發(fā)現(xiàn)母親讀后感15篇
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，歡迎大家分享。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感1
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍，書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間，懷著無比激動的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書之后，我對母親這一偉大形象有了更深一層的`理解和認識。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，作者以獨到的見解和新穎的事例，懷著對社會特別是中國社會的深深責任感，深刻闡述了“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責任重大。我要說，母親是偉大的，但這偉大來自于母親的無私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個個撫育成人。這個過程是何其的漫長與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來，說深刻一點，也是為了這個社會和整個人類，母親總是默默無聞、含辛茹苦地堅守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅守著……可見，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺得任何事物都變得渺小起來……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開始，讓普天之下的兒女們，讓社會上所有成員和人們，都來孝敬和尊敬母親吧！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感2
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會埋怨媽媽嗎？我會盡我最大的努力，做一個合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨一無二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的.優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他的特點，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會耽誤自己一生，這真是一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個標準。什么標準呢？家庭教育中的8個優(yōu)先于：
一、理念（優(yōu)先于）方法。
二、興趣（優(yōu)先于）知識。
三、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
四、品德（優(yōu)先于）分數(shù)。
五、空間（優(yōu)先于）幫助。
六、感受（優(yōu)先于）道理。
七、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
八、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個標準最重要的是什么呢？我自己感覺應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個個體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有財產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感3
看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴厲，吝嗇愛的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的是什么呢？“虎毒不食子”。
為何父母會親手殺害自己的孩子？值得我們每個為人父母者深思。哪里出了問題呢？教育？誰的'教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過一段演講，說孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說你們小學(xué)老師是怎么教的？上了高中，高中老師說你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說你們高中老師怎么教的？追本溯源，還是我們父母怎么教的？
在很小的時候，記事就聽爺爺說，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒有教好，那么就有點棘手。三到七歲還沒有教好，就不好再改了�？墒俏覀兙筒蝗ゼm正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個過程，需要父母耐心、細致、智慧的應(yīng)對，不能簡單、粗暴的對待我們深愛的孩子。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感4
讀了這本書，作為一個母嬰顧問，一個母嬰護理培訓(xùn)老師我深深地感到自己身上肩負的責任�！捌つw傳愛、哺乳連心、母子感通、子宮心理、宮外孕育、脂膚性格”。這一系列的育兒真諦需要我們?nèi)鞑�、、�?/p>
從小我就一直堅信我長大后會成為一個好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。
小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的`。沒有母愛，孩子就像插在花瓶里的花，雖然有色有香，卻失去了根。
我很慶幸在我還未成為母親之前能夠理解“母親”對孩子的重要意義。
母親給了我們生命，教育我們成人，我們回報了她們什么？她們現(xiàn)在積累的只有白發(fā)、皺紋、駝下的背、、、
發(fā)現(xiàn)母親讀后感5
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會埋怨媽媽嗎？我會盡我最大的努力，做一個合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨一無二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他的特點，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的`路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會耽誤自己一生，這真是一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個標準。什么標準呢？家庭教育中的8個優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分數(shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個標準最重要的是什么呢？我自己感覺應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個個體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有財產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感6
去年圣誕節(jié)，班中一位家長朋友送給我一本書《發(fā)現(xiàn)母親》其實對于這本書我并不陌生，因為初為人母后我粗淺的看了一遍，但家長送我一本書我特別詫異，這位家長朋友告訴我，因為知道我也是一直自己帶孩子，假期快來了有時間讀一讀吧，這本書她看過了，感覺不錯，我心中很是溫暖。這本書是由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華所寫，再讀這本書它深深地打動了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
我們常說：“孩子是祖國的`未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風箏線的藝術(shù)，即使遠在天邊，那風箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感7
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因為我又發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會被認為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書，倒不如說它是講全面教育的書，更確切點說是講根本教育的書。作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”，或者說：“左右國民命運的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動力”。他用詩一般的語言概括為：“推動世界的手是搖搖籃的手”。
多年來，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對兒子的學(xué)前教育自我感覺也良好�？伞栋l(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對兒子早期教育的大好時光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)----家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘卻的悲劇令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時，迎接他的家庭氣氛比當時全國的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個男孩子，本來就很低的生活水平，又增加了一個“費衣費鞋只會吃飯不會做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始，他就在心靈深處對抗著這個家，對抗著父母�！凹沂橇钗铱謶值牡鬲z！家的外面永遠是美麗的，離家越遠，這種美麗越動人！”“隨著年歲的增長，這種敵對不僅沒有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強烈動因，就是要遠遠的離開這個家”。
為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質(zhì)的重要手段，目前我國正在進行這新一輪的課程改革，全國上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個試驗，把一個孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級），也就是換成同時代的其他教師，我想結(jié)局一般不會發(fā)生很大的變化。因為同樣環(huán)境下，社會對教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會很大，每位老師最低標準也要擁有教師資格證。而如果把一個剛生下來的孩子送到一個不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來的結(jié)局肯定會與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個家庭里走出來的幾個孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。
目前，我們的學(xué)校教育有各級的政治機構(gòu)、專業(yè)機構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長和監(jiān)督部門在監(jiān)督，這些都促進了學(xué)校教育的質(zhì)量�？杉彝ソ逃�，有哪個專業(yè)機構(gòu)和部門在監(jiān)督評價檢查每個家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個蹺腳走路的殘疾人，它永遠難以發(fā)揮出速度和水平！
《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個全新的視角。用他自序中的話：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書，甚至就不是讀這本書--而是讀父親、母親這樣的大書，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之�！�
最后，我用此書后記最后一句作結(jié)：“每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親”！
寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，把80萬字的書讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細細回味，覺得它確實值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過事實、實例和各種實驗來闡述自己的觀點，讓人不得不信服；二是感覺自己這方面了解的太少，看到這本書有些晚了，錯過了教育孩子的最佳時期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說，因為畢竟我們是做教師的，我們可以把我們的學(xué)生當成是我們的`孩子般的來愛護、教育。讀了此書，有3點很值得共享。
一、所謂讓孩子玩，正確的說法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺中學(xué)，同樣是搭積木，在開始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個5歲的孩子和一個3歲的孩子在搭積木時不應(yīng)該是一個層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。做為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個觀點就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書，我開始意識到“玩”的真正意義和價值。自己的生活中，也立志做個好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會做到的。
二、鈴木鎮(zhèn)一認為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。
確實是，一個壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長久以來養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個過程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過這樣一個循序漸進的過程，孩子也許就能體會到自己的成功與進步了。
三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛護他的，老師雖然生氣，只要他認真改正錯誤，老師就會歡迎，同時，母親要把孩子改正錯誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對孩子不抱成見。對孩子的進步充滿信心。
做為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長打交道，共同探討教育孩子的良方，有時會把孩子的錯誤毫無保留的告訴家長，而很多家長處理問題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長，正確的面對孩子的錯誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。
書中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長了，給自己的孩子做個榜樣，更給身邊的孩子做個榜樣！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感8
有的人看見這個題目會問：“做個合格的家長？難道我做得不夠合格嗎？我讓孩子吃飽穿暖，還讓孩子早日接受教育，參加了好多培訓(xùn)班，不讓他輸在‘起跑線’上，我這個家長不合格嗎？”我想說，合格不合格，你將《發(fā)現(xiàn)母親》看一遍就知道了。讀完了《發(fā)現(xiàn)母親》后，你就會覺得撫育孩子不僅僅是吃好穿好，多參加幾個培訓(xùn)班就行了。它包括對孩子進行習(xí)育、教育和化育。如果能做到這三者的融合，你就不但能成為一個合格的家長，還能成為一個杰出的家長。沒準因為你的出色的撫育，你還可能培養(yǎng)出天才來。
《發(fā)現(xiàn)母親》的封面頂部，就有那么一行信心十足的話：你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。這是大話嗎？非也。你去書中走個來回，就能感覺到，這句話的力量底氣十足，這句話的內(nèi)涵無比豐富。這句話的背后，是作者王東華先生歷時十年，從文化學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等不同角度揭示了母親對一個人成長的重要影響后，對為人父母者最好的祝福。
讀罷此書之后，有一類“成功”人物的形象在我的心目中轟然崩塌了。這一類人就是為了事業(yè)，而不顧孩子的人。作者說：“在過往的歷史里，成功的人往往不是好父親、好母親，我們有許多名人教子的故事，但是我們卻沒有看到幾個被教育出來的有作為的孩子，相反，敗家子卻層出不窮。”這是多么發(fā)人深省呀。我們不顧孩子的教育、成長，而只熱衷于自己所謂的“事業(yè)”，而在自以為是的“成功”之后，卻為社會“貢獻”了一個又一個的“累贅”，難道這樣的價值觀我們還能弘揚下去嗎？王東華更是在書中以“成功：用孩子抵押來的勛章”為專題，提醒人們“我們是孩子的生命之舵，孩子是我們的生命之錨”，提醒人們“如果連關(guān)系自己身前身后的子女都不去關(guān)注，又何談去建功立業(yè)呢”。
然而，王東華經(jīng)過考察后發(fā)現(xiàn)，有很多的“成功人士”即使有教育好孩子之心，也不知道怎樣才能把子女教育好，當然這也是絕大部分“平凡”父母面臨的問題。比如歷史上俯拾皆是的“英雄無繼”現(xiàn)象，還有現(xiàn)實中仍在上演的“富不過三代”便是明證。有人以“因果”來解釋，有人以“風水”來闡釋，而作者對同時又大量在歷史上存在的“人才世家”現(xiàn)象進行了剖析，發(fā)現(xiàn)不管是“富不過三代”也好，“人才世家”也好，起著最關(guān)鍵作用的仍然是家庭教育是否成功。
不過，這里提到的“家庭教育”遠非現(xiàn)在我們常常提到的狹隘的“早期智力教育”范圍了。為了真正揭示“家庭教育”的成功規(guī)律，作者系統(tǒng)研究了胎兒的發(fā)育、幼兒的成長，研究了人生的發(fā)展、人才的培育，研究了人才成長中的長子現(xiàn)象、行序現(xiàn)象、幼子現(xiàn)象、獨子現(xiàn)象、寡母現(xiàn)象等，從而發(fā)現(xiàn)了父母在孩子成長、成才過程中的重大責任。比如，王東華在比較了“教師”與“母親”在孩子成長過程中的作用大小之后，提出了“一個瞽母勝過一打特級教師”的觀點；他在比較了“家庭”與“學(xué)�！痹诤⒆映砷L、成才中的作用大小后，提出了“家庭是最早最好也是最高的學(xué)府”的觀點。而在分析了“家長的行業(yè)是教育子女”、“讓媽媽成為母親，成為教育家”等一系列觀點后，他更是提出了“母親是孩子的大老師”這一重要觀點，而不是人們常常說得“第一任老師”。
因為“這部著作完全是作者考察了中外上千年教育史、女性史及文化史，并對之進行了批判性分析研究寫成的，完全是作者獨立思考之結(jié)晶”。所以，書中的所有論斷都顯得那么新穎又具有震撼力。如：“人腦是分兩次誕生的”、“第二次誕生更重要”、“人是早產(chǎn)三年的動物”、“嬰孩的一年等于十年”等，讓人們從根本上認識到了抓住關(guān)鍵時期對孩子進行教育的重要性、緊迫性。又比如：“母子感通：搖籃里建立起來的感應(yīng)頻道”、“戀母情結(jié)：母親是孩子的純金戀人”、“慈容精神：孩子是母親身上掉下的肉”等，讓人們認識到了在對孩子實施家庭教育時，母親的'不可替代的重要作用。
從王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》開始，中國的“母親教育學(xué)”也正式開始了。建立一門新學(xué)說是不容易的，需要大量的資料作支撐。于是，“方仲永真的神嗎？”、“傅雷為什么反對傅敏學(xué)音樂？”、“魯迅怎樣做父親，做對了嗎？”、“教皇的養(yǎng)子為何比親子成名的概率要��？”、“全世界智商最高的金雄熔失敗了嗎？”等古今中外一系列涉及人才成長、家庭教育成敗的正反面事例都成為了他的研究對象。建立一門新的學(xué)說是不簡單的，需要有“板凳要坐十年冷”的耐力。于是，本來是學(xué)工科出身的作者，為了這本著作、這個學(xué)說的問世，真就坐了十年冷板凳。而且在成名后，直到現(xiàn)在，仍然沒有停下他研究的腳步。
是什么在支撐著他？是社會的贊美、優(yōu)厚的報酬嗎？我覺得的都不是，因為如果僅僅為了這一些，他完全可以從事自己的“老本行”。我覺得他有一種使命感，這種使命感在他的書中處處洋溢著。我們可以隨便摘出來一段體會體會：“我們不能成就偉業(yè)，那并不僅僅是我們自己的過錯。但是，如果我們不去做一個能理解偉大體驗的人，則是我們的過錯；而如果體驗了理解了這份偉大而不能傳達給孩子，從而讓孩子點起自己那燃燒的對真理、偉大追求的火炬，那則是一種太遺憾和太不應(yīng)該的過錯了！”
他的使命感不僅是為了中國的繁榮與進步，更是為了世界的美麗與發(fā)展。所以作者在書的結(jié)尾發(fā)出了“讓天才成批出現(xiàn)”的吶喊。他說：“當這種呼喊最終化為人類的一種信念時，那么一個天才竟長的新時代必將到來，到那時，我們將懷著極欣喜的心情注目于這個遠遠超過文藝復(fù)興時代的全人類長盛不衰的全面復(fù)興與增長，注目于這個在大地上建立起的人類最美好的群星燦爛的極樂園！”這是一種多么高遠的境界呀，我們所有為人父母或?qū)槿烁改刚哌�能冷眼旁觀嗎？不，再也不能了。我們應(yīng)該行動起來。那么，就讓我們從做一個合格的家長開始吧。
推動世界的手是搖搖籃的手，那手就長在我們身上！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感9
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書。而不僅僅是母親。
全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負起對孩子教育的責任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的`一些問題。
在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，作者經(jīng)過認真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個人都有一位識書達禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關(guān)系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。
在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書識字，能詩善文，就連當時的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認為那時的國富民強與重視女性教育有直接關(guān)系，因為母親的文化素養(yǎng)直接影響著對孩子的教養(yǎng)。
但中國畢竟是個男尊女卑極其嚴重的國家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無才便是得大行其道，禁固女性智識發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致整個民族素質(zhì)的衰退，其實“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒有聰慧健康的母親就沒有智識超群身體強壯的孩子，一個民族的未來就是暗淡的。
作為新中國的女性應(yīng)該是極其幸運的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會所承擔的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過教育的母親只是為了自身能在社會上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“女性的特點適合人口再生產(chǎn)，男性的特點適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質(zhì)再生產(chǎn)�！薄霸诤⒆映砷L過程中母親的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天�！蹦赣H最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
教育孩子如此重要它關(guān)系著國家的興衰，作為社會中的男性應(yīng)該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。
日本是一個極其重視母教的國家，許多女性專職在家對孩子進行教育培養(yǎng)，日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國上下重視教育是分不開的。而在我國女性和男性一樣在社會上平等競爭，讓女性忽視了自己最重要的職責，耽誤了孩子的教育。
這是嚴重的錯位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。
做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。
小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責任那就是不能原諒的錯誤。
在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會溶入社會，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進陌生的社會。從《傅雷家書》中可以看到，當傅聰長大成人走向社會之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，沒有不是的孩子—母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個民族的最前端�！�
發(fā)現(xiàn)母親讀后感10
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，有很多感人的事跡。有一位母親，肚子里懷著寶寶，她騎電動車在過馬路時，與一輛小轎車相撞，她被撞倒一米多的空中，就在即將落地的一剎那，她保持著用雙手捧著大肚子，用頭和膝蓋著地，頓時頭部鮮血直流。路上的人看見了，趕緊叫了救護車。后來人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，這位母親的臉雖然毀容了，但是肚子里的`孩子卻正在安詳?shù)厮�，絲毫不知母親經(jīng)歷的危險。這是一個多么偉大的母親��！她明知這樣做輕則毀容，重則喪命，卻寧可犧牲自己也要讓孩子好好活下來。還有很多母親在危險來臨的時候也都用舍棄自己的生命去換取保住孩子的生命，是偉大慈祥的母愛讓她們做出了這樣的選擇。
我們今天還做了一個游戲。一條船上坐著爸爸、媽媽、姥姥、我和弟弟。船要沉了，只要每次把一個人丟到水里，船就會在上天的保佑下向岸邊靠近一步。我不喜歡這個游戲，覺得它很無聊，船上一共五個人，要拋下4個人，才能保全一個人的生命。游戲的最終結(jié)果是母親和我在船上，母親為了救我自己跳下了船。要是換作我，一定不會保留自己的命，要么全家人在一起同生共死，要么也會先救其他人。要不活著還有什么意義呢？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感11
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在�！痹谖夷棠倘ナ酪院螅易x過一篇讀者文摘上的文章，最后一句話就是這個，我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸。可能我的戀母對象是我的奶奶和姑姑吧。對有媽媽的孩子來說，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問：
“第一任老師”是最容易當?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰都可以勝任的嗎？
“第一任老師”是有任期的嗎？
“第一任老師”是可以推卸責任的.嗎？
“第一任老師”的職責僅僅限于“老師”嗎？
“第一任老師”說不能狀母親職責之萬一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。
我也會捫心自問，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個人都能如愿以償。每當這個時候，許多人說自己運氣不好沒有養(yǎng)個好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問過自己嗎？我們都說習(xí)慣決定性格，性格決定命運。一個好習(xí)慣定終生�？墒丘B(yǎng)成一個好習(xí)慣，這個習(xí)慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來，取決于父母。父母的好習(xí)慣，孩子會繼承，比較容易堅持。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感12
這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對我成長的影響極大。母親是一個地道的農(nóng)村婦女，雖然沒有什么文化，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動教育我們，凡事都認真做，沒有半點馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來鄰里間的'認可和贊譽，影響著我們認真學(xué)習(xí)，踏實做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財富。
信息時代了、社會進步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)�！挥械浇裉�，我們的母親才真正可以說是“生育機器”，才真正可以說是冷冰冰的“生育機器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動物都不如，動物懷孕之時，尚長時間地為幼仔筑巢準備，動物無不是在幼子能夠獨立生活之時才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠不能自立時就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動物那樣慎重地對待育子嗎？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感13
“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師�！澳憧梢圆皇翘觳诺憧梢允翘觳诺哪赣H”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。一直努力想做個好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的`使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“我要做一個向偉大邁進的母親！我要向優(yōu)秀老師看齊！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感14
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中，作者揭開了一個秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會遺傳的方式，也強烈地影響著更下一代的成長，沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。
“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計師。他號召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。讀罷這本書，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風箏線的藝術(shù)，即使遠在天邊，那風箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責任都交給了學(xué)校和老師。當孩子在學(xué)校發(fā)生問題時，家長們理直氣壯的指責學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責，可是家長難道就沒有責任嗎？目前我們國家的教育狀況就是一個老師要面對幾十個學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個學(xué)生身上的。孩子進入學(xué)校并不是父母責任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書中還特別強調(diào)了一點：身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當?shù)谋扔鳎粋�民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。
的確如此，我們的語文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進行早期閱讀。為了這個目標每個老師都想盡了辦法，做出了很多的.努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實際上總有一部分孩子很難愛上讀書。仔細觀察那些喜歡讀書的孩子，他們大都生活在一個喜愛讀書的家庭氛圍中。在書香浸潤的家庭中，孩子怎么會不喜歡讀書呢？如果父母本身愛讀書并且從小就注意和孩子進行親子閱讀，那么孩子喜愛讀書則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當家長為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時候，請檢查自己在孩子成長的過程中都做了些什么。你可能給孩子買過漂亮的衣服，高級的玩具，帶孩子吃過大餐，可是你對孩子進行過多少有益的教育？你可曾在孩子小時候為他聲情并茂的讀過《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問你“為什么會下雪？為什么天上有星星？”的時候給過孩子鼓勵和慎重的回答，或者為此引導(dǎo)孩子查閱書籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛讀書，誠實，負責……？許多家長都沒能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時間陪孩子。孩子開始都很聰明，都有著強烈的學(xué)習(xí)愿望，但許多父母都沒有以自己的言傳身教影響過孩子，也沒有正確的引導(dǎo)孩子。有個孩子在作文中這樣寫道：“我媽媽的愛好是睡覺和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會教育出愛學(xué)習(xí)的孩子呢？
當然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進一個人對知識的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識也是一種結(jié)果，但絕非是目的。
如果把知識和智力的理論運用到語文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識的同時是否發(fā)展了智力。舉例來說，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩詞時，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩詞。今天看來，如果記住了古詩詞，不會運用，還不行，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩詞的過程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會了積累和運用，這才是教育目的。為此，我再引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩詞時，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達已積累的古詩詞，同時，還要學(xué)會運用已經(jīng)背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣，就會使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作水平。在語文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會自己認字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會讀，還要在讀的過程中去思考，聯(lián)系生活實際，讀出問題，讀出自己。
在家中，我們是一個孩子的母親；在學(xué)校，我們是多個孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，力爭讓每一個孩子都能幸�？鞓返某砷L！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感15
有些人已經(jīng)長大了，應(yīng)該出去工作養(yǎng)活自己，但卻不知道努力，還讓母親不停地勞動或者向父母要錢花。這種人根本就是寄生蟲，不需要生活在這個社會上，社會也不需要這樣沒用的人。他們父母養(yǎng)大他們付出了多少心血，父母含辛茹苦養(yǎng)大他們，卻得到這樣一個結(jié)果，（2）這樣的人活著也沒有任何價值。（3）
有些孩子，稍微有點不如意就會沖著父母大喊大叫發(fā)脾氣。他們不知道自己這樣做的時候，母親的心比他自己要難受的多。哪個母親不愿意看見孩子高高興興的笑臉，而愿意自己孩子成天愁眉苦臉的。
我不要做這樣的孩子。雖然我也做過一些感覺愧疚母親的事情。但是我會好好報答母親，用我的學(xué)習(xí)成績用我的本領(lǐng)和實際行動來證明自己一定會是好樣的。
最后我要對媽媽說：“謝謝您，媽媽！”
（1）在我們的生活中，換了哪個母親出于對自己小寶貝的愛都會這樣做的`。這就是偉大的母愛。
�。�2）有的人因為母親給的錢少了，甚至?xí)玫洞滔蚰赣H，這樣的人比毒蛇還狠毒，那是生他養(yǎng)他的媽媽�。�
�。�3）要是換了我，我不會那樣做，我要用實力證明自己，創(chuàng)造輝煌！
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