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前赤壁賦讀后感6篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的前赤壁賦讀后感，歡迎大家分享。
前赤壁賦讀后感1
這兩天氣溫升高，還沒有風(fēng)。上午九點(diǎn)鐘時(shí)，出去打網(wǎng)球�；顒�(dòng)了兩個(gè)小時(shí)，臉曬得火辣辣的，皮膚緊緊地。雖說堅(jiān)持了好幾天了，但肩膀還是緊漲。讀了蘇軾的《前赤壁賦》不禁感慨古人對(duì)于人生哲理認(rèn)識(shí)的深刻。客曰：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。蘇軾勸說：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。蘇軾借自然界的水與月來(lái)闡明道理。人就是自然界的'一個(gè)組成部分，他不能凌駕于自然之上。即使歷史上的風(fēng)云人物，也會(huì)消沉下去。
自然就是這樣，一定會(huì)有名人，也一定會(huì)有凡人。不要因這一切成為過往煙云而悲嘆。
前赤壁賦讀后感2
蘇軾一直是我比較喜歡的文學(xué)家，他的詩(shī)詞，他的散文，他的書法。他是一位大家。而我現(xiàn)在要談的是蘇軾的經(jīng)典散文——《前赤壁賦》。
這是篇賦，寫的是人生，寫的是哲學(xué)，寫的東西包羅萬(wàn)象。在作賦的這個(gè)背景，他正是被貶時(shí)期，極其抑郁。東坡的不少散文，并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。借題發(fā)揮，借景立論的獨(dú)特風(fēng)貌貫串于字里行間�！肚俺啾谫x》就是這種新型游記的'一篇代表作。而正是這種風(fēng)格，讓《前赤壁賦》大放光彩。
《前赤壁賦》先寫景，后面用對(duì)話的方式，闡述人生哲學(xué)。：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！边@影影綽綽表現(xiàn)出蘇軾不為重用的嘆息。望美人兮天一方。不正是在嘆息不被圣上重用么？所以，蘇子愀然，發(fā)出了“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)�！边@樣的感慨。是啊，人生在世，只不過幾十年，而天長(zhǎng)地久，豈不讓人無(wú)限無(wú)奈？然而，蘇子用客的回答來(lái)表明自己內(nèi)心深處的聲音。
“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！蔽以谙耄@是多么闊達(dá)的心胸，是啊，原本，我們能立于世間便是一種福氣，物與我皆無(wú)盡也，有什么值得去欣羨的呢？蘇軾仕途不順，風(fēng)雨飄零，可是他精通儒佛道，懂得各種理學(xué)，便如此寄情活下來(lái)。這種胸襟正是我們現(xiàn)在依舊需要的。
從這篇賦中，也明白生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個(gè)過程。我們有幸、來(lái)到這個(gè)世界上，每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的，青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無(wú)窮的知識(shí)，這樣才無(wú)悔自己。
我雖然敬佩屈原的忠心與烈節(jié)，卻不敢茍同其“自投汨羅”的態(tài)度；我雖欣賞太白的豪放與飄逸，卻不愿贊美其放縱無(wú)度的行樂與狂飲。而東坡居士卻做到了兩方面的結(jié)合，真君子，真人也！
懂得生活的人把一天當(dāng)一生珍惜，虛度光陰的人把一生當(dāng)一天揮霍�！肚俺啾谫x》中無(wú)不彰顯著人生哲學(xué)，是我們此生收益的理學(xué)。
前赤壁賦讀后感3
這個(gè)星期的語(yǔ)文課上了《前赤壁賦》，這篇古文讓我感觸頗深！
夜游赤壁，雖怡然但卻苦悶。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶，政治上遭受嚴(yán)重打擊，內(nèi)心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個(gè)胸懷曠達(dá)之人，他放情山水，隨緣自適，不禁令人欽佩。
蘇軾的內(nèi)心是復(fù)雜的、矛盾的。消極退隱和積極進(jìn)取，疾世憤懣與逍遙山水的兩重情緒，在與世無(wú)爭(zhēng)的的思想后面，流露出不甘妥協(xié)的積極精神和鄙棄富貴、傲然獨(dú)立的曠達(dá)情懷。
其中我最喜歡的一句是“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”。這句話給我的啟示是時(shí)光易逝，生命又極其的短暫。生老病死是人生的`一個(gè)過程。我們有幸、來(lái)到這個(gè)世界上，每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的，青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無(wú)窮的知識(shí)，這樣才無(wú)悔自己。
蘇軾以坦然的心境欣賞“江上之清風(fēng)，山間之明月”，到大自然中尋求精神寄托！
前赤壁賦讀后感4
“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下 …… ”這幾天，爸爸迷上了蘇東坡的文章，于是讓我也一起背。他的愛好經(jīng)常變，一會(huì)是這個(gè)，一會(huì)是那個(gè)。這篇文章是寫他與朋友們一起乘小舟在赤壁廂會(huì)，飲酒作賦。
那是一個(gè)月朗星稀的夜晚，蘇軾和朋友們?cè)诖狭奶�，吟唱�?shī)歌，唱道：“桂槕兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！彼目腿酥杏幸晃坏朗繒�(huì)吹洞簫，吹的聲音十分凄涼。蘇軾問道：“為什么吹得聲音這么悲傷？”客人說道：“想當(dāng)年，曹操就是在這個(gè)地方和周瑜大戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的風(fēng)流人物都已逝去。所以感嘆生命短暫，吹出了這樣的曲調(diào)�！�
蘇軾說：“如果從變化的角度來(lái)看，世界沒有東西是恒定不變的`。但是從另一個(gè)方面來(lái)看，萬(wàn)物都是無(wú)窮無(wú)盡，人與自然是融為一體的�！�
客人聽了轉(zhuǎn)憂為喜。大家繼續(xù)喝酒聊天，一直到天亮。是啊，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
前赤壁賦讀后感5
這段話蘊(yùn)涵了深刻的哲理：時(shí)光易逝生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個(gè)過程。我們有幸、來(lái)到這個(gè)世界上每個(gè)人都演繹著不同的人生。然而我們的時(shí)間是有限的青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無(wú)窮的`知識(shí)這樣才無(wú)悔自己。
我深深的知道健康的重要性它是快樂的源泉。隨著年齡的增長(zhǎng)越發(fā)意識(shí)到時(shí)間的流逝之快也就會(huì)越想把它留住。當(dāng)然時(shí)間是不因世人對(duì)它的留戀而停駐的。我害怕的不是死亡而是在有生之年沒有在人生書本留下輝煌的一筆不能劃個(gè)完滿的句號(hào)。不曾一次想到這些問題而每次心靈都會(huì)撞擊的厲害。面對(duì)過去的歲月我已無(wú)力挽回但現(xiàn)在和未來(lái)仍掌握在我手中。我還只走了人生的一小半接下來(lái)的路仍然是充滿希望的。
自此我悟出了一個(gè)道理：
懂得生活的人把一生當(dāng)一天珍惜
而虛度光陰的人把一天當(dāng)一生揮霍。
而今天是下輩子的第一天堅(jiān)持自己的理想不放棄總會(huì)有成功的那天。因?yàn)槲覀冞�年輕我們還有許多許多的每一天。
前赤壁賦讀后感6
蘇東坡為宋朝豪放派詞風(fēng)的一代大師，其作品風(fēng)格豪邁、視野廣闊、個(gè)性鮮明、意趣橫生，其賦一如其詞，力改堆陳鋪就之風(fēng)，直抒胸臆、娓娓道來(lái)，看似隨手拈來(lái)，實(shí)則深思熟慮。其中《前赤壁賦》在托物詠志、借景抒情方面堪稱一絕。其中一段，反復(fù)誦讀，頗感包含著某種真理，初具辯證唯物主義的雛形。內(nèi)容如下，蘇子曰：“客亦知夫水與月呼？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨呼！……唯江上之清風(fēng)與山中之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子所共適�！�
·作者有感于天地之美、山川之麗，對(duì)自然及事物發(fā)展變化的內(nèi)部規(guī)律亦感悟頗深，設(shè)使當(dāng)時(shí)，蘇東坡順其感悟，發(fā)展開來(lái)，說不定就此能挖掘出一條辯證唯物主義的纜線，逐漸延伸、發(fā)展、導(dǎo)引出一個(gè)系統(tǒng)的光明工程。當(dāng)時(shí)，作者并未意識(shí)到他的這種樸素的、朦朧的唯物史觀，就象當(dāng)年曹雪芹原創(chuàng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，并未意識(shí)到他的作品對(duì)封建制度有所抨擊和鞭笞一樣，否則，我們這些后人一提哲學(xué)的.源頭不該是西方的先哲先賢，豈不哀哉。
聯(lián)想到我們自身，經(jīng)過臨床的歷練，潛移默化中也曾略有得失、略有收獲、略有感悟，有了感想，不能及時(shí)捕捉靈感的蛛絲馬跡，那么，感悟和收獲如一縷青煙，隨風(fēng)而逝，你永遠(yuǎn)站在你自己原來(lái)的位置上徘徊，留下的是一片唏噓、一些感慨、一聲嘆息。如，早在10年前，筆者就寫過一篇題為《解磷定胃內(nèi)給藥輔助治療有機(jī)磷農(nóng)藥中毒療效的觀察》發(fā)表于《護(hù)理學(xué)雜志》上，限于當(dāng)時(shí)條件，未作進(jìn)一步的探討。20xx年，省護(hù)理專家來(lái)我院考察工作，偶然看到這篇文章，建議設(shè)立科研課題，進(jìn)行網(wǎng)上檢索時(shí)，被告知此科研由他人于20xx年在河北省鑒定。
與其明日無(wú)悔，不如今日無(wú)憾，每一個(gè)收獲都是一條綿延的蛛絲，你可能以此為契機(jī)，細(xì)細(xì)編織你的理想和希望，也可能以此為誘餌，使數(shù)不清的污垢和塵埃封存著你的靈魂，由此，印證了哲人們的箴言：真理和謬誤，只差一步。
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