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《學(xué)記》讀后感

時(shí)間:2022-04-04 03:24:52 讀后感 我要投稿

《學(xué)記》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編整理的《學(xué)記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《學(xué)記》讀后感

《學(xué)記》讀后感1

  仔細(xì)讀完《學(xué)記》,感觸頗深,作為教育專業(yè)的我們,應(yīng)該更早一點(diǎn)讀這篇著作,其中包含了許多先人的智慧,短小精悍,句句都值得我們斟酌,講述了教育制度,教學(xué)內(nèi)容和方法等等,這些經(jīng)典,穿越了歷史,也將指明未來。

  開篇“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”“教學(xué)為先”等就指出了教育的重要性。從古至今,教育都是放在國(guó)家的首位,也說明了文化及學(xué)習(xí)的重要性,不論何時(shí),我們都不可以停止學(xué)習(xí),文化的傳承與發(fā)展需要一代代人付出努力!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”“學(xué)學(xué)半”這些經(jīng)典的教育觀點(diǎn),至今人們都在學(xué)習(xí)和運(yùn)用。教和學(xué)是相互促進(jìn),不可分割的。

  要做一位教師,需要“時(shí)觀而弗語,存其心也!币囵B(yǎng)學(xué)生多思考的習(xí)慣,不要急于告訴他們答案,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)悟與思。最近,我們也在學(xué)顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。我覺得這思考的過程,就是隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師不能代替他們?nèi)ニ伎,這個(gè)過程很重要,他們會(huì)從中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)很多。我們也要“士先志”樹立學(xué)生的志向,讓他們按照自己的志向努力學(xué)習(xí),這樣才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而現(xiàn)在“填鴨式”的教育使學(xué)生們厭煩,覺得學(xué)習(xí)的沉重。我們需留給他們一點(diǎn)空間去思考,也要在精神上引導(dǎo)他們樹立志向,這樣學(xué)生才會(huì)更輕松也更主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。

  因材施教是《學(xué)記》里提很重要的一個(gè)教育規(guī)律,“其施之也悖,其求之也佛”。我們的教育需要遵循這規(guī)律,學(xué)生的求學(xué)才會(huì)順利。孔子總是了解了學(xué)生的基礎(chǔ),有針對(duì)性地進(jìn)行教育。有一次,子路問孔子說:“聽到一個(gè)很好的主張要立即去做嗎?”孔子回答說:“家里有兄父,怎么能自作主張呢?”而當(dāng)冉求問同樣的問題時(shí),孔子卻回答說:“當(dāng)然應(yīng)該去做!”在一旁的公西華聽后很不理解,認(rèn)為老師的講話前后不一致?鬃咏忉屨f:“子路遇事輕率魯莽,所以要抑制他一下,使他謹(jǐn)慎些;而冉求遇事卻退宿不前,所以要鼓勵(lì)他大膽地去做。”

  《學(xué)記》也交給了我們教育的方法,要使教育成功的方法是“豫”“時(shí)”“孫”“摩”即要防患于未然,教育合乎時(shí)宜,循序漸進(jìn),切磋琢磨!暗蓝縿t和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣!弊⒅胤椒,把握度的大小。學(xué)生可能有的四有過失為“或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止!弊鳛榻處熜琛爸湫,然后能就其失也!彼粤私鈱W(xué)生的心理很重要,要根據(jù)他們不同的心理糾正他們的過失。

  “長(zhǎng)善而救其失!,發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),糾正他們的過失,這就是教育的目的,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予他們鼓勵(lì),同時(shí)真誠(chéng)的幫助他們克服缺點(diǎn)。我們也需學(xué)會(huì)“比物丑類”學(xué)會(huì)觸類旁通,舉一反三,這也需多思考,從學(xué)到的擴(kuò)展思考開來,應(yīng)用在其他學(xué)習(xí)和處理事情上,從而可以更有效的學(xué)到更多。書本交給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些文字,我們需開闊我們的頭腦,看到更廣的知識(shí),如果只是看到什么就是什么就不利于我們學(xué)習(xí)了。

  《學(xué)記》中的.教育內(nèi)容是豐富的,也需要我們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和學(xué)習(xí),教育也是要不斷的探索的。盡管社會(huì)在發(fā)展,學(xué)生在變化,但這些根本的的理論不會(huì)失效。牢記經(jīng)典再結(jié)合現(xiàn)實(shí)才能找到合適的教學(xué)方法。其實(shí)也不光是教育,一切活動(dòng)都有它的方法。我讀的還不夠深入,也沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),我想這《學(xué)記》中的理論需先裝到我的行囊中,帶著它一起去走我的教育學(xué)習(xí)之路,時(shí)常在看看,相信會(huì)有更多的收獲!

《學(xué)記》讀后感2

  我曾經(jīng)看過一本書叫《笨狼的故事之鬧學(xué)記》。我最愛的書也是《笨狼的故事之鬧學(xué)記》。希望你們有時(shí)間的時(shí)候也能好好看看這一本書。

  你知道的,教人聰明的書已經(jīng)很多了,愛吃小羊的狼也很多。但是你卻不知道,在這世界上、在歷史上、還有一只善良、天真、充滿了幻想和好奇心、充滿了求知欲與行動(dòng)力的小狼。他的名字是——笨狼。笨狼其實(shí)是你、我、也是他。

  我在小時(shí)候,也是另一個(gè)朋友教我讀的。也許就像羅丹所說的:“世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的'”也像魯迅所說的“希望是附麗于存在的,便有希望,有希望便是光明”屠格涅夫也說過“先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你!

  其中有幾個(gè)小故事是令我難忘的,第一個(gè)小故事是《井底之蛙》:“打中了!眼鏡蛇小姐,你又打中了!”笨狼高興地?fù)炱鸱酃P頭,跑上去還給眼鏡蛇小姐,“這節(jié)課,你第十一次打中我的鼻子了!”

  第二個(gè)小故事是《把愛藏進(jìn)郵筒》:笨狼說:“又是一個(gè)國(guó)王。從前的國(guó)王太多了,會(huì)打起來的!”牛博士說的這個(gè)國(guó)王是個(gè)愛吹牛的國(guó)王,故事太精彩了,一會(huì)兒逗得同學(xué)們哈哈大笑。笨狼也沒心思擔(dān)心國(guó)王太多會(huì)不會(huì)打架了,他被故事所吸引,比誰都笑得響。

  第三個(gè)小故事是《誰的音樂書》:鵝太太滿不在乎地說: “把他的名字畫掉,寫上‘笨狼’,記得寫大一點(diǎn)!”“好!我的字一直就寫得很大!”笨狼高興地說。他掏出筆,把棕小熊的名字畫掉,寫上了“笨狼”兩個(gè)字。

  我很喜歡這只小笨狼,也希望能像他一樣童真、幽默、溫暖并快樂著。也希望你在聰明過頭、自傲的那個(gè)時(shí)候,能夠想起小笨狼。學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。

《學(xué)記》讀后感3

  發(fā)慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動(dòng)眾。就賢體遠(yuǎn),足以動(dòng)眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎。——《禮記·學(xué)記》

  學(xué)記第一段,開宗明義,給古往今來的人指出一條大道——學(xué)。

  “君子”之名,在先秦經(jīng)籍中,有以位言,有以德言?偠灾,有位無德者,終不能保其位,所以君子畢竟以德名。故宋儒釋君子曰:成德之名也。

  然則德何由而成?其必由學(xué)乎!君子以天下為己任,無天下之胸懷者不足以為君子,亦不足以言學(xué),否則只是學(xué)成個(gè)自私自利的小人而已,與君子何干?

  然須知,天下不在外,家國(guó)天下只在我心,修身與平天下只是一件事。《論語》中說“古之學(xué)者為己”者,正是為天下也,說“今之學(xué)者為人”者,正是不知道自己是誰,惶惶外求者也。

  “化民成俗”即是“平天下”,學(xué)即是修身,“君子欲化民成俗”即是“欲明明德于天下”,“其必由學(xué)乎”即是“一是皆以修身為本”,《大學(xué)》與《學(xué)記》,異名而同理。君子能修身以成德,則發(fā)慮憲、求善良、就賢體遠(yuǎn)皆為化民成俗之道,否則只是外求,身且不能成,更何論化民。

  此章于為人師、為人父母者而言亦大有啟發(fā)。今之欲施教于孩童者,紛紛向外求各種各樣之教育理論,而不知反修其身。如此,則求之愈多,而失之愈偏,或迷茫不知所從者,或固執(zhí)己見自尊自大而輕薄他人者,總而言之無非兩類,或自以為愚,或自以為智,此念一起便離道遠(yuǎn)矣,傷于自棄自我而不自知,又何足以言教!

  欲教人者先修己,欲正人者先正己,己正則人正,己修則人修,此千古不易之道。舍修身而談教育者,不知要教出個(gè)什么人來?

《學(xué)記》讀后感4

  《禮記·學(xué)記》中的內(nèi)容是如此寬泛,論述了教與學(xué)過程中的諸多內(nèi)容,讀之受益匪淺,古今許多思想原來都源于此。

  《學(xué)記》中說:“學(xué)然后知不足,教然后知困,然后能自強(qiáng)也,故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。曰敩學(xué)半。”人們總是說學(xué)無止境,人生有限而知識(shí)是無限的,學(xué)的越多反而越會(huì)感到自己的渺小、宇宙的無窮。大千世界有無窮的奧秘?fù)碛械闹R(shí)越多好奇心就會(huì)越強(qiáng),可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性,知道了自己的不足之處,才能自我勉勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng)。老師教與學(xué)生學(xué)是一個(gè)相輔相成的過程,老師在教導(dǎo)學(xué)生時(shí),亦能從中有所收獲,得到新的體驗(yàn)和感知,正如孔子曾說“溫故而知新,可以為師矣”。故老師教的過程也是自我發(fā)展和完善的過程。

  “君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽,則和;強(qiáng)而弗抑,則易;開而達(dá)則思,和易以思,可謂善喻矣!惫湃耸侨绱说母呙鳎谏鐣(huì)發(fā)展很落后的古代,已提出了類似于今天我們提倡的素質(zhì)教育的教育策略,不得不令人嘆服。而反觀我國(guó)現(xiàn)行的.教育模式:填鴨式教育仍普遍存在,經(jīng)過了幾千年的發(fā)展,我們的教育模式非但沒有進(jìn)步反而一直在走下坡路,原因值得很多人深思。時(shí)至今日,人們才領(lǐng)悟到教育的弊端,開始提倡素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí),推動(dòng)個(gè)性的發(fā)展。讀了《學(xué)記》之后,在想現(xiàn)在提倡的教育政策,有種返璞歸,向原始回歸的感覺。

  如果真如《學(xué)記》中提出的那樣老師嚴(yán)格而不壓抑,使學(xué)生能夠自由發(fā)展,只加以啟發(fā)而不必全部說出,給學(xué)生獨(dú)立思考的空間,將會(huì)帶來更好的教學(xué)效果。

《學(xué)記》讀后感5

  《禮記﹒學(xué)記》道:“良冶之子,必學(xué)為裘;良弓之子,必學(xué)為箕;始駕馬者反之,車在馬前。君子察于此三者,可以有志于學(xué)矣!币馑际钦f,老師要學(xué)會(huì)根據(jù)一個(gè)孩子的家庭職業(yè)背景,找到這個(gè)孩子感興趣的東西來啟發(fā)他的智慧。

  于是我想,也許可以從他的家庭關(guān)系里面父母的職業(yè)找到突破口。我了解到他的父母都是生意人,平時(shí)工作比較忙,家里還有一個(gè)小弟弟,家人將更多的精力放到了弟弟身上,媽媽性格比較急躁,平時(shí)對(duì)待孩子的批評(píng)和指責(zé)多于鼓勵(lì)和贊賞,于是,他做出種種出格的行為,這些多是為了獲得別人更多的關(guān)注。

  根據(jù)這個(gè)孩子的個(gè)性,我想先從他的紀(jì)律方面入手,只要他在這個(gè)方面改進(jìn),獲得認(rèn)可和成就感,那么其他方面的進(jìn)步就不是問題了。

  9月下旬,我在班會(huì)課上鄭重任命他為紀(jì)律委員,強(qiáng)調(diào)職責(zé)同時(shí)提醒他,作為紀(jì)律委員首先自己一定要遵守紀(jì)律,文明用語,上課認(rèn)真,按質(zhì)按量完成作業(yè)等等,他當(dāng)著全班同學(xué)的面表態(tài),保證一定管好自己并做好紀(jì)律委員。

  任命之后沒過幾天就是國(guó)慶假期,假期之后學(xué)堂孩子們?nèi)S山游學(xué),我特別與陪伴游學(xué)的老師們交流,留意并適當(dāng)引導(dǎo)這個(gè)孩子的.言行舉止。

  游學(xué)回來,我和所有的老師都發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子已經(jīng)明顯沒有以前那么愛說臟話了,偶爾會(huì)有一兩次,但只要老師稍微提醒,他馬上就會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。一天天過去了,我發(fā)現(xiàn),他已經(jīng)不說不合適的語言了,上課坐姿也特別端正,各科作業(yè)和課堂反饋都有很大進(jìn)步和提升。

  在一次班會(huì)課上,我當(dāng)眾贊賞了這個(gè)孩子,并獎(jiǎng)勵(lì)給一本課外書。他特別開心,也許很少真正獲得過正面的鼓勵(lì),并且被作為榜樣效仿,他的自信度和個(gè)人成就感一下就建立起來了,心結(jié)打開了,他變得越來越自信,并愿意學(xué)習(xí)和積極幫助他人,在接下來的全校一日禮儀學(xué)習(xí)評(píng)比中被評(píng)為優(yōu)秀。

  除此之外,班級(jí)衛(wèi)生每次輪到他打掃的時(shí)候已經(jīng)不需要我操心了,他一個(gè)人在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)不僅把教室打掃得干干凈凈,黑板擦得一塵不染,窗戶干凈明亮,而且主動(dòng)細(xì)心地將桌椅下面、教室的門以及黑板最上面的位置都打掃得特別干凈整潔。

  我又利用班會(huì)課贊賞他,并且激勵(lì)他:“老師覺得你不僅可以在清潔衛(wèi)生方面做榜樣,還可以在學(xué)業(yè)方面做得更好。比如,你的英文單詞聽寫和閱讀,只要你花精力,你也一定會(huì)做得更好的,老師相信你,加油!”

  我在單詞聽寫測(cè)試的前一天特別提醒他:“明天聽寫好好準(zhǔn)備,老師相信你一定會(huì)有進(jìn)步的!”第二天測(cè)試中,10個(gè)單詞聽寫他居然對(duì)了6個(gè),在自然拼讀課上,如果學(xué)了20個(gè)詞,我不引導(dǎo),他居然也能自己試著拼出10個(gè)以上,如果我給一些幫助,他能夠全部拼讀出來,我真的特別感動(dòng)。

  現(xiàn)在這個(gè)孩子每天都有進(jìn)步和變化,這讓我找到了作為老師的成就感。我特別感謝學(xué)堂帶給我們的《禮記﹒學(xué)記》的研修,讓我對(duì)教育有了更多的思考和領(lǐng)悟。

  我深深體會(huì)到,每一個(gè)孩子都是有著無限潛能的,作為老師需要發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特質(zhì)并適時(shí)引導(dǎo)和鼓勵(lì);一個(gè)孩子只有在獲得成就感的同時(shí)才能保持對(duì)大千世界濃厚的探索興趣,作為老師我們需要好好善護(hù)孩子們最本真的東西。

《學(xué)記》讀后感6

  那天,我讀了《禮記·學(xué)記》中的一段文字。其中,有這樣的兩句話:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自強(qiáng)也!币馑际牵和ㄟ^學(xué)習(xí)才能知道自己的不足,通過教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)不足,才能反過來嚴(yán)格要求自己;感到困惑,然后才能不倦地鉆研。

  這是關(guān)于教與學(xué)關(guān)系的精辟論述!確實(shí)如此,只有不斷地學(xué)習(xí),才能知道自己是多么的孤陋寡聞,學(xué)識(shí)是如何的淺薄。從而激發(fā)自己更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)下去……而在教授學(xué)生知識(shí)時(shí),自己也能從教中感到一些新的困惑,認(rèn)識(shí)到自己還存在哪些不足之處……從而反過來,嚴(yán)格要求自己。所以說,教與學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的!

  在實(shí)際的教學(xué)工作中,有的教師確實(shí)是能做到細(xì)心鉆研教材,深入了解學(xué)生。也能積極主動(dòng)地研習(xí)教育教學(xué)理論,探索教育教學(xué)規(guī)律。真正坐到了“知不足然后能自反,知困然后能自強(qiáng)也”。

  當(dāng)然,像這樣的教師,他們的教學(xué)效果是明顯的,教學(xué)成績(jī)是優(yōu)秀的。他們更能為學(xué)生做出學(xué)習(xí)的榜樣,給學(xué)生好的影響。他們自身不斷地成長(zhǎng),也能引領(lǐng)其他教師的成長(zhǎng),更是一個(gè)學(xué)校成長(zhǎng)的中堅(jiān)力量!他們會(huì)受到家長(zhǎng)和學(xué)生的敬重,也會(huì)受到社會(huì)的贊譽(yù)。像這樣的老師,真的是無愧為“人民教師”的神圣而光榮的稱號(hào)!

  但是,也有一些人卻做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠……作為一名知識(shí)的傳播者,我們對(duì)自己現(xiàn)有的知識(shí)真的不應(yīng)該滿足。要知道,時(shí)代是迅速發(fā)展的,知識(shí)也是不斷地更新的。如果把我們的大腦比作一個(gè)儲(chǔ)存知識(shí)的容器,那么不去補(bǔ)充新的知識(shí),就會(huì)造成知識(shí)枯竭,思維凝滯。漸漸地,更會(huì)逝去工作的激情與職業(yè)的幸福感。那也只能是混天熬晌、百無聊賴地等待著退休,這其實(shí)是很悲哀的事情。因?yàn)椋ぷ髌陂g才是人一生中最有意義、最有價(jià)值的`階段。如果連工作期間,都是那樣消極怠慢,那也只能說,這樣的人生真的是毫無意義的、失敗的。

  作為教師,在如今的信息時(shí)代,需要學(xué)習(xí)的方面真是太多啦!教學(xué)理論、教學(xué)方法、信息技術(shù)……并且,這些還會(huì)隨著時(shí)代不斷地更新?lián)Q代、充盈完善。如果我們不去學(xué)習(xí)新的教學(xué)技能,又如何去教成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的孩子們。作為他們的老師,不能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),還固守著原來的老傳統(tǒng)、老觀念,那真是要被這個(gè)日新月異的社會(huì)無情地淘汰掉……對(duì)于新生的事物,我們真的不能再持不屑的態(tài)度,再懷有觀望、消極的心理。這樣做的后果,那只能是誤人子弟!要知道,作為教師,誤人子弟是一件多么后怕的事情!因?yàn)榻虝幌穹N莊稼,一季沒有用心管理,沒有好的收成,那也只是誤了一季。而對(duì)于一屆學(xué)生來說,如果恰好遇到了不負(fù)責(zé)任、知識(shí)貧瘠的老師,那真的是很不幸的事情!因?yàn),在知識(shí)的銜接上,如果出現(xiàn)了斷裂,就不容易去彌補(bǔ)……可見,一個(gè)不學(xué)無術(shù)的老師,給學(xué)生造成了多么大的嚴(yán)重后果!

  任何一位教師,都需要后天的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)。在實(shí)際的教學(xué)中,都要不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反思自己的課堂還存在的不足之處,從而去不斷地提高自己,完善自己……也只有這樣,才能真正成為稱職的教師。

  我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)的明天負(fù)責(zé)!

《學(xué)記》讀后感7

  《亂說學(xué)記》是亂說系列之一,是非常老師引經(jīng)據(jù)典,深入淺出的講述之一。因?yàn)榉浅@蠋,我得到了功夫作文的法門;也因?yàn)榉浅@蠋煹恼佌伣陶d,讓我從對(duì)古文的深惡痛絕到慢慢喜歡,到如今會(huì)有一些感悟。

  《亂說學(xué)記》,素雅白底、淡墨而出的竹子,給人莊嚴(yán)和親切感。翻開扉頁,醒目的橙黃內(nèi)頁上有非常老師的親筆簽名:教育是熏習(xí)、是影響、是啟發(fā)、是挖掘。幾個(gè)字筆力剛健、圓融可親,想來字如其人,非常老師一定也是這樣的一個(gè)人吧。

  書中有個(gè)禪師的故事,看完我還有些疑惑,這個(gè)禪師真是個(gè)偉大的教育家嗎?經(jīng)過一點(diǎn)一滴的生活實(shí)踐,我終于明白了:不管弟子們和孩子的答案是什么,這些答案都是他們思考的結(jié)果,而不是權(quán)威下的指令。就像開而弗達(dá),師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。

  教育的本質(zhì)是啟發(fā)而不是強(qiáng)灌,拔苗助長(zhǎng)對(duì)孩子不能起好的助力作用,反而會(huì)生起很多麻煩。譬如會(huì)打壓他們的自信心、剝奪他們的創(chuàng)造力,還會(huì)養(yǎng)成他們遇事不愿再思考的惰性。說來很慚愧,為了省事,我從來都是目標(biāo)明確,標(biāo)準(zhǔn)答案一塞了事,結(jié)果,孩子每回都等我的答案,以前不明白,覺得自己很累,現(xiàn)在懂了,這個(gè)結(jié)果其實(shí)是自己找的。

  深有感觸,暑假在網(wǎng)上買了軟呼啦圈,孩子和我認(rèn)真地研究起來。結(jié)果沒幾下,孩子就能轉(zhuǎn)起幾個(gè)來,而我感覺很難控制,一脫手,那呼啦圈就軟塌塌的直掉到腳邊。看著女兒從不會(huì)到能轉(zhuǎn),不禁表揚(yáng)了她幾句,結(jié)果孩子更起勁了,還教我要領(lǐng),儼然是個(gè)小老師,第二天孩子已經(jīng)可以連續(xù)轉(zhuǎn)上百個(gè)了。雖然她教的方法我還是不能領(lǐng)會(huì),但經(jīng)過練習(xí),我竟然也能轉(zhuǎn)幾個(gè)了。等到我能轉(zhuǎn)起來的時(shí)候,再仔細(xì)體會(huì)孩子的方法,覺得是很對(duì)的,但是要是我不做練習(xí),方法對(duì),不用也是枉然。

  苦其難而不知其益也的反面就是安其心而能知其樂。孩子暑假報(bào)了游泳班,第一天連水都不敢碰,鼻尖還沒有碰到水就趕緊抬起頭了,孩子說怕水進(jìn)到眼睛里,我趕緊給買了個(gè)游泳鏡,結(jié)果第二天,她就敢進(jìn)水了,這以后就每天很快樂的去學(xué)游泳,下了課也要求去泳池游,最后教練還推薦她去參加結(jié)營(yíng)的游泳比賽。

  反思下,為什么在我不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,孩子的進(jìn)步這么大,而我能教的學(xué)業(yè)卻很不樂觀?應(yīng)該是我的態(tài)度、我的方法造成的`,自己覺得很容易,教了幾次就會(huì)有遷怒,態(tài)度就差了,嗓門也大了,臉色也難看了。還有方法上,沒有用善喻的方法,用的是開而達(dá)的方法,犯了教的大忌。

  看了《亂說學(xué)記》更感到,教也者,長(zhǎng)其善而救其失也。若是連其善也看不出,其用心努力也看不出,又怎么可能去救其失呢,是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知困,然后能自強(qiáng)也,知不足,然后能自反也,知不足,能反省,是學(xué)習(xí)的開始。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,

  記得我剛拿駕照那會(huì),我做公交司機(jī)的弟弟經(jīng)常幫我一起練車。因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn),膽子也小,又不熟練,每次都很慌張。弟弟馬上安慰我說,教孩子也是這樣的吧,不是她不想表現(xiàn)的好點(diǎn),而是她還不能夠很熟練或是很有經(jīng)驗(yàn),所以才叫學(xué)。我當(dāng)時(shí)感觸也很深,不是孩子不努力,而是火候還沒有到。

  雖有至道,弗學(xué)不知其善也!秾W(xué)記》幾千年前的老祖宗為后輩們留下的瑰寶,學(xué)與教的典范,早就告訴我們要如何做,翻開非常老師的《亂說學(xué)記》,我能感受到前人的愛護(hù),學(xué)習(xí)是就是在教學(xué)相長(zhǎng)中,在學(xué)學(xué)半中,在行且深行中。合上《亂說學(xué)記》,仿佛還能聞到思想的清香。

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