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《鈍感力》讀后感范文（通用15篇）
細細品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《鈍感力》讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《鈍感力》讀后感 1
“鈍感力”解釋為“遲鈍的力量”，即從容面對生活中的挫折和傷痛堅定地朝著自己的方向前進，它是“贏得美好生活的手段和智慧”，以另一種方式告訴我們這種鈍感的力量。
許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎�？扇缃窕仡^看，或許正因為我們過于的敏感的感傷所以才會受到很多傷害。 其實相比較那些敏感，細微的人事和感情，有時是會生出許多困頓。
多數(shù)人一直在用自己的敏感，脆弱的神經(jīng)捕捉那些細微的感情。即使是殘缺的，我們也同樣已放大鏡擴充那些傷口。這一切或許是用來更省視自己的內(nèi)心，抑或一個幻象。
他在里面自吟自唱編織一個網(wǎng)，不是華麗的網(wǎng)。只是一個把自己肢解開的空洞，血淋淋的剖開，用一種方式來展示這一切。
你看的懂的，會慢慢陷入一種感覺，不斷地挖掘自己內(nèi)心的空洞�；蛟S又可以是一種跳出內(nèi)心的觀望。
可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺，我始終無法擺脫。相比較渡邊淳一的鈍感力，如果已此來學習并擴充。
那么他的內(nèi)心是該營造在一種時刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會隨時陷入到自己的悲傷里，不論這種悲傷是來自外界還是內(nèi)心。
總有一把尺子橫梗在那不會想著逾越，只是會跳過。那么那些繁雜荒蕪的內(nèi)心就不會一直沉默到釋放。
可是看到的`依然是種表象。我們拿來交換一種事實。充滿無限渴望與矛盾的心情，來觀看這種較量。勝負的雙方只會讓我們陷入另一種迷茫。
又或許打開另一扇窗，看到一片寬廣天地，尤為甚好。有人問佛祖，佛是什么。佛祖說無憂是佛。
所以我們把心都寄托在里面，想把靈魂承載出來與之交換剩下的是我們的妄心。
莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙游。這種獨與天地精神往來的人是讓我們值得學習的。
即使千百萬年之后，依然像是一個琥珀一樣鑲嵌到人們的心理。
保持那份圣潔。我知道這些光芒某時很微弱。
是因為心里的傷放的很大，可是有時又似乎發(fā)現(xiàn)那些心底之外的聲音又如此響亮。
或許這種矛盾與糾結(jié)才是我們的心結(jié)。
這些都是我們在這世上的追求所得的妄心。
期待著某天，我能推開窗看到外邊一片寬廣世界，我們都唱著圣歌，心底無私天地寬。
《鈍感力》讀后感 2
前段時間，讀過一本書《鈍感力》，受益匪淺。這是一本由日本著名作家渡邊淳一先生撰寫的，很值得一讀�！扳g感力”，從字面可以理解為是感覺遲鈍的能力，乍一看會給人一負面的感覺，但它并不等同于“遲鈍”，換言之，在這一本書中，可以將它解釋成“有意義的感覺遲鈍”，它強調(diào)的是對困境的一種耐力，是為人處世的態(tài)度和“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。身為醫(yī)學博士，后來又成為著名作家的渡邊淳一先生，以自己早年做過外科醫(yī)生的經(jīng)驗和生活中的遭遇種種，從醫(yī)學和文學角度，也就是說，從肉體和精神兩方面對人類進行觀察和剖析，講述了“鈍感力”的重要。他認為，相比敏感、激進、張揚的人而言，具有“鈍感力”的人，更易在競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯綜復雜的現(xiàn)代社會中生存，在面對外界的批評和情感的傷痛能不介懷于心，求得自身內(nèi)心的平衡及與他人、社會的和諧相處，進而才能更容易獲得愉悅和成功。
讀完這本書后，便感到豁然開朗，以往心中的糾結(jié)和不惑，在作者細致入微、條分縷析的闡述中，了然于心。過去，我是個要強、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，雖然在學業(yè)和事業(yè)上，一直努力進取，曾獲取過一些成功和輝煌，卻聽不得別人的一點指責和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在與人相處時，別人一句不在意的話，哪怕是一個隨意的舉動，也會令我浮想聯(lián)翩，過于敏感的個性、謹慎的處事方式，常常擾亂我平靜的生活，令我不安和自責，生出許多困頓，甚至于影響到身心健康。
《鈍感力》這本書，慢慢地解開了我的心結(jié)，在書中，渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗，在男女愛情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面，還從醫(yī)學角度出發(fā)，向我們闡述了“鈍感力”的合理性，它實際上是一種很智慧的處世法則，對當代社會中的人們有著全新的啟發(fā)，而他本人深受到鈍感力的恩賜，并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后，仍保持清醒的頭腦，從容不迫地應對生活中出現(xiàn)的一切，保持不敗的地位。這令我想起了在中國盡人皆知的四字名言“難得糊涂”�！半y得糊涂”是清朝乾隆年間書畫家、文學家鄭板橋的`傳世題書，乃是他為官之道與人生之路的自況，因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是面對喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞”，這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。
讀完《鈍感力》，首先明顯的第一感覺便是身體內(nèi)外變得通達舒暢，神清氣爽。從科學的角度很好解釋，我們體內(nèi)的血管都是由神經(jīng)來控制，當生活中出現(xiàn)坎坷、遭遇不平，憂慮、孤獨、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗，會造成交感神經(jīng)緊張，引起體內(nèi)血液循環(huán)紊亂，五臟六腑運行失常，長此以往便會導致疾病的發(fā)生。所以說，從這個角度說，鈍感力在保健養(yǎng)生方面有著直接獨到的意義。
在生活中，“鈍感力”與進取心同樣難得，“忍耐、包容、專注”，是“鈍感力”的三個元素。
忍耐，是一種品質(zhì)、一種精神。在生活中，對于同伴的批評、朋友的誤解，別人的指責，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要，細想一下，的確沒有多少事情需要以“針尖對麥芒”的方式加以處理，運用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，小事化無，便會消除一些無謂的煩惱，擺脫不必要的刺激，因為忍耐，就會獲得一份力量，在磨難挫折面前坦然豁達而不氣餒，那么就會發(fā)現(xiàn)生活中更多的美好和精彩。
包容，是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養(yǎng)、處世經(jīng)驗，能夠原諒他人過錯，不錙銖必較，耿耿于懷，嚴于律己，寬以待人，和和氣氣地做個大方的人，這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂章，就會獲取一個放松、自在的人生。
專注，少些私欲與歧視，多些理解和善良，難得糊涂，大智若愚，更好地專注那些有助于我們幸福和美好的東西，才能生活在歡樂與友愛之中。正如渡邊淳一先生所說的“就情感而言，愛就是一種鈍感力。”“凡事看得過重而自尋煩惱的時代，應該宣告終結(jié)了”。
《鈍感力》讀后感 3
渡邊淳一說，在人際關(guān)系方面，最為重要的就是鈍感力，當受到領(lǐng)導批評，或者朋友之間意見不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時，不要因為一些瑣碎小事郁郁寡歡，而應該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。
其實，何止人際關(guān)系，生活也真的需要一種鈍感。
“鈍感”相對敏感而言，由于生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)代人過于敏感往往就容易受到傷害，而鈍感雖給人以遲鈍、木訥的負面印象，卻能讓人在任何時候都不會煩惱，不會氣餒，鈍感力恰似一種不讓自己受傷的力量。
于是我想，人除了對事物要有敏銳的洞察力，對變化要有很強敏感性之外，有時需要一種能力，那就是不要為一些他人或外界環(huán)境給自己造成的傷害過于敏感，要做有意義的遲鈍，它也許真是自我保護的好方法。用這個概念衡量自己，我是缺乏這方面的能力的。自己恰恰總是為一些外在的、自己左右不了又無法更改的事情煩惱，有時感情脆弱到不想和人打交道，不想面對任何事，原因是怕受傷害。
書中提到一個故事，一位老太太總是穿著艷麗不合時宜。但是沒有人直接對她提出，總是微笑著說：您穿得真漂亮！這實際上是接近諷刺的贊美，而老太太卻不知曉。她所具有的就是對諷刺的鈍感力。堅持活在自己的世界里，按自己的信條生活，走自己的路，不理會別人的眼光，自信地生活在紛繁的世界中，享受鈍感帶來的快樂，享受鈍感帶來的堅強。這是一種大智慧，于是贏得美好的生活。
是的，就好比有時候我們也提倡阿Q的精神。擁有鈍感的人，有的就是也許就是這種類似于自我寬慰的心態(tài)。有些事情發(fā)生以后，會產(chǎn)生一些不愉快，或是一些隔閡。對此，我們不需要耿耿于懷，更不該心存芥蒂。我們需要的是反省，糾正，然后遺忘，然后在不知不覺中，改良自己的.心態(tài)。這就需要一種鈍感，讓自己不疼痛的力量，告訴自己別再去想。多想無益，受傷的始終是自己。當一個人無法改變外部環(huán)境的時候，能改變的也就只有你自己了。
有首歌中這樣唱到，在乎的人始終不對。前些天，在QQ簽名上看到有個朋友的簽名，也證實了這樣一種意思，他說，愛情就象是兩個拉橡皮筋的人，受傷的總是不愿放手的那個。是啊，不僅僅是愛情，任何情緒都是一樣的，當遇到了不如意的事情，何必要委屈自己，做一個受傷的人呢。灑脫點，一笑而過。
一個人最容易也最難做到的是控制自己，僅僅做好自己就可以了，別人也不需要你來操心，甚至害怕你來干涉。每個人都需要一些自己的空間，在一定的時候。把能掌控的事情做好，無論發(fā)生什么，不僅僅是樂觀，更多的，是自己尋找鈍感。鈍感不是麻木，麻木是無能的人慣用的伎倆，而鈍感，是想要好好生活的人應該有的心理，它讓人好過，讓人有希望，它是一種精神，給人美好。
成功的人往往是清醒的，成功的人又往往是遲鈍的。這是一個度的問題了，任何的感覺都需要一個度。適當?shù)拟g感力可以在一個人在還沒有被完全被擊垮的時候暫時麻痹一下自己，積蓄力量，整裝待發(fā)。“這個世界不過是一場生存游戲，所以必須要有頑強的意志。而要保持甚或加強自己的生存能力，鈍感力又是必不可少的。與其有銳利的敏感度，不如對于大多數(shù)事物不要氣餒，這股遲鈍的頑強意志，就是得以生存在現(xiàn)代的力量，也是一種智慧。”
如此，大智若愚，說的也許就是這了。
讓鈍感力來屏蔽生活中所遇到的不順，讓自尋煩惱的年代宣告終結(jié)。
《鈍感力》讀后感 4
《鈍感力》這本書內(nèi)容很少，文字淺顯，闡述觀點也沒有提供科學的論證，但是主旨貼近生活，很容易引起讀者的共鳴。
所謂鈍感，是與敏感相對
鈍感，顧名思義，遲鈍的感受。包括感官的遲鈍、腸胃的遲鈍、情感的遲鈍等等。有的人被蚊子一咬就起紅皰，瘙癢難耐，是皮膚敏感；而有的人被蚊子咬了沒事一樣，不癢不撓，是鈍感；有的人冷熱不適就會拉肚子，是腸胃敏感；而有的人吃了不干凈的食物也沒什么，是鈍感；有的人遇到一點不如意就煩惱抑郁，是敏感；而有的人即使面對流言蜚語也能一笑置之，是鈍感。
生活中的鈍感
養(yǎng)育孩子需要鈍感。我們在養(yǎng)育孩子時，不要一味追求清潔干凈，越是無菌，人越容易生病，孩子適當吃些家中的雜菌也無大礙，反而可以豐富腸內(nèi)菌群，增加人們對外來細菌的抵抗力。
夫妻相處需要鈍感。生活中很多夫妻離婚的原因不是外遇出軌，而是牙膏應該從后面開始擠還是前面開始擠，衣服是掛著還是疊著這些生活瑣事上的不同�；橐鲋蟹蚱揠p方都不該在某些地方過于在意，應該不拘小節(jié)，相互包容，而包容的背后其實是鈍感力。
身體健康需要鈍感。有一個實驗，通過不斷騷擾實驗老鼠，使其一直處于不安和煩躁的狀態(tài)之中，后來老鼠的胃部血管開始變窄，血液循環(huán)變差，胃最上面的黏膜部分開始出現(xiàn)潰爛，最后導致胃潰瘍。緊張和不安的情緒會使人的血管變窄，影響血液循環(huán)，進而影響身體各部位的健康，高興和放松的情緒會使人的血管舒張，血液能夠順暢的流遍全身，從而保持健康。所以，鈍感力是“不以物喜，不以己悲”的淡定平和。
叱咤職場需要鈍感力。能適應各種工作環(huán)境，能在各種團隊中合作，能換位思考和同事的`分歧，心胸寬廣的面對指責、委屈、刁難。隨著時間的推移，再回首看當年工作中的困難，會覺得都是浮云。所以，職場的鈍感力是“難得糊涂”。
把敏感用在美好的事物上
這是書之外的感想。最近看一本小說，作者的文字很細膩，比如描寫女主喜歡在圖書館穿行的感覺，喜歡把手指放在書脊上慢慢滑過然后找到她想要的那本書。我也無數(shù)次的在圖書館和書城穿行，無數(shù)次的用手指慢慢滑過書脊，卻從未好好體會那種感覺。當我讀到那里的時候，心里默默的受到啟發(fā)：美好的事物還是值得我們敏感一點。
《鈍感力》讀后感 5
《鈍感力》是當代日本著名作家渡邊淳一的代表作之一。在日文中有“鈍感”一詞，卻無“鈍感力”。年過七旬仍筆耕不輟的渡邊淳一對人生有深刻感悟，別具一格提出“鈍感力”一詞�！扳g感力”即“遲鈍的力量”，作者認為：“鈍感雖然有時給人以遲鈍，木訥的負面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧�！�
眾所周知，身心愉悅對我們的健康至關(guān)重要。對于生活中的流言蜚語，或者生活中的一些不如意，如果能夠做到不思前想后，不放在心上，就不會為其所累、受其傷害。這種有益的鈍感，與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。在人際關(guān)系方面，同事的相處、朋友的.交往、家人的溝通等，心胸寬廣的鈍感力可以避免因瑣碎小事而使人際關(guān)系受損。在身體方面，如果感官過于敏感，反而會給身心造成不必要的負擔。對感冒、疼痛、食物不潔等保持一些遲鈍，就不會輕易被病魔降服。因此，鈍感的人和敏感的人相比，鈍感的人會生活的更加悠閑自在。
在戀愛方面，誠實加上鈍感力，可謂如虎添翼。當男人追求女人的時候，鈍感可以成為一種有力的武器。很多女性都曾說：“就算多少有些不中意，但是在對方不厭其煩的邀請和竭盡全力的追求下，還是逐漸地被對方打開了心扉，慢慢喜歡，最后步入婚姻殿堂。”可見，男人在追求的過程中，即使受挫，但能厚顏追求，保持“面子”的鈍感，就比其他人更有機會成功。戀愛階段，要想長期維持雙方的良好關(guān)系，不僅需要敏感，同時也更需要有益的、能夠容忍和原諒對方的鈍感。如果凡事都抱著眼里容不得沙子的態(tài)度，錙銖必較，彼此之間的關(guān)系就很快會土崩瓦解。
人人都渴望家庭幸福、婚姻美滿，殊不知鈍感力正是美滿生活的守護神。作者認為，是否擁有鈍感力，將決定和伴侶的婚姻能否長久，決定未來的生活是一片光明還是常被烏云籠罩。夫妻雙方無論是生長環(huán)境、興趣愛好，還是個人教養(yǎng)、價值觀等都有相異之處，因此夫妻之間出現(xiàn)琴瑟失和的情況并不意外。如果能對對方的各種令人不快的毛病忽略不計，保持恰到好處的鈍感，才可以更好地維系婚姻生活。
鈍感力是生存在當今時代所必備的技能。我們所處的時代比以往任何時候都更加滄海桑田、日新月異。要想精神飽滿地生活下去，就要適應這新的潮流、新的時代。而這種適應能力的原點就是對新環(huán)境的鈍感力。這種鈍感力可以使我們更好地適應自然環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境的新情況新變化。
一個人的成功，離不開才能。但能否成功，并不完全取決于才能。具備了恰如其分的鈍感力，敏銳和敏感才能成為真正的才能，從而在在人生的道路上發(fā)揮其應有的作用。
鈍感力，是一種能讓人們的才華開花結(jié)果、發(fā)揚光大的不可或缺的重要力量。鈍感力，助推我們營造更加美好的人生。
《鈍感力》讀后感 6
《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一，他有豐富的醫(yī)學知識和生活經(jīng)驗，素有“寫情圣手”之稱。但作者在這本書中，卻拋開情感話題，告誡現(xiàn)代人不要對日常生活太過敏感，要修煉“鈍感力”。
“鈍感力”,作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧，相比激進、張揚、剛硬而言，更易在目前競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯綜復雜的現(xiàn)代社會中生存，也更易取得成功，并同時求得自身內(nèi)心的平衡及與他人和社會的和諧相處�？偨Y(jié)來看，鈍感力有五項鐵律：1.迅速忘卻不快之事；2.認定目標，即使失敗仍要繼續(xù)挑戰(zhàn)；3.坦然面對流言蜚語；4.對嫉妒諷刺常懷感謝之心；5.面對表揚，不得寸進尺，不得意忘形。
作為一種獨特的人生智慧，對當代社會中的人們有全新的啟發(fā)。我們的社會是靠人與人之間的關(guān)系維持的。不管你的頭腦多么聰明，學習多么優(yōu)秀，如果不能很好地處理人際關(guān)系的話，就無法享受愉快而有意義的人生。在人際關(guān)系方面，最為重要的就是鈍感力。當受到領(lǐng)導批評，或者朋友之間意見不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時，不要因為一些瑣碎小事而郁郁寡歡，應該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。鈍感力不僅限于精神方面，在身體方面也同樣如是，要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來，就必須擁有這種能力。人們謹小慎微，凡事看得過重的自尋煩惱的時代，應該宣告結(jié)束了。鈍感雖然有時給人以遲鈍、木訥的負面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的.手段和智慧。
鈍感力與睡眠。睡得香甜，起得迅速，這是一種基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力，人們將無法保持身體健康，更不能專心工作和生活。如果普通人一天睡七小時，擁有良好睡眠能力的人，就會比那些掙扎兩小時仍不能入睡，起床后又需要發(fā)兩小時呆，不能迅速進入工作狀態(tài)的人每天多出四個小時。睡眠不好的人，會在二十歲到六十歲這個活躍時期，浪費將近六萬個小時的生命。失眠的原因有很多，想不開、過于勞累、不良生活習慣、抑郁癥等等。但大多睡眠能力差的人有一個共同點，就是他們都屬于多思多慮型的。同樣，保證睡眠質(zhì)量的方法也有很多，但很重要的一點，就是不要去考慮那些無聊的或者沒有結(jié)果的事情。
《鈍感力》讀后感 7
前段時間才看完渡邊淳一的《鈍感力》，鈍感力直譯為——遲鈍的力量。作者渡邊先生曾經(jīng)是一名醫(yī)學博士從醫(yī)學的角度，他用醫(yī)學的角度來論述了在男女愛情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面的表現(xiàn)和作用，更具合理性。渡邊先生的意思是我們應該表揚敏感，還是贊揚鈍感？作為我個人，我覺得選擇性的對某些事物敏感，對另一些事物鈍感，恐怕是他所欣賞的。
個人認為作者所講的“鈍感”其實是種大度，是種為人處世的哲學之道，當然鈍感就不屬于此類了�！垛g感力》提到的幾十年前，渡邊還在當醫(yī)生的時候，認識了那個“給人沒出息感覺”的醫(yī)生，無論上司如何的訓斥，他都不往心里去，刀槍不入似的，簡直能跟防彈衣可比，可見適當?shù)拟g感力確實他就是采取的一種積極的逃避和保護的手段，最終這位醫(yī)生，做到了院長級別，實例證明鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！相反的渡邊淳一曾目睹了不少身邊的精英，由于太過敏感，太脆弱、太強的自尊心而放棄了對理想的追求，甚至放棄了對生命的追求。這是一件十分令人惋惜的事，這既是個人的悲劇，也是社會的損失。
人生其實就是一個競技場，必須面對無數(shù)的內(nèi)在和外在的挑戰(zhàn)，當一個人無法改變外部環(huán)境的時候，能改變的也就只有你自己了。沒有人不向往成功，但是成功從來都不會輕而易舉地可以獲得，都需要經(jīng)歷無數(shù)的失敗，中國有句古話說：“失敗是成功之母”，當中的含義大家都知道，關(guān)鍵是在失敗以后，能不能頑強地站起來吸取教訓，這就變成一種人生的智慧，鈍感的智慧。以愛情為例，文中“被女方拒絕一次就感到深受傷害”的那種人，以這種敏感、脆弱的精神狀態(tài)怎能追求到心愛而優(yōu)秀的女人？在我生活周圍，也不乏這樣的'例子：大多是某男追求某女遇挫后歷經(jīng)幾年終于抱得美人歸，在這里，鈍感作為一種獨特的人生智慧，對當代社會中的人們都有全新的啟示。
鈍感力是我們生存在這個時代所必備的才能，用敏銳的心態(tài)去感知這個世界，雖然能更快的體會快樂、領(lǐng)會精彩。但如若能多些鈍感，也僅比別人遲一點，但并不影響快樂的體驗，甚至能讓我們在競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯綜復雜的現(xiàn)代社會中敏感而脆弱的心靈避免受到傷害。
《鈍感力》讀后感 8
日本作家渡邊淳一的作品。渡邊淳一在三十歲以前是一名出色的醫(yī)學博士，本書是以一個醫(yī)生的角度來探討，對人身心健康有益的一種能力——鈍感。
作者在序言中寫道：不要因為一些瑣碎的小事郁郁寡歡，而應該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。鈍感雖然有時給人以遲鈍、木訥的負面印象。但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
本書從人際關(guān)系、身體素質(zhì)，心里暗示，對待事物態(tài)度等方面說明了，適度的鈍感帶給人們的好處。
比如，在同樣的環(huán)境下，都是受到了蚊子的叮咬，敏感的人就會整夜煩躁不安，抓撓引起感染發(fā)炎，難以愈合。而鈍感的人，卻在毫無知覺的情況下，安然休息，毫發(fā)無損，對自己沒有絲毫的影響。
在某些時候，別人會對自己說一些不好的言語，有的人覺得這非常難以忍受，讓人郁悶感到壓力。但是從另一個角度來看，別人會說出那樣的話，你可以分析原因，這人是常常喜歡說這樣的話，還是在自己心情不好的時候說，如果聽者鈍感一點，就會發(fā)現(xiàn)這原因其實就在說話者的本身。
比如書中提到醫(yī)院的一位主刀教授，他常常在做手術(shù)的時候?qū)ψ约旱母笔趾蛥f(xié)助者無端指責，不是說“怎么動作這么慢“，就是說“眼睛往哪兒看�！比欢⒉皇浅鲇趷阂饣蛘呦胍肛熣l，只是這就是這個人的習慣。
很多人都受不了那位教授，只要是知道第二天要被安排到那位教授主刀的手術(shù)時候，想到第二天要受到訓斥，心中就會感到沮喪和畏縮。
但有一位S醫(yī)生就和大家不一樣，他不只是開朗豁達地面對自己所受的指責，而且還在每一次回答“是，是”，一邊完成助手工作的過程中，不斷近距離掌握教授手術(shù)中的要點，使得他后來成為醫(yī)療部最為出色的外科醫(yī)生，后來當上了院長。
書中寫道：那些高齡而健碩的人，基本上都不聽別人講話，偶爾聽上幾句，也就是聽聽就過去了，正是這種不太計較他人言語，不聽別人講話的做法，才是保持健康的秘訣。即使別人說些不中聽的話，也要聽完馬上拋到腦后。這種有益的鈍感，與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。
書中提到“遲鈍的`五官”。“人們的各種感官若過于敏感的話，會對人產(chǎn)生負面影響，鈍感的人和敏感的人相比，前者不會造成器官的消耗，可以更為悠閑自在、胸襟開闊地長壽下去。”
比如聽覺特別好的人，會因為比別人聽到的聲音更多更強烈而受到干擾，給人增添疲勞。嗅覺敏感的人，會嗅覺出別人感覺不到的氣味，特別是一些難以忍受的氣味，這樣一來，就會給自己增添不必要的煩惱。再比如有關(guān)節(jié)炎的人，在變天的前幾日便感覺疼痛難忍。
看完此書，我明白了敏銳聰慧是一種才能，但生活中是需要一點適度的鈍感，這樣才不會為瑣事動搖，這是一種良好的心態(tài)，一種健康生活的能力。
在生活中，工作中，在身體上，心理上，學會降低敏感度，保持寬容、淡定、平和的狀態(tài)，讓自己擁有一種不受傷的力量。
《鈍感力》讀后感 9
翻開上個月的讀者，看到了卷首語中的一篇文章——《鈍感力》。看完全文，感覺頗好，那么和大家一起賞析下。鈍感力直譯為——遲鈍的力量。就作者本身的理解，鈍感力可以作為一個人的性格特征，也可以作為一種為人處世的方式。個人認為，所謂的鈍感力介于聰明與愚笨之間，但不應該理解為中庸。
眾所周知，周星馳有著“喜劇之王”的美稱。這是大家對他的二十年影視之路的肯定。他在熒幕上所表現(xiàn)出來的幽默感、搞笑動作為什么讓人覺得前所未有的“無厘頭”？星爺?shù)某绨菡吆陀懊詡兌紤摪l(fā)現(xiàn)他在影片中有這么一個特點：做事情之前都有個內(nèi)心活動過程，而把這個內(nèi)心活動過程通過幽默動作表現(xiàn)出來，讓大家覺得在情理之中。這個內(nèi)心活動的表演其實就是鈍感力的表現(xiàn)。綜觀眾多幽默喜劇，只有星爺才能把這種鈍感力表現(xiàn)得那么豐富，所以他取得了影視喜劇界中的巨大成功。
說到鈍感力，我想起另一個詞匯：杞人憂天。它可以說是鈍感力的一個反義詞。有這么一句俗語“一種米養(yǎng)百樣人”。生活中，每個人都有自己的個性，杞人憂天的人是存在的，他們總是看到事情的負面情形或者是把一些正常不過的事情理解為反常，從而產(chǎn)生一些不切實際的意想。而鈍感力雖然給予大家一種遲鈍、愚笨的感覺，但在我們理解和領(lǐng)悟之后，卻可以成為一種為人處世的好方式。
自己有這么一個朋友，他做事情不夠周到，作為他的好朋友覺得應該提醒他，就說了一句話。而他在聽了之后做了種種假設(shè)，猜想我說話的真實意圖。其實，我就說了：應該學會接受別人的.意見。而他理解為：我對他不滿，我討厭他，我和他之間的關(guān)系出現(xiàn)了問題……這種“想太多”的朋友，我想生活中大家遇見的也不少。當然，這個與我們的個人修養(yǎng)、客觀環(huán)境、生活質(zhì)量等眾多因素有關(guān)，但這不也是杞人憂天的一種表現(xiàn)嗎？相信這些朋友如果能挖掘自身的鈍感力出來，在生活和工作事業(yè)里會有一個新的天地。
生命是有限的，生活是精彩的。我們在運用聰明智慧改造客觀世界的同時，也應當學會發(fā)覺自身的鈍感力。運用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，一些小事化無，你會發(fā)現(xiàn)生活原來是如此精彩。正如作者所說的“凡事看得過重得自尋煩惱的時代，應該宣告終結(jié)了”。鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！
《鈍感力》讀后感 10
我是一個愛看“閑書”的人。上學時，除了碼在桌兜里的教科書和教輔資料，書包里才藏著我的“真愛”。工作后，終于在經(jīng)濟上實現(xiàn)了“讀書自由”。這些“閑書”也讓我變得更加的豐富，可以更加達觀地看這個世界。近來偶讀到渡邊淳一先生撰寫的《鈍感力》一書，全書只有10萬余字，花了一個晚上看完全文，受益匪淺。
渡邊先生是位醫(yī)學博士，行醫(yī)多年。后棄醫(yī)從文，開始文學創(chuàng)作。本書用了十七章的篇幅，就是想告訴大家：并非只有靈活和敏感是才能。不為小事動搖的鈍感力，才是生存最重要、最基本的才能。
"鈍感力"一詞是日本作家渡邊淳一的發(fā)明，與"敏感"意思相對。按照渡邊淳一自己的解釋，"鈍感力"可直譯為"遲鈍的力量"，即從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進。鈍感雖然有時給人以遲鈍，木訥的負面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
其實，作為教師也要培養(yǎng)“鈍感力”。我們在處理學生的問題時總是容易“上頭”。記得2014年的夏天，我參加工作的第四個年頭，我承擔一年級的語文教學和班主任工作。一個叫小月的女孩子有點不一樣，她總是跪在凳子上，喜歡把裙子撩起來，喜歡用手抓其他的小朋友。我總是把她叫到我跟前動之以情、曉之以理，但是卻收效甚微，終于在一次次的失敗之后崩潰的朝“吼”了一句，依然記得當時其他小孩子不可思議的眼神和我當時“血氣上涌”的大腦。一直到因為她小學畢業(yè)，我依然能感受到她對我的疏離。如果當時“鈍感力”這個詞能夠出現(xiàn)在我的認知中，我想，我能夠更加平和和理性。
對于教師而言，鈍感力包含有一種隱忍力。教育者最忌心浮氣躁，因為我們面對的是一群從不成熟漸漸趨于成熟的孩子，他們必然會出現(xiàn)執(zhí)拗、叛逆、多變等狀況；他們在特定知識或技能領(lǐng)域內(nèi)不如老師反應得快，理解得深是正常的。這時，作為孩子人生道路上比較重要的引領(lǐng)人――老師，就需要良好的隱忍力。
對于教師而言，鈍感力也含有著難得的包容力。面對學生，我們是長輩，就應該有恰當?shù)拈L者風范。不可事事嚴，時時嚴，需知物極必反。束手束腳的教育不是真正的教育，它不但會營造了一個嚴肅、壓抑、沉悶的`學習氛圍，破壞學生輕松的心情，壓制他們開朗活潑的性格，更扼制他們心靈的自由。老師要對學生的羞澀投以微笑，對學生的搗蛋報以和藹，對學生的煩躁給予諒解，對學生的稚嫩伸出援助，對學生的迷茫示以方向，接受他們身上的缺點，傾力改之。
喜歡《鈍感力》這本“閑書”，不是因為他的內(nèi)容有多精準，文筆有多華美，情節(jié)有多吸引人，而在于作者的另辟蹊徑，對鈍感力的這種全新的提法，給了我另外一種看待生活和人生的角度。
《鈍感力》讀后感 11
人們總是說，遲鈍是不好的事，其實有時候，擁有鈍力感是很不錯的呢！
這種認識，是我在讀完《鈍力感》這本書后的體會。
比如說，有一個人，她的視力太好了，雖然說視力好是好事，但是如果視力太好了，就不好了！正常人的視力是0.5左右，可她的.視力卻達到0.8！看東西因太清晰而不舒適，很累很累。呵呵，不過醫(yī)院里只有近視或遠視的眼睛，可沒有超高視力眼鏡哦。所以，假如她的眼睛擁有一點鈍力感的話，就不必這么辛苦了！
還有例子呢！《鈍力感》的作者，有一次與他的朋友一起去公園散步，累了，就坐在公園的長椅上，過了一會，有幾只蚊子飛了過來，作者一邊趕著蚊子，一邊抓著腳上的包，難受死了！于是作者便提醒他的朋友：“哇~這里蚊子的真多�。∧阋糙s趕吧，要不然被咬了，又要難受幾天了！”
“是嗎？我沒感覺啊，蚊子在咬我嗎？”朋友疑惑的說，“蚊子咬我，我從來都沒癢過��！”
對了，作者朋友的皮膚就是有鈍力感，你看，皮膚有了鈍力感，不是輕松多了嗎，不必像我們那樣抓啊抓了！
而且，遲鈍的人不易受到驚嚇，很少得心臟病、心肌梗塞……這些病。
現(xiàn)在，你還會說遲鈍不好嗎？你還會為自己的遲鈍煩惱嗎？
《鈍感力》讀后感 12
這本小書總共有十七章，閱讀起來通俗易懂，但是也許是我閱讀能力不足，始終沒有找到大師在編寫時候章與章之間的邏輯，所以為了方便消化，我把這本書分為了三個部分：身體健康的鈍感力、人際關(guān)系的鈍感力和兩性關(guān)系的鈍感力。
第一章是引出與敏感相對的有一種力量往往被我們忽視，就是正面的鈍感力，往往有所成就的人都是拜鈍感力所賜。接下來有三個部分：
第一部分：身體健康的鈍感力（三、四、五、七、十、十六）
第二部分：人際關(guān)系的鈍感力（二、六、十三、十五）
第三部分：兩性關(guān)系的鈍感力（八、九、十一、十二、十四、十七，其中女性的鈍感力為：十一、十二、十七）
第一部分：身體健康的鈍感力
首先，渡邊淳一提出了一套理論：人體的血管是由自律神經(jīng)控制著的。當人們心情愉悅的時候，自律神經(jīng)能夠正常工作，使得我們的血管能保持舒張狀態(tài)，血流也很舒暢，那么身體也變得健康;然而當人們處于焦躁不安的狀態(tài)時，自律神經(jīng)就有了更大的負擔，血管收縮，血流不暢，這也就是為什么長期的不安容易使人患胃潰瘍的原因;樂觀向上的人也更容易遠離癌癥，即便得了癌癥也有著更高的存活率和康復率。
身體健康的鈍感力可以說是遲鈍的身體器官，例如遲鈍的五官可以使得身體更加舒適，更容易適應變化的環(huán)境，而不至于讓身體其他器官過度損耗，吃得好，睡得飽。這樣的人才能從容自若，胸襟開闊的長壽下去，也才有精力去專心工作，去愛別人。因此，身體的鈍感力是所有能力的基礎(chǔ)。
另外，特別提及了鈍感力可以抵御癌癥。所謂癌癥的的遺傳也是因為如果父母比較神經(jīng)質(zhì)的話，那么所養(yǎng)育的孩子也往往很敏感，這種性格患癌癥的幾率相對較高。所以這讓我們換了一個角度來自省自己的性格缺陷。
特別的是，書中用了一些平時常見的小事情來證明自律神經(jīng)的作用，例如為什么心情暢快的時候喝酒容易醉，為什么心情不好的時候藥物的吸收也很慢，這些小例子也十分有趣。
第二部分：人際關(guān)系的鈍感力
這里的人際關(guān)系包括如何面對來自外界的批評、贊揚、嫉妒和諷刺，還有如何在一個集體中生存下去。
這里的鈍感力當然不是貶義的遲鈍，而是一種正面的鈍感力，對于批評嘮叨選擇不那么認真的對待，經(jīng)得住摔打，從而學到更多東西，不因為別人的批評而一蹶不振、倍受打擊;而面對別人的贊揚，不需要太多的根據(jù)，可以借勢逞強、得寸進尺，從別人的贊揚中積攢出一股勁頭，讓自己不斷提高，變得更加優(yōu)秀。面對身邊的嫉妒和諷刺，擅于利用鈍感力去靈活積極地看待它，與它共處。別人說了中傷自己的話，不要因此耿耿于懷，放寬心，從容的想想別人為什么這樣指責自己，看到自己因為優(yōu)秀而被嫉妒，又因為別人的嫉妒去反省，變得更加優(yōu)秀，因此我們應該去感謝嫉妒和諷刺自己的人。
關(guān)于如何在一個職場中生存下來，其實就是如何在集體中笑到最后。每個人都有自己的毛病，無視種種的不快，不要太在乎，慢慢的這些不快就不見了，我們對于別人的毛病也就有了鈍感力。這些道理說起來很容易，就是忍耐，放輕松去看待，但是做起來并不容易。我們明明知道對抗是一種內(nèi)耗，但是卻總是敏感地抓住別人的缺點不放，反而無法自然的和對方相處。這些書里的說到底只是提供了一種理論，讓我們在遇到問題的時候可以有一種參考標準，但是操作起來卻需要另外一種生活的.智慧。
第三部分：兩性關(guān)系的鈍感力
作者非常準確的點出在戀愛和婚姻中的相處之道就是鈍感。戀愛中男人如何追女神？光有高個子、高收入、高學歷還不夠，只能說在物質(zhì)條件上他們贏在了起跑線上，但是鈍感力讓男人能夠堅持不懈的追求一個女人，可以擁有很強的戀愛能力與異性長久的相處下去。試想哪怕一個男神，極其敏感，挑三揀四，是男神又怎么樣？能吃嗎？在婚姻中也是如此，雙方需要有一定的相互包容和忍耐，讓兩個人能夠按照他們的本性生活在一起，而不要特意的去想改變對方，這樣的相處才是輕松愉快的。
兩性里特別提到了女性。與我們以往的理解不同，女性不僅不是脆弱的一方，反而是極具包容力、曖昧而頓感的性別，相比之下，男性則更加刻板、耿直而敏感。這源于造物主對于兩種性別的職能劃分。女性被賦予了延續(xù)人類存續(xù)的重任，因此她們是更耐寒、耐痛，更加強健，出血更多也能夠存活下來。
女性的另一個神圣的職責是作為母親�！澳笎凼氢g感力的極致。母與子，是最強大的鈍感力結(jié)合而成的依賴關(guān)系�！币粋�母親可以忍受分娩之痛，無條件的養(yǎng)育自己的孩子，原諒孩子的一切錯誤……這些如果是一個沒有做過母親的人是無法理解的。俗話說“為母則強”，一個母親在生養(yǎng)一個孩子的過程中，自己也獲得了巨大的成長，鍛煉了極強的鈍感力。所以當她們在面對一些關(guān)鍵時刻的時候往往爆發(fā)出的是令人難以置信的堅定。
作為一個普通人，都有敏感和遲鈍兩種狀態(tài)。在涉獵了一些心理學書籍之后，我更加相信，我們的敏感不應該被作為一種攻擊的武器來朝向他人，而更應該看做一種工具，使我們了解自己愛護自己，同時敞開心扉去理解他人，給予他人最舒適的交往空間，或在他人陷入困境的時候敏銳地發(fā)現(xiàn)并伸出援手。最后最佳的狀態(tài)或許是：一方面我們與自己和解了;另一方面，你不說，我卻都明白。而遲鈍這時更像一個盾，可以作為最有利的武器予以還擊，同時保證我們身心健康，更好保護內(nèi)在的敏感，讓我們不斷成長。這就是所謂的“越長大，內(nèi)心越柔軟，外表越堅強”的意義吧。
《鈍感力》讀后感 13
多年來，和很多家長一樣，常接送女兒上課外班，為了不浪費時間，我習慣在附近的一間書店等候。還特意辦了那里的借書卡。
帝都的快節(jié)奏，使人心變得格外浮躁，能靜下心來讀完一本書不是件容易事。能讀后令人反思回味的書，更是鳳毛麟角。
清晰記得那一天，書店的好書排行榜上渡邊淳一的《鈍感力》名列榜首，我忽然想起這位著名的日本作家剛剛?cè)鍪秩隋荆冶静幌矚g日本文學，但書名“鈍感力”引起了我的好奇心。本想隨手翻翻，卻開卷而不能棄。
這本書文字淺顯，娓娓道來，沒有采用過多的修辭手法（不知是翻譯的緣故?還是大道至簡?），但全書結(jié)構(gòu)頗為嚴謹，很符合作者曾有的外科醫(yī)生的經(jīng)歷。也正因著這層身份，作者從人體的角度環(huán)環(huán)相扣地闡述了書的中心思想:很多時候，過于敏感不是好事，遲鈍一點反而有益。這讓我想起了我們老祖宗留下了的成語“大智若愚”。
我女兒近年在國外上學，我也因此加入了不同的幾個學校的華人家長群。某天，一個私校的家長群里，一位媽媽情緒激烈地闡述了自己女兒的經(jīng)歷，概括一下內(nèi)容就是：班上外國女孩子向她女兒炫耀自己的名牌手表，并詢問她女兒所帶手表的品牌。她女兒因此而產(chǎn)生很大情緒波動，家長也覺得外國女孩子的攀比和炫富傷害到了自己女兒。
圍繞這個話題，群里的家長發(fā)言踴躍，基本上的觀點是:孩子受委屈了，要教育我們自己的孩子，不和外國人比這些，只和他們比學習。學習好才真正值得驕傲。
說的挺勵志的，好像無可指摘，我卻總覺得哪里怪怪的。
先說買了新手表，心里高興，拿出來炫耀一下，無論中國人還是外國人，對于初中生這個年紀很正常吧。即使對于成人，想炫耀一下的心思也會有的，只不過大多數(shù)成年人學會了含蓄或低調(diào)，這應該和是哪國人沒有關(guān)系。我覺得可能是身在異邦，心里先存了自己是外來人的想法。
家長疼惜孩子的心我們都懂，可是，過于敏感只會令孩子更容易受傷。如《鈍感力》所說的，有時候反應遲鈍一點反倒是好的。無論對方是否存了攀比之心，在她炫耀說買了名牌新表時，稱贊一句“很漂亮”或“很時尚”，都是高情商的表現(xiàn)。我理解“鈍感力”就是不把小事放大，不輕易受到影響，也就是現(xiàn)在比較流行的“逆商”高的表現(xiàn)吧。
孩子在學生時代都比較容易受到家長的呵護，然而走上社會，家長這把“保護傘”的`作用就會變小，當他們獨自面對挫折時，逆商高低就顯得尤為重要。在單位里，我作為領(lǐng)導，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些剛剛?cè)肼毜拇髮W生特別經(jīng)不起批評。我批評下屬向來格外小心用詞，雖然嚴厲，但也都是只針對工作不涉及任何人身攻擊，從沒有使用過“你怎么這么笨”之類的語式。
比如，“審計報告的這個數(shù)字錯了，錯誤的原因如果是不懂，我可以給你講；如果是經(jīng)驗問題我可以原諒，希望隨著經(jīng)驗的增加不要再犯；但如果是馬虎，就屬于責任心的問題，應該自己好好反省。”就是這樣的話，我說哭了一個大學生。當時我是低著頭邊審閱報告邊說的，等我抬起頭看她時，發(fā)覺這個女孩子已經(jīng)泣不成聲。我趕忙讓她坐下來平靜一下，然后問她：“我說錯什么讓你這么大反應？”
她回答：“您什么也沒說錯，只是我們在學校時，家長老師都以鼓勵為主，態(tài)度特別溫和，沒有這么嚴肅�！�
說實話，工作本就是件嚴肅的事，我自認為絕不算嚴厲的領(lǐng)導，尚且有員工無法接受。
我們的孩子，家長小心翼翼避免的挫折，社會將十倍，百倍地施加給他們，那時候我們會發(fā)覺“鈍感力”是一把強大的內(nèi)心保護傘。其實，何止對于孩子，我們每一個人，都需要這樣一把傘為自己遮風擋雨，或是生活的快樂一些。
《鈍感力》讀后感 14
前段時間，讀了著名作家渡邊純一的《麻木不仁》，受益匪淺。這本書非常值得一讀。 “不敏感”從字面上可以理解為：感覺不敏感的能力。乍一看，會給人一種“貶義”的感覺，但又不等同于“呆滯”。也就是說，在本書中，可以理解為“有意義的麻木不仁”，強調(diào)的是一種對困難的忍耐，一種對人的'態(tài)度，一種“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。
所謂不敏感，就是與敏感相反的不敏感。顧名思義，感覺不敏感包括感官不敏感、腸胃不敏感、情緒不敏感等。有的人被蚊子叮咬會長出紅色水泡，屬于敏感肌膚；有的人被蚊子咬了就沒事，這就是不敏感；而有的人吃不干凈的食物就沒事，就是不敏感；有的人遇到一點不順心就煩，這就是敏感；而有的人面對八卦還能一笑置之，這就是麻木不仁。為人父母需要麻木不仁。養(yǎng)育孩子，不能一味追求清潔。越無菌，人們就越容易生病。孩子在家里吃點雜菌問題不大。相反，它可以豐富腸道菌群，增加人對外來細菌的抵抗力。
在日常生活中，因自己處理不當或他人不理解而受到批評和指責是常有的事。遇到了，不要著急，不要氣餒。 “不敏感”可以屏蔽掉生活中很多不如意的遭遇，它就像是一種力量，讓自己不被傷害。 “不敏感”不同于癱瘓。后者是無能者自暴自棄的慣用伎倆，而前者則是積極有為的潛在心理素質(zhì)。適當?shù)淖杂勺栽冢梢员苊夂芏嗖槐匾穆闊�，也可以給心靈“減輕負擔”。當前，生活節(jié)奏不斷加快，競爭壓力越來越大。 “麻木不仁”是一種合適的生活態(tài)度和生活方式。
我喜歡“閑書”《麻木不仁》，不是因為它的內(nèi)容多么準確，文筆多么華麗，情節(jié)多么吸引人，而是因為作者找到了新的出路。給我另一種看待生活和生活的方式
《鈍感力》讀后感 15
昨天花了兩個小時的時間讀完了渡邊淳一的《鈍感力》，全書總共一百多頁，大部分是在講故事，通過故事引出作者對于不同領(lǐng)域?qū)Α扳g感力”的理解和優(yōu)勢。
讀這本書是因為之前在某個公眾號上看過一篇跟職場鈍感力相關(guān)的文章，文章寫得很不錯，對于鈍感力這個詞也很新奇，又恰巧在閱讀軟件的推薦上看到了這本書，沖著渡邊淳一的名氣而讀。
微信讀書里這本書的綜合評分是7.4分，在我看來算是比較低的評分了。以我看微信讀書的經(jīng)驗來說，我基本上很少給看的書比較低的評價，一般都在5星，少數(shù)4星，這本書，3星不能再多了。
整本書看完給人的感覺是比較平淡，像白開水一樣無味，甚至有些部分給人感覺像是說廢話。就好比女生感冒了，男朋友說多喝熱水；女生姨媽痛，男朋友說多喝熱水；女生受涼了，男朋友說多喝熱水……這本書就像“多喝熱水”一樣，似乎是無可挑剔的答案，可就是不滿意。
比如，作者說，鈍感力有利于在職場的發(fā)展，這里鈍感力是指抗壓能力、抗挫折能力、和經(jīng)得住打擊的能力，也就是內(nèi)心比較強大。嗯，道理沒錯。
比如，作者說，鈍感力可以避免血管陷入異常的收縮，使血管保持舒張狀態(tài)，促進血液流通。所以呢？如何提升血管的鈍感力呢？作者沒說，我倒知道健身可以使得血管舒張，促進血液流通。
比如，作者說，頓感的五官優(yōu)于敏感的五官。感覺像是廢話，我想任何人都知道隨便怎么折騰都不會過敏的皮膚和到了陰雨天關(guān)節(jié)不會疼痛比反之要好，但是這似乎不受人體主觀控制，有時是遺傳。
比如，作者說，睡眠能力強的比睡眠能力差的人更有可能成功，睡眠能力強指睡眠質(zhì)量好還能順利起床。想要不失眠，最好的方法就是不去胡思亂想。作者說，別人的鼓勵會給人以信心和更加努力的.動力。作者說，抵抗力強的人生命力強，舉了一個大家都食物中毒，僅有一個人因為“頓感的腸胃”而幸免了。還有夫妻相處中的鈍感力——包容，癌癥患者的鈍感力——性格開朗、積極進取……全部是人人都懂的道理，卻沒有解決方案，還不如雞湯來得刺激。
還有一些觀點不敢茍同，比如把女性給孩子喂奶、對于夜晚孩子的啼哭較為敏感、不怕給孩子換尿布等，歸為女性的鈍感力和造物主的設(shè)計，從生物學的角度解釋了女性的脂肪層比男性厚、比男性更能抵抗寒冷和疼痛�？赡苁亲髡呋蛘叻g的表述問題吧，在我看來這部分有點不只是歌頌母性的偉大，還把生育作為了女性的義務，以及為男性不照顧孩子找借口。
總之，鈍感力的概念是好的，在不同的領(lǐng)域它有不同的解釋，有時是抗壓能力，有時是樂觀，有時是真的反應遲鈍。只是，在有的方面，這個能力可以通過練習和努力習得；在有些方面，這種能力是天生具備的，不受主觀意志支配的。
對于本書，就好比別人告訴我：多喝水對身體好。
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