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變形記讀后感范文
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的變形記讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
變形記讀后感范文1
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方古代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家個(gè)別把卡夫卡跟他的作品納入“表示主義文學(xué)”中。
有名外國(guó)文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出：“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典范特征是它在4種基礎(chǔ)關(guān)系上所表現(xiàn)出來(lái)的全面的扭曲和重大的異化：在人與社會(huì)、人與人、人與天然(包含大做作、人性和物資世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳抵觸和畸形脫節(jié)，以及由之發(fā)生的精力創(chuàng)傷和反常心理，達(dá)觀失望的情感和虛無(wú)主義的思惟。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐化作用所造成的，它們是在它的宏大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會(huì)心義和意識(shí)價(jià)值也正在于此。”(《本國(guó)現(xiàn)代派作品選?前言》第5頁(yè)，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我認(rèn)為，袁可嘉先生的這一闡述是深刻的、全面的，捉住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)。循著這樣一種思路，我們來(lái)剖析一下《變形記》的思想內(nèi)容。
18、19世紀(jì)的作家普通是從社會(huì)人的角度去揭示、批評(píng)詳細(xì)的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)景象，如獨(dú)裁政體、官僚政治、道德腐化等等，目標(biāo)比擬詳細(xì)明白。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個(gè)人的、人道的角度去揭示和否認(rèn)整個(gè)社會(huì)，目的是抽象的、抽象的、全面的。這就比事實(shí)主義作家的揭穿更加尖利、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造成人變蟲的深層起因，就是社會(huì)環(huán)境的殘酷和勞動(dòng)自身的機(jī)械、沉重。公司老板周密地統(tǒng)治著全部公司和每一個(gè)雇員，秘書主任時(shí)刻監(jiān)視著每一個(gè)員工的舉動(dòng)，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會(huì)為員工談話。職業(yè)呢?是旅行傾銷員，一個(gè)“多么累人的`差事”，每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔走，飲食很差又不定時(shí)，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，連個(gè)良知的友人也不。弄得昏頭昏腦，“癡癡呆呆”。格里高爾面對(duì)的就是這樣一個(gè)環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是形象的、廣泛的，絕大多數(shù)人所天天面對(duì)的。人在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，逐步變得麻痹、機(jī)械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是如許荒謬的事件，但又深入而尖銳地表現(xiàn)了社會(huì)與人之間一種恐怖的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)聯(lián)中，社會(huì)是強(qiáng)盛的，而人是被動(dòng)的、脆弱的。
再看《變形記》中對(duì)人與人關(guān)系的描述，這是小說(shuō)的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于窘迫的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重任。他在家里是受到尊敬和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依附時(shí)，他與別人的關(guān)系天然會(huì)處于畸形狀況。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系忽然間產(chǎn)生了180度的改變，顯示出一幅極其自私、冷淡、殘暴、無(wú)奈溝通的可怕圖景，親情、倫理之情無(wú)影無(wú)蹤。格里高爾固然成了甲蟲，但作為人的思維感情還在。他為不能按時(shí)上班而焦急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦急，他為父親暗暗地存了一筆錢而快慰，他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的事而謀劃，他為今后一家人的生計(jì)而憂心……這是一個(gè)仁慈、勤奮、正派、有義務(wù)心的優(yōu)良青年。但跋扈火暴的父親卻全忘了昔日的父子之情，懼怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間關(guān)起來(lái)。他甚至猜忌兒子會(huì)對(duì)家人采用暴力行動(dòng)，而恐嚇?biāo)�、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛(ài)在他身上已消散殆盡，裸露出來(lái)的是極真?zhèn)�自我核心主義。母親對(duì)兒子的情感仿佛要深一點(diǎn)，她同情兒子遭遇的惡運(yùn)，她不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí)，因而悲哀欲絕，但她心坎已把兒子當(dāng)作一個(gè)繁重的包袱了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最愛(ài)好他，時(shí)刻想的是她的快活、前程，當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點(diǎn)照顧工作，如掃除房間、送飯等。但時(shí)光一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親懇求：“咱們必需想法解脫他”，“他必須分開這兒”。并狡詐地辯護(hù)說(shuō)：這只大甲蟲并不是格里高爾，假如是的話，他就應(yīng)當(dāng)“被迫跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō)：格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“危害大家”，“想占據(jù)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、滑頭、冷淡暴露得酣暢淋漓。格里高爾對(duì)一家人的語(yǔ)言行為，并沒(méi)有驚愕，也沒(méi)有惱怒，而是用一種蘇醒的、“溫和”的、“尋思”的心態(tài)，接收了這種事實(shí)。他一邊“懷著蜜意和愛(ài)意回想他的一家人”，一邊靜靜地死去了。他的逝世，使薩姆沙一家如釋重負(fù)，大家沐浴著三月的東風(fēng)，一身輕松出外遠(yuǎn)足去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生涯。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個(gè)人都是自我中央主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、好處，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對(duì)立、抵觸、隔閡、猜疑、殘殺�？ǚ蚩ㄓ美淠墓P調(diào)，描寫了一幅冷漠的世間丹青。
變形記讀后感范文2
《變形記》講述了主人公格里高爾。薩姆沙一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲殼蟲后的一系列遭遇，以格里高爾的死作為結(jié)局，故事荒誕離奇而意味深遠(yuǎn)。通過(guò)這部作品，卡夫卡所抨擊的是扭曲的人性與異化的世界。
生活在奧修帝國(guó)即將崩潰的時(shí)代，卡夫卡目睹了資本主義制度下富人的奢侈和底層勞動(dòng)者的掙扎。他筆下主人公格里高爾的變形正是嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境、生活壓力束縛的結(jié)果。一個(gè)本應(yīng)享有自主的生存權(quán)利和基本尊嚴(yán)的個(gè)體，在家庭中遭受排擠，在社會(huì)中舉步維艱。格里高爾原來(lái)的職業(yè)是旅行推銷員，常年在外奔波，這代表了工業(yè)社會(huì)發(fā)展中勞動(dòng)者普通的生活狀態(tài)：競(jìng)爭(zhēng)激烈，任務(wù)繁重，收入低下。外形的改變足以?shī)Z走他之前拼命努力換來(lái)的一切。在金錢、機(jī)器、生產(chǎn)力發(fā)展的侵蝕下，資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削日益嚴(yán)酷。日復(fù)一日的機(jī)械工作，使勞動(dòng)者變得逐漸麻木，甚至淪為工具，精神壓力大乃至崩潰。格里高爾的變形，可以說(shuō)是精神畸形的外化。他已經(jīng)完全失去了對(duì)生活的支配權(quán)，始終處于被動(dòng)位置，而成為甲蟲后，這種被動(dòng)和不被重視更加突出了主人公的心靈扭曲。
家庭關(guān)系的畸形，也是小說(shuō)的重要部分。在成為甲蟲后，父親完全不顧昔日的父子之情，一心把他趕出家門；母親同情她，但無(wú)法接受這一事實(shí)，內(nèi)心已把他視為負(fù)擔(dān)；妹妹格雷特的轉(zhuǎn)變，更是極為諷刺和精彩。開始，格雷特關(guān)心哥哥，每天去為他清掃房間，準(zhǔn)備食物。但時(shí)間一長(zhǎng)，她就受不了，對(duì)哥哥日益冷淡，直到最后向父親哭訴他在“迫害大家……想占領(lǐng)整個(gè)寓所”。格里高爾死后，一家人出游，沐浴著春風(fēng)，如釋重負(fù)，母親開始考慮將女兒嫁入豪門。卡夫卡揭示了資本主義世界人與人之間的關(guān)系，即以利益為基礎(chǔ)的`投機(jī)鏈條。一旦利益關(guān)系解除，如文中格里高爾失去工作收入，人與人之間就只剩了隔膜、對(duì)峙、殘殺，所謂親情早已消失殆盡。母親和女兒又開始盡心為重新工作的父親服務(wù)，一切以財(cái)富為中心。恩格斯曾說(shuō)：“維系家庭的紐帶并不是愛(ài)，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系后的私人利益�！边@一點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)仍然存在�！蹲冃斡�(jì)》只不過(guò)放大并折射了既有的世界。卡夫卡用冷漠的筆調(diào)描繪了一副冷漠的人間喜劇，強(qiáng)烈的窒息和壓抑充斥著整部小說(shuō)。
卡夫卡的另一部作品《饑餓藝術(shù)家》也有一種惶恐不安的情緒，這與他的家庭背景不無(wú)關(guān)系�？ǚ蚩ǖ母赣H對(duì)他的學(xué)習(xí)生活不聞不問(wèn)，想培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的年輕人，只偶爾粗暴的訓(xùn)斥一通，這養(yǎng)成了卡夫卡敏感、懦弱而憂郁的性格。因此，在他的作品中，可以看見(jiàn)他對(duì)人性、人權(quán)、人的追求、人與人之間關(guān)系的思考。
人真是一種孤獨(dú)而又復(fù)雜的生物，在深不見(jiàn)底的社會(huì)泥潭中摸爬滾打，看似平和的人際關(guān)系背后常常是波濤洶涌。有時(shí)我們看不出別人偽裝的善意，有時(shí)我們忘記斂起臉上習(xí)慣性的標(biāo)準(zhǔn)微笑。我常常好奇社會(huì)和金錢的力量，它們能讓嬰兒清澈的目光逐漸深邃，讓輕松的玩笑話變得意有所指，讓昔日的好友淪為“合作伙伴”。有人說(shuō)這是蛻變，是成長(zhǎng)。也許只是因?yàn)樗麄兛催^(guò)了黑暗，也就習(xí)慣收起那些真摯和熱切，既然現(xiàn)實(shí)有利可圖，何樂(lè)而不為呢？站在現(xiàn)在的位置，想這些、寫下來(lái)，沒(méi)來(lái)由地升起自嘲和悲哀。
也許格里高爾是樂(lè)于做一只甲蟲吧，不必為了生計(jì)終日奔波操勞，雖然成了更低級(jí)的生物，但似乎比他以前的生活自由得多。兒時(shí)再美好的夢(mèng)想，與現(xiàn)實(shí)相連，也必定會(huì)大打折扣�？赡苓@就是生活——網(wǎng)。
評(píng)：暑假推薦同學(xué)們閱讀卡夫卡《變形記》這篇小說(shuō)，新課標(biāo)教材將其列為必讀書目，可見(jiàn)其在世界當(dāng)代文學(xué)中的重要性。小說(shuō)用荒誕的手法呈現(xiàn)了人性的“黑暗王國(guó)”。這只“大甲蟲”的悲慘遭遇和極度痛苦的心靈，是現(xiàn)代社會(huì)緊張高壓下柔弱敏感者的人生寓言：渴望關(guān)懷、渴求愛(ài)，卻屢遭恐嚇、虐待。
竇若晨同學(xué)這篇讀解從個(gè)人、家庭和社會(huì)不同層面，剖析小說(shuō)所要表達(dá)的這種荒誕的痛苦；文中對(duì)親情、責(zé)任、人性等的懷疑，看似悲觀的論調(diào)，恰是觸及了《變形記》精神深度之所在。文章最后提出，格里高爾最后是不是也會(huì)心甘情愿被異化了呢？自我放棄，用人生的逃避回應(yīng)時(shí)代的冷漠，這個(gè)角度比小說(shuō)更多一層悲涼底色。當(dāng)今時(shí)代，不乏盲目的樂(lè)觀主義者，悲觀主義角度的積極思考則尤為可貴。
被“寓言”的我們，要想抵抗這被時(shí)代異化的命運(yùn)，沖破黑暗的叢林，唯有努力建構(gòu)自我，強(qiáng)壯自我。無(wú)論世界如何變形，自己內(nèi)心的溫暖、良善不要輕易改變。最后，引用我的大學(xué)老師徐妍老師的一段教誨，與大家共勉：“未來(lái)的生活不會(huì)太輕松，所幸，我們還有愛(ài)，于是負(fù)重前行也變成一種幸福。當(dāng)風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)，我們有真情�！�
變形記讀后感范文3
今日騰訊新聞?dòng)幸黄恼伦屛液苁峭葱模?0后演員徐婷患癌癥去世，留下的微博寫到：”在我得知得了癌癥后居然有一絲的輕松，我感覺(jué)我要解脫了……”這就是變了形的花季少女的心聲�。⌒戽糜X(jué)得自己26年來(lái)好像都沒(méi)有為自己活過(guò)，自己掙錢讀大學(xué)，掙錢供弟妹讀書，給父母還債買房，卻從來(lái)不為自己而花，直到最后癌癥離世。
更讓我唏噓的是，這不正是卡夫卡的《變形記》里面的格里高爾的人生嗎？變形記中，格里高爾負(fù)擔(dān)著整個(gè)家庭的債務(wù)和美好生活，每天疲于奔命，卻有一天發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲，他的家人一開始是驚恐，到淡漠，最后是遺棄，大甲蟲格里高爾最終死去�？ǚ蚩ǖ臄⑹隼潇o得讓人毛骨悚然。除去兩個(gè)故事中家人的部分，我想這兩個(gè)主人公的生活相似度可達(dá)95%。
這是多么可怕的事！一百年前大文學(xué)家的故事竟然赤裸裸地發(fā)生了，而大部分人，根本就沒(méi)留意到。我不知道現(xiàn)實(shí)世界中還有多少人是過(guò)著這樣沒(méi)有自我，逐漸變形的生活，但我想，在中國(guó)，這個(gè)過(guò)于贊揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的過(guò)度，數(shù)量是肯定不少的吧。
格里高爾是怎么讓自己愛(ài)到變形的呢？讓我們回到小說(shuō)中看看。
變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債，格里高爾為了替父母還債，忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷員，即使早就想要辭職了，但一想到還得五六年才能還完父母欠的債，他就忍了。別的推銷員生活得像貴婦人一樣，唯有他，把家庭的所有的責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩�，壓得氣喘吁吁。然而從后面的文章我們都能知道，他的父母和妹妹都是有勞�?dòng)能力，就算沒(méi)有他也可以自力更生，然而正是因?yàn)樗男母是樵傅馗冻觯麄儽闶抢硭?dāng)然的接受，不再付出勞動(dòng)。很明顯，這樣理所當(dāng)然的責(zé)任轉(zhuǎn)讓，是格里高爾變形的最大推力。
格里高爾的`父親自從破產(chǎn)后就一直待在家里，不再出門勞動(dòng)，把所欠下的債都推給兒子來(lái)還，而且在兒子變成甲蟲后沒(méi)有半點(diǎn)憐憫，只是嫌棄，由此可見(jiàn)，這是個(gè)極其自私之人。
在格里高爾變成甲蟲后，他的家人不曾想過(guò)叫一個(gè)醫(yī)生，或者尋找什么解決的方法，又或者尋找這是什么原因�？梢�(jiàn)，這一家人已經(jīng)是格里高爾寵壞的一家人，在坐享其成中已經(jīng)喪失了反省能力、解決問(wèn)題和感恩的能力。抱怨，自憐，是他們唯一的應(yīng)對(duì)。
從性格上看，格里高爾是個(gè)過(guò)度的奉獻(xiàn)著，他享受于對(duì)家人過(guò)度的奉獻(xiàn)中，并以此為自豪�？v使要付出自己的一切乃至生命，他所操心的還是他的家人，“他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈呢，只要這件事情真的能辦得到。”他最終還是奉獻(xiàn)了自己的生命，為家人換取了他們想要的平靜。在家人陷入破產(chǎn)困境時(shí)，他付出了自己的所有，為家人換來(lái)安逸的生活，即使自己內(nèi)心其實(shí)想離開。在自己變形失去經(jīng)濟(jì)能力沒(méi)法帶給家人安逸生活的時(shí)候，他依然站在家人的角度消滅自己這個(gè)麻煩。這是多么感人的犧牲��！這樣的故事放在以孝為先，以奉獻(xiàn)為自豪的中國(guó)，定能好好被歌頌一番。
格里高爾愛(ài)著所有的家人，卻沒(méi)有愛(ài)過(guò)自己。
他也不敢愛(ài)自己。他從畫報(bào)里把畫著“一位帶皮帽子，帶皮圍巾的貴婦人”的話剪下來(lái)，裝在金色鏡框里。他羨慕著別的推銷員如貴婦人般的生活，在還清債務(wù)之前都不敢為自己去爭(zhēng)取。他以為等還債這件事完成了之后，他便自然就可以擁有了。然而他不知道，這貴婦人的生活也是需要他為自己爭(zhēng)取的。
他奉獻(xiàn)了自己所有的愛(ài)去愛(ài)家人，卻把家人養(yǎng)成了一群自私鬼，回到還債這件事上，除了格里高爾一個(gè)人在努力，其他人也根本沒(méi)有想過(guò)要為他減輕負(fù)擔(dān)，比如：父親尚有勞動(dòng)能力，卻每天讀書看報(bào)，不曾想自己再付出點(diǎn)努力去承擔(dān)自己欠下的債務(wù)；比如，家里明明可以先不用女仆，一起多節(jié)省些開支；比如家里的客房早就可以租一兩間出去，貼補(bǔ)家用；又比如，妹妹已經(jīng)到達(dá)可以自力更生的能力，完全可以做些工作而不只是在家依靠哥哥打扮自己。愛(ài)，如果沒(méi)有了共同承擔(dān)，那就沒(méi)有了愛(ài)。
從心理學(xué)上講，“本我”代表完全潛意識(shí)，表達(dá)欲望；“自我”代表大部分有意識(shí)，負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情；“超我”代表部分有意識(shí)，是良知和內(nèi)在道德的判斷。
格里高爾變成甲蟲后，常�；貞涍^(guò)去臨窗眺望的那種自由，我想這是他唯一關(guān)注本我的時(shí)候。
格里高爾變形也許就是他的超我和本我無(wú)法統(tǒng)一而造成的。他的本我想要他多關(guān)注一點(diǎn)自己，“自私一點(diǎn)”，不要一味只有貢獻(xiàn)，但他的超我打敗了本我，認(rèn)為本我是不負(fù)責(zé)任的。他的自我處于兩者之間，卻處理不好這二者的關(guān)系。于是，長(zhǎng)期的內(nèi)心不統(tǒng)一，讓他最后變了形，也正是因?yàn)槿绱�，他發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲之后，一點(diǎn)都不驚訝，仍然想的是如何起床上班。
格里高爾無(wú)疑是可悲的，傾盡所有力氣去愛(ài)去付出，貢獻(xiàn)了自己所有的生活甚至生命，換回來(lái)的不過(guò)是家人的遺棄，為他的死去而松一口氣。
我想，愛(ài)是要有付出和共同承擔(dān)的，愛(ài)是互惠的，愛(ài)是既學(xué)會(huì)愛(ài)他人，也要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，方是對(duì)愛(ài)的負(fù)責(zé)。
如果格里高爾在筋疲力盡的工作之余，多關(guān)注下自己，讓自己也偶爾過(guò)過(guò)“貴婦人”的生活；如果他在傾盡全力為家人還債的時(shí)候，也能意識(shí)到去要求家人一同付出努力；也許他在變成甲蟲了之后多去反省一下到底為什么，有什么補(bǔ)救方法……那么，也許他能拯救自己，也能拯救這個(gè)家。
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