【精】《呼蘭河傳》讀后感
讀完一本書以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀后感1
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過(guò)《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會(huì)知道。
蕭紅是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，也正是這本書的作者。她出生于黑龍江省，1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂(lè)》
《呼蘭河傳》寫的是一個(gè)名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無(wú)情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)圓媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，單單因?yàn)樗缓π�，婆婆就要�?lái)給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團(tuán)圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽(tīng)了那些愚昧的人話，竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無(wú)法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒(méi)人一個(gè)人上前阻攔，最后小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團(tuán)圓媳婦，每個(gè)人都是要她命的`劊子手。不過(guò)現(xiàn)在的社會(huì)基本不會(huì)有這種行為了，人們通過(guò)自己的努力打拼來(lái)獲得幸福。
到了第七章，主角是一個(gè)窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦，兩個(gè)兒子。因?yàn)樯䞍鹤�，他的媳婦死了。作者沒(méi)有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間�？赡芙Y(jié)局十分悲慘，可能結(jié)局十分美好，也有可能結(jié)局平淡無(wú)奇�？傊灰胂螅墓适戮陀幸话賯�(gè)，一千個(gè)，無(wú)限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書沒(méi)有華麗的點(diǎn)綴，沒(méi)有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。
《呼蘭河傳》讀后感2
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫，是一串凄婉的歌謠�！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的.各種事。這本書可以從很多方面來(lái)寫，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思�？粗白娓阜N菜，我就種菜”，“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)人管”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開(kāi)眼界呀!院子里的昆蟲也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了。”看到那些句子，聯(lián)想到那些畫面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書，是一本值得后人去研究的書，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感3
一個(gè)活潑可愛(ài)又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無(wú)憂無(wú)慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥(niǎo)兒，無(wú)拘無(wú)束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡(jiǎn)短片段，也是民國(guó)才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫照。
是啊，鄉(xiāng)村孩子們的生活是多么無(wú)憂無(wú)慮啊!在祖父的包容和疼愛(ài)之中，幼年的蕭紅在菜園子里度過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮，令人難以忘懷的童年生活。她在這個(gè)歡樂(lè)的天堂中，能夠隨心所欲，盡情地玩耍。吃根黃瓜，捉只螞蚱，踢個(gè)菜種，潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸�？鞓�(lè)，難道不令人神往嗎?
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無(wú)比珍貴的寶藏啊!
小時(shí)候，爸媽由于工作關(guān)系，于是將我托付在了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。在老家，我天天可以和小伙伴們挑著擔(dān)子，拎著籃子，帶著老虎鉗，上山摘桔子，體驗(yàn)趣味十足的“摘桔樂(lè)”，回到家后，再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午，小伙伴們互相串門，在院子里嬉戲打鬧，順便蹭一頓可口的午餐。下午，小伙伴們會(huì)獻(xiàn)出自己的那一份“血汗錢”，和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無(wú)窮的餛飩，大家各自分到餛飩后，唏里嘩啦，風(fēng)卷殘?jiān)啤Ｈ缓�，大家�?huì)不約而同地抬起頭，瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮，相視一笑。如果天氣晴朗，老天開(kāi)了恩，我們通常會(huì)上山去探險(xiǎn)，有時(shí)候，林子或果園里也會(huì)有我們的身影。有時(shí)，我們會(huì)抓只罕見(jiàn)的小蟲兒，采朵奇異的小花兒，接著，又跟上大部隊(duì)浩浩蕩蕩地向另外一個(gè)地方進(jìn)發(fā)了。在山上，如果我們餓了或渴了，摘幾個(gè)枇杷打打牙祭不為過(guò)。運(yùn)氣好的話，我們就能發(fā)現(xiàn)幾塊光滑，而且呈扁平狀的石頭，然后，大家便會(huì)帶上石頭，前往附近的一個(gè)池塘，打打水漂過(guò)過(guò)癮……
在那時(shí)，鄰居都是自來(lái)熟，兩個(gè)陌生小孩剛見(jiàn)面就能打成一片，好不快活!可是現(xiàn)在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復(fù)存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心�，F(xiàn)在，寫不完的作業(yè)，學(xué)不完的.知識(shí)，讀不完的補(bǔ)習(xí)班，是兒童們頭上的三座大山，他們無(wú)不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識(shí)固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛(ài)玩的天性，被無(wú)情地扼殺了。
鄰居?一起生活了十來(lái)年，連對(duì)方的相貌以及名字都是一問(wèn)三不知，更別提一起談天說(shuō)地，一起盡情玩耍了。在現(xiàn)代人的腦海里，鄰居往往只是一個(gè)未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人向往，每個(gè)人自己的童年也值得懷念與珍惜。過(guò)去的那份天真爛漫，被現(xiàn)代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼吁：“還我們一顆真正的童心!”
《呼蘭河傳》讀后感4
在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成：有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文優(yōu)美，令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩(shī)句：“綠色的海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險(xiǎn)”的時(shí)候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，可有時(shí)也會(huì)生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來(lái)到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩(shī)》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來(lái)到了你的墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當(dāng)然，蕭紅的.散文和小說(shuō)更是充滿語(yǔ)言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說(shuō)不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛(ài)，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛(ài)”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
《呼蘭河傳》讀后感5
作者蕭紅帶著沉重的寂寞與懷念用細(xì)膩的手法寫出了她童年的回憶，心靈的家——呼蘭河傳。
呼蘭河這個(gè)小城里，天空是灰的，大地是灰的，道路是灰的，房屋是是灰的，人也是灰的，平淡的像一灘死水，不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里，人們身處于一個(gè)不動(dòng)蕩不安的社會(huì)，擁有著百害無(wú)一利的舊思想，愚昧、無(wú)知又保守的狀態(tài)。
呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大，又很危險(xiǎn)，還在路上。這難道不應(yīng)該填了它嗎？但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒，深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動(dòng)蕩的社會(huì)，使他們不重視別人的性命，一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里，但人們的反應(yīng)令人失望，愚昧的思想，使他們認(rèn)為是“龍王”的報(bào)應(yīng)，人們認(rèn)為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報(bào)復(fù)，便不讓小孩上學(xué)了，想走道，不說(shuō)填坑，凈說(shuō)拆墻，種樹(shù)，思想永遠(yuǎn)不往正道想。聰明的只有孩子了，只有孩子才會(huì)說(shuō)出肉是瘟豬肉，人們永遠(yuǎn)在逃避，為自己找借口，說(shuō)服自己這是泥坑里的肉，只有孩子才知道真正的事實(shí)，人們總是苦悶與寂寞的，這里到處都是無(wú)知。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒，愛(ài)笑，活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀(jì)，那么她可能是一個(gè)天真爛漫，正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽(tīng)著老師講課吧！是一個(gè)對(duì)未來(lái)生活有著無(wú)限向往，期望的女孩兒吧！可惜她出生在那封建貧苦的社會(huì)。可憐的她，被賣到了老胡家做童養(yǎng)媳，母愛(ài)如水，哪呢？父愛(ài)如山，沒(méi)了！小小年紀(jì)，只因長(zhǎng)得太高，怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒，便將她的年齡謊報(bào)成了14歲。12歲的女孩兒啊，如今可能是手捧著的珍寶，可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了？婆婆為了一個(gè)下馬威，打著教導(dǎo)的名頭，天天毆打小團(tuán)圓媳婦兒，直到打出病來(lái)了，居然不請(qǐng)醫(yī)生，而認(rèn)為是大神請(qǐng)她走，硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí)，人們都來(lái)圍觀，看得津津有味，一個(gè)人死去人們把它當(dāng)做飯后的談資，在場(chǎng)的人們，沒(méi)有一個(gè)人制止，沒(méi)有一個(gè)人幫助那個(gè)生來(lái)苦命的女孩兒。
難道，世界沒(méi)有了色彩，生活就是麻木的嗎，人也就是麻木的嗎？連人的良知、善心也不復(fù)存在了嗎？
我認(rèn)為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的`。生活在一個(gè)看似輕松自在，無(wú)憂無(wú)慮，實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧，保守又灰暗的小城中，身邊還圍繞著人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎？估計(jì)只有慈祥仁愛(ài)的祖父是她童年生活中溫暖的陽(yáng)光吧！可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。
與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城，這個(gè)小城的人們相比，如今的生活是足夠好的了，不管是學(xué)習(xí)設(shè)施，人們的舉止，生活環(huán)境……不知好上多少倍，沒(méi)有比較，就沒(méi)有感激，我們?cè)摪巡环氏�，心懷感恩了�?/p>
《呼蘭河傳》讀后感6
讀完《呼蘭河傳》首先給我的感覺(jué)是分為四部分的。第一部分，整體描寫呼蘭河這個(gè)地方，廣角度寫呼蘭河的結(jié)構(gòu)布局和風(fēng)土人情；第二部分，則是作者回憶童年時(shí)光，留在記憶中的那些人；第三部分，主要是寫胡家的團(tuán)圓嫂子，以及她不幸遭遇；最后一部分，則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。
作者寫到呼蘭河城的街道，東二道街、西二道街、十字街。這一切是那樣的普通，在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上好像永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生大事，如果說(shuō)有，那也就是那個(gè)泥潭子又淹死豬了，如果實(shí)在沒(méi)有也要造出來(lái)，因?yàn)檫@是人們茶余飯后唯一的談資。除此以為，這里只有春夏秋冬的變化，而人們只需隨著季節(jié)的變換脫下棉衣?lián)Q上單衣，然后再脫下薄衣再換上棉衣。在記敘這一切時(shí)，蕭紅用的是一種極其平淡的語(yǔ)調(diào)，淡淡灰色的畫面，靜止如水的講述。就連生活在呼蘭城中的人看待周圍人的生老病死也好像是在看一部與自己毫無(wú)關(guān)系的電影，甚至這部電影中的主人公，也好像注定要上映的劇集，這一切都是早已安排好的。
作者對(duì)童年的描寫可以說(shuō)整篇文章中最讓人放心地輕松地部分，雖然父親是冷淡的，母親是嚴(yán)厲的，祖母更不必說(shuō)，只有祖父是最疼他也是最慈祥的，但是孩子的世界畢竟是透明的，在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書屋》一個(gè)院子留下了童年大部分的回憶。在孩子的眼中，一切是可愛(ài)的，一切都值得自己去探險(xiǎn)。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂(lè)，同情、慈悲對(duì)他人的愛(ài)，而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。
團(tuán)圓嫂子是胡家買來(lái)的，剛來(lái)的時(shí)候她是自信的、健康的、笑呵呵的，而最后卻被胡家活活整死了。這是留在人們心中的封建思想在作怪，婆婆怕兒媳婦會(huì)欺負(fù)自己，所以要給兒媳婦一個(gè)下馬威，把團(tuán)圓媳婦吊起來(lái)打，用火烙鐵燙她，團(tuán)圓媳婦哭喊卻被人說(shuō)“瘋了”，所以要給她“治病”，但又不得法，對(duì)她的治療簡(jiǎn)直就是折磨，最終團(tuán)圓媳婦被活活整死了，而她只有十二歲。但在她死后卻沒(méi)有人同情她，她的死好像是死了一只牲口一樣，唯一可惜的是為了給她治病花了不少錢，而這些錢是可以買許多塊豆腐的。
而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的，他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的，力氣大，開(kāi)朗等，但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點(diǎn)一夜之間全都變成了缺點(diǎn)，似乎她一生下來(lái)就是不好的`。他們?cè)獾街車腥说呐艛D，又為這座死寂般的小城找到了話題。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個(gè)孩子后不幸死掉了，但這卻成了她的錯(cuò)，因?yàn)楫a(chǎn)后死亡是不幸的。而此刻的呼蘭河的人卻都等著看笑話，看馮歪嘴子怎樣撫養(yǎng)這個(gè)孩子，甚至有人懷疑，怎么這孩子還沒(méi)有死呢。好像只有孩子的死亡才對(duì)得起他們這么長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注，他們才會(huì)安心。
一頁(yè)一頁(yè)，一幅一幅，呼蘭河的生活就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行著，這個(gè)人死了，這一頁(yè)翻過(guò)去了，之后便在沒(méi)有了下文。在封建思想的影響下，人性再也不會(huì)找到，每個(gè)人只會(huì)冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。
《呼蘭河傳》讀后感7
每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，書的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)樱绠?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的`婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！
這本書我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
《呼蘭河傳》讀后感8
語(yǔ)文課本中千變?nèi)f化的《火燒云》，帶領(lǐng)我走進(jìn)了如詩(shī)如畫的《呼蘭河傳》�！巴盹堖^(guò)后，火燒云上來(lái)了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了……”這是一種怎樣的美景呢？我拿起《呼蘭河傳》，讀著、讀著，就像有一條清清的小河，在我的心頭潺潺地流過(guò)……
《呼蘭河傳》的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細(xì)膩的心思，勾畫了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗，敘述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的故事，描繪著一顆顆善良樸實(shí)的心靈。書中慈愛(ài)的祖父，后花園的花草樹(shù)木，是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當(dāng)我讀到：祖父蹲在地上拔草，童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花，然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門，祖母大笑起來(lái)，父親、母親也大笑起來(lái)，祖父自己也大笑起來(lái)時(shí)，童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天，在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個(gè)后園”的開(kāi)心笑聲，那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花，深深地吸引了我、感染了我。慈愛(ài)的祖父，放飛了孩子的天性，給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父，一個(gè)慈祥、善良、博學(xué)的老人。
讀著《呼蘭河傳》，我驚訝了！蕭紅筆下的`祖父，和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個(gè)和藹可親、滿腹經(jīng)綸的老人。他看我的時(shí)候，眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯(cuò)、惹了什么禍，他總是安慰我，甚至為我開(kāi)脫，從來(lái)不責(zé)怪我。我的外祖父也很博學(xué)，記憶力相當(dāng)好，教我背《木蘭詩(shī)》、《將進(jìn)酒》、《賣炭翁》，全憑口頭傳誦。有一次，我放學(xué)，正趕上下大雨，外祖父接我放學(xué)，雨傘一個(gè)勁兒地向我傾斜�；氐郊依镆豢�，我的衣服干爽爽的，外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的，外祖父卻笑得甜甜的。還有一次，我病了，躺在床上好難受��！外祖父一直守在我的身邊。一會(huì)兒給我量體溫，一會(huì)兒給我喂水果，一會(huì)兒給我講故事……滿滿的愛(ài)，一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我，稍不順心，有時(shí)還和外祖父頂嘴，對(duì)外祖父呼來(lái)喝去。現(xiàn)在想起來(lái)，真是好慚愧。
《呼蘭河傳》中還有好多故事，讓我回味無(wú)窮。小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，賣饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷，四月十八娘娘廟會(huì)的非凡熱鬧，七匹馬拉著大車奔跑的寒冷冬天……我了解到那個(gè)時(shí)代的不平與憤怒，領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土和人情。正如茅盾先生所說(shuō)：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
去年暑假，我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑，和爺爺、奶奶驅(qū)車來(lái)到松花江北岸的呼蘭區(qū)，走進(jìn)那座青磚青瓦的大院，走進(jìn)那鳥(niǎo)語(yǔ)花香的后花園，走進(jìn)那《呼蘭河傳》中的世界，尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》讀后感9
“我家有一個(gè)大花園，這里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有……花園里面明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮�！边@自由自在的語(yǔ)言讓人感覺(jué)她生長(zhǎng)在一個(gè)溫馨的家庭，可她的遭遇卻十分不幸。她是個(gè)女孩，在上世紀(jì)時(shí)，重男輕女還很嚴(yán)重，父親的毆打，母親的'冷言冷語(yǔ)，祖母甚至拿針扎她的手，沉重的生活壓地她喘不過(guò)氣，而祖父卻給她晦暗的生活照進(jìn)了一絲光亮，祖父讓蕭紅的生活感受到了光明，溫暖。這是她后來(lái)創(chuàng)作靈感的源泉。
前四章蕭紅寫了自家園子里的故事，后三章寫了三個(gè)人物，小團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，她把人物形象描寫的栩栩如生。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳，她受盡了苦難，在婆婆家被婆婆用烙鐵烙、用針扎，有時(shí)還不停地打她，有時(shí)被折磨暈了就被水潑醒繼續(xù)折磨，這一切正因?yàn)槠牌乓o她一個(gè)下馬威，最后她因?yàn)槿藗兊拿孕疟换罨顮C死，那時(shí)，她才十三歲。但是周圍的人只是看熱鬧，直到她被燙死后就把她當(dāng)做茶余飯后的笑談。在路邊有一個(gè)大水塘，時(shí)常有孩子掉進(jìn)去淹死，卻無(wú)人施救，而且有人死后他們?cè)诓栌囡埡髸r(shí)討論葬禮時(shí)吃什么下酒菜，他們冷漠、麻木不仁、在別人的不幸中尋找快感、他們毫無(wú)同情和溫暖、他們生活困苦，看到人死后的扎彩，又感嘆起了人死后有多么風(fēng)光。
現(xiàn)在雖然重男輕女、封建迷信的事件少了很多，但冷漠依舊；屢見(jiàn)不鮮：老人摔倒了沒(méi)有人扶，路邊有人乞討卻沒(méi)有人在意，那些遭受了校園暴力的人卻被人辱罵……
朋友啊，請(qǐng)對(duì)這個(gè)世界多一點(diǎn)的關(guān)愛(ài)吧！
《呼蘭河傳》讀后感10
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的.年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓咱們珍惜這天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
《呼蘭河傳》讀后感11
第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷，是通過(guò)電影《黃金時(shí)代》，個(gè)人認(rèn)為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強(qiáng)自立，一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨(dú)悲涼的，她在異鄉(xiāng)冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。
我一直在思考，這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來(lái)，直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣，這座她出生、成長(zhǎng)的東北小城，夏季短暫溫暖，冬季漫長(zhǎng)嚴(yán)寒，這座城里的人閉塞、守舊又市儈。
小說(shuō)開(kāi)篇講了縣城里一個(gè)詭異的大泥坑，雨天洪水泛濫，晴天泥濘黏稠，這個(gè)坑吞噬過(guò)無(wú)數(shù)雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛，人們過(guò)坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽，恐怕稍有閃失就會(huì)命喪泥沼�？墒菑膩�(lái)沒(méi)人想過(guò)要把坑填上，仿佛那個(gè)坑就是天然的存在，如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過(guò)了坑，就站在對(duì)面看戲似地看別人怎么過(guò)。這是多么真實(shí)的寫照，人心麻木自私，社會(huì)怎能不沒(méi)落？
童年的“我”是一個(gè)獨(dú)特的存在。“我”以孩童單純無(wú)邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故，而其中的世態(tài)炎涼由讀者細(xì)細(xì)品味。初來(lái)乍到天真可愛(ài)的童養(yǎng)媳“團(tuán)圓媳婦”被婆婆生生折磨死，可在夫家人的眼里，婆婆打媳婦天經(jīng)地義，不打怎么懂規(guī)矩明事理？婆婆更是理直氣壯，兒子小時(shí)候踩死了一只小雞，一只雞仔值三塊豆腐呢，她打了他三天三夜，不照樣長(zhǎng)大成人了嗎？這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢，不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已？團(tuán)圓媳婦死了，全家人真心疼了，心疼了娶媳婦花掉的銀子，心疼給媳婦尋偏方、請(qǐng)神婆花掉的銅錢。
團(tuán)圓媳婦死了，街坊鄰居很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)得熱鬧可看，直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里，身上蓋著面袋子。磨坊主老婆勃然大怒，來(lái)路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子？她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子，不忘說(shuō)了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里，新生的嬰兒渾身蓋滿茅草御寒，日夜哭鬧。街坊們就等著看那孩子什么時(shí)候凍死，可他偏偏不死，還長(zhǎng)大了，能幫著做事了。
馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了，于是他們又打賭猜測(cè)第二孩子的死法，看他是凍死呢還是餓死�？墒邱T歪嘴子硬是把他養(yǎng)活了，盡管這孩子嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，七八個(gè)月大了只會(huì)拍拍手，可他會(huì)笑了，微笑的.時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀，莫過(guò)于能用錢換的東西都比人值錢、別人家的悲劇都是自家的樂(lè)趣。
“我”從小就想渡過(guò)呼蘭河，去看對(duì)岸的世界�？墒亲娓刚f(shuō)，你怎么過(guò)得了河？祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色，是她眷戀家庭的唯一原因。可是祖父也不全懂她的心。她是女孩，長(zhǎng)大了要嫁做人婦，相夫教子，怎么可以出去闖蕩世界？祖父沒(méi)了，她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭，不再留戀這座冷漠的城市。
正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊，為著平等，為著自由，為著光明！
《呼蘭河傳》讀后感12
時(shí)光的河入海流，長(zhǎng)大的人兒分頭走。人們直到長(zhǎng)大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變換著色彩。我赤足站在河邊，正準(zhǔn)備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時(shí)，我和她邂逅了。
在后面的相處中，我了解到，她是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠�！保前压肺舶筒莓�(dāng)成谷穗的女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。
蕭紅，一個(gè)擁有灰色童年的小女孩，就這樣無(wú)聲地走進(jìn)了我的視野，讓我感受到了無(wú)比的.心疼和惋惜。
她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個(gè)幾乎沒(méi)有愛(ài)的童年伴隨她成長(zhǎng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點(diǎn)愛(ài)的滋味，他如一縷溫暖的陽(yáng)光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。
她唯一的快樂(lè)就是在祖父的園子時(shí)的時(shí)光。她很喜歡在那里玩，看她在鮮花遍地開(kāi)蝴蝶滿天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼凄慘頓時(shí)拋之腦后。
在這部半自傳體小說(shuō)中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述說(shuō)。這里的小村莊，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。類似于團(tuán)圓媳婦的悲劇數(shù)不勝數(shù)。我不知如何去評(píng)判哪個(gè)值得同情，而哪個(gè)值得痛恨……
我和她的邂逅是那么的轉(zhuǎn)瞬即逝，希望她的后來(lái)可以彌補(bǔ)她內(nèi)心深處遺失的美好。
“花開(kāi)了，就像睡醒了似的�！蹦阕吡�，就像這邂逅還未開(kāi)始似的……
《呼蘭河傳》讀后感13
這是我在暑假開(kāi)始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹(shù)一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的.時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才１４歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意��！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，８０年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，８０年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
《呼蘭河傳》讀后感14
《呼蘭河傳》的故事有趣又生動(dòng)，寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事，展現(xiàn)出了鄉(xiāng)村生活的悠閑和自由，讓人看著很舒適。
蕭紅小時(shí)候喜歡在家里的后大院玩，那里長(zhǎng)著各種各樣的蔬菜，一些小蟲自由地生活著。蕭紅最喜歡祖父，她和祖父在后面的菜園院度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。蕭紅喜歡幫祖父“干活”，但其實(shí)她只是在瞎鬧。比如，蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，她也來(lái)澆，但她只是往天上一拋，還大喊“下雨啦！下雨啦！”祖父看到她這樣也沒(méi)有批評(píng)她，只是和她一起笑。這讓我想起我小時(shí)候喜歡在公園的草地上爬過(guò)來(lái)爬過(guò)去，還喜歡在上面翻滾，弄得身上都是泥。而媽媽看到我這么活潑快樂(lè)，也跟著笑起來(lái)。
蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不著，祖父就和她一起念詩(shī)，念了一首又一首，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有課本，祖父說(shuō)一句，蕭紅就跟著說(shuō)一句，祖父教了一首詩(shī)，蕭紅就跟著背了一首詩(shī)。但是這樣背詩(shī)，蕭紅并不明白這首詩(shī)是什么意思，祖父就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地跟蕭紅講解詩(shī)意，他是一個(gè)很細(xì)心的人。
蕭紅的'祖父讓我想起了我的祖父。在我小時(shí)候祖父也教我讀了很多的詩(shī)。他讀得很傳神，我很快就被吸引了，就這樣我背了很多的古詩(shī)，我很快樂(lè)，祖父也很快樂(lè)，高興得胡須都要?jiǎng)悠饋?lái)了。
《呼蘭河傳》里蕭紅雖然只寫到了祖父去世，但我相信她一定還有很多的故事，希望我們都能去看一看。
《呼蘭河傳》讀后感15
開(kāi)始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點(diǎn)兒情感都沒(méi)有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會(huì)像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場(chǎng)面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一直相信，人都是有請(qǐng)的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會(huì)為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會(huì)數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負(fù)老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無(wú)情。是的，極端的自私無(wú)情——對(duì)和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會(huì)很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句："這都是你的命！"
看到后面，我漸漸明白，自私和無(wú)情，原來(lái)都是一個(gè)表象。自私源于資源匱乏，而無(wú)情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人，在資源不能滿足每個(gè)人的需求時(shí)，追求自己的'利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏？"人們對(duì)待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個(gè)原因就是，這樣不幸的人太多啦！再有，人們連每頓飯都要精打細(xì)算，又如何去顧及他人呢？
再來(lái)看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無(wú)聊、空虛的一生啊！呼蘭河的人們只有一個(gè)目標(biāo)：活著。縱使遭遇了再大的不幸，又能怎么樣呢？還不是只有一個(gè)繼續(xù)平靜地活著！心中就是再悲痛，大哭上幾場(chǎng)，到頭來(lái)還是要面對(duì)白天黑夜，春夏秋冬這樣活著�？雌饋�(lái)他們活得有意義（"為了吃飯穿衣"），可事實(shí)應(yīng)該是，吃飯穿衣是為了活著啊！于是，我們從這"不假思索"的回答中聽(tīng)出了深深的無(wú)奈。他們一定是想過(guò)"人活著是為了什么"這個(gè)問(wèn)題的！表面的"不假思索"也許是被他們思索過(guò)無(wú)數(shù)遍的結(jié)果！可是，得到了答案又能怎么樣呢？況且也沒(méi)有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個(gè)問(wèn)題，還不如想想有什么辦法賺錢！這樣活著，當(dāng)然會(huì)極度空虛——這和等死有什么區(qū)別？則這種極度的空虛下，人們的"娛樂(lè)"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂(lè)，小說(shuō)中的說(shuō)法就是"說(shuō)長(zhǎng)道短";二是迷信。每天生活在說(shuō)長(zhǎng)道短和迷信中的人怎么去做一個(gè)有情有義的人？
也許，在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下，自私和無(wú)情會(huì)是唯一的選擇。
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