《論快樂》讀后感(精選2篇)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《論快樂》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《論快樂》讀后感1

　　掩卷沉思，人來到這個世界上，看到的、面對的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時的艱辛，失敗時的痛苦。而成功時的快樂則是奮斗過后的一個界碑，那只能是一瞬間的感受，進步的人在快樂瞬間過后，便會越過這個界碑，朝下一個目標(biāo)前進。在前進的過程中又將會面對艱辛和痛苦。而不求上進的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”，但那也會是短暫的瞬間，因為歷史的車輪在滾滾向前，社會在進步的過程中就像一個篩子，把落伍的給清理出去。這個時候，他還能快樂嗎？

　　錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的`代價。這是人生對人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個深奧的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個概念就概括了，但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因為快樂本身就是一個很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的�！彼�反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當(dāng)時所處的社會背景有很大關(guān)系。舊中國，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分子得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時，錢老等一大批的知識分子高舉民主救國的旗幟，傳播先進的文化，用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭中他們實現(xiàn)了自己的價值，看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。

《論快樂》讀后感2

　　今天，讀了錢鐘書的第一本散文集《寫在人生邊上》中的一篇《論快樂》，感悟頗深。作者站在人生的邊上談?wù)撊松�的大問題，但卻字字珠璣，大放智慧的異彩，自然地把讀者引入一個廣闊無垠的人生天地，給予我們豐富多彩的人生啟迪。

　　本文是一篇哲理意味濃厚、政論性也很強的隨筆。作者從不同角度、不同層面上反復(fù)闡述了對快樂的種種理解。如

　　一、快樂是人生永遠(yuǎn)存在的一種誘惑。

　　“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子�！�

　　“快樂的引誘，不僅像兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松�，而且仿佛釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死�！�

　　二、快樂是屬于精神的。（讀后感）

　　“那時刻的靈魂，仿佛害病的.眼怕見陽光，撕去皮的傷口接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西�！币磺锌鞓返南硎芏紝儆诰�神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激�！跋匆粋�澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你的口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。”

　　三、快樂能把忍受變?yōu)橄硎堋?/strong>

　　“病是教人學(xué)會休息的女教師。”疾病也是常常遭遇到的痛苦之一。有了病，當(dāng)然是痛苦的，但如果換個角度來看，病了，可以從緊張忙碌的生活中停下來休息一下。此時，疾病就仿佛一位溫柔的女教師，輕聲教導(dǎo)你要好好休息，這樣我們就可以從病痛里濾出快活來，使健康的消失有種賠償，從而使對病痛的忍受變?yōu)榭鞓返南硎堋?/p>

　　總之，閱讀本篇文章真為錢老充滿智慧的語言拍案叫絕。而我也深深體會到快樂是什么？快樂是一種心里感受。要不要快樂由你自己決定，懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。我們應(yīng)該珍惜身邊的家人、朋友，熱愛自己的工作，在每天的點滴小事中體會自己的那份快樂。

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