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四世同堂讀后感

時(shí)間:2022-04-11 10:58:01 讀后感 我要投稿

四世同堂讀后感(合集15篇)

  讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的四世同堂讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

四世同堂讀后感(合集15篇)

四世同堂讀后感1

  《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的.一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。

四世同堂讀后感2

  老舍先生寫(xiě)了一本《四世同堂》,書(shū)中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實(shí)存在的四世同堂家族。

  這個(gè)家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住,那里綿延幾百里群山環(huán)繞,山青水綠。這個(gè)家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,門(mén)前有一大片油菜花地,每年的春節(jié),當(dāng)油菜花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候,家族的幾代人就天南海北從祖國(guó)的各個(gè)地方趕回老宅團(tuán)聚,這是一個(gè)美好和睦的大家庭。

  家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了,她出身在日本人快投降的年份,雖然當(dāng)時(shí)的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂,但她知道日本人的毒刑,也經(jīng)歷過(guò)最嚴(yán)重的饑荒,這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里,她會(huì)經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會(huì)告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代,要熱愛(ài)生活,節(jié)約糧食。

  家族的第二代大多是五,六十年代出生,那時(shí)的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒(méi)有及早開(kāi)發(fā),非常落后和貧窮,他們的生活也非常的困難,他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí),他們都希望通過(guò)自己的努力能夠走出大山,能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時(shí)廣西前幾名的成績(jī)考上了北京非常有名的`大學(xué),成為毛南族第一位大學(xué)生。

  第三代的年齡懸殊比較大,從80后到零零后,地域跨度也很大,有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的,也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代,從小沒(méi)有愁過(guò)吃愁過(guò)穿,父母都希望他們能得到最好的教育,并一如既往的教育他們熱愛(ài)生活,努力堅(jiān)持,創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

  第四代也是最小的一代,他們有的還是襁褓中的小嬰兒,有的還是剛剛學(xué)會(huì)走路的小朋友,他們眼里滿是好奇,他們被家族的所有人關(guān)愛(ài)。

  在這個(gè)四世同堂的家族中,長(zhǎng)幼有序,但又總是其樂(lè)融融,他們每個(gè)人都會(huì)身體力行的告訴身邊人,如何關(guān)愛(ài)家人,如何熱愛(ài)生活,如何努力工作和學(xué)習(xí),如何廣交朋友……而這所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事組合起來(lái)就是生活。只要你樂(lè)意去做,樂(lè)意多做,你就會(huì)熱愛(ài)生活。

  這就是這個(gè)四世同堂的家族教會(huì)我的,因?yàn)槲覐男【驮谶@個(gè)大家族里成長(zhǎng),這里就是我的家。

四世同堂讀后感3

  刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸,尤其是看到關(guān)于后面的梗概,若是保留不知道又會(huì)引來(lái)多少眼淚。

  從前不管是看抗戰(zhàn)片還是在歷史書(shū)中,對(duì)于這段歷史的刻畫(huà)總是宏大的,老舍先生卻從一個(gè)名為“小羊圈”的北京胡同入手,通過(guò)對(duì)各戶居民的刻畫(huà),向我們展示了戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際的世情冷暖,一心救國(guó)的瑞全、劉師傅、錢(qián)先生等人,被家庭責(zé)任所累默默抗?fàn)幍娜鹦,貪圖享樂(lè)茍且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈養(yǎng)起來(lái)的羔羊嗎?

  書(shū)中老舍先生一遍遍提到北平人,北平人的規(guī)矩客氣,北平人的愛(ài)湊熱鬧,北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心,也覺(jué)得諷刺。

  意外的是對(duì)于1號(hào)日本老婆婆的.描寫(xiě),在那樣的年代,那樣的背景下,會(huì)有這樣認(rèn)識(shí)過(guò)世界的人,可以明確表達(dá)出:我愛(ài)我的國(guó)家,但我更愛(ài)和平,但也很不幸這樣的覺(jué)悟不是每個(gè)侵略者都具有的。(最近剛好在學(xué)外國(guó)教育史,對(duì)日本在二戰(zhàn)前的軍國(guó)主義和民族主義教育都有一定的介紹,這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺(jué)悟大概也是因?yàn)槊撾x了日本的教育吧。由此可見(jiàn)確立正確教育制度的重要性啊)

  最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章,他是一輩子的順民,不管是誰(shuí)的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩,他是大家口中的“老實(shí)人”,卻因?yàn)椤澳氂小钡淖锩淮虮谎核陀谓,那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧,當(dāng)冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸,他的心應(yīng)該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世,在他受到和祁天佑一樣的遭遇,游街一天后,大概想的也只是和書(shū)中他曾經(jīng)刻畫(huà)的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。

  想說(shuō)的話真的太多,對(duì)這本始終讀的拖沓的書(shū)感到慚愧,對(duì)于每個(gè)人的遭遇深感惋惜。我們的和平,是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平,真的來(lái)之不易。

四世同堂讀后感4

  書(shū)是夢(mèng)開(kāi)始的地方,初次接觸老舍作品總是容易進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),被我稱(chēng)之為“催眠劑”,而四世同堂這本書(shū)又顯得尤為突出,三部曲“嚼了”許久,中間放下又拿起,可謂波轉(zhuǎn)九折,今天總算給它畫(huà)上了完美的句號(hào)。

  《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。這部作品深刻的思想意蘊(yùn)表明,一個(gè)民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn),而且還取決于該民族普遍的社會(huì)心態(tài)。擁有幾千年?duì)N爛文明的大國(guó)為什么卻遭受日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識(shí)分子的.深刻反省。作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。

四世同堂讀后感5

  “勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,然而卻無(wú)法起死回生,也無(wú)法使瀕于死亡的人不死。”

  ——《四世同堂》

  當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們應(yīng)該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅(jiān)決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無(wú)聞,在水深火熱中活著?每一個(gè)選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。

  《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢(qián)家為線索,重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生死存亡與榮辱沉浮,也無(wú)情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。

  老舍先生,還寫(xiě)過(guò)《駱駝祥子》、《茶館》等小說(shuō),我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個(gè)性生動(dòng),有很多地方語(yǔ)言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時(shí)而潺潺流動(dòng),時(shí)而水流湍急,他的'文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。

  《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實(shí)的一個(gè)人,又多么善良的一個(gè)人,卻被日本人當(dāng)做奸商,在大街上當(dāng)眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個(gè)小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的自尊,她的堅(jiān)強(qiáng),寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

  同時(shí),那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng),“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢(qián)財(cái),不惜放棄尊嚴(yán),忘記國(guó)家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當(dāng)狗,也極其愿意。

  “亂世出英雄”,像錢(qián)先生,祁瑞全這些為國(guó)家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過(guò)監(jiān)牢,受過(guò)毒刑,但心中卻依然有著祖國(guó),《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

  讀這本書(shū)時(shí),我真的融入進(jìn)去啦:當(dāng)保定,太原陷落時(shí),我著急;當(dāng)我軍打退一次日本人時(shí),我興奮;當(dāng)中國(guó)快淪陷時(shí),我擔(dān)心;當(dāng)日本人投降了,我開(kāi)心到了極點(diǎn)……

  讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過(guò)那被占領(lǐng)八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

  “生如螻蟻,當(dāng)立鴻鵠之志!命如薄紙,應(yīng)有不屈之心!”

四世同堂讀后感6

  閱讀一本書(shū)籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書(shū)籍,就像是聽(tīng)一首音樂(lè),曲調(diào)歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書(shū)籍,就像是看一副美畫(huà),雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書(shū)籍,能夠開(kāi)闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤(rùn)我們的心靈。

  前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書(shū)籍,這本書(shū)籍很長(zhǎng),從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書(shū)中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。當(dāng)閱讀完書(shū)籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

  《四世同堂》這本書(shū)分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事,作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的.歷史。

  閱讀這本書(shū)籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的祖國(guó),為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激,甚至還出賣(mài)了錢(qián)默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國(guó),無(wú)論何時(shí),都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó),因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港,有國(guó)才有家,國(guó)家強(qiáng)大,我們才能和平幸福。

  結(jié)局的一句“起風(fēng)了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車(chē)輪緩緩向前,時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止,我們的國(guó)家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹,風(fēng)雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無(wú)論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會(huì)到來(lái)。

四世同堂讀后感7

  冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭:家主冠曉荷有兩位姨太太,二太太是曾紅過(guò)一時(shí)的名伶;使喚幾個(gè)像樣子的仆人;出入都乘人力車(chē);在夏天安著搭涼席的棚子;有著小羊圈里唯一的電燈,一到晚上,就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌;有著兩個(gè)花枝招展的女兒,她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看,冠家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的模范,應(yīng)當(dāng)人人效仿,只不過(guò)在這極光鮮的'外表下,卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國(guó)最卑劣的幾縷靈魂。

  在冠曉荷眼中,可以說(shuō),只有他的這個(gè)家,而沒(méi)有他的這個(gè)國(guó)。在國(guó)家淪陷后,他仍只顧著享受這個(gè)家,甚至為了他的家而將國(guó)扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”,甚至不去理會(huì)這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官,他能在天安門(mén)前擠開(kāi)人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬;他能將愛(ài)國(guó)志士錢(qián)默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄,不會(huì)是日本人做的。論無(wú)聊及無(wú)恥,可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽(yáng)可以與其比一比了。

  冠曉荷是聰明的,他能在太平時(shí)期結(jié)交一群元老將軍與元帥,足以證明他的社交能力之強(qiáng)?上谂c日本人交流的時(shí)候,渾身軟軟的沒(méi)有一點(diǎn)骨頭,也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。

  家就是國(guó),國(guó)就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國(guó)而只顧著自己的小家的人,本來(lái)是情有可原而不必痛恨的,但是他為了家殘害了不知多少為了國(guó)的人,在他抓捕錢(qián)默吟老先生的時(shí)候,他就注定不能被正直的愛(ài)國(guó)志士所原諒。

  所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)該得到些什么?首先,我們要知道,我們還有一個(gè)國(guó)。其次,無(wú)論什么事情,都要有好壞黑白之分。最后,作為一個(gè)人,要有自己的骨頭,也就是尊嚴(yán)。

四世同堂讀后感8

  花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書(shū)能激發(fā)出什么愛(ài)國(guó)熱情是假的,我就是覺(jué)得做人要有做人的準(zhǔn)則。

  北平淪陷了,日子還要過(guò),大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開(kāi)始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái),亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

  我說(shuō),小說(shuō)寫(xiě)得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢(qián)詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒(méi)能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒(méi)做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢(qián)詩(shī)人。大家說(shuō)錢(qián)詩(shī)人是導(dǎo)師,太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛(ài)國(guó),又有多少是因?yàn)槌鸷。如果他沒(méi)有錢(qián)仲石那么個(gè)兒子,沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒(méi)想把他寫(xiě)成完人,他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人,日后也必要為此而懺悔。

  大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們,只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的'極端產(chǎn)物,下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,卻只懂得忍,逆來(lái)順受、不敢反抗。

  我不是不喜歡錢(qián)詩(shī)人,我對(duì)他就沒(méi)什么感覺(jué)。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。

  “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生!本褪且写笊男拍睢P判囊彩且环N美德。作文

四世同堂讀后感9

  在炎熱的夏天,利用一周的時(shí)間,我終于讀完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。小說(shuō)洋洋灑灑50萬(wàn)字,描述了從七七事變到日本戰(zhàn)敗投降8年之間,北平一個(gè)普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。

  作為一個(gè)老北京,老舍對(duì)民國(guó)到抗戰(zhàn)時(shí)期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下,在日本鬼子進(jìn)入北平之前,北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧,生活的趣味體會(huì)在日常生活的方方面面。他對(duì)北平特色生活的描寫(xiě)刻畫(huà)細(xì)致入微,讓人感覺(jué)身臨其境,在閱讀的時(shí)候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。

  戰(zhàn)爭(zhēng)在深刻地影響著每一個(gè)普通人,讀后感《《四世同堂》讀后感》。戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都不僅僅是軍人、政治家們的獨(dú)角戲。不管愿意不愿意,每一個(gè)普通老百姓都會(huì)卷入其中,而往往老百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認(rèn)為只要儲(chǔ)備三個(gè)月的糧食咸菜,關(guān)上門(mén)就與世隔絕與世無(wú)爭(zhēng),盡可渡過(guò)難關(guān)。但隨著兒子的投水自盡,二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等等,一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無(wú)辜的小崔,被日本人拉去砍頭頂罪,曝尸荒野,頭懸城門(mén),正是許許多多普通老百姓深受戰(zhàn)爭(zhēng)之害的真實(shí)寫(xiě)照。

  戰(zhàn)爭(zhēng)拷問(wèn)著人性良知。在日本人占領(lǐng)北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之流,想方設(shè)法投靠日本人,爭(zhēng)做日本人奴役中國(guó)人的幫兇,其節(jié)操反不如妓女出身的.尤桐芳之流,在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄,尤其是大赤包所長(zhǎng),對(duì)日本人忠心耿耿,甚至在監(jiān)獄中還為日本主子唱贊歌,幻想著有朝一日卷土重來(lái)為虎作倀,最后反而死在日本人的監(jiān)獄之中,可謂咎由自取罪有應(yīng)得。反倒是拉洋車(chē)的小崔,唱戲的小文夫婦,以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統(tǒng)治面前,沒(méi)有做對(duì)不起中國(guó)人的事情,表現(xiàn)出了普通中國(guó)人的硬骨頭,可真是難得。

  小說(shuō)中的一個(gè)亮點(diǎn)是對(duì)一個(gè)游歷世界各國(guó),具有正義感和國(guó)際視野的一個(gè)日本的女人的刻畫(huà)。她雖是個(gè)日本人,卻反對(duì)日本人發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)是野蠻的,殘酷的。正因?yàn)槠湟靶U殘酷,所以我們才要盡量避免戰(zhàn)爭(zhēng)。避免戰(zhàn)爭(zhēng)就要好好發(fā)展,建立強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力,讓想覬覦我們發(fā)展果實(shí)的潛在敵人望而卻步。落后就要挨打,叢林法則在當(dāng)下仍讓大行其道。

四世同堂讀后感10

  城市已經(jīng)仿佛無(wú)法呼吸,他必須找個(gè)空曠的地方去呼吸,去思索。

  淡淡的西山,已不像夏天雨后那么深藍(lán),也不像春秋佳日那么爽朗,而是有點(diǎn)發(fā)白,好像怕冷似的。

  花了兩個(gè)月,終于把這本書(shū)看到結(jié)尾部分了,日本人侵略為大背景,從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化,以及小羊圈幾個(gè)家庭人物間的關(guān)系,生活事跡,以及到后來(lái)的悲慘境遇。

  小羊圈里的人主要分成兩大陣營(yíng),為日本人做事,認(rèn)日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家,以祁家為代表的既不為日本人做事,受日本人欺負(fù)卻沒(méi)有勇氣反抗的幾個(gè)家子 隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的推延,日本人從精神上、物質(zhì)上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。

  在這些人物當(dāng)中,有心地善良,為人處事謹(jǐn)慎,熱心幫助鄰居的李四爺,安安分分的韻梅。

  小說(shuō)的小說(shuō)的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭(zhēng)暗斗,把大吃包一:家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現(xiàn),把藍(lán)東陽(yáng)和胖菊子折磨的,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的'太陽(yáng)。

  小說(shuō)的開(kāi)頭到中間,給人以無(wú)比的憤恨和同情老實(shí)安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡,有的挨餓受凍,把讀者帶入其中,小說(shuō)的小說(shuō)的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇,漢奸們相互明爭(zhēng)暗斗,把大吃包一家趕盡殺絕,最后好齊家三少大,如大俠般出現(xiàn),把藍(lán)東陽(yáng)和胖菊子折磨,把照弟解決掉,日本人投降,北平城重新升起初升的太陽(yáng)。

  安慰讀者,就像一場(chǎng)完美的結(jié)局,盡管中途波折太多,特定的歷史時(shí)期反映了特定的人民的生存狀況,揭露了日本侵略者侵略給中國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。

  老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨,善良慈祥,理解兒子,作為農(nóng)民的兒子,我更能深刻體會(huì)到農(nóng)民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累,心地是怎樣的純樸,善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民婦女那時(shí)的縮影,是中國(guó)農(nóng)村婦女中最具有代表性的,高尚的品格,純樸,善良,無(wú)私奉獻(xiàn),慈祥、同情與愛(ài),可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過(guò)上好日子,而回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)斑白,身體瘦弱,漸行漸遠(yuǎn)。

  《母親》從我小時(shí)候、去上學(xué)、工作三方面時(shí)段來(lái)寫(xiě)母親。

四世同堂讀后感11

  《四世同堂》是我看過(guò)最過(guò)癮的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書(shū)。沒(méi)日沒(méi)夜看了好幾天,對(duì)我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們?cè)谛⊙蛉嬷约旱谋瘹g離合,由于日本人的到來(lái)和離開(kāi),他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。

  說(shuō)到《四世同堂》,不得不提漢奸的代表形象!皾h奸”,這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財(cái)?shù)膼汗,為了錢(qián)出賣(mài)自己的國(guó)家和靈魂。他們的風(fēng)景,讓人看著討厭;但是人死了,看起來(lái)并沒(méi)有想象的那么幸福!百u(mài)國(guó)賊”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有他們對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)自己的尊重,他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的出生是因?yàn)槿毡救说牡絹?lái),而不是因?yàn)槿毡救说某吠硕劳。他們活在很多人的潛能里,只是后?lái)的社會(huì)不一樣了!百u(mài)國(guó)賊”已經(jīng)不流行了,如果他們不流行,也不代表他們已經(jīng)不存在了。

  錢(qián)尹默老師是整本書(shū)給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書(shū)里總有人忽略這么一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的老人。拋開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不談,光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書(shū)不可忽視的景觀。錢(qián)是一個(gè)有知識(shí)、有文化、有頭腦的人,是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書(shū)緩慢的'節(jié)奏中,錢(qián)尹默是一個(gè)緊湊而神秘的形象,這給這本書(shū)增添了許多鏗鏘的力量。正因?yàn)樵谇в谐汕先f(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,中國(guó)才最終站出來(lái),走向光明的未來(lái)。中國(guó)人討厭日本人?础端氖劳谩罚銜(huì)更確定你對(duì)日本人的仇恨。但當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是無(wú)奈的,新舊社會(huì)交替帶來(lái)的困惑是無(wú)窮無(wú)盡的。人們迷失了,不知所措。所以有的人革命犧牲了,有的人背叛慘死了,沒(méi)有一個(gè)人徹底活下來(lái)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,沒(méi)有勝利的喜悅,反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。人們對(duì)故事的突然結(jié)束感到驚訝,但不知道結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“風(fēng)大”就足以表達(dá)老舍的意思。歷史的車(chē)輪向前轉(zhuǎn),歷史的浪潮起起落落,風(fēng)也起,但不一定吸沙,可能打雷,可能下雨,無(wú)邊無(wú)際。中國(guó)總是推著大車(chē)往前走,總有爛泥和傷痕。但是回顧過(guò)去的悲慘一頁(yè),要看到除了回憶和嘆息之外預(yù)示的美好未來(lái)。

四世同堂讀后感12

  我是一個(gè)?磿(shū)的人。在我的書(shū)架上,擺滿了很多小說(shuō)、著作,它們伴隨著我的成長(zhǎng),給了我知識(shí),給了我快樂(lè)。書(shū),是我能隨意涂寫(xiě)的天堂。

  人皆有一本自己最喜歡的書(shū),我呢,最喜歡的書(shū),就是老舍先生的《四世同堂》了。

  相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》,書(shū)里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城,當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開(kāi)始,以及胡同里的錢(qián)家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢(qián)家二少爺,也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng),在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里,每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下,它們折磨中國(guó)老百姓,三天兩頭地不是關(guān)城門(mén),就是禁街,老百姓們生活非常困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的煤都沒(méi)有了。于是就有了反抗壓迫,勤勞、聰明的中國(guó)人最終打敗了日本人,趕跑了侵略者。

  讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫(xiě)的精彩故事深深吸引。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的`可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”,向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

  這本書(shū),讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱,亡國(guó)的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了,國(guó)家不能落后,落后了就要被挨打,做亡國(guó)奴,任人宰割,一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大,讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易,每個(gè)人都幸福地生活著,不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。

  老舍先生在文末寫(xiě)祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí),也寫(xiě)出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化:可是,他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三,他覺(jué)得,已不是他的弟弟,而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。

  我想,這種力量對(duì)于今天的青少年來(lái)說(shuō)尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者:蘇涵

四世同堂讀后感13

  老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。 在書(shū)中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團(tuán)和氣的`祁天佑;深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢(qián)默吟;盡職盡責(zé),樂(lè)于助人的李四爺當(dāng)然也有賣(mài)國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù),那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹(shù)木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。

  小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下,亡國(guó)奴的生活。

  老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫(xiě)活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人,都能明白,無(wú)論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò),生活仍在繼續(xù)。

四世同堂讀后感14

  每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),這個(gè)美好的節(jié)日,我都會(huì)想到哪年熱鬧,溫馨的場(chǎng)面。那年中秋節(jié)的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無(wú)憂無(wú)慮的看著這一如既往的景色。手不自覺(jué)的拿出來(lái)了一本書(shū)。堵上了幾頁(yè)書(shū)。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的.《四世同堂》,可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過(guò)著我的中秋。也是別有一番風(fēng)味啊!

  老舍的文筆可謂是把中秋寫(xiě)得淋漓盡致!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋(píng)果,描寫(xiě)得讓人讀著就已經(jīng)覺(jué)得嘴中有余香了。他把小白梨,說(shuō)是清香甜脆的,把白海棠,說(shuō)像紅花那樣的大。把大棗,說(shuō)是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,說(shuō)得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢(qián)兒來(lái)耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒(méi)有一個(gè)蟲(chóng)眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買(mǎi)水果的口號(hào)。老舍先生寫(xiě)活了抗?fàn)帟r(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗?fàn)帟r(shí)期,照樣過(guò)著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫(xiě)的,北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩。”春花一般驕傲與俊美的青年學(xué)生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香。” 那些青年學(xué)生們,在抗戰(zhàn)時(shí)期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。

  這樣的中秋可謂是夢(mèng)寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章······

四世同堂讀后感15

  我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人欺負(fù)而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)

  這本書(shū)的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的'死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó),這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

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