《孫子兵法》讀后感范文

　　認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《孫子兵法》讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。

《孫子兵法》讀后感范文1

　　假日的下午，暖風(fēng)微醺，我坐在窗邊，手捧中國古代著名兵法書《孫子兵法》，靜心閱讀。它是春秋末年我國古代大軍事家孫武所著，它既是一本軍事著作，又是一本哲學(xué)著作，圍繞怎樣用兵，怎樣陪練，怎樣百戰(zhàn)不殆而寫。其中“始計(jì)第一”作為整書的開篇，是全書的精華所在。而后面的作戰(zhàn)、軍形、用間等十二篇?jiǎng)t分塊描寫必勝的法則。

　　看著看著，我就被書中人物非凡的智慧、謹(jǐn)密的思緒所深深吸引住了，思緒隨著它悠然飄到了古代。在書中，我認(rèn)識(shí)了諳熟兵法的韓信，杰出的軍事家李牧，愛兵如子的吳起等歷史上的著名軍事統(tǒng)帥，讓我感受到了他們的智慧和優(yōu)良品質(zhì)。

　　通過這本書，我還了解到了許多的著名戰(zhàn)役，由著名的截?fù)魬?zhàn)——肥下之戰(zhàn)，有經(jīng)典中的經(jīng)典——淝水之戰(zhàn)，還有大規(guī)模的戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)等，書上都描寫的十分仔細(xì)，大將使用計(jì)謀的具體方法更是側(cè)重描寫，令我身臨其境，仿佛看到了兩支隊(duì)伍發(fā)起沖鋒，激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。此外我還了解到了地形對(duì)打仗的好壞，多樣的攻法，還有使用間諜獲取情報(bào)的重要性等。這些在現(xiàn)代生活中仍然十分重要。

　　最令我記憶深刻的是大規(guī)模戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)。它是晉文公躍升為春秋五霸之一的.成名之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)的勝利可以說是軍事謀略的勝利，居于劣勢(shì)的晉國，正確分析了當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì)，恰當(dāng)?shù)剡x擇了戰(zhàn)場(chǎng)，采取政治外交聯(lián)盟，造成了對(duì)己方有利的形勢(shì)，掌握主動(dòng)權(quán)，處于有理、有利的戰(zhàn)略地位，終于取得了勝利。這讓我想到了我的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上，我要變被動(dòng)為主動(dòng)，上課時(shí)認(rèn)真聽講，掌握正確地學(xué)習(xí)方法，下課后主動(dòng)完成作業(yè)，而不用大人監(jiān)督，讓自己扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，而且要靈活運(yùn)用，不要死讀書，讀死書，這樣才能提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，取得更大的進(jìn)步。

　　我喜歡閱讀《孫子兵法》，它是一本難得的好書，是中華文化史上的寶貴遺產(chǎn)，五千年來的謀略奇書！通過這本書，我也找到了正確的學(xué)習(xí)方法，指引我不斷努力，不斷進(jìn)步！

《孫子兵法》讀后感范文2

　　《孫子兵法》不應(yīng)該只被看做兵法，而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講，世界上的大多數(shù)問題，都可以通過《孫子兵法》解決。

　　我讀《孫子兵法》也不是很久，暫時(shí)只理解了一部分“知”。

　　《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”，而且其理論也都是圍繞“知”而展開的，有了“知”，才能有“謀”，而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”，就不能“謀”，不能“謀”談何“行”。

　　《孫子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思：

　　1、知道事情的各個(gè)方面的情況，知道了事情的各個(gè)方面情況，你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。

　　2、知道別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。

　　3、知道事情發(fā)展的規(guī)律，很多事情雖然很復(fù)雜，但很多事情都有其大致的規(guī)律的，這就是老子說的“道”，孫子說，知道事情的發(fā)展規(guī)律，能避免，能提前應(yīng)對(duì)，能正確的處理，所以，對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見力。

　　4、知道自己，無論你處理事情，你和別人對(duì)弈，無論你做什么，這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素，就是“自己”，在這些里面，“自己”始終都是一分子，所以說，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，適合做什么，缺點(diǎn)什么，才能正確的'將自己的才能展示出來。

　　除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書都仔細(xì)研究的話，也可以根據(jù)你的情況，挑出這些話，有空的時(shí)候琢磨一兩句，也是很有益處的。

《孫子兵法》讀后感范文3

　　大家一看題目就知道這是一本兵書。的確，這本書在我國的歷史是是赫赫有名的。《孫子兵法》是我國古代時(shí)期的軍事家孫武為中華文化留下的寶貴財(cái)富。在刀光劍影的歷，他用最為精彩的語言記錄下來那些令人驚嘆不已的軍事事跡和個(gè)人智慧，這本兵書得到了世界人民的認(rèn)同和高度的評(píng)價(jià)，被稱為中華民族智慧的寶典。

　　我覺得這本書中所采用的語言都是非常精彩，也非常深?yuàn)W的。初讀的時(shí)候，像是“丈二和尚——摸不著頭腦”。后來借助于注解，才能一一看懂。其中的《計(jì)篇》是我比較喜歡的。原文是這樣的：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其不備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

　　夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣�！�

　　這段話中的第二部分的意思是說：開戰(zhàn)之前，反思“廟算”獲勝的，是由于謀算籌劃得比較周密，得勝的條件就多，“廟算”不勝的，則由于謀算籌劃得不夠多，得勝條件就少。事先謀劃得多的'就勝利，少的就不能勝利，何況不加謀劃呢？

　　《孫子兵法》不單單是用在戰(zhàn)爭(zhēng)上的，在生活中也是有用的。比如說下棋。也需要?jiǎng)佑貌呗浴＞拖裆厦嬲f的那樣，需要多謀劃，并且要謀劃周密。不然容易失敗。最近和爸爸下棋的時(shí)候，我經(jīng)常采用《孫子兵法》上教我的有效方法去攻擊或者防守，在下每一步棋之前先好好想想，算算我這樣走之后爸爸會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)，然后我又怎樣回?fù)簟�…使用了這個(gè)方法，我連贏了爸爸好幾局呢！

　　《孫子兵法》是我國的文學(xué)巨著，它讓我知道了古人在軍事方面的偉大成就，在這本書中，同時(shí)還讓我體會(huì)到了孫子的寫作的筆調(diào)風(fēng)格和豪情壯志。

《孫子兵法》讀后感范文4

　　《孫子兵法》首先教給我的，不是如何去打仗，不是去如何布局，他讓我感受到的是兵法的境界，用老子的話說：“大方無隅，大器晚成；大音希聲，大象無形�！蔽易罱鼘�(duì)這個(gè)點(diǎn)感受得很深，我很難用言語去準(zhǔn)確地表述他，但他絕非是高高在上的。借用今天《論語別裁》南師解釋崇德的一段話：一個(gè)人的德業(yè)的成就，和一個(gè)人的風(fēng)格，品行，風(fēng)度，氣質(zhì)都有關(guān)系。有了這樣的成就，在外表上是可以一望而知的。我覺得就是這樣一個(gè)“大”的東西，可以超越一個(gè)人身體的疲乏，思想的飄忽，情感的局限，到達(dá)一種很“自然”的狀態(tài)。

　　《孫子兵法》其次教給我的.，是一顆“仁愛之心”，要為別人著想，要學(xué)會(huì)去理解別人。共情是愛的基礎(chǔ)，一個(gè)人心里所想的，所經(jīng)受的，借由別人的口中，文字中表達(dá)出來，該是多么親切的事情！始計(jì)篇：將者，智，信，仁，勇，嚴(yán)也。作戰(zhàn)篇:故知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。謀攻篇：是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。九變篇：故將有五危，必死可殺，必生可辱，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。凡此五者，將之過者，用兵之災(zāi)也。用間篇：故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功。多么仁愛，多么有將相風(fēng)范！

　　《孫子兵法》再次讓我體悟到的：是謀略---縝密的思維方式；在用間篇中談到：必索敵人之間來間我者，因而利之，導(dǎo)而舍之，故反間可得而用也。因是而知之，故鄉(xiāng)間，內(nèi)間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事，可使告敵。因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也。以反間為切口，將鄉(xiāng)間，內(nèi)間，死間，生間形成一個(gè)環(huán)，凝固成一股氣，此為謀略。

《孫子兵法》讀后感范文5

　　《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，因此被人們奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰(zhàn)方向、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導(dǎo)原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎(chǔ)的。它的作者是春秋時(shí)期的偉大軍事家孫武。因?yàn)檫@本書內(nèi)容豐富，所以歷代兵學(xué)家、軍事家無不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。

　　這本著名的書籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。

　　打開書，我就不禁迷上了，這本古籍里，內(nèi)容生動(dòng)形象通俗，既介紹了本經(jīng)，又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的.故事，不像以前的書一樣百讀不得其解，過于深?yuàn)W，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。讀了一會(huì)，我就讀懂了計(jì)篇所蘊(yùn)含的深刻含意：戰(zhàn)爭(zhēng)是國家大事，是關(guān)系人民生死、國家存亡的重要問題，必須深謀遠(yuǎn)慮，多用計(jì)謀，才能保住國土，保持繁榮富強(qiáng)。除了本篇計(jì)篇之外，《孫子兵法》部分中還有著：形篇、勢(shì)篇、作戰(zhàn)篇等等。翻到《三十六計(jì)》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現(xiàn)代的可用之途和仁人志土用此計(jì)謀成功的經(jīng)歷。

　　讀完了這一本書，我感觸頗深：原來一個(gè)人精兵法計(jì)謀是多么重要，可以穩(wěn)定民心，掌控大局，促使國家逐漸強(qiáng)大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時(shí)隨地地發(fā)揮，倘若沒有讀通讀懂，就會(huì)變成一無所用的知識(shí)。所以，看過一兩遍的我決定現(xiàn)多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。

《孫子兵法》讀后感范文6

　　孫子兵法中的一些警句如篇首的"兵者國之大事。死生之地存亡之道不可不察也；"又如"知己知彼百戰(zhàn)不殆"等千年來已成世人口語足見其深入人心并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統(tǒng)地閱讀全書十三篇并有名師指導(dǎo)評(píng)點(diǎn)還是第一次雖屬初涉但書中要文經(jīng)反復(fù)揣摸領(lǐng)悟越覺其深?yuàn)W而又貼切于現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。

　　孫子兵法的開篇為"始計(jì)第一"講到在軍事上必須"經(jīng)之以五事校之以七計(jì)而索其情"。體現(xiàn)出孫子用兵之道乃"以計(jì)為首"�，F(xiàn)代社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)已較為少見但"商戰(zhàn)"卻愈加無情與慘烈要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中求得生存與發(fā)展同樣是"不得不察也"。改革開放之初社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于賣方市場(chǎng)很多商品均呈現(xiàn)短缺狀態(tài)企業(yè)愁的是資金與產(chǎn)量不足無需太顧及市場(chǎng)的.反映。而隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)遍及產(chǎn)品質(zhì)量市場(chǎng)占有等各個(gè)方面而要使企業(yè)能夠適應(yīng)這種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)營(yíng)者必需從產(chǎn)品選擇定位內(nèi)部各種機(jī)制的建立市場(chǎng)的開發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭針對(duì)不同的對(duì)象采用不同的計(jì)策因時(shí)而變因地而變甚至因人而變稍有不慎則禍及企業(yè)與"兵道"比較實(shí)際上現(xiàn)代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭(zhēng)了。

　　現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會(huì)不可謂不多但并非每個(gè)機(jī)會(huì)都能創(chuàng)造財(cái)富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機(jī)會(huì)呢孫子兵法中"夫未戰(zhàn)而廟算勝者得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者得算少也。多算勝少算不勝而況于無算乎！"提出了一個(gè)關(guān)鍵的問題；未戰(zhàn)之前一定要做周密的分析比較和謀劃"計(jì)先定于內(nèi)而后兵出"。現(xiàn)代的商業(yè)機(jī)會(huì)多誘惑大但如果不經(jīng)細(xì)致的分析策劃對(duì)于經(jīng)營(yíng)目標(biāo)經(jīng)營(yíng)的計(jì)劃方針以及實(shí)施程序各項(xiàng)監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃做到心中有數(shù)操之有度才能使這些機(jī)會(huì)真正成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的利益。

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