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煩惱讀后感

時間:2023-04-19 15:10:31 讀后感 我要投稿

煩惱讀后感

  品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,現在就讓我們寫17篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家收集的煩惱讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

煩惱讀后感

  煩惱讀后感1

  整部作品像一篇感傷的抒情詩,坦率、真實,坦露心扉,毫無矯飾,毫不做作,無論是主人公愛的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動的心,激起讀者情感上的強烈共鳴和精神上的極度震動。正因為如此,這部小說一出版就使年輕一代如癡如狂,有的與維特遭遇相仿的人甚至輕生而死。這部作品產生了如此大的影響,歌德本人就此解釋說:“這主要是因為它的出現適逢其時的緣故。就像爆炸一只地雷只需一點導火索那樣,這次在讀者中引起的爆炸也是這樣。

  維特出生于一個較富裕的中產階級家庭,受過良好的教育。他能詩善畫,熱愛自然,多情善感。初春的一天,為了排遣內心的煩惱,他告別了家人與好友,來到一個風景宜人的偏僻山村。這位靠父親遺產過著自由自在生活的少年,對山村的自然景色和純樸的生活產生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好,青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源,忘掉了一切煩惱。沒過多久,在一次舞會上,維特認識了當地一位法官的女兒綠蒂,便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞,他仿佛感到世界只有他們倆個。雖然綠蒂早已定婚,但對維特非常傾心。舞會結束后,他們激動地站在窗前,綠蒂含著淚水望著維特,維特更是深入感情的漩渦中,熱淚縱橫地吻著她的手。

  從此以后,盡管日月升起又落下,維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了,他很愛綠蒂,對維特也很好,他們在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了,他常感到自身的渺小,感到不自在,夜晚,他常常夢到綠蒂坐在身旁,早上醒來,床上卻只有他一個人,他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下,他下決心離開心愛的綠蒂,離開那曾經給他帶來歡樂與幸福的小山村。維特回到城市,在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應這份工作,然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵,處處刁難他,他的同事們也戒備提防,唯恐別人超過自己,這一切都使他產生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時,一個偶然的機會,結識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實,博學多才,對維特也很友善和信任,給維特帶來一絲安慰。一天伯爵請他到家中吃飯,不料飯后來了一群貴族,他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了,伯爵前來催他趕快離開這里,不管他走到哪里,都能看到嘲笑的面孔,聽到譏諷的話語,他一氣之下終于辭了公職。

  他應一位侯爵將軍之邀,去了獵莊,期間他曾想從軍,但在侯爵的'勸告下,很快打消了這個念頭。侯爵待他很好,但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂,在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊,但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子,而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子,但孩子的母親告訴他,她的小兒子已經死了;他去訪問向他講述過內心秘密的農夫,恰好在路上遇見他,農夫說自己被解雇了,原因是他大膽地向女主人表示了愛情,她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂,哪怕把她壓在心上一次,內心的空隙也就填滿了,可是見到她卻不敢伸手。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年,后來這個青年殺死了一個農夫,維特很同情他,想要救他,竭盡全力為他辯護,結果遭到法官的反對。救人不成,使他陷入了更深的悲痛之中,他也深感自己窮途末路,痛苦煩惱到極點,任憑感情驅使自己朝著可悲的結局一步步走去。

  圣誕節(jié)前的一天,他又來到心上人綠蒂的身邊,作最后的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒,他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌,同時緊緊擁抱著她。兩天后,他留下令人不忍卒讀的遺書,午夜時分,他一邊默念著“綠蒂!綠蒂!別了啊,別了!”,一邊拿起槍結束了自己的生命,同時也結束了自己的煩惱。

  煩惱讀后感2

  “對于他的精神和品格,你們定會深表欽佩和愛憐,對于他的命運會撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運或者你自己的過錯,無法找到一個親密的知己,那就讓這本書做你的的朋友吧!彪S著開篇致詞我進入了維特的世界。

  《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她?烧l也沒想到綠蒂竟然已經訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了?稍谀莻腐敗的.社會,他處處碰壁,心靈再次承受著痛苦和失落,他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結了婚,善良的村民也一個個慘遭不幸,他絕望了,在奧西思的悲歌中,用shou槍對準了自己的頭顱……

  《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的,本書采用了書信的方式,將維特的內心世界淋漓盡致地呈現在人們的眼前,維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……

  對于維特的死,人們有許多不同的觀點:

  有的人對維特的死感到忿忿不滿,他何必為了一個女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大,根本就是懦夫的表現。

  又有的人為維特的死感到不值。維特說過只有自己的死才能給綠蒂帶來安寧和幸福,真的會這樣么?維特太天真了,他的死只會使綠蒂更痛苦,只會使綠蒂認為維特的死是自己造成的,自己才是殺害維特的兇手,這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不,她會一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友,他們也會因此而難過。維特本以一死可以解決所有的問題,可最終只會給更多的人帶來不幸,這不是不值得么!

  有人卻認為維特的死是偉大的,他忠于綠蒂,愛之太深了,他忍受著被拒絕的痛苦,最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己,為愛而死,多么無私而偉大啊!

  我所認為的是另一種說法:雖不贊成維特的自殺,但對他的死表示理解。

  維特為對綠蒂熾熱的愛,使他感到無比的幸福,愛之深之切,又成為維特無限煩惱的根源,這種神魂顛倒的愛,以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道,當一個人面對他所珍愛的東西卻不能擁有時,是多么痛苦!占有是人類的本能愿望,剛開始維特并沒有悲觀絕望,他力圖從愛情的漩渦中掙扎出來,擺脫失落的苦惱,投身于社會中?稍谀恰斑B清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中,在那個“一切都爛透了,動搖了……簡直沒有一線好轉的希望”的社會之中,在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中,維特處處碰壁,他漸漸認識到封建制度的可惡,他要和萬惡的封建制度決裂,但又缺乏斗爭的力量,開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦,他一直堅持著,可無論他走到哪,都看一樁樁人間不平事,社會一片黑暗,毫無希望。這時郁悶和無助在他的心靈中扎根,越扎越深,直到完全占據了他的靈魂,

  他絕望了,徹底絕望了……最后他結束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的,還不如說,維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強烈的譴責和抗議。

  《維特》這本書并不是在對維特自殺的宣傳,而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它用藝術的手法揭發(fā)了社會的全部腐敗現象,指出了社會弊病的最深的根源。

  煩惱讀后感3

  如何擺脫煩惱。啃那槭渚褪怯魫,有時候是人多想了?偸窍氲揭恍⿲頃l(fā)生的事情,這對一個人的心理就形成了壓力。何必思考一些不可預測的事情呢?或者說過去的不開心就讓它過去,不可能因你不開心就不發(fā)生。

  緩解壓力的方法:大聲吼將心里的怨氣發(fā)泄出來,你就會覺得心里舒服多了。或者你將自己心中的不滿向家人或好朋友傾訴,你也能得到解脫。輕快、舒暢的音樂不僅能給人美的熏陶和享受,而且還能使人的精神得到有效放松。開懷大笑是消除精神壓力的最佳方法,你就忘掉憂慮,笑口常開。你還應該有意識的放慢生活節(jié)奏沉著、冷靜地處理各種紛繁復雜的事情,即使做錯了事,也不要責備自已,這有利于人的心理平衡,同時也有助于舒緩人的精神壓力。勇敢地面對現實,不要害伯承認自己的能力有限,而不能正確處理事務。

  你要廣交朋友,經常找朋友聊天,推心置腹的交流或傾述不但可增強友誼和信任,更能使你精神舒暢,煩惱盡消。

  每個人都有一套屬于自我的生活理念,有的人生活的很快樂,有的人卻對生活出奇的失望,歸根揭底是心態(tài)的問題。

  生活中總是會出現很多突如其來的災難,會讓人突然陷入一種茫然、焦急、狂躁的情緒之中,更有甚者對生命的絕望。

  不難看出,隨著社會的進步,競爭的激烈,讓人們的各種壓力增大,如果當這種壓力超過了某種負荷能力的時候,就會讓人出現偏激情緒,這樣帶來的后果是無法想象的,我個人覺得如果人能在適當的階段給自己找一個出口,會逐漸排除這樣的精神壓力,讓你走向更輝煌的道路。

  那么我們應該怎么減輕這樣的負面情緒呢?

  第一:學會讓自己安靜,把思維沉浸下來,慢慢降低對事物的欲望。把自我經常歸零,每天都是新的起點,沒有年齡的限制,只要你對事物的欲望適當的降低,會贏得更多的求勝機會。(所謂退一步自然寬.)

  第二:學會關愛自己,只有多關愛自己,才能有更多的能量去關愛他人,如果你有足夠的能力,就要盡量幫助你能幫助的人,那樣你得到的就是幾份快樂,多幫助他人,善待自己,也是一種減壓的方式。

  第三:遇到心情煩躁的情況的時候,你喝一杯白水,放一曲舒緩的輕音樂,閉眼,回味身邊的人與事,對新的未來可以慢慢的輸理,即是一種休息,也是一種冷靜的前進思考。

  第四:多和自己競爭,沒有必要嫉妒別人,也沒必要羨慕別人。很多人都是由于羨慕別人,而始終把自己當成旁觀者,越是這樣,越是會把自己掉進一個深淵。你要相信,只要你去做,你也可以的。為自己的每一次進步而開心(事是不分大與小的,復雜的事情簡單做,簡單的事情認真做,認真的事情反復做,爭取做到最好)

  第五:廣泛閱讀,閱讀實際就是一個吸收養(yǎng)料的過程,現代人面臨激烈的競爭,復雜的人際關系,為了讓自己不至于在某些場合尷尬,可以進行廣泛的閱讀,讓自己的'頭腦充實也是一種減壓的方式,人有時候是這樣的,肚子里空空的時候會自然的焦急,這就對了,正是你的求知欲在呼喊你,要活著就需要這樣的養(yǎng)分。

  第六:不論在任何條件下,自己不能看不起自己,哪怕全世界都不相信你,看不起你,你一定要相信你自己,因為我相信一句話,如果你喜歡上了你自己,那么就會有更多的人喜歡你,如果你想自己是什么樣的人,只要你想,努力去實現,就會的。ê芏嗳藶槭裁礇]實現,就是沒毅力)

  第七:學會調整情緒,盡量往好處想,很多人遇到一些事情的時候,就急的象熱鍋上的螞蟻,本來可以很好解決的問題,正是因為情緒的把握不好,讓簡單的事情復雜化,讓復雜的事情更難。

  煩惱讀后感4

  一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識的源泉,書是一筆寶貴的財富。書是人類進步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!

  《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對她一件傾心?删G帝已經與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠的地方;貋頃r,綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。

  少年維特的經歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動。同時,維特也是一個重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因為只有這樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。

  其實,作為一個人,一個高級動物,一個有血有肉有思想的人,不應該成為冷血動物。認的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人應該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應該想不開,因為世界是奇妙的,在這個地方失去的,也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結,不要想不開,應該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。

  這就是我的感受,我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。

  《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。這部以歌德的親身經歷為素材,在短短的四周之內就創(chuàng)作出來的書信體小說所產生的社會影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現我們年青時的影子,書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。

  “唉,這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶————上帝才知道為什么把人造成這個樣子————,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會少一些的!边@一段揭示了人性的一些方面的本質。人很容易自怨自責,喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程,也是個積累的過程。如果以經歷生活的態(tài)度去生活,人生就會輕松許多。成功是經歷,失敗也經歷,賺錢是經歷,賠錢也是經歷,興高采烈是經歷,垂死掙扎也是經歷,家庭和睦是經歷,眾叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷,誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程,今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。

  為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂,人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出,快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利,會很快地變得麻木。從心理上來講,人們會將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時,你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時,你就會痛苦。

  很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當日的輝煌,悔恨過去的錯誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講,真正有意義的就是現在,也就是歌德所說的眼前。人永遠只能和現在一起流失。過去的永遠失去,未來的變化無常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數,歌德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。

  我同情維特,但并不贊揚維特,維特愛上已經訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來一切讓他熱愛激動,欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂,當他下決心離開綠蒂后,他到社會上供職,聰明才智卻得不到施展,社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏,空虛無聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很傷心和失望,他又回到了綠蒂身邊,當受到綠蒂的拒絕后,他開槍結束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評論家所說是十八世紀德國的現狀,維特的煩惱是人性的體現,人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個時代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時隨著社會的推進,年輪的增長而改進,每一個年青人,純潔善良的心在成長過程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨立等等,回顧一下自己的青年時代,自己都會啞然失笑,年青時的自己是多么稚嫩,對事情是多么較真,對的絕不允許說錯,眼里揉不下沙子,因為這受過多少委屈,吃過多少苦頭,留下過多少眼淚?現在我崇尚陶淵明,我認為道不同不相為謀,話不投機半句多,對于一些丑惡厭煩的事,我就拋開去,不給他們發(fā)揮的市場,我去做我喜歡的事情,世界之大,自然之美,文化之深蘊,處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作,歌德就是重生后的維特了!

  本書從多處反映出作者對貴族階級和庸俗的市民的厭惡,對自由人性的'追求,帶有強烈的時代精神,這也是啟蒙運動留給后人的精神財富。但這些放在如此強烈的愛情邊上,就像明月旁邊的星星,失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛情,無所顧忌的愛情。如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智,妄圖拒絕維特的攻擊的話,那么最后當她聽到維特瘋狂的傾訴時,她簡直對來勢洶涌的愛情毫無招架之力,她徹底陷落了。從另一意義上來說,維特的死也是一種無可避免的結果。因為即使沒有禮教等這么許多方面的阻撓,這么猛烈的愛情,經過時間的沖洗,也難保周全。所以維特的死,也是一朵嬌艷的玫瑰凋零,只有經過采制,香氣才能久存不散。歌德的高明之處,就在于他把這段愛情在最美麗的時候定格成了永恒,這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里,歌德用詩一樣的語言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點,書信體讀來更有真實感,更利于感情的宣泄。故事時間跨度不大,但情感跨度卻非常大,這是作者獨到之處。其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現形式來看,這部小說受了一度在德國很流行的英國理查生的小說和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢上來說,不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語言描述,華麗的修辭運用,緊湊的故事情節(jié)很快彌補了不足之處,使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛情長詩,讓你為之心動,為之陶醉,雖然人世間還存在欺騙與罪惡,但歌德為我們帶來了一個純凈的愛的世界,一片未被開發(fā)的土地。合上書,心中久久無法平靜,作者創(chuàng)造了“維特”,引起了我的共鳴,這是表達年輕人心聲的一部偉大作品,希望也有一個人能夠為我指引前進的方向。

  煩惱讀后感5

  讀了《動物成長也煩惱》這本書,我知道了每個動物從小到大都要經歷出生、爭食、躲避敵害、學習捕獵、求偶繁衍的成長過程,適者生存,不適者陶汰。失敗者,便從動物世界里消失。為數眾多的失敗者,就這樣不為人知地永遠從動物世界里消失了。動物生存競爭何其殘酷啊!

  大凡有生命的事物在成長過程中都會有煩惱的吧!要不然,動物在成長過程中怎么還會有那么多煩惱呢?你看,《肚皮上的廚房——海獺》里的海獺練習用石和砧板打開扇貝的煩惱、《你不帶我玩,我也有人玩》里的弱小的小白嘴鴉孤獨的煩惱、《精益求精》里的一只織布鳥小伙做巢的煩惱。

  小海獺是一個不大聽話的孩子。他不仔細看媽媽是怎樣打開海蚌的,自己一個人找來海蚌,想把手指伸進海蚌的貝殼里拔開,吃里面的食物,可是手一放進去,就被海蚌咬住了,疼得差點叫出聲來。這時,小海獺后悔萬分。這個故事告訴我要做個善于聽話和學習的好孩子,不然,吃虧的還是自己。

  小白嘴鴉是一個孤獨而內秀的孩子。她看到別人在玩投樹枝,自己也想參加,但這些哥哥、姐姐們根本不把他放在眼里,不讓他參加。我覺得小白嘴鴉太可憐了,那些大哥哥、大姐姐們也太無理了,怎么連最可愛的小白嘴鴉也欺負呢?呵呵,想不到小白嘴鴉自己撿來一根樹枝,自己玩自己的……后來么,又飛來一只小寒鴉,他想跟小白嘴鴉一起玩。小白嘴鴉笑了。心想:只要會玩,還怕沒有朋友嗎?這使我想到了小時候,因為別人不和玩,我只好坐在自己的座位上,孤單的看著別人玩,我要向小白嘴鴉學習,獨立生存、照顧自我。

  織布鳥是一個做事精益求精的.小伙。最初他以為只要有英俊的外表和嘹亮的歌聲,就可以找到新娘,后來,他才知道,織布鳥姑娘生來不織窩,只有小伙子才去做編織的巧匠。家有梧桐樹,才能招得鳳凰來。于是他找到一個樹梢,在上面掛起一個橢圓形的草環(huán),然后順著草環(huán)編窩頂,接著再編窩墻,這樣窩就編好了,但是一會就從樹枝上掉了下來。原來,只有把鳥窩插在樹梢里才會不滑下來。就這樣,它靠著權叉又重新做了一個窩,可因為心急,把窩做得像只刺猬。只好拆了重編。有了剛才幾次失敗的經驗,織布鳥小伙織窩的速度也快了許多,一會兒,就編好了漂亮而牢固的新房。這次,沒等織布鳥小伙邀請,黑尾巴姑娘就鉆進了新房。這個故事告訴我們,失敗并不是天生的成功之母。失敗帶給你的可能是更多的失敗。要想變失敗為成功之母,只有一個訣竅,那就是你要有決心和毅力改正犯過的錯誤。

  讀了這本書,我才真正明白連動物世界里的小動物們都有成長的煩惱,那么我們人類有煩惱是再正常不過了!譬如說我吧!今年過了年我10歲,體重卻達到48公斤,老師同學說胖了,爸爸媽媽說我胖了,親戚朋友說我胖了,怎么辦?可我又喜歡吃東西,好像永遠吃不飽。特別愛吃肉制品,對蔬菜和水果一點也不感興趣。6歲那年,我學跆拳道,沒有堅持學會其中的一招一式,后來媽媽多次建議我再學學,可以強身減肥,但我再也不想學了,因為我怕失敗。不僅如此,我性格比較散漫、粗心,不大愛運動,做事慢吞吞的、丟三落四。一個新年,我不小心打碎了一熱水瓶子、一個茶杯,一天晚上洗腳時玩水,把衣物都弄濕了。馬上又要開學了,每天又要天未亮就瞇著眼睛早起,還有永遠做不完的作業(yè),星期日要學書法、鋼琴……這些都是我的煩惱!

  怎么辦呢?

  逃避現實不能消除煩惱,我想消除煩惱的唯一途徑就是不怕煩惱,靠智慧戰(zhàn)勝煩惱。那么,智慧又從何而來呢?只有靠不斷地學習,學習如何做人,如何做事,如何掌握知識和本領,并且不怕困難和失敗,持之以恒地學習,這樣人才會在時間的長河中積累一些大智慧,一切煩惱就能輕松搞定和解決。哈哈!“大智慧、小本領”,這就是讀了這本書的收獲吧!

  煩惱讀后感6

  像是一種緣分與宿命,維特的故事在這個怪異的冬天走入我的生活,激起了我心中一陣陣的淺痛,讓我對生命和愛情多了一點思考和理解。突然發(fā)現,歌德和維特總會適時出現在我面前,以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。于是,深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬,這段生命的主旋律,悠悠回蕩。

  這本書分上下兩卷。上卷寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程,以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下卷。在下卷中,寫了維特當公使時的生活,維特辭職回鄉(xiāng)后,又開始與夏綠蒂交往,阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關系開始漸漸疏遠維特,維特對夏綠蒂的愛更是日益加深,對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中,夏綠蒂覺察出了維特的憂愁,她漸漸發(fā)現自己也愛上了維特。事情越來越糾結。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰,他的身形也日漸枯萎,內心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂,最后心力憔悴。內心的掙扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷,聰明機智的人,而是變得焦躁易怒。他的惆悵,他的迷亂,他的厭世使他產生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對自己說:“這絕對不是一種魯莽偏激的行為,我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情,用最堅毅的態(tài)度來完成它!

  在維特準備自殺,生命最后的那段日子,他給夏綠蒂寫了很多信!霸谇缋实南娜瘴绾,當你站在山頭眺望遠方優(yōu)美的景致時,請想念我啊,因為那里是我最喜歡徜徉的地方;在夕陽余暉之時,在輕風吹拂小草的地方,請尋覓我的墓石呵,看看我墳墓上的野草是如何在夕陽余暉下瑟縮、飄搖!

  夏綠蒂逐漸發(fā)現自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中,維特失去了控制力,而夏綠蒂也陷入了深情之中,“兩人緊緊相擁在了一起,萬分感傷地流下了眼淚!薄皟扇说哪樤絹碓浇澜缭谒麄兊难矍跋Я,一陣擁抱之后,維特將她摟在懷里,并且在他顫抖,微微呢喃的唇上灑下無數的狂吻!本S特的夢終于成真了!!!但一生只有這一次,維特求死的決心已定,他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

  維特在最后的一個晚上,給夏綠蒂寫了最后一封信,“子彈已上膛。時鐘正巧了十二下,一切就這樣吧。夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”

  有位鄰居看到火花閃了一下,緊接著便聽到一聲槍響。

  維特死時穿著自己最愛的裝束:長筒皮靴、藍色的燕尾服和黃色的背心。當夏綠蒂聽到這一噩耗時,昏倒過去,在維特出殯那天,夏綠蒂已是生命垂危了。沒有任何牧師為維特送葬,也沒有人跟著靈柩誦經。

  這樣,故事就完了。

  真的很悲痛。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關懷,認為人活在世上,就應該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。

  “如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的.不幸,而是竭力忍受截然不同的現在,那么,這世間就會少了許多痛苦。”當我讀到這句話的時候,我明白了這樣一個道理,那就是:昨天已經成為過去,明天是一個未知,而我們最重要的是今天。我們從過去走到現在,或許我們的過去很不幸,風霜雪雨,路途坎坷,或許我們的過去陽光明媚,風和柳麗,我們所要珍惜的也是今天。而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘,耿耿于懷,背負著記憶的包袱無法釋懷,忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難,而是成就今天的自己,抓住即將流失的今天,奮力地拼搏,我們就不會對生活失望,對人生悲觀,對生命不負責任,頹唐失落,痛苦不堪。我們將擁有的是豐富精彩的每一天,是閃光的希望。

  煩惱讀后感7

  《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作,這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人,小說風行各國,掀起一股“少年維特熱”!渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長,情節(jié)也并不復雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來,構成一部完整的小說。

  這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事,其重要意義在于,它表現的不僅是一個孤立的感情和痛苦,而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人;他在藝術上有天賦,為消遣而畫畫,職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法,賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物;他不僅代表了時代精神,而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱! 維特出身市民家庭,他思想敏銳、感情豐富、才識過人,是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。資產階級關于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識,無不滲透進他的言行舉止之中,而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然,全身心地投入大自然的懷抱里,視自然神性之所在,以“自然的兒子、朋友和情人”自居,甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”,這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負責:“我這顆心是我唯一的驕傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,一切福佑,一切災難的源泉。” “我所知道的,誰都能夠知道!挥形业男牟艦槲宜氂! 維特對自然有著特殊的敏感,他熱愛自然風光秀麗的小村子——瓦爾海姆,“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥,而這韶華時節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲,遨游于芳香馥郁的海洋中,盡情攝取種種養(yǎng)分。”將自己的身心完全融入到大自然的'懷抱中。因為陶醉于大自然的美景,他將自己的藝術也拋到了一邊:“我是多么幸福啊,我的摯友,我完全沉浸在寧靜生活的感受之中,以至于把自己的藝術也擱置在一邊。我現在無法作畫,一筆也畫不了,和以往相比,此刻我是位更大的畫家!慨敽髞砦已矍澳荷鼥V,我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時,我往往便會生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把這一切重現,是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上,使之成為你心靈的鏡子,如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣,那該多好!” 只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起,他才覺得快活。 “當地的下層老百姓”“很喜歡”他,“尤其是孩子!倍慨斔麄儭爸荒芤黄鹱咭恍《温贰,他“就感到難過!彼仰慕來自民間的人荷馬和莪相,向往荷馬史詩和《圣經》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關系——當維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時,他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純,那么堅毅卻那么善良,那么勤謹卻那么嫻靜”,簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性,難怪維特稱她是“一位天使”,一見鐘情,并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”,更不是“想占有”。

  作者歌德將自己青年時代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說中,使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現實意義,這種狂飆突進的理想與德國社會現實的格格不入導致了維特的自殺悲劇,也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現代社會的今天,盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認同,但維特的人生故事仍然能夠以真情打動人,這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。

  煩惱讀后感8

  只正因你為愛而生記憶提取

  維特死了,那個青衣黃褲的少年,用一把槍結束了自己的生命。

  他絲毫不畏懼,在他眼里,死亡已成為了一種救贖。“我捏住這冰冷的,可怕的槍柄,心中毫無畏懼,恰似端起一個酒杯,從這杯中,我將把死亡的香戮痛飲!彼┲G蒂碰過的衣裳,衣口袋里放著綠蒂曾佩戴在胸前的淡紅色的蝴蝶結兒,冷靜地去敲開死亡之門。

  子彈已經裝好,鐘敲響了十二點。

  我靜靜地合上書頁,仿佛聽到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復著維特死之前說的那段話,“我要先去啦,去見我的天父,你的天父!我將向他訴說我的不幸,他定會安慰我,知道你的到來,那是我將奔向你,擁抱你,當著無所不能的上帝的面,永遠永遠的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽起來是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的感情帶入墳墓,祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人,在感情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預料到自己的結局,因而他告誡后人,“做個堂堂正正的男子漢吧,不好步我的后塵!本S特所不知道的是,他的舉動已經吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大,正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說,“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣!北M管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔,甚至失去愛的勇氣,但維特還是義無返顧地做了。

  他絲毫沒有退路,自從見綠蒂第一眼開始,就不能自拔。情不知所起,一往而深。他對綠蒂的愛如洪水猛獸般日日在他的心中激蕩,將他折磨,他內心的意志被蠶食鯨吞,明明知道綠蒂已經訂婚,“盡管僅只是些稍縱即逝的影子,但只要我們能像孩子似的為這種現象所迷醉,它也足以造就咱們的幸!,他這樣的為自己找借口,一次又一次的去找綠蒂,直到阿爾伯特回來,他痛哭了一個夜晚。應對已為人妻的綠蒂,他只能不斷壓抑自己那火熱的情感,在每晚睡覺前,一遍遍親吻綠蒂的信物,同時還要忍受道德的炙烤。在他意識到這輩子都不可能擁有綠蒂時,他開始坐臥不安,整日混混沌沌,神智不清,就像被惡鬼驅趕著這游蕩的步行者一樣,那種愛而不得的欲罷不能將可憐的維特折磨的奄奄一息,茍延殘喘。他那極度的空虛甚至讓他萌生了極端的想法,殺死她的丈夫,再殺死她,再殺了自己。然而善良的維特,最終決定犧牲自己。在最后一次見綠蒂時,他雙眼噙滿淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來,他見過我完美的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見我的蹤影!苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一齊,再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維

  特心中只有一個強烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。

  可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的`解脫。這樣慘烈的感情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我堅信,維特那朝圣者靈魂,將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

  維特的偉大絕不僅僅僅是指他為感情的犧牲,更體此刻他是一個自然真實的存在。自然是他檢驗一切的準繩。他喜愛接近自然,在他眼里自然有誘人的力量,令人砰然心悸,能夠讓他享受生的樂趣!懊慨斘抑車目蓯蹗{谷霞氣蒸騰,杲杲的太陽懸掛在樹梢,將它的光芒從這兒那兒偷射進幽暗密林的圣地上來時,我便躺臥在飛泉側畔的茂草里,緊貼地面觀察那千百種小草,感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界,于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在,感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏!;他親近自然的人,天真的兒童和淳樸的村民,他毫不掩飾的說,“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人,他們是最幸福的!保凰麅刃氖直梢暷切┯馗馁F族,虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術皈依自然,讓天才自由發(fā)揮,在他眼里,“只有自然才是無窮豐富,只有自然,才能成就大藝術家!彼蛲神R史詩樸素原始住民的生活,推崇民間詩人莪相的詩歌,他重視自然真誠,十分看不起矯揉造作的貴族,對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之因此這么深愛著綠蒂,也是正因綠蒂的天真無邪,行為舉止中處處透露著一個少女可愛的自然本色,讓他無法自拔,愈陷愈深,在最后的階段,當內心的狂躁即將撕

  裂他的胸脯,扼緊他的喉嚨時,他瘋狂地在冬夜的原野奔騰,只有這樣,他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

  維特最終還是選取了死亡,三個人的生命,他選取犧牲自己。書的扉頁上寫著,“哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春”,這最神圣的情感,然而卻總有慘痛迸發(fā)出來,于是青春演繹成了一首葬歌,我多么想為維特寫上墓志銘,“為了愛,你來到這個世上”,如今他又帶著愛離開,也不枉里這世上走上一遭了。更何況,維特永遠活在青少年的心中,誠如郭沫若所說,“這是一部永遠年輕的書,是一部青春頌!

  煩惱讀后感9

  即使是再浮躁的年代,我們也不能少了做夢的理想,這個理想是關于"文學",我們是孤單的一群,我們又是各有主見的一群,所以,更需要相互打量,用文學的理想相互打打招呼,無論是溫暖或者是刺痛的。

  也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的,又或者說是平庸而無聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實實曾在我腦海中活躍喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線,無可厚非,是愛情奏響了這本書的主旋律,讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫,讓我們在其中找到自己可以寄托的影子?墒浅藧矍,維特還是煩惱的,或者說維特從開篇到結束一直都是煩惱的,而遇見綠蒂,遇見這段無果的愛情,讓他本不平靜的內心更添波瀾,這種煩惱是對人生的煩惱,對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。下面是我的感想,也許還是淺薄的.,但希望它無傷大雅。

  愛情是《維特》這本書的中心情節(jié),而這部作品的巨大價值和魅力也來自于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無法宣泄,無法排解,得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內叫囂,這些我們是可以切切實實的感受到的。

  但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛情,讓維特走向死亡的也不只是愛情,讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情,經過多少年依然能引起讀者內心共鳴的,也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。

  人在慢慢成長的過程中要獨立,而獨立這個過程勢必伴隨著孤獨,也許這就是人們對越長大越孤獨無聲贊同的原因。在現實中,我們作為獨立的個體總會由孤獨新生孤單,由孤單新生寂寞。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內心的喜怒哀樂,而有思想的人孤獨會更甚,因為他會生出一種知音難求的想法,而維特正在此種行列中。

  他有獨特的觀點,獨立的性格,他游歷四方,看透了資本主義世界中各階級的明確界限,又不得不痛苦的看著人們在規(guī)定的階級范圍內小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢、權至上的生活方式不屑一顧,卻又不得不深陷其中。他曾在信中說過這樣的話:"最令我感到不快的是,侯爵經常人云亦云,高談闊論,講一些聽到和讀到的東西。再說,他之重視我的智慧和才氣,也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰都可以知道,而我的心卻為我所獨有。"

  這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內心充斥的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感,更帶著一種將現實世界失望苦悶轉移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學思想的人應該會找到另外一種視角,比如說放棄這段愛情,正所謂天涯何處無芳草,可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象,因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托,就像魯迅說過的:人生最痛苦的是,夢醒了無路走。維特說:"一當我們失去了自主,便失去了一切,我有時甚至希望當個短工,以便清晨一覺醒來,對未來的一天有個目標,有個追求,有個希望。"他有要求改變現狀的熱望,可是他掙脫不開這如無形的網般密密纏繞的內心。

  維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現實總是清晰的擺在那里無法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無法掙脫,直至脫力,最后他的悲劇似乎是無可避免的。不要說他為了殉情,多傻。其中摻雜著他的無力,對這個社會,對自己的內心都是無力的。他已經沒有了寄托,人的精神支柱倒了之后,他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫過:"我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。"

  歌德自己也曾對《維特》做過評論:"幸運遭到阻撓,活動受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個特殊時代的,而是每個人都碰得著的不幸事件。假如一個人在他的生平不經過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段,那倒是很可惜了。"也許這就是維特煩惱的要義,是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾維特過,都曾在我們的青春中留下過那些無法釋放卻也無法吞噬的煩惱。

  煩惱讀后感10

  在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》,重溫經典,又產生了很多新的感悟。

  《少年維特之煩惱》是德國第一部聞名于世界并具有民族特點的小說。它通過市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺,揭露了十八世紀后期德國封建社會的黑暗腐朽,貴族官僚的虛偽庸俗,反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

  維特是一個受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活,厭惡等級制度,瞧不起平庸而又趾高氣揚的貴族;他無視傳統(tǒng)習尚和階級偏見,同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農青年;他追求自由獨立的人格,希望有一天能“伸出我的寶劍”,用鮮血使我“安靜下來”。但他又無力向整個社會挑戰(zhàn),只有在綠蒂的愛情中尋求感情的寄托。他既不見容于世,又不甘同流合污,既追求快樂、自由,又無所尉藉、希望;既反抗陳腐的現實,又意志薄弱無力變革;既易于沖動,又性格脆弱。社會環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶,最后以自殺來求得解脫。這種消極行為,既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤,也是對黑暗現實的憤怒控訴。

  歌德敏銳地抓住了當時年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理,并將這兩種心理凝聚在小說的主人公維特的身上,使他成為一個時代青年的典型形象。情節(jié)其實很簡單,但小說震撼人心的地方在于他而描寫,情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現出來的,所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細準確。我在讀這本小說時畫住很多有感觸的句子。現在選一些列出來表達我的感受。 “那些稍有地位的人,以為和普通百姓接觸會玷污了自己高貴的品質,因此對老百姓非常冷淡;而那些趨炎附勢的小人,在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài),更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人!

  “我認為一個人倘若需要用疏遠”賤民“的方式來證明自己的'地位是高貴的,那他就和因為害怕失敗而臨陣逃脫的懦夫一樣可恥!边@幾句話表現出維特對于人與人之間等級差別制度的鄙夷,體現了他對于人人平等的追求。 “有種人利用自己對另一顆心的控制力,去破壞別人內心里由衷產生的單純的快樂,這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價,表現了他為人的正直和開放。 “當你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時,只見她奄奄一息地躺在病床上,眼睛絕望地望著天花板。這時,你卻只能像個無助的罪人,萬分沮喪地站在她的床前,無能為力。你內心里有深深的恐懼,你甚至恨不得傾盡自己的一切,只要能給愛人帶去一點點求生的意念,或者一絲絲的力量,可是,這一切的努力都是徒勞的!

  這是很真實的感受,每當看到我的愛人因難過而表情極其嚴肅時,我是多么想看到她的微笑,我想盡一切辦法,只想換取她嘴角微微上揚,可當我發(fā)現我所做的一切根本不起作用時,我是多么地難過,多么地無奈,此時在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個孩子,尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候,我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次,這種渴望對我來說是那么的熟悉自然,有時望著戀人的身影漸漸離去,覺得自己是那么的幼稚。

  維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關懷,認為人活在世上,就應該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛大自然,熱愛生活。

  我崇拜維特,我可以理解維特,雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法,但我還是要以維特為榜樣,做像他那樣一個有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛大自然,熱愛生活的青少年。就像維特所說, “愛情的珍貴性,是世界上任何事情都無法與之相提并論的,這點是毋庸置疑的!

  煩惱讀后感11

  韓耀成翻譯,譯林出版社出版的的譯后記中寫道,《少年維特的煩惱》以濃郁的詩意和強烈的激情宣泄了維特的痛苦、憧憬和絕望,喊出了一代青年要求擺脫封建束縛、建立合乎自然的社會秩序和平等的人際關系、實現人生價值的心聲,而成為狂飆突進運動最豐碩的成果。一千個讀者就有一千個哈姆雷特,維特的形象也一樣有多種多樣的解讀。我心中的的維特不僅僅如此而已。讀完《少年維特的煩惱》時,我的心情是復雜的。小說寫的太好,自己代入感太強烈,就像自己親身經歷了書中的一切。于是有很多疑問,想尋找答案,即使知道沒有確切的答案。社會的不公,愛情的定義,人生的盡頭都需要答案。于是自己總結出來一個中心:自由的愛。

  自由的愛是指對自由的愛。維特對自由的愛,是強烈的。表現在對命運的控訴,對世俗框架的不滿。在一七七一年十二月二十四日中,維特說了這些話:“這一切全怪你們,是你們喋喋不休地讓我套上這副枷鎖的,而且給我大念什么要有所‘作為’的經。作為!倘若種土豆和駕車進城出售農物不比我更有所作為,那我甘愿在這條鎖住我的奴隸船上再復十年苦役。”這些訴說了維特的痛苦,可以讓維特幸福的是生意盎然的自然,是詩,是愛情。維特曾說世界上人最需要的東西是愛情。得不到愛情的維特也失去了自己的心,他表達自己的煩惱,為何不能自由的追求自己愛的事物?為何自己的靈魂不能自由?

  維特的煩惱至今都有。即便文藝復興,思想啟蒙,解放思想,松開的枷鎖只是讓我們的手腳得以自由,我們的靈魂還在束縛。真正的愛情都是始料未及的,誰又能在這個始料未及的瞬間,拋開一切世俗,追求愛情?誠然,現今自由戀愛名曰其名的進行著,最終還不是要通過世俗的考驗?誰會在意真正的愛情是什么,或者人們常說的,愛情能當飯吃嗎?這樣的靈魂即便自由,也是世俗的,不是純粹的,本能的。

  想要自由的愛,也想要愛的自由。古往今來,很多文人,浪漫主義者都給愛情下定義。一些定義可歌可泣,一些定義世人追捧。也就是積累的定義框住了最純粹的愛。維特就是因世俗的定義,陷入煩惱。

  維特愛上了綠蒂,是自然而然的發(fā)生了。愛情使維特甜蜜,使維特煩惱,不是簡單的多巴胺增多,不是簡單的朝思暮想,是不可控制的靈魂顫抖,是無法控制的眷戀。就這樣義無反顧地愛上了,就算綠蒂有了婚約,他也想再陪她走一段時光,他心存希望。阿爾貝特回來了,綠蒂與維特之間的情誼不再縹緲,不再迷離。

  維特斗不過那一紙婚約,也斗不過眾人的執(zhí)念。于是維特走了。孤獨地與世界斗爭,爭取自由。

  走得再瀟灑也抵不過思念的羈絆。再度回來的維特,愛情使他變得焦慮。維特想靠近綠蒂,但是阿爾貝特的存在使他變得郁悶。他無法忽視綠蒂已婚的.事實,又不想離開她,也控制不住自己的非分之想。他開始覺得自己的存在讓所有的人都不快樂,綠蒂說的為了自己的安寧,認為維特的愛只是得不到的執(zhí)念。維特很絕望,他對綠蒂心存的一絲希望都沒了,謝世是最好的選擇和證明。當初心存的一絲希望,是維特以為綠蒂是個有追求的,還是在意他的女人,這樣就有希望沖破世俗的界限。然而,這一切因綠蒂的搖擺不定打破了。維特覺得自己是個可笑的單戀者,破壞了別人家庭的和睦。也許真正的離開能還綠蒂真正的安寧。沒有人給維特自由,維特只能用自己的方式表達自己愛的自由。

  只是,一切就安寧了嗎?書中最后那里寫道:“老法官和他的兒子跟在遺體后面,為維特送葬,阿爾貝特沒能來,他正在為綠蒂的生命擔憂。”故事落幕了,生活還在繼續(xù),綠蒂會如何,一千個讀者就有一千種演繹。

  故事總是這樣說,道理卻只有自己懂。

  不同的人贊同維特不同的特性。維特給我最大的感悟是:敢愛。因而我說自由的愛或者愛的自由,是對維特敢愛卻沒有幸福結局的惋惜;蛟S有人說,不在一起不一定是不完美結局。可我覺著,至少維特要活著,去追求他的自然,去享受他的詩歌,去感嘆愛情的美好。可小說就是小說啊,改變的了藝術追求。我只希望以后有更多的維特,而不是維特的結局。

  煩惱讀后感12

  一天,我和爸爸去新華書店,看到我期待已久的《沒尾巴的煩惱》到店了,于是,我便立馬叫爸爸買回去了。

  《沒尾巴的煩惱》故事的主角是鼠爸爸鼠面、鼠媽媽鼠花還有小老鼠殼兒。鼠花是一只城里老鼠,她出生在一家醫(yī)院后面的實驗室里。鼠花不但人長得漂亮,鼻子還很尖。她的幼年是和幾位兄弟姐妹在一只左腳皮鞋里度過的,科學家死后她直接住進了垃圾場,但是她有時候到學校轉一轉,正因如此,鼠花學會了唱歌和背幾首朗朗上口的詩。有一天,鼠花去了飯店準備吃些東西,那天她來的比較早,照常要去看望一下籠子里的動物們。鼠花發(fā)現了一只新來的兔子,她不忍心兔子被變成盤中餐,于是放走了它。后來,兔子告訴鼠花,去一個叫“仙哩貝貝”的地方。鼠花找到了仙哩貝貝,那里的風景很好,背后大山如包,前面大河奔流,中間不停地有云氣上升,咕嘟咕嘟猶如水壺燒開一般,隱約有幾條黑龍在空中盤旋飛舞,也就是在這里,鼠花遇到了鼠面。鼠面的爸爸是有名的建筑學家,常在皇家地宮里出沒,搞些研究,很有學問。鼠面和鼠花結婚后,鼠面決定學著爸爸的經驗,給鼠花建一座皇家式的房子,不久房子就竣工了。一進門是一溜長長向下的甬道,甬道旁有許多儲藏室,甬道盡頭是一扇磚砌雙券拱形門,后面有四個小房間和兩個大房間,還有十八條逃生密道。不久,鼠花就生下了小老鼠,生了一窩后又生了一窩,鼠面給他們起了名字。但孩子太多也有一個問題——亂!鼠面想了一個辦法,把孩子們訓練成軍隊,但因為種種原因軍隊解散了。

  孩子里有一個叫殼兒的,非常調皮,爸爸媽媽很擔心殼兒的尾巴被別的動物傷害。沒多久,殼兒就出事了。殼兒在練神尾功的時候,被樹上掉下的碎玻璃割斷了尾巴,從此殼兒就過上了沒尾巴的生活。殼兒的爸爸媽媽更擔心了,而殼兒也不能走到更遠的地方了。這本《沒尾巴的煩惱》大篇幅地講述了鼠爸爸和鼠媽媽的經歷和如何呵護關心小老鼠,這讓我們體會到,在沒長大之前爸爸媽媽是可以保護我們的,我們要聽爸爸媽媽的.話,要愛護自己、珍惜自己,不讓爸爸媽媽為我們擔心。

  《沒尾巴的煩惱》沒有詳細寫沒尾巴到底有什么煩惱,但是這也不由得激發(fā)起我許多幻想,老鼠沒有尾巴到底會有什么煩惱呢?老鼠沒有尾巴,和別的老鼠不一樣,一定會被別的老鼠當成笑柄;我們知道,老鼠是用尾巴保持平衡行走的,如果老鼠沒了尾巴,走路一定會歪歪扭扭、跌跌撞撞的;我們還知道,老鼠可以用尾巴吃到油桶里的油,而老鼠沒有了尾巴,聞到香噴噴的油也吃不到了......

  每看完《沒尾巴的煩惱》,我覺得,我們每個人身上都有一個“尾巴”,也許我們不喜歡,不過,當我們失去后,便會非常煩惱。

  你們暑假讀過哪些書?這個暑假,我讀了一本叫《閃著淚光的決定》的書,它里面的內容深深吸引了我,使我百讀不厭。

  這本書講述的是一個又瘦又矮卻留著長長的瀑布似的長發(fā),整天穿著一雙快壞掉的溜冰鞋溜來溜去的“墩布姑娘”,她的名字叫悟娜,死黨圖圖試圖讓她剪去頭發(fā),沒想到竟扯出一個憂傷的秘密!當悟那還是瓶子妹妹時,在醫(yī)院的病房里遇到了大象哥哥,一對被囚禁在病房里的孩子互相加油,每天努力地活下去?墒谴笙蟾绺缬幸惶焱蝗幌В粝铝艘槐緢D畫書《長發(fā)姑娘》,并把自己的醫(yī)藥費留給悟那。幸運康復的悟那抱著決定的希望,耐心、漫長地等待。直到有一天,“大象哥哥”忽然現身,瓶子妹妹終于明白了一切,也作出了一個閃著淚光的決定:把心愛的長發(fā)剪短,讓大象哥哥的愛繼續(xù)延續(xù)。一有空就和圖圖去醫(yī)院看望小病人給他們講故事、做游戲......

  看完這個故事,我沉默了很久,腦海中不停浮現出2008年5月12號發(fā)生在四川省汶川的大地震中的一個故事:當救援人員發(fā)現一位年輕母親的時候,她已經死了,是被坍塌下來的房子壓死的,透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢,雙膝跪著,整個上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,有些象古人行跪拜禮,只是身體被壓得變形了,看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進去確認了她已經死亡,又再沖著廢墟喊了幾聲,用撬棍再在磚頭上敲了幾下,里面沒有任何回應。當人群走到下一個建筑物的時候,救援隊長忽然往回跑,邊跑邊喊“快過來”。他又來到她的尸體前,費力地把手伸進女人的身子底下摸索,他摸了幾下高聲喊“有人,有個孩子,還活著”。

  經過一番努力,人們小心地把擋著她的廢墟清理開,在她的身體下面躺著她的孩子,包在一個紅色帶黃花的小被子里,大概有3、4個月大,因為母親身體庇護著,他毫發(fā)未傷,抱出來的時候,他還安靜的睡著,他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查,發(fā)現有一部手機塞在被子里,醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕,發(fā)現屏幕上是一條已經寫好的短信:“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住媽媽愛你”,看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機傳遞著,每個看到短信的人都落淚了。

  讀完了這本書,我對生命又有了一個重新的認識,感悟到了“愛”的力量,愛無處不在。原來生命真的是那樣奇妙的一份禮物,要付出無數的愛才能成全那種美妙和燦爛!好好珍惜我們的生命。好好珍惜我們現在的生活,精彩地活下去。

  煩惱讀后感13

  20xx年5月29日,下午六點,小配看完了《少年維特的煩惱》。

  又是一個月,一本兩百頁左右的小書,我竟然花了一個月,其實今天一下午就看完了一百頁,實際算來一天就可以把它看完小配硬生生用了一個月,該打!

  少年維特有煩惱,小配也有煩惱?墒俏覀兌叩臒⿶啦皇峭环N煩惱,維特為愛而煩惱,小配為學業(yè)而煩惱,所以在某種程度上,小配和維特之間是有共鳴的。

  這本書是德國大文豪歌德寫的,小配是個“文盲”,有一陣子竟然分不清雨果和歌德。歌德大文豪有一句被當代高中生無數次引用進作文里的名言:“世界以痛吻我,我要報之以歌”可以看出,歌德大文豪是個樂觀的人。

  《少年維特的煩惱》是一部書信體小說,講述的是一個十八世紀的法國青年維特在一場聚會中與少女綠蒂相遇,并為她的聰慧、善良、開朗的性格、高尚的'品格所折服而狂烈地愛上了她,不幸的是,此時的綠蒂已有未婚夫,他的愛情使他無望而煩惱。后來維特為了擺脫對綠蒂狂熱的感情的糾纏,他主動離開綠蒂,去往公使館擔任秘書。可維特接受不了職場上的不公,腐朽,虛偽,最終還是憤而辭職,后維特在參加一位侯爵的宴席時與周遭眾人照樣還是格格不入,于是最終他回到綠蒂的身邊。此時綠蒂已經與阿爾伯特結婚,他再也不能隨時陪伴在她身邊了,最終維特在內心一次又一次的煎熬中,對他與綠蒂的愛情絕望,對這個黑暗腐朽的社會失望,在絕望中飲彈而亡。

  可惜啊,可惜。

  書中的前言提到,維特是以歌德自身為原型的。歌德年輕時和維特一樣在一場聚會上機緣巧合地認識了一個叫做夏綠蒂的姑娘,無奈夏綠蒂名花已有主,她的未婚夫與歌德很聊得來,后來因為夏綠蒂歌德和他還成為了好朋友,只可惜在愛情與友情面前,二人都選擇了愛情。歌德依舊對夏綠蒂情根深種,后聽從友人的勸告,離開了夏綠蒂。也許是因為詩人天性多情,歌德一生中對許多個女子有過愛慕之情,可他對夏綠蒂的愛慕確實最特別的。之所以寫下這部作品,起因之一是因為他知道的一個同僚瘋狂愛慕另一個同事的妻子,這個同僚叫做耶路撒冷,后因為流言,耶路撒冷不再被允許和同事的妻子見面,于是他出走謀職,最終因受不了官場的腐朽黑暗,最終自殺。

  朱光潛先生曾說:“個人不能脫離一定的時代、社會和階級而超然懸在真空里,歌德的看法,代表著西方資產階級上升時期正開始流行的個人至上的個人中心觀點!彪m然歌德曾否認維特與時代有關,說維特的陰郁心理只緣于個人的特殊遭遇,但事實上,維特的“跟著情感走”、力求擁有廣闊的個人自由空間、泛神論的觀點和頹廢輕生,這些特點都不是維特一個人擁有的,而是“狂飆突進”一代德國青年精神風貌的時代印記。

  經典永流傳,我認為當代中國也有著許許多多的“維特”。如今社會繁華,我國已全面步入小康,可在社會的各個地方,都有著許許多多囿于學習壓力、職場壓力、家庭壓力、生活壓力的青年們。這些年常常有曝出各種案件,諸如“高中生高考失利跳樓自殺”、“職場青年抑郁癥跳樓自殺”、“某男子公司破產跳樓”的頭條,可見,每個時代都有“維特”因走不出“煩惱”而結束自己的生命,面對這樣令人痛惜的事實,我們該不該采取行動,去開導或者呵護身邊有“煩惱”的人呢?我們心中的人道主義告訴我們要,可這并不能杜絕一切因“煩惱”而結束生命的慘案,除了重要的親人、戀人與好友的開導,我們往往更需要的是自我的開導。在無數個“深夜網抑云時刻”,在無數個“emotional damage時刻”,在無數個低谷期,“當局者”僅僅靠他人的“救濟”往往是不夠的,“煥發(fā)新生”地度過這個艱難期最重要的還是學會“自渡”。

  苦難不可避免,我們不能要求每一個人都有“世界已痛吻我,我要報之以歌”的豁達,學會勇敢地自我排解,不囿于方寸之地,才能生活的更好。

  煩惱讀后感14

  一個人只有在又回到時原地時,才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠,我以為不久我將抵達,然而現實卻把我摔回了原地。風從四面吹來,我卻不知該往那哪兒走。

  少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔,這實在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生,也為愛而滅。在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時,他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情。

  一個人可能在愛時變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。

  《少年維特的煩惱》講了一個叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個普通市民家庭,他聰明能干、思想豐富,又受到了當時革命的影響,使他個性解放、思想和情感十分自由。他厭倦城市生活,喜歡到大自然里去,他巴不得能在鄉(xiāng)村或森林中建一座小屋,長久地住下去。他喜歡天真的兒童,因為他認世上只有兒童是無邪的。他還喜歡詩人荷馬和莪相,因為他們都來自名間,而且作品也很貼近生活。后來,有一次在一次鄉(xiāng)間舞會前,維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同乘車到鄉(xiāng)間聚會地點,在途中維特從綠蒂的表姐那兒得知,她有一個很漂亮的表妹綠蒂,但她表妹早已定親,千萬不能迷上她。一開始維特對這并不在意,但見到了綠蒂后,維特不知怎么的,一下子就對綠蒂一見鐘情了,而綠蒂也對維特產生了好感,還讓他在她的'弟弟面前喊了維特叫哥哥,以至在舞會上,綠蒂還和維特一起跳了舞。從那以后,維特就經常去綠蒂家,還和綠蒂的弟妹們的關系很好,他經常給綠蒂的弟妹們講故事,而綠蒂的弟妹們也將維特當成他們的親哥哥?珊镁安婚L,一段時間后,綠蒂未來的丈夫阿爾伯特回來了。一開始,阿爾伯特對維特很好,他倆也像親兄弟那樣,形影不離、無所不談?傻搅撕髞,外面就出現了維特暗戀綠蒂的消息,而阿爾伯特知道這些后也對維特漸漸冷淡起來,這也致使維到外地找了一份工作。他雖然在外地結識了博學多才的C伯爵和漂亮的B小姐,但因為世俗的觀念,導致他不能和C伯爵及B小姐過多地交往。這致使他對綠蒂還是一片癡心。后來他因為工作無聊從而辭去了宮中的工作,又回到了鄉(xiāng)間。但這時他再到綠蒂家的處境已經和原來截然不同了,阿爾伯特開始煩厭起維特來,而綠蒂又很信奉阿爾伯特,認為他的話話句句是對的,盡管這些話有些是對她沒有的好處的,所以她也開始有些表面排斥維特。但維特依然癡心一片。這導致再后來阿爾伯特跟綠蒂再私下說叫她告訴維特以后盡可能少來他們家,尤其是最好在維特結婚后再來。于是在12月20日綠蒂告訴維特圣誕節(jié)前不要再來她家。但過了兩天,維特有來她家找她,還給綠蒂念了自己翻譯的莪相的詩歌,這導致最后他倆都哭了,而維特也乘機抱住了綠蒂。在綠蒂不斷請求后才放開,氣得綠蒂說,“維特,你以后在要別想見到我了”后,維特就徹底絕望了,他向綠蒂說了永別后就走了。圣誕節(jié)前夜,維特留下遺書,就以背叛基督教教規(guī)的自殺方式結束自己的生命。當第二天上午仆人發(fā)現維特已經奄奄一息時,他已沒法救治了,當這件事被綠蒂知道后,她當場昏倒,畢竟,一個能給他許多快樂的人就這樣不明不白地死去了。而維特的葬禮由于他違反了基督教教規(guī),所以沒有任何教士給他送葬,只有他的總管和幾個兒子來了,甚至連阿爾伯特也因為當心綠蒂的生命也沒來為維特送葬。

  的確,在封建社會中人會受到這個那個的限制,而且由于人們的世俗觀念。導致許多地位高的人歧視地位低的人,甚至可以將地位低的人的生命和行動自由掌握在自己手中。還有許多人一生下來或很小就已經被父母定了夫妻,指定了某某做某某的丈夫或妻子。這導致許多有情人不能終成眷屬,這也致使許多人因為得不到幸福的愛情從而自殺或者殺掉他的晴敵,而最終結果要么就是流落到海角天涯,要么就悲傷的死去,可謂是死不暝目。而這些事情對于婚姻相對自由的現代人真是難以想象的,所以許多現代人會在未接觸到維特那段歷史前對維特自殺的舉動很不理解。而當蘇聯(lián)和我國的紅軍在打仗時之所以得到如此多的群眾的支持也是因為他們是來解放人民,讓人民當家作主,讓那些沒完沒了的封建制度全部消失。且最近我在一篇資料文獻中看到中國末代皇帝溥儀之所以最終做了一個普通的中國公民,其中的一個原因也是說他已厭煩了那無聊的封建規(guī)矩了。

  我對維特的自殺這種行為也不太贊同。因為自殺畢竟是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種極不負責。就比如說維特,他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友,比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影,這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣,好死不如賴活。因為只要你活著,就會有目標追求,可能一些你認為實現不了的目標經過你的努力后實現了,而死了你卻永遠不能了。

  當然,現代社會比歌德所在的那個時代的社會開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀,畢竟這個是可以接納任何地位的人的。只要努力,就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀,在各個好的方面努力再努力,爭取使我們這個社會更加開放,祖國更加繁榮富強。

  煩惱讀后感15

  早晨是從半夜開始的。還是在高中時語文老師的推薦,池莉的《煩惱人生》。當時的我看的路遙的人生很著迷,對其他的寫人生的書有些嗤之以鼻,不過我還是看了看,從最開始,從第一句,書中的故事就很緊湊,一環(huán)扣一環(huán)接著,讓你放不下手。看著看著,煩惱人生這樣一個篇幅不是很長的小說沒幾次就看完了,最終忘不了的,就是那第一句:早晨是從半夜開始的。

  煩惱人生,文如其名,描述的是一個生存在社會底層,住的破,吃的也不好的一名老實的丈夫的故事。開頭就是一個大早,丈夫遭到老婆的責難,自己的無能與忠厚的軟弱讓自己沒法在單位“搶”到一座房子。這是忙碌的一天。主人公印家厚這天負責帶孩子,還要去跑月票,帶著孩子趕了公交車趕輪渡,中間一個和一個女子發(fā)生了爭執(zhí),也體現了一個小人物的無奈:女子說印家厚摸她,罵他,他卻只攥了攥拳頭就放下了。在輪渡上,一起的同事們談論著,這家的好,那家混的不錯,印家厚突然升起一股說不清的自卑感。這正是主人公痛苦的地方。有的人可以毫無傷感的談論他人的功績,僅是談資,而有的人,相信:同樣是人,為什么別人做到的是我做不到?而現實的生活又常常給予這種人以挫敗,印家厚就是如此。生活中原本充滿了希望和信心。后半句他藏在了心里,為什么他的生活會如此?

  印家厚是一名工作條件不錯的工人,這個月該“輪”到他領獎金了,然而他們“輪流”領獎金的事情暴露了,他的獎金該如何?印家厚早就和老婆算計好這筆錢的用途:給兒子買一件電動玩具,剩下的去“邦可”吃一頓西餐。也揮霍一次享受一次吧,他對老婆說。老婆展開了笑顏:早就想嘗嘗西餐是什么滋味,每月總是沒有結余,不敢想。最終,他的獎金沒了。而且原因還是名正言順的遲到,他咽了咽口唾沫,什么也沒說。不過他的女徒弟雅麗替他開口鳴了幾聲不平。

  雅麗是他的徒弟,而且,雅麗喜歡他!拔也幌氤鰩煟煾,我想永遠跟隨你!薄安!,我,不是不喜歡你!薄把披悾悴欢畣?你去過我家的呀!彼遥鞘橇硪粋世界。他,裝作沒聽見走了。他明明知道,事情并沒有結束。

  印家厚這前半生,他進了鋼鐵公司,去北京學習,和日本人一塊干活,為了不被篩選掉拼命啃日語。找對象,談戀愛,結婚。父母生病住院,天天去醫(yī)院護理。兄妹吵架扯皮,開家庭會議搞平衡。物價上漲,工資調級,黑白電視換彩色的,洗衣機淘汰單缸時興雙缸——所有這一切,他一一碰上了,他必須去解決。解決了,也沒有什么樂趣;沒解決就更煩人。

  少年的夢總是有著濃厚的理想色彩,一進入成年便無形中被瓦解了。印家厚隨著整個社會流動,追求,關心。關心中國足球隊是否能進軍墨西哥;關心中越邊境戰(zhàn)況;關心生物導彈治療癌癥的效果;關心火柴幾分錢一盒了?他幾乎從來沒有想是否該為少年的夢感嘆。他只是十分明智地知道自己是個普通的男人,靠勞動拿工資而生活。

  今天一天,發(fā)生了好多事,讓他心力交瘁。即將到手的`獎金沒了,被人造謠,與雅麗的事,被安排組織歡迎日本參觀團,為他人和熊貓捐錢等等。他一一碰上了,他必須去解決。解決了,也沒有什么樂趣;沒解決就更煩人。

  最后,一天終要結束了,他坐著輪渡回家了,船面上一片密集的人頭中間突然冒出了一個亂蓬蓬的大腦袋,這是一個披頭散發(fā)的女瘋子,她每天在這個時候便出現在輪渡上。那是他老婆,你遺憾老婆為什么不鮮亮一點呢?然而這世界上就只有她一個人在送你和等你回來。

  煩惱人生的一天結束了,說不出的難過又有著那么一丁點的希望。生活像是一場對他不公的游戲,玩弄著他,他在其中,不得其要領。而文中還有對他朋友,其他人生活的描寫,雖然情況不同,卻是一樣的無法捉摸的生活。然而這生活,難以放棄,而又難以割舍,生活中那一點點的希望讓無數人奔涌著前進,他,只是那時無數難熬中年人的一點縮影。

  煩惱讀后感16

  《煩惱人生》以“零度感情”敘說生活的厚重和煩惱,為我們勾勒了現代人的生存狀況與內心世界,喚起了人們對現實生活的關注,作品也同時表現了池莉作為一位女性所特有的對生活的敏感體驗,也表明了池莉本人對于生活對于愛情的態(tài)度

  小說中描述的是八十年代末,九十年代初的武漢中的一個平凡家庭的尋常生活片段,作者池莉用她細膩的筆觸合入微的觀察,娓娓的道出生活的真實,也同是透出她對人生的思考和感悟。對待人生,應該如對待茶一般,細細地去品。平淡中融合了簡單的浪漫,煩惱中也折射著靜靜的幸福。這就是生活,這就是人生。

  作者用一個中年男人的口吻道出了生活中的一個重要的道理,懂得珍惜。許多平淡的,不起眼的東西往往是最值得珍惜的。不過這些領悟,往往在失去之后,才會明白!長江正在漲水,江面寬闊,波濤澎湃。輪渡走的是下水,確實有乘風破浪的味道。太陽從前方冉冉升起,一群潔白的江鷗追逐著船尾犁出的浪花,姿態(tài)靈可人,這是多少日向往的長江之晨,船上的人們卻熟視無睹。是生活的磨練了他們的茫然嗎?我覺得是太多的人不懂得生活,只有少部分地才會去品嘗生活的豐富。品位生活,品位自然,品位人生。這是消除煩惱的最好方法,可是多少人做得到呢?

  在《煩惱人生》中,主人公印家厚作為現代化鋼板廠的現代化操作工,經過了日本專家的嚴格培訓,他對工作充滿自豪感,他的精神狀態(tài)極好。但是低層次的現狀—物質和精神的,在一天之內不斷襲擊他,使他成為生活的被動者;半夜孩子跌下床的內疚,晨起洗漱解手排隊的無奈,帶兒子擠月票的擁擠爭吵,評獎金只得了個三等獎的惱怒,對徒弟雅麗的一往情深表白的恍惚,對幼兒園教師肖曉芬一瞬間的`迷亂,食堂吃飯吃到青蟲的憤懣,為父親祝壽準備禮物的奔波,住房的擁擠,經濟的拮據……這一系列最大限度地體現印家厚作為一個普通人的煩惱的生存狀態(tài)和生命形式。

  在這篇小說中,池莉拋開了個人的對生活的粉飾,冷靜的不帶感情的一一用“相機”拍下生活的本來面目,再把它們展現給觀眾。在這一過程中,池莉通過印家厚一天的經歷告訴我們:生活像一艘幽暗的輪船載滿了昏昏欲睡的乘客,慢慢悠悠地逆著我們的理想而行,我們不能下船因為四面都是滔滔江水。站在生活的輪渡上,我們心中充滿不可知的迷茫;但它是向前行駛的,所以生活又充滿了希望。這種迷茫和希望交織的矛盾讓我們的生活充滿煩惱。但這才是實實在在的普通人的生活,它改變著我們。在生活面前,我們是積極的被動者,所以對于生活我們只有去承受。

  在《煩惱人生》中,印家厚們面對生存的實際現狀產生了一系列精神上和物質上的壓力,面對這種壓力,人們從某種意義上來說,不再具有自我選擇性,更多的是一種被選擇,在生活的逼迫下,人自覺的調整自己,無條件地接受世俗經驗,在面臨生活選擇時,往往身不由己的服從了社會選擇。印家厚作為一個接受過先進培訓的高級操作工,他有理想、有美好的幻想,甚至有那一瞬間的迷亂,但這些在現實面前,都顯得那么微不足道,因為這些最終只能是一個“夢”、“夢”雖然是美的誘人的,但卻是虛幻的,無根基的,易碎的。印家厚的這種思想,表明了他對這種煩惱人生的一種認可,實際上也表明了池莉對于這種日常生活的認可,這種認可,讓池莉不再感到孤獨

  在《煩惱人生》中,印家厚對婚姻的態(tài)度也可表現池莉對于愛情的詮釋。在池莉以前的作品中,愛情是溫婉的,它閃耀著詩意的柔美的光環(huán)。愛情對于個人有至高無上的意義,但隨著商品經濟大潮的到來,愛情的神話被現實生活瓦解了。在現實生活中,愛情不再是單純的個人行為,也不再是狹義的兩情相悅。而作為愛情的衍生物—婚姻,也不再是卿卿我我,不再單單是精神上微妙的溝通,更多的是物質上的相互慰藉;橐龌蛘邜矍樵诔乩蜻@里,不再是以感情作為存在的基石,更多的也許是因為生活而存在,它是一種現實社會的衍生物,是現實社會秩序得以維持的基礎。池莉在轉型后所寫的愛情,既是對自己的一種撕裂,也是對以往理想主義的撕裂。在《煩惱人生》中,愛情不再是花前月下,海誓山盟,志同道合,愛情變成了維持生存的一種必需的條件。

  池莉,她在《煩惱人生》中所描寫的這樣一些在世俗生活中掙扎和奮斗的人們讓我們肅然起敬。他們雖不堪重負,卻能不屈不撓,不言放棄,雖有無盡的煩惱,卻能時時感受到生活的希望。對于生活,他們盡自己的能力努力的活著,對于愛情,他們遵守社會秩序,堅守柴米油鹽的婚姻生活。這種努力和堅守讓我們共鳴和感動。所以池莉的《煩惱人生》是對普通百姓的贊歌,是對所有在世俗生活的大浪中掙扎奔忙的人們的一種理解和敬重。

  每當上帝關上一扇門的時候,他總會為你打開一扇窗。生活中不應該有絕望這個字眼,所以我們應該快樂的面對。

  煩惱讀后感17

  《成長的煩惱》(《Growing Pains》)作為一部美國80年代和90年代的情景喜劇,無疑取得了巨大的成功。據說當時也曾席卷中國,很好奇當時是哪個臺在放。不過絕大多數85后的人應該都是看的重播(如果有誰認識當時看過這部劇的人請隆重的介紹給我)。電視版從1985年9月-1992年4月,一共七季,166集。電影版一共兩部,20xx和20xx版。

  成長的煩惱如果不看劇情也許會理解成一部很煩惱的片子吧!相反它是一部能讓你很好的忘掉煩惱的片子。其實就和前段時間很流行的《家有兒女》一樣,是一部講在一個幸福的家庭中關于兒女成長的電視。而《家有兒女》其實就是模仿《成長的煩惱》而拍的,只不過順應中國傳統(tǒng)的背景文化不倫不類地改了些情節(jié)。如本來西弗一家有好幾個小孩,可這在現在的中國是不允許的,于是在《家有兒女》中就成了兩個離異家庭的組合。劉星是邁克·西弗,小雪是卡蘿爾·西弗,小雨是本恩·西弗,連性格都一樣。呵~不過當然不能相提并論了。也有收養(yǎng)孩子的`情節(jié)。情節(jié)一樣,但沒有原版的那種味道。平心而論,《家有兒女》還是不錯的,但是看了《成長的煩惱》之后,對比就出來了。

  住在羅賓漢街十五號的西弗一家:丈夫:杰生·西弗;妻子:麥琪·西弗:大兒子:邁克·西弗;大女兒:卡蘿爾·西弗;小兒子:本恩·西弗;后來出生的小女兒克里斯·西弗;養(yǎng)子:路克。有著一個和諧幸福的大家庭。在養(yǎng)育幾個孩子的過程中,發(fā)生了不少“煩惱”的事。

  爸爸杰生是一家之長,職業(yè)是心理醫(yī)生(據說收入不菲,不然怎么養(yǎng)得起這么多孩子),辦公室就在自己家里,像麥克取笑的一樣,每天大門都不用出。他可是一個完美的父親形象。很有責任感,也許因為是心理醫(yī)生的緣故,面對孩子的問題最后總能周到的解決。賦有魅力且具有幽默感。有時會有些奇怪的想法和行為。

  媽媽邁琪是一個工作極其認真負責的記者。同時也是一個時髦的金發(fā)女郎,漂亮賢惠。職業(yè)和家庭兼顧。

  “問題學生”邁克總是給家里闖禍,但天性樂觀,被老師訓斥時卻能保持微笑,一副無所謂的態(tài)度,看起來很帥。最喜歡和漂亮姑娘一起(配音時把女孩翻作姑娘),很有女生緣,平時一見美女便沒了原則關鍵時刻卻能做個君子。雖然平時總愛嘲笑妹妹卡蘿爾,可當知道卡羅爾去給鼻子做整容是為了他的嘲笑時,邁克誠懇地說出了自己的想法,說服了妹妹放棄了整容——其實他是個好哥哥。為了妹妹的名聲能和全班(笑)打架。還有本恩的一番話:雖然你欺負了我好幾年,但你還是我的偶像。

  “尖子生”卡蘿爾受到老師家長的喜愛,不過由于過于呆板而常常被邁克取笑,是麥克眼中的書呆子。常和邁克吵架。有過三個男朋友,第一個是學校的足球隊長鮑比,因給鮑比溫課而產生感情。第二個男朋友是在男方大學圖書館里認識的,當時卡蘿爾還是個中學生,令人遺憾的是出車禍死了——傷心的一幕,在這部片子里也有傷感的一面。第三個在我看來精神方面有點……不知卡羅爾怎會看上他。

  本恩小時候是那種我夢想的金發(fā)小帥哥呢,可愛死了。從本恩的初吻到長成女孩喜歡的類型,看著他從一個丁點大的小男孩長成了一個英俊的小伙子。值得一提的是我發(fā)現給本恩小時候配音的是《大頭兒子和小頭爸爸》中給大頭兒子配音的那人,呵呵~順便說一句,《成長的煩惱》如此好看,出色的配音功不可沒,幽默的語氣表現得淋漓盡致。有人說這是為數不多的國語配音比原版更吸引人的片子,更有人說這是唯一一部配音比原音出色的美。

  卷發(fā)的小妹妹克瑞斯是在第二部中出生的,為此本恩還難過了好一陣:一旦再有一個孩子出生,他就不是家里最小的最受人疼愛的小弟弟了。不過在陪媽媽到醫(yī)院生產時,遇到了將不久于人世但卻依然樂觀的克里斯,從克里斯那他懂得了有一個弟弟或妹妹不是什么壞事,他也可以榮升為哥哥了。本恩接著來到了產房,這時她的妹妹已經誕生了,本恩提議叫她克里斯——為了紀念另一位克里斯。新克里斯是一個機靈活潑的小女孩。

  值得一提的是在第四部中西弗一家收養(yǎng)的流浪兒路克,由萊昂納多.迪卡普里奧(《泰坦尼克號》男主角)十幾歲時扮演,當時迪卡普里奧還沒有出名,喜歡他的人可以看看他小時候的樣子,發(fā)型沒變過,還是長大了帥呢!(和本恩正好相反^o^)

  還有伯納(本名 ,上小學的第一天就被一起逃學的邁克起了新名字伯納),臭蛋, 凱特

  劇中人物在讓我們忘掉煩惱的同時,也給我們帶來許多深思。家庭,教育,成長,親情,愛情,友情。在爆笑的同時,也慢慢的教會我們一些道理。什么該做,什么不該做。最讓我難以忘記的一刻是吸毒那集的最后,邁克對電視機前的人們發(fā)自肺腑的一番話:“不要為了面子而去干違法的事,也不要因為朋友,如果你的朋友不高興,不理解,那么,他就不是真正的朋友!碑敃r完全沒想到平時大大咧咧的邁克居然會說出這麼深刻的一番話,讓我對他和對這部電視又有了新的認識。最后放棄吸毒的邁克贏得了父親的稱贊和朋友。在本恩問哥哥邁克怎樣才能忘記一個姑娘的時候。邁克幽默的說:時間,加上另一個姑娘。簡單卻一針見血的話。很多人都羨慕邁克那么小就可以有車,韓寒接受專訪時說那時不是老看《成長的煩惱》嗎,也希望自己有部車,所以后來涉足了賽車這個領域。這么多年過去了,依然可以看出中美的差距。比起我們這些倒霉的獨生子女,西弗一家真的是很幸福。很可笑的一點是西弗家最常用的懲罰就是關禁閉,要不就是洗盤子。現實中的邁克,居然和劇中的女朋友凱特結了婚。這么多年過去了,依舊像一個大家庭一樣,永遠留在我們心中。

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