汪國真熱愛生命讀后感3篇

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的汪國真熱愛生命讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

汪國真熱愛生命讀后感1

　　“只要熱愛生命;一切，都在意料之中”

　　這是汪國真詩作——《熱愛生命》中的一句話，它將執(zhí)著灌注于字里行間，從容不迫、娓娓道來。全詩從成功、感情、奮斗、未來四個意象著手，細膩地描繪了對生命義無反顧的不悔追求。詩句風格清新淡雅、凝練樸實，潤物無聲地熨帖讀者心靈，兼具教化好處。

　　“遠方在哪里?風前面是風，道路后面還是道路”這種看似永無盡頭的追逐，猶如西西弗斯不停推上山卻時刻滾落的那顆巨石。于是，在這樣一個現實胚胎中，分化出了兩種截然不同的人生——悲觀主義和樂觀主義。然而，不論樂觀主義者，即使悲觀消極如川端康成，依舊以一顆赤子之心珍愛生命。前方很渺茫，應對如斯其修遠兮的追求，我們又就應秉持怎樣的態(tài)度?

　　飄撒在石縫中的樹種，咬定青山、吸風飲露，幾經寒暑、幾度春秋，長成了遒勁蔥郁的大樹;秋風過境，衰草留根土中、迎霜耐雪，待到春來，又萋萋綠染了大地，于是歲歲枯榮，生生不息;失了雙腳的鴨子，一個似乎就應遺棄的卑微生命，以笨拙的飛翔贏得了它的美麗和尊嚴……自然萬物蓬勃生意，優(yōu)勝劣汰，以其頑強展示其不容褻瀆的尊貴。汪國真則淡淡言明：不論是否成功，選取遠方，就只往前追尋;不論是否獲得，選取感情，就只往前追尋;不論艱辛與否，選取奮斗，就往前追尋;不論難過與否，選取未來，就只往前追尋。那么，在我的世界中，還有什么理由不義無反顧地追我所求呢?

　　當生命如同達摩克利斯之劍，懸在頭頂，將我們陷入岌岌可危的困境。與其被動畏懼退縮，不如主動地奮起搏斗，做生活的主宰者。在坎坷的生命里，以前的我們是生活中的西西弗斯，也許抱怨不平，但當回首往事時，也許卻如普希金般，將過去的一切視為親切的懷念。我們義無反顧的追求，需要的是一個作為后盾的堅定信念——熱愛生命。這信念是對生活的一種體會、一個態(tài)度：讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏;抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標，有了追逐，才有了人生;一個人消磨時光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的.便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了期望，暈染了快樂。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗爭中燦爛，挫折中完整。

　　奮斗是源于對生命的熱愛，對所有的瞬間與長久的珍視。熱愛，不僅僅是這樣至死方休的情感，還有對生命的充分利用和無悔奉獻。我清楚地明白，人生路上不僅僅僅是純凈湛藍的天空和靜美幽香的風景，更多的是大浪淘沙、霜風雪雨和荊棘攔路。但“只要熱愛生命;一切，都在意料之中”、也會相信“只要愿意去做，人，無所不通”�？v然理論付諸實踐總差一步距離，但我將不懈努力。不論感情，不論事業(yè)，不論未來，不論奮斗歷程，我將秉持堅定的信念、做好應對困難的準備、鼓起百折不撓的勇氣，追我所求、義無反顧。那么，總算是不辜負生命，總算無愧于生命的價值。

汪國真熱愛生命讀后感2

　　正如這本書的名字一樣，我在通讀全篇之后比以往更加熱愛我的生命了，我充分意識到人在面臨對自己的生命有巨大威脅的事物時的那種絕望和本能地隨之而來的讓自己活下去的堅定信念。這種信念甚至連金子——多數人們活著的最大追求——也沒能將它推翻，可見生命之可貴了。

　　《熱愛生命》說的是一位淘金者被和他同樣身處險境的同伴拋棄，獨自一人同荒原上的險惡環(huán)境作斗爭，最后在垂死之際得救的故事。

　　在這一段艱難的日子里，他幾乎像一個原始人一般生活，所有的時間都是用來尋找食物和不停地走路，甚至爬。盡管吃進去的遠遠抵不上跋涉所花去的力氣，但是他情愿爬，也不愿停下來，因為一旦停下，他的結局便可想而知，還有什么比眼睜睜看著自己生命的火花漸漸熄滅更為痛苦和焦心的呢？只要不停止，那怕只存在一絲希望，生命也便會因它而發(fā)光，不管那光是多么微弱。生命是永不停息的。

　　他和大棕熊相遇過，他首先想到的不是害怕，而是在嚼厭了難以下咽的燈芯草和苦辣的漿果之后，想吃上一點肉。這是多么可怕啊，饑餓已經將他逼到絕路上，看見了能將自己一口吞下的動物竟不覺得害怕了，卻反過來想將它吃掉。而他隨后為了嚇跑棕熊而發(fā)出的喊聲，不，那已經不能叫做喊聲，而是咆哮，兇猛的食肉動物發(fā)出般的咆哮，儼然是發(fā)自人內心最深處的一首悲壯的對生命的熱愛之歌。

　　此外，他因激動而手忙腳亂地抓松雞，卻只抓到幾根羽毛；將一個小水坑里的水幾乎舀光來捉魚，那魚卻通過一條縫隙游到一個大水坑里去了……類似的困難數不勝數，以至于他最后和一頭狼互相較量，他那時已沒有力氣直立著走路了，只有慢慢地爬，他就這樣在前面爬著，后面跟著那頭有著一條干枯粗糙的舌頭和可怕耐心的`病狼……

　　然而，在我看來，最可怕的卻是在故事一開始，他由于受了傷，向自己的同伴求救，那是“一個堅強的人在患難中發(fā)出的求救聲”，可是同伴比爾卻一句話也沒說，荒原的殘酷生活已經將比爾的人性磨滅了，他連一個表情也沒有，就頭也不回地一直向前走，只留下另一人在蒼涼可怕、毫無生機的荒原上拖著他那條受傷的腿獨自面對眼前的這個噩夢。那是一片灰色，灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的荒原，整個世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間，唯一的一絲雜色就是他，再沒有別的了。他的內心此時就像周圍的世界一樣冰涼、失落，同時只感覺自己像要被這片怪獸般巨大、可怖的灰色吞沒一樣，他著實感覺到了自己的渺小，全身似乎都被恐懼占領了。如果他不是獨自一人，而是和另外一個人并肩作戰(zhàn)，那么不論這里的世界有著怎樣猙獰的面孔，他也不會覺得害怕，始終有一種東西會溫暖他被寒風吹得冰冷的雙手和臉龐，會在他身處險境時帶給他希望和勇氣。所以他此刻的心情便不言而喻，在患難之時遭到同伴的拋棄也許是一生中最痛苦和悲哀的了。

　　盡管頻遭打擊，他仍然以非常人所能擁有的毅力堅持了下來。他用自己的辛酸和淚水譜寫成的生命贊歌將會一直回響在我的心中。作文

汪國真熱愛生命讀后感3

　　“只要熱愛生命；一切，都在意料之中”。

　　這是汪國真詩作——《熱愛生命》中的一句話，它將執(zhí)著灌注于字里行間，從容不迫、娓娓道來。全詩從成功、愛情、奮斗、未來四個意象著手，細膩地描繪了對生命義無反顧的不悔追求。詩句風格清新淡雅、凝練樸實，潤物無聲地熨帖讀者心靈，兼具教化意義。

　　“遠方在哪里？風前面是風，道路后面還是道路”這種看似永無盡頭的追逐，猶如西西弗斯不停推上山卻時刻滾落的那顆巨石。于是，在這樣一個現實胚胎中，分化出了兩種截然不同的人生——悲觀主義和樂觀主義。然而，不論樂觀主義者，即使悲觀消極如川端康成，依舊以一顆赤子之心珍愛生命。前方很渺茫，面對如斯其修遠兮的追求，我們又應該秉持怎樣的態(tài)度？

　　飄撒在石縫中的樹種，咬定青山、吸風飲露，幾經寒暑、幾度春秋，長成了遒勁蔥郁的大樹；秋風過境，衰草留根土中、迎霜耐雪，待到春來，又萋萋綠染了大地，于是歲歲枯榮，生生不息；失了雙腳的鴨子，一個似乎應該遺棄的卑微生命，以笨拙的飛翔贏得了它的`美麗和尊嚴……自然萬物蓬勃生意，優(yōu)勝劣汰，以其頑強展示其不容褻瀆的尊貴。汪國真則淡淡言明：不論是否成功，選擇遠方，就只往前追尋；不論是否獲得，選擇愛情，就只往前追尋；不論艱辛與否，選擇奮斗，就往前追尋；不論難過與否，選擇未來，就只往前追尋。那么，在我的世界中，還有什么理由不義無反顧地追我所求呢？

　　當生命如同達摩克利斯之劍，懸在頭頂，將我們陷入岌岌可危的困境。與其被動畏懼退縮，不如主動地奮起搏斗，做生活的主宰者。在坎坷的生命里，曾經的我們是生活中的西西弗斯，也許抱怨不平，但當回首往事時，也許卻如普希金般，將過去的一切視為親切的懷念。我們義無反顧的追求，需要的是一個作為后盾的堅定信念——熱愛生命。這信念是對生活的一種體會、一個態(tài)度：讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏；抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標，有了追逐，才有了人生；一個人消磨時光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了希望，暈染了快樂。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗爭中燦爛，挫折中完整。

　　奮斗是源于對生命的熱愛，對所有的瞬間與長久的珍視。熱愛，不僅是這樣至死方休的情感，還有對生命的充分利用和無悔奉獻。我清楚地知道，人生路上不僅僅是純凈湛藍的天空和靜美幽香的風景，更多的是大浪淘沙、霜風雪雨和荊棘攔路。但“只要熱愛生命；一切，都在意料之中”、也會相信“只要愿意去做，人，無所不通”�？v然理論付諸實踐總差一步距離，但我將不懈努力。不論愛情，不論事業(yè)，不論未來，不論奮斗歷程，我將秉持堅定的信念、做好面對困難的準備、鼓起百折不撓的勇氣，追我所求、義無反顧。那么，總算是不辜負生命，總算無愧于生命的價值。

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