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《這片土地是神圣的》讀后感（通用29篇）
讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《這片土地是神圣的》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《這片土地是神圣的》讀后感 1
今天，我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給當(dāng)時(shí)美國(guó)“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)美國(guó)白人想收購(gòu)印地安這片土地，印地安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)白人們的要求，要愛(ài)護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲(chóng)。表達(dá)了印地安人非常喜愛(ài)大自然，把大自然視為自己的母親。
這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛(ài)這片土地，非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國(guó)白人領(lǐng)袖。
讀完這篇文章，我深受感動(dòng)，印地安人真愛(ài)他們自己的土地，給美國(guó)白人領(lǐng)袖們提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水�！边@句話寫(xiě)出了印地安酋長(zhǎng)西雅圖很愛(ài)自己的河水，把河水視為自己祖先的'血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地。
《這片土地是神圣的》讀后感 2
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。
我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對(duì)這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動(dòng)了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對(duì)這片土地的感情。
大地是人類(lèi)的家園,人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的.自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
《這片土地是神圣的》讀后感 3
我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名字叫《這片土地是神圣的》，學(xué)習(xí)這篇課文后，讓我想到了我們身邊的自然資源。
今天，我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們身邊的'自然資源。我們南寧又稱(chēng)為“綠城”，是因?yàn)槌鞘兄杏泻芏鄻?shù)木、綠草，這些植物在街道兩旁，一排排連在一起，組成了“綠城”。在我家窗前，有一大片綠油油的草坪，和一棵棵高大的樹(shù)木。這是大家保護(hù)了這片土地，所以才有了南寧今天漂亮的今天。
我覺(jué)得，在我們身邊，自然資源是必不可少的。人們疲勞時(shí)可以看一下綠地，能緩解眼睛的疲勞；人們渴時(shí)，可以喝河里的水……
是��！課文中講的“任何降臨到大地上的事，終究會(huì)降臨到大地孩子身上�！睕](méi)錯(cuò)，只要我們保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)自然資源，我們就可以繼續(xù)生活下去，而破壞的話，人類(lèi)就沒(méi)有食物，沒(méi)有食物人類(lèi)就會(huì)滅亡。我們要從一點(diǎn)一滴做起，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們身邊的自然資源，才能生存。
……
《這片土地是神圣的》讀后感 4
今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長(zhǎng)西雅圖150年前的著名演說(shuō)，整篇文章表達(dá)了印第安人對(duì)土地的留戀和熱愛(ài)，語(yǔ)言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)方面，指出河水、空氣、動(dòng)物與我們?nèi)祟?lèi)一樣，都是大地的一部分。
要愛(ài)護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲(chóng)。印第安人是如此喜歡大地，他們把大地視為自己的母親。但是我們是如何對(duì)待自己的母親呢?我聽(tīng)爸媽說(shuō)，以前在我家門(mén)前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚(yú)蝦，螃蟹等嬉戲，而現(xiàn)在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因?yàn)槿藗兺锶永�，污水排向河里。眾所周知，河水�?潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自己。同樣，如果不善待空氣，不善待動(dòng)物，人類(lèi)終究會(huì)自食其果的。
《這片土地是神圣的》讀后感 5
這篇課文用了三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)：一、印第安人用大量的事實(shí)告訴了我們這片土地是神圣的。二、印第安人要求人們善待河水、空氣和動(dòng)物。三、最后強(qiáng)調(diào)了大地是人類(lèi)的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記��；這片土地是神圣的�！边@句話是本文的`中心句，反復(fù)出現(xiàn)了三次。這樣的作用是強(qiáng)調(diào)了作者想要表達(dá)的情感。
從課文中的第二到四自然段體現(xiàn)出了這片土地是神圣的。我感受到了這個(gè)民族是圣潔。從“我們深知：大地是我們的一部分，我們也是大地的一部分�！敝杏昧讼露x的說(shuō)明方法。這句話的意思是誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利擁有大地的控制權(quán)，誰(shuí)都不能破壞、損壞大地的完整和莊嚴(yán)。我感受到了只有愛(ài)護(hù)大地，才能確保人類(lèi)生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件。
學(xué)了這篇課文，我感悟到了其實(shí)，“神圣”的不僅是指“這片土地”，而是整個(gè)大地。善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物，就是保護(hù)人類(lèi)。
《這片土地是神圣的》讀后感 6
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感慨萬(wàn)分。我了解了在19世紀(jì)50年代，華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到你們一定要記住，這片土地是神圣的。這句話充分表現(xiàn)出了他對(duì)土地的'珍惜與熱愛(ài)。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬(wàn)物和睦相處。其實(shí)，神圣的不應(yīng)僅是這片土地，而是整個(gè)大地！心存神圣的不應(yīng)只是我們這個(gè)民族，而是整個(gè)人類(lèi)！提到印第安人的領(lǐng)地，我們周?chē)沫h(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？可想而知。
拿水資源來(lái)說(shuō)，水資源是我們地球萬(wàn)物賴(lài)以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒(méi)有珍愛(ài)。肥城的康王河周?chē)臼蔷G草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周?chē)魵庋�，河水烏黑渾濁。�?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來(lái)保護(hù)資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護(hù)我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感 7
“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！�
文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對(duì)我們的子孫們講，我們會(huì)說(shuō)一些什么?我們又能說(shuō)一些什么呢!
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的'高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個(gè)家園正在被各類(lèi)的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車(chē)尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來(lái)什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼：“保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園”，但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的，真不知那些無(wú)視環(huán)境的人是怎么想的!
我常想未來(lái)的地球會(huì)是什么樣?是真正的空氣清新、綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山清水秀，環(huán)境幽靜，到處是綠意盎然，到處是生機(jī)勃勃的人間仙境，還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹(shù)木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
讓我們記�。捍蟮夭粚儆谌祟�(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
《這片土地是神圣的》讀后感 8
這片土地是神圣的，這篇課文以飽含深情地語(yǔ)言形象地描述了人類(lèi)與河水空氣動(dòng)植物等的血肉關(guān)系強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地?zé)o比的眷戀，與真摯的感情。
課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然，與自然和諧相處視，植物為姐妹，動(dòng)物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對(duì)大地母親的深厚感情。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地，而是整個(gè)大地。新陳什剩的不只是我們這個(gè)民族，而是整個(gè)人類(lèi)，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物就是保護(hù)人類(lèi)自己為什么我的眼中，常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉。在課文中西雅圖軸長(zhǎng)，以深沉的情感表達(dá)了印第安人對(duì)，祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動(dòng)人。如果沒(méi)有對(duì)這片土地的愛(ài)就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類(lèi)與大地上的河水空氣，動(dòng)植物等的血肉關(guān)系用切身體會(huì)。告訴世人，環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟?lèi)的生存，緊密聯(lián)系。只有青山綠水時(shí)才有我們生存時(shí)。平原上的土地室溫新的它是萬(wàn)物萌生，高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險(xiǎn)峰上的.土地是誠(chéng)實(shí)的，他用威嚴(yán)證明站立著的品格。
在地球上的每一寸土地都是神圣的樣，我們心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。
《這片土地是神圣的》讀后感 9
我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動(dòng)。
在課文中，印第安人只是想讓美國(guó)人保護(hù)好他們的大地。而原文中，則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的.思想與情感。
“你們?cè)跄馨烟炜�、大地的溫馨買(mǎi)下？我們不懂。”從這句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿(mǎn)溫馨的，而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛(ài)大地”這樣�？赡堋皽剀啊蹦荏w現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個(gè)大家庭。二是“不懂”和“買(mǎi)下”。溫馨是不能用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的，所以印第安人不理解為什么要購(gòu)地。
在原文中，印第安人以“紅人”自稱(chēng)，稱(chēng)美國(guó)人為“白人”。這感覺(jué)是有意把兩者區(qū)分開(kāi)。
印第安人認(rèn)為，對(duì)白人來(lái)說(shuō)，每塊地都一樣，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；對(duì)白人來(lái)說(shuō)，大地是他們的仇敵而不是兄弟，他們要一一征服。印第安人為什么會(huì)有這種想法呢？是不是他們覺(jué)得美國(guó)人購(gòu)地是有強(qiáng)迫性的？
“聽(tīng)不見(jiàn)自然的聲音，這也叫生活？”這句話讓我思考了一會(huì)兒。和繁華熱鬧的都市相比，是否鄉(xiāng)村更適合居��？這么看來(lái)是的。
“生命已到了盡頭，是偷生的開(kāi)始�！�
《這片土地是神圣的》讀后感 10
這時(shí)，就讓我迷惑起來(lái)。為什么這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是，我就讀了起來(lái)。
當(dāng)我讀了一段的時(shí)候，讓我很感動(dòng)的是：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的'血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
這一段讓我感受到：動(dòng)物、植物是我們的心血，我們不應(yīng)該隨意毀壞和破壞它們。我們應(yīng)該一起來(lái)保護(hù)它們，讓我們的家園變的更美好。
其中還有一段也很讓我受感動(dòng)：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住。這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這一段又讓我感受到：河水是我們的兄弟，我們應(yīng)該要向善待自己的兄弟一樣保護(hù)我們的河水，讓他們不受大自然的污染。
后面還有很多讓我受感動(dòng)。但是，這兩段是讓我最感動(dòng)的。
同學(xué)們，就讓我們大家一起來(lái)保護(hù)大自然和地球吧!
但同學(xué)們都知道，大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的!
《這片土地是神圣的》讀后感 11
今天，我們學(xué)完了第十五課《這片土地是神圣的》感受到了印第安人熱愛(ài)土地的那份情感，令我震撼，只有熱愛(ài)大自然，大自然才會(huì)給人們美麗。我不由得想起了我們的家園政和。
我們的.政和是一個(gè)小小的縣城，原來(lái)是山清水秀，留下我許多回憶。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉(xiāng)下的奶奶家，此后每天早上都跟著奶奶上山采茶，久而久之我很喜歡上山玩�？砂謰層纸游一乜h城。從此以后我只有過(guò)節(jié)或過(guò)年才能“回山”，去看看。多么想念童年上山的美麗。
可幾年過(guò)去有一些工人來(lái)把樹(shù)接二而連三地把樹(shù)砍倒，大地露出的黃在一天天擴(kuò)大，我心疼不已，正好我叔父是國(guó)土大廈的，我告訴了叔父，叔父知道后罰那些工人種植樹(shù)木。我又高興起來(lái)，我長(zhǎng)大后也要當(dāng)保護(hù)土地的人，讓土地造福于子孫后代。
《這片土地是神圣的》讀后感 12
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感慨萬(wàn)分。我了解了在19世紀(jì)50年代，"華盛頓特區(qū)"的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到"你們一定要記住，這片土地是神圣的".這句話充分表現(xiàn)出了他對(duì)土地的珍惜與熱愛(ài)。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬(wàn)物和睦相處。其實(shí)，"神圣"的不應(yīng)僅是"這片土地",而是整個(gè)大地！心存神圣的不應(yīng)只是"我們這個(gè)民族",而是整個(gè)人類(lèi)！提到印第安人的領(lǐng)地，我們周?chē)沫h(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？答案可想而知。
拿水資源來(lái)說(shuō)，水資源是我們地球萬(wàn)物賴(lài)以生存的自然資源，也是非常寶貴的`自然資源。但我們并沒(méi)有珍愛(ài)。肥城的康王河周?chē)臼蔷G草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周?chē)魵庋�，河水烏黑渾濁。�?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來(lái)保護(hù)資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護(hù)我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感 13
作者通過(guò)這篇文章對(duì)河流、山川、樹(shù)木、花草、動(dòng)物、空氣等的描寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)這片神圣土地的無(wú)限熱愛(ài)，讀過(guò)這篇課文后，讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍(lán)天白云，想到了我們?cè)覒虻暮舆叀?/p>
文章中寫(xiě)的“我們和大地上的山川河流，動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園”，喊出了我們所有人的'心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動(dòng)物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個(gè)家園，我們沒(méi)有理由不去關(guān)心保護(hù)我們的環(huán)境，我們的家園。
但現(xiàn)實(shí)中，我們卻對(duì)森林無(wú)節(jié)制的砍伐，對(duì)植被的破壞，對(duì)動(dòng)物無(wú)情的撲殺，對(duì)礦產(chǎn)資源掠奪式的開(kāi)采，使生態(tài)失去平衡，環(huán)境遭到破壞，資源枯竭，我們已經(jīng)在遭受懲罰，因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報(bào)恩的心來(lái)愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)我們的家園。
最后我想用作者的話說(shuō)：“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”。
《這片土地是神圣的》讀后感 14
我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
我的感想：我們都是大地的孩子，大地對(duì)任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會(huì)使你受到同樣的報(bào)應(yīng)。
如今的錦繡山川正一點(diǎn)點(diǎn)地在破壞，就像林清玄寫(xiě)的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。說(shuō)的好聽(tīng)去接近大自然，有的'只是到農(nóng)家樂(lè)豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？
周日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環(huán)公園還看得到，路上基本上都是車(chē)，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？
鄉(xiāng)下就別提了，個(gè)個(gè)工廠亂排亂放，田野里亂搭亂建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正遠(yuǎn)離喧鬧？哪里才能真正放松心情？
這個(gè)世界，清歡都哪兒去了？
《這片土地是神圣的》讀后感 15
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)，這篇文章從飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地深深的'敬仰和愛(ài)。
“我們深知：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”這句話是本文的最后一個(gè)自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話，是啊，大地不是屬于人類(lèi)的，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來(lái)對(duì)待大地，恰恰相反，人類(lèi)是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬(wàn)物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對(duì)待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛(ài)和力量來(lái)保護(hù)大地，不要讓他體無(wú)完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來(lái)反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿�，否則，我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來(lái)”、“有限的生命，無(wú)限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬(wàn)物共存。
《這片土地是神圣的》讀后感 16
我的家在江門(mén)僑鄉(xiāng)，我是地道的江門(mén)人。我的祖祖輩生活在這塊土地上，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，僑鄉(xiāng)這片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一塊良田，每一道河流，每一個(gè)公園，甚至每一棵樹(shù)，每一朵花，每一只昆蟲(chóng)，還有那籠罩在僑都上空的薄霧，藍(lán)天上的白云，在僑鄉(xiāng)人們的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
我們是僑鄉(xiāng)的`一部分，僑鄉(xiāng)也是我們的一部分。青草、綠葉、紅花是我們的兄弟姐妹。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的身軀一樣。僑鄉(xiāng)所有的一切，包括我們?nèi)祟?lèi)，共同擁有一個(gè)美好的家園。
溪流、小河波光粼粼的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影，映出了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回想著我們祖輩的親切呼喚。家鄉(xiāng)的水滋潤(rùn)著我們的心田，甜蜜的乳汁哺育著我們的子孫后代。悠悠的歷史長(zhǎng)河讓我們懂得了百折不回，巍峨的高山使我們學(xué)會(huì)了頂天立地，日益和諧的社會(huì)載著我們駛向更加富裕的生活。我們銘記僑胞們的功德，更不忘僑鄉(xiāng)承受的千災(zāi)百難。��！神圣土地上開(kāi)平碉樓名揚(yáng)海外，走向世界。僑鄉(xiāng)的人民用智慧的雙手在世界歷史上寫(xiě)下了光輝燦爛的一筆。
我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地上存留著我們親人的生命。我熱愛(ài)家鄉(xiāng)，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。為了僑鄉(xiāng)的子孫后代，我要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)家鄉(xiāng)。
同學(xué)們，如果我們要永遠(yuǎn)根植于這片美麗的土地上，請(qǐng)你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。河水是人類(lèi)的母親，難道我們不應(yīng)該像善待自己的母親一樣善待她嗎？
伙伴們，讓我們一起手拉著手，在這塊熱土上，譜寫(xiě)更璀璨的詩(shī)篇吧！
《這片土地是神圣的》讀后感 17
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開(kāi)始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車(chē)，一條條翻白肚皮的小魚(yú)，一座座破爛的.化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀�？墒菐资昵埃瑤装倌昵�，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛(ài)這片土地，就不會(huì)有這樣的結(jié)局�！按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上�！边@句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開(kāi)發(fā)，遮陽(yáng)傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟?lèi)不也感同身受嗎？ 這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光、雨露。
可以說(shuō)，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無(wú)視垃圾桶的存在；我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們?nèi)祟?lèi)的母親，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類(lèi)！ 人們，行動(dòng)起來(lái)吧！未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
《這片土地是神圣的》讀后感 18
《這片土地是神圣的》這篇文章是由印第安酋長(zhǎng)西雅圖，給當(dāng)時(shí)住在“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的回信編譯的。這篇文章用飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)大地深深的敬仰和濃厚的愛(ài)。
當(dāng)時(shí)，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想收購(gòu)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)土，于是就寫(xiě)了一封信給當(dāng)時(shí)的印第安酋長(zhǎng)西雅圖，希望西雅圖能同意。當(dāng)時(shí)，白人遠(yuǎn)比印第安人強(qiáng)大，所以，白人表面上是請(qǐng)求印第安人賣(mài)土地，實(shí)際上是威脅印第安人把土地轉(zhuǎn)讓。印第安酋長(zhǎng)西雅圖萬(wàn)般無(wú)奈下寫(xiě)了這封回信。
從印第安酋長(zhǎng)西雅圖在回信中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們�！边@句話可以看出：印第安人不想離開(kāi)養(yǎng)育他們的這片土地，不想把母親轉(zhuǎn)讓給白人，可是迫于白人的百般威脅，他們不得不離開(kāi)這片土地。從印第安酋長(zhǎng)西雅圖在回信中寫(xiě)的“青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物�！边@些話可以看出：印第安人崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石、每一只昆蟲(chóng)、每一條河流、每一處沙灘、每一朵白云�！紙�(bào)以敬畏的態(tài)度，從不去隨意破壞它們；當(dāng)他們把這片土地轉(zhuǎn)讓給白人時(shí)，心里還惦記著它們，不愿讓它們被人隨意破壞，想保護(hù)它們。從印第安酋長(zhǎng)西雅圖在回信中寫(xiě)到“對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，這片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜愛(ài)它拂過(guò)水面的聲音，喜愛(ài)風(fēng)中飄來(lái)的松脂的幽香�？諝鈱�(duì)我們來(lái)說(shuō)也是寶貴的，因?yàn)橐磺猩夹枰�。你們要照管好它，使你們也能夠品嘗到風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。你們一定要好好照顧這片土地上的動(dòng)植物。沒(méi)有了它們，人類(lèi)會(huì)怎樣？如果所有的'動(dòng)植物都死去了，人類(lèi)也將會(huì)面臨滅亡�！笨梢钥闯觯河〉诎踩藷釔�(ài)大地，就像出生的嬰兒熱愛(ài)母親心臟跳動(dòng)的聲音一樣，他們認(rèn)為，土地是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所寶貴的，是不可買(mǎi)賣(mài)的。如果傷害了大地，就是對(duì)造物主的褻瀆，為了子孫后代，要始終不渝地獻(xiàn)出自己全部的力量、精神和感情來(lái)保護(hù)大地，就像上帝對(duì)人們所做的那樣。
我認(rèn)為，“世界上只有一個(gè)上帝。沒(méi)有人能夠分開(kāi)，無(wú)論是印第安人，是黑人，黃人，還是白人，我們終究是兄弟�！边@句話適用于任何人。我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。來(lái)吧！大家快一起來(lái)吧！讓我們一起，獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。
大家深知：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
《這片土地是神圣的》讀后感 19
上完人教版小學(xué)六年級(jí)第四單元１５課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話想說(shuō)。其一，他們讓我感動(dòng)。這篇著名的文章飽含著印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)自然的敬畏而震撼、感動(dòng)。他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài)，但他們滿(mǎn)懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍(lán)天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動(dòng)物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲(chóng)一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護(hù)這片美麗的家園�，F(xiàn)在的社會(huì)、科技日益繁榮昌盛，而人類(lèi)對(duì)自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房。
從近處來(lái)看，這些也的確能夠改變?nèi)祟?lèi)的生存質(zhì)量，但對(duì)于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類(lèi)對(duì)于自然的無(wú)知更為顯著，因?yàn)槲镔|(zhì)生活的繁榮可以來(lái)源于高新科技，而自然只能奉獻(xiàn)最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會(huì)為人類(lèi)的發(fā)展感到高興還是為人類(lèi)的愚昧、淺薄感到心痛。
文中的這句話給我留下了最為深刻的印象，任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類(lèi)又不能及時(shí)補(bǔ)救，那么對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類(lèi)自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類(lèi)又怎能獨(dú)善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
其二，一個(gè)國(guó)家是否需要對(duì)外擴(kuò)張來(lái)繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對(duì)強(qiáng)勢(shì)，他們放棄了自己珍愛(ài)的土地，對(duì)白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動(dòng)植物，不舍中包含了太多的無(wú)奈于痛苦，配樂(lè)朗讀課文的時(shí)候，學(xué)生滿(mǎn)含憂(yōu)傷、滿(mǎn)含深情地朗讀，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的，我似乎聽(tīng)到了那個(gè)來(lái)自叢林深處的吶喊，不知道在那個(gè)１９世紀(jì)５０年代，想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地的華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候，他的心情又是怎樣的呢？
其三，人類(lèi)應(yīng)該怎樣對(duì)待自然。是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類(lèi)提方便，還是保留他們?cè)瓉?lái)的摸樣？大自然無(wú)私地給人類(lèi)提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對(duì)于可以再生的資源，我們可以按計(jì)劃利用，對(duì)于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開(kāi)發(fā)或創(chuàng)造替代品，保證資源的延續(xù)性。而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤(rùn)大肆開(kāi)發(fā)、利用。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，講述日本國(guó)內(nèi)制訂了一項(xiàng)環(huán)保政策，限制砍伐日本本土的樹(shù)木制作一次性方便筷，日本所有國(guó)民使用的筷子９６％都是從中國(guó)進(jìn)口的。而日本的森林覆蓋率接近６４％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國(guó)家之一。我們中國(guó)的'森林覆蓋率不到１７％！日本人吃頓飯都是以中國(guó)森林資源的流失作為代價(jià)的！筷子用過(guò)以后進(jìn)行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價(jià)新聞紙出口到中國(guó)。而以前出口方便筷的韓國(guó)也轉(zhuǎn)變做法，不再生產(chǎn)方便筷。
很多國(guó)家，都采用教材循環(huán)利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí)，第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書(shū)皮，在此后的使用過(guò)程中對(duì)教材也是倍加愛(ài)護(hù)。他們往往會(huì)在教材某個(gè)不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來(lái)的使用者發(fā)現(xiàn)書(shū)籍發(fā)生了破損可以向上追查責(zé)任，從這種細(xì)致的地方就開(kāi)始樹(shù)立個(gè)人信用的習(xí)慣與觀念。因此，國(guó)外很多教材都是經(jīng)過(guò)了很多次倒手，而里面卻根本沒(méi)有折疊涂鴉之類(lèi)的痕跡，也在這個(gè)過(guò)程中灌輸了良好的閱讀習(xí)慣和對(duì)于書(shū)籍負(fù)載的人類(lèi)文明的敬重與維護(hù)。我們的國(guó)家是否應(yīng)該反思這些行為？
從整個(gè)地球來(lái)看，這些國(guó)家的做法也只是從自己本國(guó)的利益出發(fā)，試想當(dāng)全球環(huán)境都開(kāi)始惡化的時(shí)候，這一兩個(gè)國(guó)家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢(shì)么？想必終究也會(huì)被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長(zhǎng)西雅圖一樣，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，懷著對(duì)自然的敬畏，才能保護(hù)我們共同的地球家園。
《這片土地是神圣的》讀后感 20
最近，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我有許多感觸。
這篇課文是一篇演講稿，十九世紀(jì)五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長(zhǎng)在面對(duì)白人購(gòu)買(mǎi)自己部落土地時(shí)，發(fā)表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動(dòng)物和其它一切。處處都體現(xiàn)了印第安人對(duì)大自然的親切的熱愛(ài)。
我的眼前浮現(xiàn)出這樣的.情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂(lè)業(yè)，與動(dòng)物和諧相處。清澈見(jiàn)底的河流上木舟穿行著……但當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)后，卻不禁為家鄉(xiāng)的環(huán)境擔(dān)憂(yōu)。
就拿我家附近的新安江來(lái)說(shuō)吧。新安江貫穿整個(gè)屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發(fā)現(xiàn)新安江的污染越來(lái)越嚴(yán)重了。河中漂浮著不少垃圾，水中甚至充斥著大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時(shí)水便逐漸干涸，有時(shí)會(huì)發(fā)出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發(fā)洪水，河水都被 染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數(shù)不勝數(shù)的污水排放了。在這樣的環(huán)境下，河里的魚(yú)蝦也逐漸減少了……
城市中的空氣污染也是個(gè)問(wèn)題。雖然說(shuō)我的家鄉(xiāng)的空氣質(zhì)量在全國(guó)算是不錯(cuò)的，但我依然會(huì)感到空氣正在逐漸變差。早晨的時(shí)候，大霧越來(lái)越常見(jiàn)。如果此時(shí)出門(mén)，會(huì)感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要 是因?yàn)楦鞣N工廠和汽車(chē)的廢氣排放。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我感受到了身邊的環(huán)境變化，也體會(huì)到了保護(hù)環(huán)境和重要性。我也意識(shí)到如果繼續(xù)破壞環(huán)境，最終受害的只有人類(lèi)自己。我也和西雅圖酋長(zhǎng)一樣熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大地，熱愛(ài)自己的家園。我一定要為保護(hù)環(huán)境出自己的一份力。
《這片土地是神圣的》讀后感 21
保護(hù)環(huán)境從身邊做起。
地球是我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的家園，它就像是生養(yǎng)我們的母親一樣，待我們?nèi)鐙雰喊闾峁┲尜Y源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。
《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖欲購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部印第安人領(lǐng)地，西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人提出了三個(gè)要求：善待河水、保護(hù)空氣、照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的�？此茻o(wú)關(guān)緊要的三點(diǎn)要求，卻強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地?zé)o比的眷戀和熱愛(ài)之情。
這篇文章中還提到過(guò)：所有降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨到人類(lèi)身上�！边@句話點(diǎn)明了大自然和人類(lèi)的密切關(guān)系，是呼吁人類(lèi)，一定要保護(hù)自然環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是人類(lèi)自己。
盧梭在《愛(ài)彌兒》中也說(shuō)過(guò)：大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己�！笔茄�，大自然是多么的慷慨啊，它無(wú)私地向我們提供著一切資源�？墒�，人類(lèi)卻把那些本來(lái)可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經(jīng)越來(lái)越少了。人類(lèi)��！你們?yōu)榱说玫揭粫r(shí)之利而破壞了你們賴(lài)以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光？
誰(shuí)不想自己的家園變得更美好，更漂亮？然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品逐步進(jìn)入了人類(lèi)的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來(lái)了方便的同時(shí)，也給我們的生存環(huán)境帶來(lái)了危害：白色垃圾日趨嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對(duì)人類(lèi)的生存造成了極大的威脅！
就拿我們學(xué)校邊上的花柳塘河來(lái)說(shuō)吧。聽(tīng)老人說(shuō)，在五十年代，由于它水質(zhì)好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們?cè)诤永锿嫠�、打鬧、嬉戲；河面上的小木舟在緩緩地行駛著，與岸邊的大榕樹(shù)、柳樹(shù)、桉樹(shù)繪成了一幅天然水墨畫(huà)；清早，河岸邊凸出的的石頭臺(tái)階上，蹲著三三五五的大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常；高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風(fēng)吹過(guò)，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動(dòng)的一筆！
前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經(jīng)過(guò)的黑水河”。附近居民樓都不敢開(kāi)窗換氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到它的'腥臭味。尤其是河邊開(kāi)餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲(chóng)河面群舞，使人一想起就覺(jué)得惡心。河面一年四季都漂浮著一層油污，白色垃圾，渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財(cái)力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過(guò)去了，為什么就是恢復(fù)不了原來(lái)的花柳塘模樣呢？罪魁禍?zhǔn)住笔钦l(shuí)？這罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是我們自己！是我們平時(shí)生活中的某些看似小小的不經(jīng)意舉動(dòng)造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話，我想，不久的將來(lái)，恐怕連我們的母親河甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運(yùn)！
我們自己犯下的錯(cuò)誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔(dān)嗎？不！我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺(jué)去保護(hù)環(huán)境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類(lèi)的地球環(huán)境才得以改善，我們的明天就將更加美好！
《這片土地是神圣的》讀后感 22
地球是我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的家園，它就像我們出生的母親，把我們當(dāng)作嬰兒來(lái)對(duì)待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對(duì)待自己一樣對(duì)待地球。
“這片土地是神圣的”這篇文章是關(guān)于白人，“華盛頓”西北泠修與購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨印度領(lǐng)土，首席西雅圖白人提出了三點(diǎn)要求：善待水，空氣保護(hù)，照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。三點(diǎn)要求似乎微不足道，但強(qiáng)烈表示，印度這片土地巨大的愛(ài)和愛(ài)的愛(ài)。
這篇論文文章中還提到過(guò)：“所有降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨到我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)身上�！边@句話點(diǎn)明了大自然和人類(lèi)的密切相關(guān)關(guān)系，是呼吁人類(lèi)，一定要進(jìn)行保護(hù)國(guó)家自然生態(tài)環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是一個(gè)人類(lèi)發(fā)展自己。
盧梭在“愛(ài)彌爾子”也說(shuō)：“大自然永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙我們，欺騙我們永遠(yuǎn)是我們自己�！笔堑�，大自然是多么慷慨啊，無(wú)私地向我們提供的所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類(lèi)演化成有限的資源不斷更新?lián)]霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經(jīng)越來(lái)越少了。人��！為了獲得一時(shí)之利，你和你的被毀房屋的這種生存不以自己的耳朵玩？
誰(shuí)不想通過(guò)自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨著社會(huì)科學(xué)管理技術(shù)的發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品企業(yè)逐步進(jìn)入了一個(gè)人類(lèi)的生活活動(dòng)之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來(lái)了更加方便的同時(shí)，也給我們的生存空間環(huán)境帶來(lái)了巨大危害：白色垃圾問(wèn)題日趨嚴(yán)重，生態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對(duì)整個(gè)人類(lèi)的生存造成了影響極大的`威脅！
取我校邊緣的花卉構(gòu)圖，柳塘河。 老人說(shuō)，上世紀(jì)50年代，由于水質(zhì)好，是一個(gè)天然游泳池，讓孩子們?cè)谔烊挥斡境乩餂鏊奶�，他們�(cè)诤永锿嫠�，玩，玩；河船慢慢行駛，用岸邊的大榕�?shù)、柳樹(shù)、桉樹(shù)畫(huà)了一幅天然的水墨畫(huà)；清晨，河岸凸出的石階，蹲在三個(gè)五歲的女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池里，微風(fēng)吹拂，給花池的美麗增添了生動(dòng)的一筆！
幾年前，在炎炎夏日的陽(yáng)光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開(kāi)窗戶(hù)呼吸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到它的魚(yú)腥味。特別是河邊開(kāi)了一家飯店，那里有蚊子、蒼蠅等小昆蟲(chóng)群在河上跳舞，人們覺(jué)得很惡心。一年四季，河面上漂浮著一層油污，白色的垃圾，泥濘骯臟。雖然近年來(lái)政府花了大量的金錢(qián)和精力來(lái)修復(fù)花流塘，但經(jīng)過(guò)幾年的修復(fù)，為什么不恢復(fù)原來(lái)的花流塘形狀呢？誰(shuí)是頭目？罪魁禍?zhǔn)资俏覀冏约�！是我們�(nèi)粘Ｉ钪幸恍┛此莆⒉蛔愕赖拇中男袨榈慕Y(jié)果。貪婪便利亂丟垃圾，向河里排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認(rèn)真對(duì)待這個(gè)悲劇，我擔(dān)心在不久的將來(lái)，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達(dá)州，也不會(huì)逃脫同樣的命運(yùn)！
由我們自己犯的錯(cuò)誤，你要離開(kāi)我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個(gè)人都自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，這樣的悲劇不會(huì)重演性病池塘，人類(lèi)才得以改善全球環(huán)境我們的明天會(huì)更加美好！
《這片土地是神圣的》讀后感 23
150年前印第安人能夠這么愛(ài)護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物，他們是把大地看成了人類(lèi)的一部分，人類(lèi)也是大地的一部分；大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們?cè)?50年前說(shuō)出了今天我們?cè)撜f(shuō)的話，真的令人佩服。
是呵，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力，誰(shuí)也不能任憑自己的喜好來(lái)對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類(lèi)生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類(lèi)的家園，人類(lèi)在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類(lèi)的自身傷害。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地吧。
一切東西都有用完的時(shí)刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環(huán)境。大自然給予了我們?cè)S許多多的'東西，人類(lèi)因此才能生存下來(lái)，不會(huì)導(dǎo)致滅亡。
我學(xué)了《這片土地是神圣的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼吁了許多白種人保護(hù)大地。主要講了這片土地是神圣的，我們要善待河水、空氣、動(dòng)物等一草一木。因?yàn)槲覀儗儆诖蟮�，大地并不屬于我們�?/p>
當(dāng)我合上書(shū)時(shí)，我就強(qiáng)烈的感受到西雅圖是那么的熱愛(ài)這可貴的大地�；�、草、樹(shù)、水等一切都是那么重要，就像課文所說(shuō)的降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究也會(huì)降臨到人類(lèi)身上。人類(lèi)沒(méi)有任何權(quán)力控制大地將大地占為己有。這片土地的每一部分都是神圣的。人類(lèi)只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場(chǎng)面。
此文呼吁我們要熱愛(ài)大自然，我也想呼吁大家：不要浪費(fèi)了每一張紙，不要亂砍伐樹(shù)木，減少一次性物品的使用。大家要一同保護(hù)地球的每一片土地，每一片土地都是神圣的，土地并不是神賜予的才叫神圣的土地，因?yàn)榇蟮胤路鹁拖褚晃挥H人一般。愛(ài)惜大地，人人有責(zé)，我勸那些打斷食物鏈的人們，不要再傷害大地的生物。如果沒(méi)有這神圣的大地，人類(lèi)怎能生存到今天呢？
《這片土地是神圣的》讀后感 24
“這片土地是神圣的！”看完這段文字，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)國(guó)家人民的崇敬感染了我，這使我開(kāi)始以一種新的態(tài)度看待我腳下的土地。
扔在路上的一堆堆垃圾，排放大量廢氣的汽車(chē)，白肚小魚(yú)，破敗的化工廠，散落的黃色小數(shù)。這就是我們腳下土地的現(xiàn)狀。但是幾十年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是。那時(shí)候一定是青山綠水，繁花似錦。如果我們能像印第安人一樣把這片土地視為神圣，珍惜它，就不會(huì)有這樣的結(jié)局�！暗厍蚴俏覀兊哪赣H。任何落在地球上的東西，最終都會(huì)落在地球的孩子身上�！边@句話真的實(shí)現(xiàn)了。地球的皮膚被破壞，血液被污染，頭發(fā)被剪掉，血肉發(fā)達(dá)，陽(yáng)傘有漏洞。難道我們?nèi)祟?lèi)沒(méi)有同感嗎？
這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光雨露�？梢哉f(shuō)我們擁有的一切都是這片土地給我們的，包括生命。她見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，給了我們更好的生活，而我們卻用這種方式“回報(bào)”母親，這真的是錯(cuò)的！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒教幦永�，忽視垃圾桶的存在；我們不�?yīng)該為了獲得大量資源而砍伐大量樹(shù)木。這是累人的釣魚(yú)，不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快，地球變得傷痕累累，煙霧彌漫。
近視眼的人，快醒醒！地球是全人類(lèi)的母親。我們應(yīng)該做的'是尊重我們的母親，而不是摧毀它。這片土地對(duì)人們來(lái)說(shuō)是神圣的，所以我們不能轉(zhuǎn)身！印第安人視土地為神圣。他們熱愛(ài)自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)“神圣”的不應(yīng)該只是“這片土地”，而是整個(gè)地球！“神圣”的不應(yīng)該只是“我們的民族”，而是全人類(lèi)！
大家行動(dòng)起來(lái)！未來(lái)地球的顏色，灰色還是綠色，由我們決定。請(qǐng)記住，地球母親的變化與我們息息相關(guān)，我們對(duì)母親也有同感。
《這片土地是神圣的》讀后感 25
今天，我懷著激動(dòng)的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個(gè)心聲：“保護(hù)環(huán)境!”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長(zhǎng)要把土地轉(zhuǎn)讓給白人時(shí)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀、眷顧、乃至熱愛(ài)的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是啊!“任何降臨到大地上的事，終究會(huì)降臨到大地孩子身上�！边@句話說(shuō)得真好，如果我們不好好保護(hù)大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會(huì)遭到報(bào)復(fù)，人類(lèi)會(huì)和大地有一樣的下場(chǎng)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類(lèi)生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹(shù)木，雖把樹(shù)木建成一座座小房子，可?s造成了土地露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因?yàn)槁兜耐恋仄?/p>
不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類(lèi)的的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果我們的`家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么，任何降臨在大地身上的命運(yùn)，都將會(huì)降臨在人類(lèi)身上。所以我們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛(ài)它,照管它。
為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地，保護(hù)我們的家園吧!
《這片土地是神圣的》讀后感 26
今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。
這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當(dāng)時(shí)的印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的.一封信。當(dāng)時(shí)，美國(guó)白人想購(gòu)買(mǎi)印度土地。印度酋長(zhǎng)西雅圖要求白人好好照顧每一個(gè)海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲(chóng)。這表明印度人非常熱愛(ài)自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的�！边@充分表明印度人熱愛(ài)這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國(guó)白人領(lǐng)導(dǎo)人。
這片土地是一種神圣的閱讀感覺(jué):讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛(ài)自己的土地所感動(dòng)，并向美國(guó)白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對(duì)待你的兄弟一樣對(duì)待我們的河流。”這句話表明印度酋長(zhǎng)西雅圖熱愛(ài)他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對(duì)待印第安人一樣對(duì)待自己的土地。
《這片土地是神圣的》讀后感 27
7月28日，我在預(yù)習(xí)時(shí)，讀了一篇課文——《這片土地是神圣的》。
這篇課文寫(xiě)了印第安人住的地方是怎樣的，他們對(duì)所有生物持什么態(tài)度。讀完前幾段之后我明白了：他們把那里的河流、山巒、樹(shù)木，甚至還有薄霧都當(dāng)作自己的兄弟姐妹，對(duì)它們很友好，認(rèn)為它們是圣潔的。
看了作者描寫(xiě)的那些景色，我想象出一幅這樣的美麗風(fēng)景：
印第安人居住的'地方到處都是山峰，山峰高低起伏，圍著山腳下的湖水繞了一圈，非常漂亮、特別；而且那兒的溪流河川十分碧綠，就像一塊翡翠，而且翡翠閃閃發(fā)光。那里空氣新鮮，小鳥(niǎo)的叫聲非常動(dòng)聽(tīng)、清脆，讓人流連忘返……
想到這兒，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常贊同印第安人的想法：“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的�！弊x完整篇文章之后，我設(shè)想：如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那樣樹(shù)木就不會(huì)減少；垃圾就不會(huì)那么多；地球就不會(huì)傷痕累累，我們也不會(huì)得到自然災(zāi)害的報(bào)復(fù)。
如果我們地球人也有像印第安人的想法就好了。那樣地球就會(huì)更加美麗，我的想象也就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，地球?qū)?huì)是多么潔凈�。∩綆n樹(shù)木、動(dòng)物植物、溪流河川都會(huì)有很多，數(shù)不勝數(shù)，而我們也會(huì)像善待自己的親人一樣善待那些有生命的生物。
《這片土地是神圣的》讀后感 28
“如果我們放棄這塊土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住這塊土地是神圣的�！�
文章中的這句話給我留下了最深的印象，也是最大的感觸。我在想。如果再告訴我們的后代，我們會(huì)說(shuō)什么？我們還能說(shuō)什么呢！
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾逐漸增加，我家被各種污染物垃圾包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車(chē)尾氣……這樣多樣頑固的生命力會(huì)給我們的生活帶來(lái)什么嚴(yán)重的傷害，我們都可以想象�，F(xiàn)在很多環(huán)境資源保護(hù)者不停地喊著“保護(hù)環(huán)境和保護(hù)家園”，但他們的力量總是寡不敵眾，微不足道，不知道無(wú)視環(huán)境的人是怎么想的！
每六月不用聽(tīng)，不用看也會(huì)知道小麥豐收的季節(jié)到了。一出門(mén)就窒息，眼睛也被熏得睜不開(kāi)眼睛，有時(shí)還會(huì)流淚。不遠(yuǎn)的農(nóng)民們正在燃燒麥秸。因?yàn)殡m然比以前好多了，但是可能幾天晚上不想出門(mén)。他們不知道稻草草可以再生，可以用作肥料嗎？你不知道這不僅會(huì)污染環(huán)境，還會(huì)傷害自己的身體嗎？
但是農(nóng)民叔叔和更無(wú)知的人相比，真的什么都不是。比他們更強(qiáng)大的是過(guò)度開(kāi)采地下資源、過(guò)度開(kāi)發(fā)核能、經(jīng)常引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的人。他們看起來(lái)很聰明，但他們是鼠目寸光，他們不知道“下到地球的人最終會(huì)降臨到大地上的孩子們身上”�！笆堑�？
我經(jīng)常想未來(lái)的地球會(huì)是什么樣子。真正的空氣清新，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)花香，清水，環(huán)境宜人，到處都是綠油油，生機(jī)勃勃的`人間仙境，重金屬(大部分是電子產(chǎn)品廢棄造成的)，農(nóng)藥殘留，廢氣對(duì)土壤的嚴(yán)重危害，樹(shù)木自然死亡，大地慢慢被沙漠吞噬。
事實(shí)上，地球的顏色只有兩個(gè)，“綠色”，“灰色”出現(xiàn)，這是我們必須立即選擇的，雖然浩瀚的宇宙沒(méi)有盡頭，但我們?nèi)祟?lèi)充滿(mǎn)智慧，但我們的地球資源仍然有限，現(xiàn)在我們不能讓地球重生，也不能預(yù)測(cè)什么時(shí)候能遷移到外星球，北方執(zhí)行。所以，聰明的地球人，行動(dòng)吧�，F(xiàn)在把所有的精力都投入到我們所有人的花園里。地球是人類(lèi)的母親但是媽媽現(xiàn)在被人類(lèi)傷害，傷痕累累，美麗的森林滿(mǎn)目瘡痍，很多可愛(ài)的動(dòng)物也瀕臨滅絕。親愛(ài)的朋友們，對(duì)于傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了。
讓我們記住地球不屬于人類(lèi)，人類(lèi)屬于大地。
《這片土地是神圣的》讀后感 29
夜幕悄然降臨，我輕巧地踏入了北塢公園。踩上“咔嗒”作響的青石板路，嗅著不知名的花香，一切都顯得那么靜，那么靜。
同行的人沒(méi)有說(shuō)話的，我們準(zhǔn)備繞那片說(shuō)大不大、說(shuō)小不小的湖一圈。
剛剛踏上路程，就有一陣清風(fēng)裹著花香撲鼻而來(lái)。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然變成了米黃色的樣子，與白日時(shí)相比顯得更加可人。碧綠的葉子展開(kāi)，在月光下似乎生長(zhǎng)著。夜色中的靜謐，好像能讓我聽(tīng)到花開(kāi)的聲音。
走了一半的路程，抬起頭突然發(fā)現(xiàn)，緊挨著青石板路，有一條架在湖面上的木棧，便抬腳走了上去。仔細(xì)地觀察著這片湖，忽然感到一種浪漫的感情。眺望湖岸邊的模糊倒影，感受月光的溫度，感覺(jué)自己已經(jīng)離塵世很遠(yuǎn)。夜幕籠罩中，湖面如同一面鏡子，安靜地映出岸邊樹(shù)木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他們?cè)陟o靜的氣氛中直立著，安靜地注視我，反而像一群暗夜的.精靈。
我繼續(xù)安靜地向前走去，路的兩旁聳立起高大的樹(shù)影，右邊那棵似乎被雷劈過(guò)，它的樹(shù)干幾乎是筆直的圓柱體，相對(duì)之下稀疏了點(diǎn)的樹(shù)枝向外伸得很遠(yuǎn)。我走到這棵樹(shù)下，它似乎是棵楊樹(shù)。伸展的枝葉給了我一種奇怪的安全感，仿佛只要呆在這棵樹(shù)下，就永遠(yuǎn)沒(méi)有煩惱。靜靜地，一個(gè)女孩和一棵樹(shù)，雖突兀卻不失和諧。
一個(gè)老爺爺，一個(gè)老奶奶牽著一條老狗走過(guò)我身旁，依然沒(méi)有人說(shuō)話，這時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)喧囂的歌舞聲，在公園這里每個(gè)人的腳步都十分輕的地方隱隱顯出了這里的寧?kù)o，安靜的做事，安靜的想事，安靜地看著錯(cuò)過(guò)身邊的美的人們，似水流年，那現(xiàn)在的老爺爺、老奶奶也一定有曾經(jīng)的青春吧，不知不覺(jué)這樣老去的人們，才能體會(huì)到這樣安靜又純凈的、不帶一絲雜質(zhì)的靜謐。收回了看樹(shù)的目光，我又接著往前走。
不知不覺(jué)，丁香的味道又彌漫在了這片空間，公園的大門(mén)到了。我回頭再次看了看這片似乎沒(méi)有人跡的公園，心中有了一種十分空靈的感覺(jué)。就像是在心靈的碰撞中，我已經(jīng)告訴了這里的那叢丁香樹(shù)，那條青石板路，那棵楊樹(shù)以及這里的一草一木、一石一物：“總有一天，我還會(huì)再來(lái)。再見(jiàn)，這片靜謐的土地�！�
再見(jiàn)，這片靜謐的土地。
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