巴黎圣母院名著讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的巴黎圣母院名著讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

巴黎圣母院名著讀后感1

　　美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。

　　1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇��？ㄎ髂�多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達(dá)。但是在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達(dá)不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的`同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處x刑�？ㄎ髂�多為了救她不顧一切，但并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。

　　在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

　　前幾天去內(nèi)蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情

巴黎圣母院名著讀后感2

　　《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個人展開：善良樂觀、美麗溫柔的愛斯美拉達(dá)，道貌岸然、內(nèi)心狠毒的圣母院的教主克洛德和外貌丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒�？繉Ｋ嚍樯�。她天隆純潔，富有同情心，樂于助人。

　　因為不忍心看到詩人甘果瓦誤入禁地而要被處死，她甘愿與甘果結(jié)婚。當(dāng)看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情憐憫，將水送到敲鐘人唇邊。而這樣一個純潔的女孩，競會克洛德的栽贓而被拍控為“女巫”、“殺人犯”，并被判處以絞刑。愛斯美拉達(dá)是美與善的化身，她的心靈與外貌完全統(tǒng)一，引起每位讀者的同情。

　　而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對比。克洛德表面上過著清苦禁欲的生活，實際上內(nèi)心渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒嫉，怎么、陰險，不擇手段。而卡西莫這個畸形人從小受到世人的嘲笑，但在愛斯美拉達(dá)身上他感受到了人性的溫暖，并愿意為她赴湯蹈火�？寺宓潞涂ㄎ髑{多同樣愛上了美麗的姑娘，同樣也遭到拒絕。

　　他們地愛都是那么熱烈、真摯�？墒牵�一個是占有，一個是奉獻(xiàn)。以占有為目的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到是毀滅，毀滅別人。以奉獻(xiàn)為目的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到是也是毀滅，毀滅自己。

　　面貌丑陋而心靈高尚的人遠(yuǎn)比那些外表英俊瀟灑而內(nèi)心陽狠的人高尚、美麗。無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的`，對美好的處倫，對美好的追求，對美好的贊美。人上一全天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內(nèi)心失了平衡，失去了對美好生活的追求��！林林總總的骯臟的巧奪豪取，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們的心靈，我們該怎么辦？

巴黎圣母院名著讀后感3

　　巴黎圣母院——一個神圣偉大的世紀(jì)教堂，教堂中的神，也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛的。

　　美女，還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球，包括神父。

　　神父自知無法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。

　　動亂的年代，雜亂的人群，饑餓，骯臟，丑惡遍及，當(dāng)然，美麗善良依然存在。

　　美女救受難的詩人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女，唱著，跳著，訴說著她的美麗與善良。

　　美女遇見了 “太陽神”菲比斯，與之墜入愛河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

　　法庭上，美女遭人指責(zé)，蘇醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑臺。

　　丑陋的敲鐘人強(qiáng)行救美女，將其安置在教堂里，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒有逃脫被殺的命運(yùn)。

　　巴黎圣母院門前布滿了尸體，血流成河，一片狼藉。

　　傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的`神父，然后歲美女而去。

　　故事結(jié)束了，但活著的人會繼續(xù)看世間的美好與丑惡，嘗世間的情。

　　愛極必反變成了仇恨，變成了毀滅。

　　昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月，空一場。

　　所謂的上帝的使者也不過是披著上帝外衣的惡魔。

　　有誰會想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下，隱藏的確是一個禍國殃民，陰險，卑鄙的靈魂？又有誰會想到在丑陋的敲鐘人內(nèi)心閃耀著至高至大至勝至美的光輝？

　　善與美，丑與惡，外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。

巴黎圣母院名著讀后感4

　　讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

　　雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦�部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的.愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

　　想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

　　人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

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