《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感，歡迎大家分享。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感1
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
宋濂——明初詩(shī)文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知；以中有足樂(lè)者而從不慕同舍生……
回憶過(guò)去，再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì)，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們讀書做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件�？墒俏覀兡�？我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)會(huì)理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下�？墒�，當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的.環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感2
古人云“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透，于是乎，對(duì)學(xué)習(xí)很不用心，幸遇幾位良師，成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。
宋濂，明朝著名詩(shī)文家、政治家，官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒，但勤勉苦學(xué)，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。
宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué)，”但“家貧，無(wú)從致書以觀”，只得“假借于藏書之家，手自筆錄”，且“計(jì)日以還”。當(dāng)讀到“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時(shí)，我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對(duì)學(xué)習(xí)，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平，所得知識(shí)就十分有限。
成年后的宋濂外出求學(xué)，那求學(xué)的艱苦，更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲，路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣，在校生活的粗劣，都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對(duì)比中，他“略無(wú)慕艷意”，依然執(zhí)著于自己的信念，以“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一，百折不撓，開(kāi)創(chuàng)了自己的`美好未來(lái)，實(shí)現(xiàn)了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗(yàn)了“知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”嗎？
捧讀在手，反復(fù)品味，書中的字字句句，每個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)不撞擊著我的心扉，使我倍感羞愧，無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘，無(wú)師咨詢的艱苦條件下頑強(qiáng)成才，身處條件優(yōu)越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢？
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感3
東陽(yáng)馬生，我比你幸運(yùn)!或許真像宋濂所說(shuō)，你的讀書條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件，卻想比一比其他。
在讀書的目的上，我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的，千百年來(lái)，讀書人都是學(xué)成文武術(shù)，貨賣帝王家，走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說(shuō)不，你的老師不也在津津樂(lè)道自己承天子之光，綴公卿之后。嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫鮮美啊!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的，初時(shí)簡(jiǎn)單為讀書而讀書，漸漸地我明白了，讀書既為個(gè)人的成材，也為國(guó)家民族的昌盛。讀書是為了給個(gè)人充值，更是為了民族之林的`茂盛!我不會(huì)一頭栽進(jìn)科舉的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔，我要在知識(shí)的長(zhǎng)空里放飛生命!
在讀書的范圍上，我也比你幸運(yùn)。你除了四書五經(jīng)、孔孟之道外，還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的讀書目的緊箍咒，只能做著。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。的虛妄美夢(mèng)，可悲!你上不曉天文地理，下不知礦藏資源，理不聞數(shù)理化學(xué)，文不懂外語(yǔ)馬列。我卻不然!我可以學(xué)貫中西，文理兼容。我可以登臨書山，遨游網(wǎng)海，出入國(guó)門，探微知著，充分享受解讀為什么的樂(lè)趣，因?yàn)槲疑钤谀銦o(wú)法企及的時(shí)代。
再說(shuō)教育吧，我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學(xué)得何其苦!面對(duì)師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴?你的宋濂師長(zhǎng)尚且行深山巨谷，臨窮冬烈風(fēng)，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦，卻很有樂(lè)趣，小班教育寓教于樂(lè)，身受著發(fā)展教育，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親;下課同娛，何其可樂(lè)。
而說(shuō)到學(xué)成之后的命運(yùn)，依然是我幸運(yùn)。你的師長(zhǎng)宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實(shí)則被貶。而你雖讀了許多詩(shī)書，卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲劇:子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分�？上Я嘶搓幟�，空留下武穆名。昨日的萬(wàn)里長(zhǎng)城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄?
而我雖說(shuō)難逃應(yīng)試命運(yùn)，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入廟堂，也不必貨賣帝王，更何況海本遼遠(yuǎn)，天本開(kāi)闊，我盡可魚躍、鳥飛。馬生啊馬生，你為名而活，太累;我為自己而活，尤甜!
其實(shí)，最大的不同是:你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運(yùn)!
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感4
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就得出之一道理：人學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是惡劣，家中無(wú)錢，問(wèn)人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，人學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的`專心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——有20小時(shí)，眼睛是有光線射進(jìn)去的�；侍觳回�(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才三心兩意，亂來(lái)就達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感5
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。
宋濂家境貧賽，但愛(ài)好讀書，于是就從藏書之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過(guò)程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說(shuō)，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛(ài)吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的'時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒(méi)有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎？我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感6
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢買書來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？ 有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的'學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感7
讀了這篇文章，我想到了現(xiàn)在一些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，當(dāng)老師教育他們時(shí)，這些學(xué)生不僅毫不理會(huì)，還露出特有的“招牌”動(dòng)作——翻白眼。把頭轉(zhuǎn)向一邊，抖著腿，時(shí)不時(shí)還瞪老師一眼，甚至“出口成臟”與老師對(duì)著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會(huì)在我們的身邊上演，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)想，現(xiàn)在的師生關(guān)系是怎么了?我們國(guó)家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的啊!孩子對(duì)事情的認(rèn)知是由淺入深的，他們?cè)谏钪杏泻芏嘈袨榱?xí)慣是需要教育者(包括家長(zhǎng)，老師，學(xué)校，社會(huì))糾正的，他們的很多認(rèn)知是需要教育者引導(dǎo)的，這當(dāng)中，老師起著至關(guān)重要的作用。老師是一個(gè)國(guó)家精神文化的傳播者，為什么他們的教育對(duì)很多學(xué)生的.效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔(dān)憂啊!人們常說(shuō)，老師是人類靈魂的工程師，他們無(wú)私地授予無(wú)知的孩子們以知識(shí)，而這些學(xué)生卻“恩將仇報(bào)”。當(dāng)這些學(xué)生看到宋濂的尊師態(tài)度時(shí)，會(huì)不會(huì)為自己的這種無(wú)知可恥的行為感到羞愧呢?
當(dāng)宋濂拜師后，看到同學(xué)們都穿著綢緞，戴著珠寶“燁然若神人”，并沒(méi)有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學(xué)海中尋求知識(shí)，探索奧秘，求得真知。這是“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。
而我們有的同學(xué)卻相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴，就感到臉上無(wú)光;吃的比別人差、零花錢比別人少，就會(huì)覺(jué)得沒(méi)面子。錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)!難道你的學(xué)習(xí)成績(jī)比別人差，只因?yàn)槟惚葎e人穿得光鮮、時(shí)尚就會(huì)讓人把你看你“天才”嗎，就會(huì)原諒你的愚鈍和懶隋嗎?
我們應(yīng)該向先哲宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勤奮苦讀，遍觀群書，鍥而不舍“弗之怠”;學(xué)習(xí)他尊師重教，援疑質(zhì)理時(shí)，“俯身傾耳”;學(xué)習(xí)他不慕虛榮，一心向?qū)W，日后“業(yè)精德成”。
或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一進(jìn)取向上的人。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感8
讀完《送東陽(yáng)馬生序》后，我覺(jué)得，宋濂也是一塊金子。而這塊金子，是因?yàn)樗?jīng)歷了無(wú)窮的磨難還有還有它那堅(jiān)持不懈的精神，才得以煥發(fā)出永遠(yuǎn)奪目的光芒。
宋濂從小就特別愛(ài)好學(xué)習(xí)、讀書，但因?yàn)榧彝l件的限制而不能如愿以償。勤奮好學(xué)的他不得不借書抄書，就算天氣再惡劣，也不會(huì)有一絲松懈，也要把書及時(shí)歸 還。因?yàn)樗氖匦�，許多人都把書借給他，他也因此得以廣泛遍讀群書。長(zhǎng)大后，宋濂的求學(xué)經(jīng)歷更是艱難，他聽(tīng)從前輩的批評(píng)，認(rèn)真地吸取知識(shí)，最后收獲了很多 學(xué)問(wèn)。他曾因?yàn)榍髮W(xué)路途漫長(zhǎng)、天氣寒冷而倒下，但他好學(xué)、堅(jiān)定不移的心卻熱情著、跳動(dòng)著。他從來(lái)不顧自己的生活，他覺(jué)得能讀書就是最快樂(lè)的。
宋濂能夠有現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)樗那趭^好學(xué)和堅(jiān)持不懈，正是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度和對(duì)老師的恭敬.......這一切都成為他能夠取得成功的重要因素。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想，宋濂在那樣艱苦的條件下都學(xué)有所成了，當(dāng)今我們的學(xué)習(xí)環(huán)境及條件都非常優(yōu)良，是不是更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)、珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境呢?即使我們做不到宋 濂那樣大的成就，但我們應(yīng)該使自己在提升一個(gè)層次、讓自己的學(xué)習(xí)態(tài)度再端正一些、使自己的讀書熱情更高漲。其實(shí)，客觀的條件并不是最重要的，重要的是主觀 上的努力。
宋濂的成功也離不開(kāi)他的`言必行的優(yōu)秀品質(zhì)。他不管天氣有多惡劣，都不放棄抄書，也不把書晚些歸回。所以，他得到了人們的認(rèn)可，人們都愿意把書借給他，這正是他用實(shí)際行動(dòng)換來(lái)的行必果。
勤勵(lì)奮勉是我從宋濂身上看到的刻苦;勤學(xué)好問(wèn)是我從宋濂身上學(xué)到的態(tài)度;言必行，行必果是我從宋濂身上得到的忠告。
我會(huì)用這些收獲，換取一個(gè)更加愛(ài)學(xué)習(xí)、更加會(huì)學(xué)習(xí)的自己。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感9
宋濂讀書難，難在無(wú)書可讀，“家貧，無(wú)從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還�！庇谑�，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書給他。
宋濂讀書難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)�！倍髱熤酒D辛無(wú)比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知�！奔词谷绱�，他依然能夠自得其樂(lè)，終成大儒。
然，今日之學(xué)子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧？步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧？可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書筆記？又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影？
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉�！爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學(xué)校不斷上演？當(dāng)然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的'理由嗎？學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？
唉，不說(shuō)了，誰(shuí)叫咱是老師呢！說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了！
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感10
這幾天以來(lái)，我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。在老師生動(dòng)有趣的課堂上，我不僅理解了課文內(nèi)容，了解了宋濂求學(xué)的艱辛，更懂得了珍惜。
宋濂家很窮，但他小時(shí)候卻非常喜歡讀書，買不起書只好向別人借書讀。借到書后，他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時(shí)候，仍然堅(jiān)持不懈。
而且他每一次借了書，都及時(shí)歸還。人們因?yàn)樗种v信用，都樂(lè)意把書借給他，也因此，他得以博覽群書。
若換作是我們，我們會(huì)像他一樣找別人借書，邊讀邊抄嗎？我們會(huì)像他一樣，即使到了冰天凍地的時(shí)候，仍然堅(jiān)持抄寫嗎？
不會(huì)的！是的.，我們現(xiàn)在不用去借書、抄書，但有時(shí)候即使我們買到了好書，會(huì)認(rèn)真讀嗎？答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書，但即使在開(kāi)著暖氣、溫暖如春的地方，我們也不會(huì)認(rèn)真讀書。
再說(shuō)說(shuō)宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒(méi)有什么好老師，長(zhǎng)途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后，他對(duì)老師的態(tài)度也是畢恭畢敬，凡事順從。
且不論如此對(duì)師是對(duì)是錯(cuò)，如今的我們已經(jīng)很難做到這一點(diǎn)了。與老師爭(zhēng)吵已經(jīng)成了家常便飯。無(wú)論是對(duì)是錯(cuò)，態(tài)度總是咄咄逼人，何來(lái)尊師之禮？尊師美德早已蕩然無(wú)存了。 宋濂不懼嚴(yán)寒，足膚皸裂而不知，且每日初茶淡飯以果腹，無(wú)鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自樂(lè)。
這樣的事我們可以做到嗎？似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對(duì)于衣著，"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學(xué)之間互相攀比中時(shí)常提到的名詞。 對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，快樂(lè)的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我們心中最基本的“快樂(lè)”。
我們現(xiàn)在有書可讀、有師可拜、有好的環(huán)境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質(zhì)卻沒(méi)有了。 既然我們有如此優(yōu)越的條件，為什么不好好利用呢？
學(xué)會(huì)珍惜。 不要等到失去之后，才后悔莫及。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感11
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的.故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書，但是仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感12
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他，處于當(dāng)代社會(huì)的我們，實(shí)在是太幸運(yùn)了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒，買不起書，所以去借書，拿回來(lái)抄；又沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他，他便跑到百里之外，向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服，盡管他飽受了風(fēng)霜之苦，但他卻不羨慕有錢的人，而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上，最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。
這個(gè)故事感染了我，也激勵(lì)了我，它同時(shí)有揭示了一個(gè)道理：無(wú)論環(huán)境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持，就能學(xué)到知識(shí)。
可是現(xiàn)在，有太多的'學(xué)生都普遍的認(rèn)為；自己家中的學(xué)習(xí)條件差，因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的，片面的，而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡，他出身于農(nóng)民家庭，生活十分艱苦甚至連書也買不起，匡衡只好四處借書看，他很希望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有，根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書，正當(dāng)他發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái)，原來(lái)這是鄰居的燈光�？锖庑纳挥�(jì)便用鑿子把那小縫挖成一個(gè)小洞，然后捧著書，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線讀書，從此，匡衡每晚就借著鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成了著名的學(xué)者
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話：無(wú)論環(huán)境多么惡略，只要艱苦努力，勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí)，獲得成功。
所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開(kāi)一片新天地。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感13
我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人，我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì)感想?yún)拹海麄円詾橄胍獮閲?guó)家做孝敬，做這點(diǎn)全力是必需付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿，有人會(huì)以為他們很貪財(cái)，會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥，由于他們能龜搴搡家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么勤奮的讀書，所換來(lái)的工錢。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過(guò)程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。
從時(shí)刻上，我信用我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。縱然是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒(méi)著名師引導(dǎo)，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的`人。
看看我們此刻的前提，你要是想看書，父母就會(huì)給你買；你要是有題目不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進(jìn)修卻沒(méi)有他那種勤奮吃苦的精神。
作為90后的我們，切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細(xì)心的想一下，中國(guó)古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四兀控毟M一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感14
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么!環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。
試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好!宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名�，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的.人所能全部了解的。我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒(méi)有認(rèn)真。
宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”。學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平!
《送東陽(yáng)馬生序》的讀后感15
前幾天，我讀了一篇贈(zèng)序，是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》，這篇贈(zèng)序通過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺……”這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵(lì)我從失敗邁向成功，在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過(guò)程中完成自己的人生追求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀了這篇文章，使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放棄，但這時(shí)，宋濂求學(xué)的身影便浮現(xiàn)在我的眼前，給了我堅(jiān)持下去的.信心，讓我重新振作，迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過(guò)程中，跌倒是難免的，但只要把自己與宋濂相對(duì)比起來(lái)，就會(huì)感到很慚愧，只能擦干眼淚，繼續(xù)前行。特別是當(dāng)我讀到“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸，弗之怠。”時(shí)，我更加體會(huì)到宋濂當(dāng)年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大，學(xué)習(xí)勤奮之至。在那種條件下，他都能學(xué)習(xí)，而我們又有什么做不到呢?
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的�！巴嵘员痪_繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間�！北M管如此，作者還是“略無(wú)慕艷意�！甭�(lián)系到自己來(lái)談，以前我總是與同學(xué)相攀比，因此浪費(fèi)了許多時(shí)間和錢財(cái)。現(xiàn)在呢?我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自己樹立了一個(gè)警示牌了：不要把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)于與別人攀比上，這與圖財(cái)害命沒(méi)什么兩樣。
讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我確實(shí)明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前，又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?
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