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《出師表》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《出師表》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《出師表》讀后感1
《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個(gè)好人。
看到這兒，你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧？諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎？我不反對(duì)以上觀點(diǎn)，但要加上三個(gè)字：對(duì)劉備。
諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬，對(duì)劉禪呢，則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來(lái)嚇唬人，我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過(guò)了，《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”，而“陛下”這個(gè)詞，只出現(xiàn)了七次。
《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報(bào)之于陛下也。”說(shuō)穿了也就是這些臣子為什么替你賣(mài)命？還不是看在你爹的面子上，只不過(guò)是來(lái)還人情的.。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也�！敝T葛亮無(wú)緣無(wú)故不陰不陽(yáng)來(lái)這么一句是啥意思？暗喻什么呢？這是說(shuō)劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主？會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道，只要聯(lián)系上下文，便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題，答案是前者——亡國(guó)之君。這就充分說(shuō)明，諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿（你諸葛亮可以自己做皇帝）。
整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來(lái)二十有一年矣�！边@，這……背義棄恩，天人共戮！單就“”這一句話，便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國(guó)，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣(mài)老。
《出師表》雖說(shuō)在封建社會(huì)時(shí)期是逆文，但時(shí)至今日，大家應(yīng)該換一個(gè)角度去解讀這篇文章。
《出師表》讀后感2
曹操的欺騙，劉備謙虛，謹(jǐn)慎明，周瑜的狹隘的，每個(gè)人都有不同的個(gè)性，筆者呼之欲出，細(xì)細(xì)品味，讓讀者似乎已經(jīng)進(jìn)入了狀態(tài)。
故事的主要研究?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)是以智和勇來(lái)依次進(jìn)行展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是我們勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿就是率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種教學(xué)例子舉不勝數(shù)。
但故事中也有“智慧，勇氣不是敵人，文不能拿筆，武不動(dòng)槍“。就像漢代的劉蟬，整天喝酒，無(wú)視政府，愿意奉獻(xiàn)蜀國(guó)，最后上演人民（笑）笑的事情，快樂(lè)的蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做這樣一件改變時(shí)間的事情呢？
有勇無(wú)謀的敵人，只能戰(zhàn)斗到死。呂布和閻良就是典型的例子，呂布若在白門(mén)聽(tīng)命，為什么會(huì)被曹操在門(mén)前絞死？如果閻良已經(jīng)向關(guān)羽解釋了劉備在河北的遭遇，他怎么會(huì)被忠心耿耿的關(guān)羽殺死呢？古人說(shuō)：有勇無(wú)謀，它的詛咒，上層的詛咒，下一個(gè)的祝福，進(jìn)入戰(zhàn)斗將在游戲中，死亡不會(huì)失敗。
再談?wù)剣?guó)家，魏，宣他有一個(gè)時(shí)刻；蜀，誰(shuí)不分享生活的榮譽(yù)；吳，曾被譽(yù)為河。這樣的觀點(diǎn)來(lái)看，從狀態(tài)以反映君主組合物的性質(zhì)。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，江東獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
如果說(shuō)作為魏國(guó)在三國(guó)里智謀水平最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵方法堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是對(duì)外用兵如神。但是我們兩個(gè)人之間都有提高自己帶來(lái)致命的弱點(diǎn)：曹操具有多疑，司馬懿選擇太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓這些后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等進(jìn)行一些重要人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)企業(yè)占據(jù)其中三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是通過(guò)周瑜了，少年兒童時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)研究一番學(xué)習(xí)刻苦的'努力，終于當(dāng)上了網(wǎng)絡(luò)水軍大都督，總統(tǒng)為了水兵。不過(guò)他太過(guò)于容易嫉妒，死時(shí)年僅需要二十六歲。
從這些人物和國(guó)家中，我們可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。
每個(gè)人生活都有一個(gè)自己的目標(biāo)，只要能夠踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求企業(yè)成功發(fā)展過(guò)程中的每一段路，相信他們成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們國(guó)家羨慕地看著學(xué)習(xí)別人沒(méi)有成功時(shí)，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而由于當(dāng)初她的芽?jī)海噶松鐣?huì)奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
《出師表》讀后感3
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。
語(yǔ)文書(shū)上的注釋是這樣寫(xiě)的。
“臥龍、鳳雛，得一可安天下�！敝T葛亮也就是這“臥龍”。
《三國(guó)演義》里是這樣寫(xiě)的。
我曾經(jīng)像許多人一樣，欣賞他的謀略，欽佩他的博學(xué)，也感嘆于他的'“上知天文，下知地理。”誠(chéng)然，他的功績(jī)是那么顯赫，但是寫(xiě)《出師表》的他，在我眼中，與往常有所不同。
“陛下”，他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的�！俺急静家�，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之間，受命于危難之間，爾來(lái)，二十有一年矣�！�
這是給我印象最深刻的一段。孔明，為何那樣謙虛？或許你是淡泊名利，可卻從未“茍全性命于亂世”；或許你是一個(gè)布衣，可絕不“卑鄙”；或許你是那樣自覺(jué)卑微，但你這樣一個(gè)才子，讓任何一個(gè)君王“三顧茅廬”都值得！可是，在“皇上”面前，你卻是以那樣一個(gè)平凡、忠誠(chéng)、卑微的臣子的角色出現(xiàn)�；蛟S對(duì)于劉禪，你有些無(wú)奈�？筛嗟膮s是自責(zé)，自責(zé)自己沒(méi)有完成好先帝的使命，那樣的你，豈能不讓人欽佩。
劉備死前對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父�！笨上攵�，劉備對(duì)他是怎樣的看重，怎樣的信任。他完全可以在朝中獨(dú)攬大權(quán)，可是他沒(méi)有，也許這就是他，只要選擇了忠誠(chéng)，那么期限就是永遠(yuǎn)。那樣忠心的臣子，怎能不令人折服。
青衫玉立，走出《三國(guó)演義》里被神話了的他，《出師表》中那個(gè)捧著一顆忠誠(chéng)的心，向君王進(jìn)諫的他，那個(gè)一輩子都盡忠盡職的博學(xué)才子——孔明，我對(duì)你的欽佩已不止在你的才學(xué)之上了。
《出師表》讀后感4
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。”千載之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來(lái)易中天講“三國(guó)”，把“三國(guó)熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn)，我也來(lái)談?wù)劀\見(jiàn)吧。
諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國(guó)演義》中已經(jīng)快被描寫(xiě)得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒(méi)有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無(wú)君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒(méi)能為蜀地帶來(lái)什么長(zhǎng)治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會(huì)是什么樣的局面呢？有姜維，有費(fèi)祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮��！可惜，諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏，永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí)，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒(méi)有變化快，死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾，對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)！��！
歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人，令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的'《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在是義！
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲啊！人無(wú)完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
《出師表》讀后感5
一聽(tīng)到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會(huì)不由自主想起諸葛亮來(lái)，諸葛亮的《出師表》更是表達(dá)了一對(duì)君臣之間的感恩圖報(bào)之情，《出師表》不知打動(dòng)了多少志士的心，千百年來(lái)一直在他們中間傳誦，激勵(lì)著他們奮發(fā)有為……
諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國(guó)。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準(zhǔn)備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。
文章中有兩句，說(shuō)盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國(guó)的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，既是報(bào)知遇之恩，也是盡為臣之責(zé)，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵(lì)精圖治，嚴(yán)明法紀(jì)，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國(guó)，可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國(guó)之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動(dòng)之以深情，曉之其大意，而且反復(fù)提到劉備的'“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因?yàn)樗闹伊x啊。
“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪仲伯間?”歷來(lái)以詩(shī)名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊(cè)，而且燦爛于文苑，煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬(wàn)代的人民，讓這個(gè)名臣成為智慧與忠義的化身。
《出師表》讀后感6
讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國(guó)為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。
《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局，把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見(jiàn)書(shū)。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵(lì)精圖治，嚴(yán)明法紀(jì)，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的.抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。
諸葛亮知道，獎(jiǎng)罰應(yīng)該一致，否則人心不服。他寫(xiě)道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。對(duì)于蜀國(guó)的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國(guó)毫無(wú)私心的磊落胸懷�！坝H賢臣、遠(yuǎn)小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn)，力諫君王不要親近小人，因?yàn)橛H近小人會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)禍患。聯(lián)系實(shí)際，親近小人而疏遠(yuǎn)君子者，仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛(ài)聽(tīng)身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁;面對(duì)逆耳忠言，卻置之不理，甚至?xí)夷氂械摹白锩�，把講正氣的同志“調(diào)離”。我實(shí)在想不出他們面對(duì)古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒(méi)有讀過(guò)《出師表》吧!
諸葛亮率兵出戰(zhàn)，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈�！倍嗝春浪⒅�。如今又有多少人，口口聲聲說(shuō)什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”�？墒菑S子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮的手段，異地為官，另謀高就，繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會(huì)到，唯心中裝著國(guó)家和人民的人，歷史才不會(huì)忘記他。
《出師表》讀后感7
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！薄冻鰩煴怼肥俏曳浅Ｏ矚g的一篇作品，它是諸葛亮出師前寫(xiě)給后主劉禪的一篇上表，表達(dá)了了諸葛亮出師北上，光復(fù)中原的決心。每次讀到篇文章都讓我非常地感動(dòng)。我深深地感受到諸葛亮的真誠(chéng)。
諸葛亮對(duì)后主劉禪說(shuō)：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。劉備在白帝城病逝后，托孤于諸葛亮，并告訴諸葛亮可以取劉禪而代之。然而諸葛亮卻誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不敢有這樣的想法。諸葛亮告訴后主劉禪，自己本來(lái)是一個(gè)布衣百姓，在南陽(yáng)耕田，在亂世中茍且保全性命，從來(lái)都沒(méi)有想要做天下的一方諸侯。然而先帝劉備，不因?yàn)槲页錾拖�，而且我還有點(diǎn)狂妄。三次去茅廬請(qǐng)我，讓我非常感動(dòng)，然后我就跟著先帝劉備創(chuàng)業(yè)。
后來(lái)在劉備去世，諸葛亮厲兵秣馬，希望北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。很多人都說(shuō)諸葛亮是愚忠，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下曹操仍然是最強(qiáng)的，蜀軍是最弱的。然而諸葛亮卻始終銘記劉備的囑托，為了完成先帝遺志決定出師北伐。
劉備三顧茅廬，讓諸葛亮非常感動(dòng)，于是諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。二十一年來(lái)，幫助劉備取得三分天下之一。
讀完《出師表》我為諸葛亮的精神感動(dòng)了，我在想如果諸葛亮投曹操的.話，可能天下早就定下來(lái)了。然而卻因?yàn)閷?duì)劉備的知遇之恩感動(dòng)，幾十年來(lái)夙興夜寐，積極幫助劉備爭(zhēng)取天下，并要幫助劉備光復(fù)漢室。今天的我們?nèi)绻龅秸嫘牡呐笥岩欢ㄒ眯膶?duì)待。因?yàn)槲蚁胄盼覀冇谜嫘膶?duì)別人別人一定也會(huì)用真心對(duì)我們。
《出師表》讀后感8
也許你聽(tīng)到老師的名字和一些奇怪，那么如果我說(shuō)它永遠(yuǎn)不會(huì)知道你的作者。它的作者是著名的 - 諸葛亮。今天，我要分享這篇文章，不僅因?yàn)樗利惖奈淖�，充滿了深厚的愛(ài)國(guó)情感，這篇文章也讓我們看到一個(gè)真正的卓然梁，他的能力像Bole當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的感激天賦。不要讓我們看看！
在文章的開(kāi)頭將分析世界的情況，說(shuō)皇帝的最后的愿望。希望對(duì)危機(jī)的局勢(shì)，經(jīng)過(guò)鼓勵(lì)之后，主要的Liu en努力建設(shè)強(qiáng)大。從這里我們可以看出，諸葛亮和劉禪不僅在君主的尊嚴(yán)與部長(zhǎng)的關(guān)系之間，而且在君主的基礎(chǔ)上另有一絲希望，諸葛亮劉禪希望從愚蠢的男孩出來(lái)，變得公平和嚴(yán)格的國(guó)王。
然后諸葛亮的ch子把我們變成了今年的.回憶。在一段似乎平靜的敘述中，Bole Liu Bei在馬里找到了他的馬，并給了他一個(gè)完整的開(kāi)發(fā)平臺(tái)。讓他能夠展示自己的才華。如果認(rèn)真閱讀，不難從第一位皇帝那里找到，而不是對(duì)部長(zhǎng)卑鄙，不加區(qū)分地猶豫等等，充分表達(dá) 諸葛亮對(duì)劉蓓的感謝和感恩。同事，并表達(dá)了自己的中北部平原，第一位皇帝的恩典的決心。最后，對(duì)于這個(gè)當(dāng)離開(kāi)臨時(shí)表時(shí)，我不知道是什么。在第一個(gè)皇帝的感激的表示的結(jié)尾。 有些學(xué)生可能會(huì)很困惑，這個(gè)劉蓓怎么能He De，讓那么聰明的諸葛亮死去。其實(shí)，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)閯⑤戆l(fā)現(xiàn)自己在行軍的戰(zhàn)斗不足，而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在人才中的進(jìn)步。所以不要猶豫，放下他們的身份，三心謹(jǐn)慎地請(qǐng)他幫助自己。在生活中，有些人總是抱怨他們沒(méi)有朋友，我們都排除他。事實(shí)上，并不是每個(gè)人都排除他，但他總是看著別人的眼睛盯著，用眼睛的表演看到自己。所以和其他人比較，自然的看起來(lái)不值得他。其實(shí)，只要我們有同樣的劉蓓花刺看自己，用眼睛的發(fā)現(xiàn)來(lái)贊美別人。然后你會(huì)有很多朋友。
《出師表》讀后感9
今天讀的是九上的語(yǔ)文課文《出師表》，是諸葛亮寫(xiě)的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫(xiě)的，那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來(lái)。
果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字，汗……幸好哥哥的書(shū)上標(biāo)有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一會(huì)兒后，屋里便傳出了我朗朗的.讀書(shū)聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)(請(qǐng)求后主同意他去把曹操的大本營(yíng)包了餃子)，但是卻寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺(jué)的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問(wèn)題和道理，許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興盛的原因;親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時(shí)間長(zhǎng)了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人，和小人呆在一起時(shí)間長(zhǎng)了，自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。
總之，讀《出師表》一文，感受頗多。
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