,毫無痛苦之色,這不可不謂堅韌,他,就是關(guān)羽。

  望梅止渴,這個因他而產(chǎn)生的故事,凸顯了他的狡詐,但也展現(xiàn)了他的聰明。他是一個實干家,曾行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓等諸多事件。挾天子以令諸侯的他,心懷壯志,想要成就一方霸業(yè),他排除眼前的障礙,一步步走上了征途。煮酒論英雄之時,他說劉備與他是并世英雄,將劉備嚇得不輕,逼走了劉備。本可以稱帝的他,一直未廢帝,作為一位英雄何須以帝位而勞累自己,這也是劉備沒想到的。不僅如此,他還是一位大軍事家,作為奸雄,他不輕易向敵人吐露己方的信息,袁紹的謀士許筱夜晚見他時,許筱問到:“您的軍隊中尚存余糧約多少?”他答道:“可以支撐一年!痹S筱又笑著說:“恐怕未必!彼阋辉倨垓_軍中糧食還有余:“可支撐半年”,許筱拂袖而去:“我以誠心投奔,你竟欺騙于我!彼坏貌坏剑骸翱芍稳!痹S筱大聲說道:“不要騙我,糧食已經(jīng)沒有了”。從此便可看出他的狡詐。官渡之戰(zhàn),一場著名的以少勝多的戰(zhàn)爭,正因他的奸詐多謀而造就。他雖狂妄一些,但也真實,他說,如果天下沒有他,不知幾人稱王,這不是大話,稱帝的袁術(shù),便被他滅了,而后來蜀國也終敗于魏國。他也是歷史上不可多得的一位詩人,《龜雖壽》便吐露了他內(nèi)心的壯志,還有諸多精美詩篇,都是他留給后世的重要遺產(chǎn),他,就是曹操。

  品完人物,再聯(lián)系體會下三國的時代背景,東漢末年,政局動蕩,君主昏庸,天下諸侯一并而立,天下局勢紛亂,常年的戰(zhàn)爭讓人民痛苦不堪,各路英雄有的特別無知,不會重用人才,而有的英雄心懷壯志,卻無法實現(xiàn),當(dāng)時最先出世的幾位公認(rèn)的英雄,又有幾個在三國鼎立之時有所作為,好像只有劉備和曹操,劉備一心復(fù)國,只為他熱愛的漢室,對祖國統(tǒng)一的深深期盼,而且他也十分體恤人民,深得民心,但無奈軍事上雖有諸葛亮,卻總有些不順利,反觀曹操,他為人被世人所鄙視,稱他為“奸雄”,但他心中的壯志卻能按他的意愿步步實現(xiàn),這與他內(nèi)心尚存的良好品格也是息息相關(guān)的,同時再看其文化風(fēng)采,曹氏父子三人都是為人熟知的杰出的詩人、文學(xué)家,在三國時代能做到如此,不得不令人佩服。三國出英雄,亂世之中,有這些人物,為世間增添了百味,令后世的人回味無窮。

  諸葛亮、關(guān)羽、曹操,三個人物,各有不同的精神,有聰慧機智,有忠心耿耿,有追求成功,這無一不是他們的特點,細(xì)品他們的故事,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,感受三國背景,體會世間百味,讀三國,益處多多。

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