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親密關(guān)系讀后感

時間:2022-04-17 14:47:03 讀后感 我要投稿

親密關(guān)系讀后感(6篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的親密關(guān)系讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

親密關(guān)系讀后感(6篇)

親密關(guān)系讀后感1

  1、如膠似漆

  小麗依偎在小捷肩頭,新做的頭發(fā)如瀑般美麗,散發(fā)著淡雅的清香,吃著棉花糖。小捷摟著小麗,用手指擦去她嘴角的`糖沫:“寶貝,慢點吃,瞧你,吃得像白胡子老頭......”

  2、新婚燕爾

  小麗學(xué)做小捷愛吃的紅燒雞,小捷從身后抱著她,小麗撒嬌:“討厭,讓人家怎么做飯嘛!”不小心,雞燒糊了,小捷勇敢地吃了一塊,“沒事,就當(dāng)今天買了只烏雞,味道真不錯!”

  3、柴米油鹽

  婚后第三年,小麗下班進家,小捷躺在沙發(fā)上看手機!袄掀牛砩铣陨?”“你怎么不做飯?我又不是你雇的老媽子!”“你吃槍藥啦!愛做不做,不做我出去吃!”“砰”摔門而去。

  4、期望需求

  小捷回來,“老婆,剛才是我不對。小時候我媽總罵我,我一看到女人兇就來氣。我買了你最愛吃的魚香肉絲,趁熱吃。”“老公,今天領(lǐng)導(dǎo)批評我報表做錯了,我晚上給兒子喂奶睡太晚了頭疼,我不是故意的嗚......”

  5、親密關(guān)系

  小捷把小麗摟在懷中:“以后我給孩子沖奶粉,你好好休息。”小麗的頭發(fā)早已剪短,兩天沒洗還有點味兒,可是愛和理解,讓他們更親密。

  你是小麗(理),還是小捷(解)?

親密關(guān)系讀后感2

  我覺得這是一本將“親密關(guān)系”歸因的書,但在字里行間對如何處理親密關(guān)系給出了方向性的指導(dǎo)。具體如何處理,目前我仍然認(rèn)為NVC是實用性最好的方法,兩者結(jié)合著參考、印證、理解讓我收獲很大。

  總體感覺書中蘊含了很多個體心理學(xué)的影子。作者也表露出親密關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種,他也希望大家通過梳理親密關(guān)系,最終達到自身與社會關(guān)系的和諧發(fā)展。我覺得這點與個體心理學(xué)的`最終目標(biāo)不謀而合。

  作者將親密關(guān)系分為五個階段——月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示、靈魂。我分為三個任務(wù)——擇偶、交流、升華。無論是五個階段還是三個任務(wù),都存在一條看不見的線將它們串聯(lián)起來——原生家庭/童年經(jīng)歷。原生家庭、童年經(jīng)歷都是客觀存在的,而這些客觀對我們主觀形成的影響后果——信念,才是真正的“幕后黑手”。

  親密關(guān)系中的“問題”幾乎都是雙方行為碰撞出來的,行為是由信念指引的,信念是由我們對經(jīng)歷進行詮釋后得出的結(jié)論。按照這個邏輯,解決“問題”的終極秘密武器,最終將導(dǎo)向重新審視兒時的經(jīng)歷以及當(dāng)時自己所做的決定。有意思的是,只有當(dāng)自己的某些意識蘇醒,并接納和承認(rèn)某些“真理”后,才能進入“審視”階段;同時堅持“審視”狀態(tài)也是個需要練習(xí)的技能。

親密關(guān)系讀后感3

  尋求親密關(guān)系的路會很苦,很難。可是當(dāng)人們在尋求過程中小有收獲的時候,簡直會得意忘形。然而,好景不長:一次又一次的權(quán)力斗爭會徹底擊垮改變的信心,再一次陷入絕望的境地。

  前進的腳步不會停止,總會有什么事情發(fā)生,使人重又燃起對親密關(guān)系的好奇心。于是,連續(xù)三天、多次聽樊登老師的領(lǐng)讀,12遍,一字一句,深深領(lǐng)會,慢慢覺知。并且,再一次拿起《親密關(guān)系》這本書,一口氣看完。

  “跟我來吧,把昨日忘掉。走出你的心,向外跨一大步!薄

  親密關(guān)系經(jīng)歷月暈現(xiàn)象——幻滅——內(nèi)省——啟示,到達新的.起點。雖然表面上看起來,你必須一步一個腳印地走過每一個階段,最后才能體驗到真正的親密關(guān)系,但事實上,親密關(guān)系之旅可能隨時來個大轉(zhuǎn)彎,躍入完全不同的知覺層次,而讓人直達終點。

  而我的看法和感觸是:幻滅、內(nèi)省、啟示經(jīng)常往返于你的感受當(dāng)中。有時讓你興奮,有時又使你沮喪甚至絕望。讓你以為之前的一切努力都白費了:一句話、一件小事都有可能把好不容易有所改善的親密關(guān)系,瞬間打回原形。

  學(xué)習(xí)的路當(dāng)然曲折,且布滿荊棘。我們必須努力克服時不時都來騷擾的“沮喪”和“絕望”,用愛填滿內(nèi)心的空虛與無助!叭吮仨毑粩嗟貜腻e誤中學(xué)習(xí),才能進入天堂!苯裉欤邕^內(nèi)省與啟示階段的很多原理與案例,先把作者寫在書籍末尾的短詩送給大家。

  因為每次聽到末尾,都會兩眼含淚默下決心:帶上愛,向未來。

親密關(guān)系讀后感4

  親密關(guān)系不僅僅局限于愛人,也包括家人,閨蜜。當(dāng)我們和我們在乎的、在乎我們的、我愛的、愛我的人發(fā)生沖突時,要學(xué)會站在愛的角度解決問題。你憤怒,走不出來跟你兒時的記憶有關(guān),你會想起之前相似的情況,而我們往往會將這種情緒轉(zhuǎn)化給親密關(guān)系,以求得一時解脫。只要是感情都是需要經(jīng)營,何況不同于普通的親密關(guān)系之間的感情。所以,如果你在乎他,就用愛去解決問題,不要冷戰(zhàn),用一顆真誠的心互訴衷腸,說出自己的真實想法,往往會有意想不到的`收獲。

  面對事情,不要以家庭慣常的方式解決。循規(guī)蹈矩不會給你帶來快樂不要總是以自我為中心,不要過分在乎自己的感受。你難過不代表別人會好過。如果想要一份長久的感情,多一點體諒,多一點換位思考,多一些耐心,少一些架子。不要在乎自己付出多少。如果你愛這個人,那就無私一點,投之以桃,報之以李,就是這個道理吧。親密關(guān)系中,少一點競爭心理,關(guān)系才會更親近。以上是讀完之后此時所能想到的感想。大概就是這樣了,完

親密關(guān)系讀后感5

  年輕時,每個人都一刻也不得閑,都在忙碌都在追名逐利?墒牵(dāng)我們追逐的某個自以為很重要的目標(biāo)達成之后,這個目標(biāo)便顯得一點兒也不重要了。于是,我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個遙遠的目標(biāo)。

  不管我們有沒有達成追逐的目標(biāo),很少有人停下來問問自己:這些目標(biāo)到底值不值得我花時間去追逐?

  年輕時,“做事”就是我們?nèi)康纳,因為只有那樣,我們才覺得自己有用、有重要性,人生也才有目的,但我們還是常常感到空虛。

  但是,自古以來所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個道理:“重要的不是你做了什么,而是你是什么樣的人。”

  在精神導(dǎo)師馬哈拉吉年輕時,有人問他英文中最重要的字是什么,他的回答是:“允許”(LET)。在說這話的時候,他一定早已突破親密關(guān)系的`墻壁,體驗過“墻外的生活”,因為靈魂關(guān)系的關(guān)鍵,正是“允許”。

  當(dāng)然,這不是要我們整天呆坐著無所事事,而是要讓我們明白:我們所做的事,應(yīng)該是聽從心的引導(dǎo)而做的事。如果我們能明白“允許”的道理,那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法,以及啟示。

  “為做而做”與“允許”之間,生活的質(zhì)量有很大的差異!霸试S→→接受→→容納→→愛”,這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。

  在靈魂關(guān)系中,我們所要練習(xí)的不是做事,而是允許。溝通不再依循公式來進行,而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導(dǎo)。

親密關(guān)系讀后感6

  “我們通常會把自己從小到大得不到的,未滿足的需求,全部投射在那個愛我們、讓我們覺得特殊的人身上,覺得有了他(她),這些需求都會得到滿足了。”

  “責(zé)怪他人、批評他人行為、指責(zé)他人不愿改變,其實是一種輕而易舉的手段,能夠簡單地利用道德批判,將自己提升到一個高于他人的位置,也使我們擺脫了自身的不安!

  克里斯多福將親密關(guān)系(主要是愛情)分為四個階段:月暈,幻滅,內(nèi)省和啟示。在這方面,他的觀點和《少有人走的路》中愛這一章有些相似,愛情在起初是熱情狂喜與極樂,一切那么美好不存在任何缺點,這個階段的愛愿意為對方做任何事。進入到第二階段后,矛盾爭吵開始產(chǎn)生,你甚至?xí)X得在對方身上找不到任何吸引你的`地方。一直到第三階段,親密關(guān)系能夠讓你找到機會直視自己的內(nèi)心,由此可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)爭吵的源點是人在逃避內(nèi)心的痛苦,而那個痛苦多半是你幼時或者曾經(jīng)的求而不得。如果你有勇氣正視過去的痛苦,那么就有機會進入最后一個階段,看到自己的本質(zhì)得到啟示。“尋找親密關(guān)系,尋找真摯的伴侶,其實是在尋找自我!

  如果要衡量從這本書里學(xué)會了什么,還很難,時至今日無論是親密關(guān)系還是人際交往,從書里到實際運用還是一個磕磕絆絆的過程,時常感覺挫敗在于讀過的書聽過的道理看過的經(jīng)驗不少,卻還是碰到那么多焦頭爛額挫敗憤怒的事,直到看到這句話“怕什么真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。”

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