科學(xué)的歷程讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的科學(xué)的歷程讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
科學(xué)的歷程讀后感1
最近,我讀了《科學(xué)的歷程》這本是,這是一本關(guān)于科學(xué)史的書(shū)籍,作為科學(xué)迷的我,非常的喜歡《科學(xué)的歷程》。
《科學(xué)的歷程》表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面,吳國(guó)盛集納了傳統(tǒng)的科學(xué)史史料,在很多問(wèn)題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學(xué)史的敘述方式。另一方面,吳國(guó)盛對(duì)很多問(wèn)題的敘述又表現(xiàn)出自己的`見(jiàn)解。這就可以使普通讀者既可以了解作為大眾語(yǔ)境之下的科學(xué)史,又可以看到吳國(guó)盛這位導(dǎo)游所發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特景觀。
本書(shū)最大的特點(diǎn),是既有深刻的理論分析,又有激情的描繪。因?yàn)樽髡叩膶W(xué)術(shù)研究橫跨科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史兩大領(lǐng)域,因此也注定了本書(shū)的一些特點(diǎn)。在對(duì)一些歷史事件描述時(shí),既能讓讀者鉆進(jìn)去,又能讓你走出來(lái),對(duì)有些問(wèn)題進(jìn)行了適度反思。比如在談到18世紀(jì)英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命和法國(guó)大革命時(shí),除了對(duì)紡織、蒸汽機(jī)的發(fā)明進(jìn)行了一番描述外,作者認(rèn)為“工業(yè)革命基本上是在與理論科學(xué)無(wú)關(guān)的情況下發(fā)生的,但卻馬上帶動(dòng)了相應(yīng)學(xué)科的發(fā)展。科學(xué)自此越來(lái)越面向?qū)嵱眉夹g(shù),并形成了科學(xué)—技術(shù)相互加速發(fā)展的循環(huán)機(jī)制”。閱讀此書(shū)有點(diǎn)像登山時(shí)找到一位高水平的導(dǎo)游,在引領(lǐng)你看景的同時(shí),還能陪你談古論今,思考原由。
本書(shū)還有兩個(gè)令同行刮目、讓讀者感激的優(yōu)點(diǎn):一是插圖豐富,并且隨文在版面周邊出現(xiàn)。這樣能使所敘述的歷史事件更加生動(dòng)、直觀、親切,關(guān)鍵是能使讀者有一個(gè)想象空間和印象,并長(zhǎng)留在他的腦海中。二是這次第二版作者彌補(bǔ)了初版的缺陷,下大氣力補(bǔ)充了注釋、參考文獻(xiàn)及索引,這一部分做得非常到位。比如參考文獻(xiàn)第十條,作者把近20年國(guó)際和國(guó)內(nèi)出版的科學(xué)史書(shū)籍進(jìn)行了系列點(diǎn)評(píng),內(nèi)容既涉及綜合史,也有分科史;既談到內(nèi)史,也包含外史,洋洋三千字,大有縱論的架勢(shì)。人名索引都有中英文對(duì)照,這樣讀者如果想進(jìn)一步研究的話,可通過(guò)索引和參考文獻(xiàn)查找更詳細(xì)的資料。
吳國(guó)盛在本書(shū)中一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處在十字路口上,科學(xué)的未來(lái)如何,人類(lèi)的未來(lái)如何,是一個(gè)應(yīng)該引起現(xiàn)代人反思的問(wèn)題。在本書(shū)最后一章,他對(duì)科學(xué)進(jìn)行了一定的反思,認(rèn)為在科學(xué)成功的背后,我們必須注意到潛在的危險(xiǎn);人類(lèi)通過(guò)大規(guī)模開(kāi)發(fā)大自然,雖然掌握了更高的能量,有了一定的支配自然的能力,但也可能動(dòng)搖人類(lèi)生存的根基。
無(wú)論如何,吳國(guó)盛并不反科學(xué)——他有什么必要要反科學(xué)?吳國(guó)盛并不認(rèn)為科學(xué)不好,而是希望科學(xué)能更好、更人性。至于來(lái)自各方面的批評(píng),如果作為科學(xué)傳播或科普出版的理論爭(zhēng)鳴,當(dāng)然也不無(wú)益處。盡管有些爭(zhēng)論其實(shí)不是學(xué)術(shù)問(wèn)題,而是心理問(wèn)題或情緒問(wèn)題。究竟那種科學(xué)傳播形式讀者更喜歡、能更好地弘揚(yáng)科學(xué)精神傳播科學(xué)思想,《科學(xué)的歷程》可能給出了一個(gè)答案。因?yàn)橛H近科學(xué)的最好途徑,可能就是從了解她的歷史開(kāi)始。
《科學(xué)的歷程》是一本真正精彩的書(shū),值得我們每個(gè)人都去看。
科學(xué)的歷程讀后感2
“科學(xué)”二字總會(huì)給我一種親切而又遙遠(yuǎn)的感覺(jué)。親切是因?yàn)槲椰F(xiàn)在所從事工作被稱作“科研”工作,而遙遠(yuǎn)是因?yàn)殡x阿基米德的福利定律、牛頓萬(wàn)有引力定律等科學(xué)工作還離得太遠(yuǎn),同時(shí)也因?yàn)閷?shí)際工作中所參與的是非常具體的工作,并沒(méi)有從宏觀上把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律、內(nèi)涵以及歷史。
讀過(guò)《科學(xué)的歷程》后,首先讓我明白了了解科學(xué)發(fā)展歷史的重要性。了解科學(xué)史對(duì)于我們科研工作的創(chuàng)新性具有特別重要的作用。也許是文化傳統(tǒng)的關(guān)系,中國(guó)教育界盛行的依然是分?jǐn)?shù)教育、技能型教育,這種教育的一個(gè)消極后果是培育了不少科學(xué)神話,樹(shù)立了不正確的科學(xué)形象。首先是將科學(xué)理論靜止化、僵化,其次是將科學(xué)理論神圣化、教條化,再次是將科學(xué)技術(shù)化,最后是將科學(xué)實(shí)用化、工具化。在教科書(shū)中紛至沓來(lái)的新概念、新術(shù)語(yǔ)、新公式、新定律面前,容易讓人逐漸形成了這樣的觀念和習(xí)慣:這就是真理,學(xué)習(xí)它、記住它。久而久之,歷史性的、進(jìn)化著的科學(xué)理論被神圣化、教條化,人們不知道這個(gè)理論從何而來(lái),為什么會(huì)是這樣,但我們還要相信它是真的。這種教條的態(tài)度明顯地與科學(xué)精神格格不入,將會(huì)嚴(yán)重的阻礙創(chuàng)新性工作的開(kāi)展。
讀科學(xué)史,最有趣的莫過(guò)于看那一個(gè)又一個(gè)的偉人成功背后的故事了。偉人之所以是偉人,這與他本身善于思考的`品質(zhì)是密切相關(guān)的。自然界萬(wàn)事萬(wàn)物,我們可能也會(huì)像偉人一樣遇到過(guò),可是最終,為什么我們卻做不出像他們一樣的成績(jī)呢?偉人背后的故事告訴我們,保持那一份好奇心,善于思考是成功的前提。
總之,了解科學(xué)發(fā)展歷史,了解偉人成功的足跡,對(duì)于科研工作具有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的啟示和激勵(lì)作用。
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