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《菜根譚》讀后感（通用20篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《菜根譚》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《菜根譚》讀后感 篇1
近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母校——南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的`活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。
從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年，深知自己的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響，深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵(lì)，正是工作中的努力和學(xué)習(xí)，我得到了成長(zhǎng)和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對(duì)于學(xué)生工作更加盡心，每每學(xué)生的喜悅，也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。
《菜根譚》讀后感 篇2
培根說(shuō)，歷史使人明智，詩(shī)歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩(shī)歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。
說(shuō)來(lái)慚愧，最初看到這本書的書名時(shí)，還以為是與做菜有關(guān)的，后來(lái)大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈(zèng)予我此書，可能當(dāng)時(shí)太年輕，囫圇吞棗、草草翻閱后未覺(jué)深意，書，便被放在了書架最底層。如今，有了些許社會(huì)經(jīng)驗(yàn)后，偶然翻閱，方能稍加理解其中含義，理解摯友的良苦用心。
書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為，形成了一套獨(dú)特的為人處世方式，表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見解，可謂字字珠璣。
在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來(lái)洗滌我們的精神，浸潤(rùn)我們的心靈，滋養(yǎng)我們的三觀。
《菜根譚》說(shuō)，人生的福禍苦樂(lè)，一念之差而已：人生福禍境區(qū)，皆念想造成。古釋氏云：“利欲熾然即是火坑，貪受沉溺便為苦海；一貪清凈烈焰成池，一念驚覺(jué)船登彼。念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。這話和“塞翁失馬，焉知非�！庇挟惽ぶ�。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的`，人生苦樂(lè)轉(zhuǎn)化，全憑心定。我們?cè)谌松飞�，�?huì)不斷的獲得，不斷的失去，而在得失之間我們無(wú)法衡量它們的價(jià)值，我們無(wú)法衡量哪個(gè)是好，哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？金錢？權(quán)勢(shì)？健康？快樂(lè)？這些也只是分子，還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈，無(wú)異于使自己跳入火坑；貪婪之心太強(qiáng)烈，就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來(lái)越多，我們的欲望之火越來(lái)越旺，而唯有清靜之心，才能化解。所以一念之差，千差萬(wàn)別。
那么如何保持我們的清靜之心呢？我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙，涉世之道�！吧媸罍\，點(diǎn)雜亦淺；歷事深，機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂�！蔽覀兊某砷L(zhǎng)必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會(huì)，體悟人情的冷暖，而社會(huì)是一個(gè)大染缸，越經(jīng)歷世事，城府越深，真誠(chéng)越少，處事越圓滑，爾虞我詐防不勝防。我們?cè)撊绾巫蕴�？——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng)，去豁達(dá)一些，保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會(huì)中保持最本真的自我本心，守住原本的純真，才能在人來(lái)人往潮起潮落中巋然不動(dòng)，才能出走社會(huì)多年，歸來(lái)仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故，才是最善良的成熟，留有清靜之心，笑看花開花落。
我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐練v世閱人的書，更是一本答案之書——你所有的迷茫不解，都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書，嚼得菜根，百事可做。
《菜根譚》讀后感 篇3
閑來(lái)無(wú)事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書�？梢蛔x之下卻發(fā)現(xiàn)它是一本論述修養(yǎng)，人生，處世，出世的語(yǔ)錄世集。里面的故事和講述的道理，細(xì)細(xì)讀來(lái)對(duì)人頗有教益！尤其是在人渾渾噩噩，煩躁不堪的時(shí)候就像一陣清涼的風(fēng)拂面，讓人頓感渾身舒泰！現(xiàn)摘錄里面的幾個(gè)事例，共同學(xué)習(xí)一下。
其一是我們都知道的三國(guó)時(shí)期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導(dǎo)他的子孫的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”諸葛亮認(rèn)為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�，�?yīng)當(dāng)不受任何外界的干擾來(lái)修養(yǎng)自己，應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉的行動(dòng)來(lái)培養(yǎng)自己的品德，淡泊名利讓自己志向高潔，不排除外界的干擾就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。在學(xué)習(xí)的時(shí)候要能靜下心來(lái)，而且要有“志”才能學(xué)的進(jìn)去，才能學(xué)的深入，透徹，才能夠?qū)W有所成。我們現(xiàn)在的社會(huì)充滿了種種誘惑，對(duì)學(xué)生而言，電腦電視游戲機(jī)，大型的娛樂(lè)設(shè)施無(wú)時(shí)無(wú)刻不在挑戰(zhàn)著我們學(xué)習(xí)的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜愛惜食物鋪張浪費(fèi)，諸葛亮上面的觀點(diǎn)就是一劑良藥，要我們時(shí)時(shí)謹(jǐn)記！
第二個(gè)故事講述的`是古時(shí)候有個(gè)叫唐肅的人和丁晉公之間的事情：唐肅和丁晉公是莫逆之交，兩個(gè)人住處相鄰，早晚閑暇常常在一塊下棋聊天，非常親密！后來(lái)丁晉公當(dāng)了當(dāng)朝相國(guó)，唐肅就把住宅賣了，搬到了別處。別人都覺(jué)得很奇怪就問(wèn)唐肅和丁晉公怎么了？唐肅就說(shuō)：“我這樣做是為了保全我們之間的友誼�。∷�(dāng)了大官，如果我不去找他，就顯得我們疏遠(yuǎn)了，別人也會(huì)以為他當(dāng)了官就看不起朋友了！如果我還經(jīng)常去找他，會(huì)影響他的政務(wù)，他也就把不能專心為國(guó)家做事了！”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友著想，而且懂得如何防范眾人之口，的卻夠朋友！而現(xiàn)在我們當(dāng)代人是怎么做的呢？就像一句笑話說(shuō)的：朋友是用來(lái)出的！
書中還有很多耐人尋味的故事和發(fā)人深省的道理，我僅摘取這兩個(gè)共同學(xué)習(xí)分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下，也許會(huì)讓你重溫一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金錢燒得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，從而學(xué)會(huì)達(dá)觀人生！
《菜根譚》讀后感 篇4
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人，不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力，是不行的�？鬃拥牡茏釉鴧⒃f(shuō)：“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)�！贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。
睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過(guò)別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反��；別人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉�！�
達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人，常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好，天地間的事也就毫無(wú)缺陷；一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了�！�
端正篇又教會(huì)我們：別人的`錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬��；自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔保瑩?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑�，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。
現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。
《菜根譚》讀后感 篇5
《菜根譚》一書，朋友對(duì)此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無(wú)奈世俗繁忙，一向抽不出時(shí)光閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說(shuō)紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育好處。過(guò)去，我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些潛力外的東西，日子過(guò)得浮躁而虛華。此刻，我明白了，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的'，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神就應(yīng)是快樂(lè)的，是富足的。知足常樂(lè)，這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō)，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。應(yīng)對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前持續(xù)警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持�！恫烁T》教會(huì)了我怎樣應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)工作，應(yīng)對(duì)人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》讀后感 篇6
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持寫東西并不是件很容易的事情，最近聽到兩位網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者一直在很痛苦的強(qiáng)行堅(jiān)持更新章節(jié)，其中一位有時(shí)候坐在電腦前三四個(gè)小時(shí)卻寫不了上百字，另一位有種想跳樓的抑郁，而這兩位作者的小說(shuō)點(diǎn)擊量都是非常高的。以前聽到一個(gè)人對(duì)我說(shuō)過(guò)：高曉松做《曉說(shuō)》欄目，做了一年之后，感覺(jué)身心被掏空了，已經(jīng)沒(méi)有內(nèi)容和素材可以堅(jiān)持下去了。
因?yàn)椋覀円话闱闆r下都是靠知識(shí)儲(chǔ)備和思維去寫作、講課、做節(jié)目等，卻不知再多的儲(chǔ)備也會(huì)消耗掉，思維會(huì)受外在環(huán)境的影響。比如藝術(shù)創(chuàng)作等，多半靠的都是思維靈感，但是思維靈感卻不是想來(lái)就會(huì)出現(xiàn)的。
我最開始在昊天雅居講課也是如此，講了6次課之后，覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)有可講的內(nèi)容了，自己那點(diǎn)儲(chǔ)備都用完了，之后的課程都是靠每周提前大量的.閱讀和記憶堅(jiān)持下來(lái)的，可是這樣的知識(shí)搬運(yùn)會(huì)使課程沒(méi)有任何質(zhì)量可言。
前面這些說(shuō)的都是我們一般的普羅大眾，但是對(duì)于真正的重量級(jí)人物，達(dá)到開悟的境界，隨時(shí)都能信手拈來(lái)，萬(wàn)法為我所用，取之不盡用之不竭、源源不斷，所講的一切都是自性生萬(wàn)法。
這次讀《菜根譚》又遇到了類似的寫作瓶頸，昨天讀到這句《菜根譚》的時(shí)候非常的高興，覺(jué)得這句話就是至理，可是想要文字表達(dá)出來(lái)的時(shí)候卻是模模糊糊的，不知怎么理順?biāo)悸�，不知如何下筆，所以就沒(méi)有繼續(xù)碼字了。
自己隱隱約約的覺(jué)察到了，是我內(nèi)心太亂了、心浮氣躁了，果不其然今天情況更加嚴(yán)重。導(dǎo)致這種狀態(tài)的原因，其實(shí)就是被物累俗情所纏縛，以前找不到原因，現(xiàn)在卻是可以很快的明了清楚。所謂狂心頓歇、歇即菩提，只有心不躁動(dòng)、心不浮動(dòng)了，才有可能頭腦清明、內(nèi)心清晰、智慧涌現(xiàn)，看的才更加的通透、更加的長(zhǎng)遠(yuǎn)，知道自己要做什么、要堅(jiān)持做什么，也就是淡泊明志與寧?kù)o致遠(yuǎn)。儒家《大學(xué)》也說(shuō)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
而讓狂心頓歇的第一步就是止，修止的方式有很多，比如打坐、拜佛、跑步等，這三種方式對(duì)我來(lái)說(shuō)都很有用。于是今天我選擇了跑步，結(jié)果跑了十幾公里后，那些因物累俗情導(dǎo)致的狂心不已停止下來(lái)了，身心也泰然，思維變得活躍，智慧開始涌現(xiàn)出來(lái)。
被外在欲望交織綁縛的太多，好比心靈蒙塵。所以，身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。欲望就是灰塵，需要時(shí)時(shí)擦拭，只要不停的擦拭，才有可能顯見妙明真心、真如自性。
按照物我、身心、智識(shí)的修行次第來(lái)說(shuō)，物我層次即是被貪嗔癡強(qiáng)烈的束縛著，出現(xiàn)對(duì)物和外境的強(qiáng)烈執(zhí)著，這是一種深深的習(xí)氣，包括各種不良情緒心理等。只有突破物我之境，才有可能進(jìn)入身心階段，大致體會(huì)心是怎樣的存在、身與心的關(guān)系、心與性的關(guān)系是什么。很遺憾的是，我們很多的修學(xué)眾（包括我自己），一直在物我這個(gè)階段反復(fù)著、跳脫不出來(lái)。
明白了上面的法理，對(duì)于“作人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫得俗情便入名流；為學(xué)無(wú)甚增益功夫，滅除得物累便超圣境”，就很容易理解了。
《菜根譚》讀后感 篇7
周四下完課，回家的路上，在老頑童師兄的車?yán)锝涣魃险n的感受，我說(shuō)：“今天上課的時(shí)候我突然自己笑了，為什么笑了呢？有一刻我轉(zhuǎn)過(guò)身，目光依次看向每個(gè)人，發(fā)現(xiàn)在座的（包括老師）每個(gè)人我都挑剔過(guò)，接觸這個(gè)人的時(shí)候更多的是看到他（她）的缺點(diǎn)。想到此，我就樂(lè)了，怎么就沒(méi)有一個(gè)我完全看得上��？”
難怪自己沒(méi)有社交、沒(méi)有朋友、與各個(gè)團(tuán)隊(duì)集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動(dòng)沒(méi)有人來(lái)捧場(chǎng)呢。真是因果不虛��！越是想到此，我越是樂(lè)了，這種樂(lè)是恍然大悟的'苦笑與自嘲啊！
在工作中也是有這個(gè)臭毛病，私下里跟關(guān)系不錯(cuò)的同事A聊天，肯定離不開評(píng)論其他各個(gè)同事。說(shuō)是評(píng)論，更多的是背后非議與妄議他人，以攻擊與挑剔別人的缺點(diǎn)為樂(lè)，為此還喋喋不休，一個(gè)大男人簡(jiǎn)直就是一個(gè)八婆。結(jié)果呢，自己的同事關(guān)系也不融洽，經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于我的謠言。比如，平時(shí)我在辦公室外的走廊來(lái)回次數(shù)稍微多一些，同事們私下里就會(huì)互相猜想我是不是不想干了、準(zhǔn)備離職跳槽了。比如某個(gè)時(shí)間段，稍微跟某個(gè)異性同事交流多一些，然后馬上就會(huì)有我的緋聞出現(xiàn)。諸如此類小的事例還有很多很多，讓人頭疼、煩惱與無(wú)語(yǔ)。
成長(zhǎng)過(guò)程中一直伴隨著這些狗血的經(jīng)歷，以前不明白為什么會(huì)這樣。這些年修學(xué)下來(lái)，越來(lái)越清楚其中的緣由是什么，所以在周四的課上，我突然笑了，很搖頭的嘲笑了一下自己。
因果何曾饒過(guò)誰(shuí)呢，不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果規(guī)律當(dāng)中，欲知前世因今生受者是，欲知來(lái)世果今生做者是。我自忖是個(gè)修行的人，可是最基本的因果律一直被我無(wú)情的、選擇性的屏蔽與忽視了。
萬(wàn)法皆空，因果不空�！斑@句話聽著真是妙啊，聽著真是至理啊，聽著真是好有智慧、好有辨證��；這句話估計(jì)好多人都不明白是啥意思吧，特別是前面那句萬(wàn)法皆空，好多人不懂吧，但是我居然一聽就懂啊，嗯，看來(lái)我比一般人聰明�！睍�(huì)這樣自言自語(yǔ)的人，多半是趾高氣揚(yáng)，喜歡挑人毛病，與人接觸沒(méi)有耐心，脾氣又臭又大，喜歡嫉惡如仇，言語(yǔ)喜歡傷人……這就是我，一個(gè)活生生的，具有三十多年反面經(jīng)歷，生活在你們身邊給你們?cè)斐蔁o(wú)盡傷害的、或許你們熟悉的一個(gè)人。
最后，希望大家以我為戒，真的，請(qǐng)重視因果，一點(diǎn)都不能馬虎。
《菜根譚》讀后感 篇8
初讀《菜根譚》，就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根，精做百事。
霽天青日，倏變?yōu)檠咐渍痣�；疾風(fēng)怒雨，倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當(dāng)如是。
大自然從不停止運(yùn)動(dòng)變化，天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發(fā)展，而不為外物阻礙停滯不前。
前段時(shí)間，新冠肺炎疫情襲來(lái)，“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂，學(xué)生怎么上課？員工怎么上班工作？但很快疑慮就被打消，每個(gè)人都開始遠(yuǎn)程辦公，線上辦事，每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，我亦是如此。
由此看來(lái)，“變”就是存活的能力。
琴棋詩(shī)畫，達(dá)士以之養(yǎng)性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學(xué)識(shí)，而俗子徒玩其光華�？梢娛挛餆o(wú)定品，隨人識(shí)見以為高下。故讀書窮理，要以識(shí)趣為先。
琴棋詩(shī)畫、山川云物，這些事物本身沒(méi)有固定的品性，是隨著人們的見識(shí)不同而有高低的領(lǐng)悟，所以閱讀書籍與研究事理，要先提高自己的志趣。
洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài)，由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問(wèn)的人要有清明的領(lǐng)悟能力，和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。
當(dāng)然，與我一樣的尋常人，也不必過(guò)于苛責(zé)自己，而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代，在新的環(huán)境背景下，對(duì)“悟”也需要有新的.理解，我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問(wèn)題想過(guò)辦法解決。
大概也沒(méi)有人會(huì)拒絕提升志趣，只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程，著眼當(dāng)下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來(lái)，玉石從石頭中產(chǎn)生，世界上高深的道理，往往存在于身邊平凡的事物中！
淡薄之士，比為濃艷者所疑；檢啻之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。
洪應(yīng)明在書中多次提到不要刻意顯才，他說(shuō)取得功名、事業(yè)有所成就的人，要保持謙虛的美德，這樣才不會(huì)引起別人的嫉妒；他勸夸耀自己學(xué)識(shí)的人不要夸耀自己的財(cái)富，誰(shuí)家灶下沒(méi)有生活煮飯呢？
聽過(guò)這樣一句話：人不敬我，是我無(wú)才，我不敬人，是我無(wú)德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，并時(shí)常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。
有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。
《菜根譚》讀后感 篇9
人生在世，總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事，有時(shí)一點(diǎn)困難或彎路，就足以制約我們一生的發(fā)展。然而，無(wú)論如何，總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较�，讓我們奮勇前行。
永不熄滅的精神火焰，一代一代傳承到今天，譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時(shí)，正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。
曾有這樣一個(gè)故事：蘇秦以“連橫”理論多次勸說(shuō)秦王卻屢遭失敗。最終在錢財(cái)用盡的時(shí)候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒(méi)有從織布機(jī)上抬起頭來(lái)，嫂子不給他做飯，父母不跟他說(shuō)話。于是，他頭懸梁，錐刺股，攻讀兵書《陰符》。學(xué)成之后，他以一人之力解除了六國(guó)與秦的盟約，掛六國(guó)相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時(shí)，黃金萬(wàn)千為其所用，隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞?dòng)�，連忙張羅打掃住處，清潔道路；設(shè)置音樂(lè)，籌辦酒席，在郊外三十里地迎接。蘇秦來(lái)到后，妻子不敢正視，只是偷偷地察顏觀色，恭敬地聽他講話；嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜謝罪。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金�！�
人的一生不也是如此嗎?在錢財(cái)、榮耀、權(quán)力面前，人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無(wú)奈。直到有一天，我拜讀了《菜根譚》，如遇名師，為我答疑解惑。文中有一句話：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”大意是：我有權(quán)有勢(shì)人們就奉承我，這是奉承我的官位和紗帽；我貧窮低賤就輕視我，這是輕視我的布衣和草鞋�？梢姼静皇欠畛形遥覟槭裁匆吲d呢？根本不是輕視我，我又為什么要生氣呢？我學(xué)會(huì)了“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無(wú)意，望天空云卷云舒。”
《菜根譚》中有這樣一句話：人生只百年，此日最易過(guò)。幸生其間者，不可不知有生之樂(lè)，亦不可不懷虛生之憂。意思是：天地的運(yùn)行是永恒不變的，可是人的.生命只有一次，死了之后就不再?gòu)?fù)活；一個(gè)人最多也不會(huì)活過(guò)一百歲，可是百年的時(shí)間跟天地來(lái)比只不過(guò)是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間，既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂(lè)趣，也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此，那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎？不用的，生活本身就是擁有無(wú)盡樂(lè)趣巨大的財(cái)富，我無(wú)需追求更多物質(zhì)上的享受，而是要有精神上的追求。
我讀《菜根譚》，如同聆聽一位智者的教誨，他溫暖睿智的話語(yǔ)能撥開迷霧，拂去塵埃，讓我的心靈變得澄澈、寧?kù)o。
《菜根譚》讀后感 篇10
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作，作者是一個(gè)涉獵過(guò)道教、儒教、佛教，尤其是對(duì)佛教特別通達(dá)的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。
《菜根譚》共分前、后兩集，其根本思想是中國(guó)的思想、儒教的現(xiàn)實(shí)主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結(jié)儒、釋、道各派的精華。
作者把儒家的中庸、道家的無(wú)為、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來(lái)，使人讀的咀嚼玩味，體會(huì)到困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn)、清冷淡泊的趣味，對(duì)人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習(xí)得無(wú)處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。
如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)。揭示了沒(méi)有人都隨隨便便成功，成功的背后，是長(zhǎng)期不懈的默默的艱辛付出。
如：應(yīng)酬；操存要有真宰，無(wú)真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應(yīng)用要有圓機(jī)，無(wú)圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！方圓結(jié)合，堅(jiān)守底線而又積極應(yīng)對(duì)。
如：評(píng)議：物莫大于天地日月，事莫大于揖遜征誅；子美云：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節(jié)云：“唐虞揖遜三杯酒，湯武征誅一局棋”。事來(lái)如漚生大海，事去如影滅長(zhǎng)空，自經(jīng)綸萬(wàn)變而不動(dòng)一塵矣。對(duì)待工作、生活中的問(wèn)題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會(huì)看到別致的風(fēng)景。
如：閑適：晝閑人寂，聽數(shù)聲鳥語(yǔ)悠揚(yáng)，不覺(jué)耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒臺(tái)，盡是當(dāng)年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時(shí)爭(zhēng)戰(zhàn)之場(chǎng)。盛衰何常，強(qiáng)弱安在。世事變化無(wú)常，對(duì)得失不必過(guò)于喜悲，用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，坐觀天外云卷云舒”，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，“真味是淡，至人如�！�，簡(jiǎn)單的詩(shī)句，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實(shí)與圣潔，追求情懷的'虔誠(chéng)與溫馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻(xiàn)的自甘與堅(jiān)守。
選上一段空閑的時(shí)光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個(gè)簡(jiǎn)陋的椅子，清空自己紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動(dòng)、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會(huì)收獲到一份來(lái)自心靈深處的沉甸甸的禮物。
《菜根譚》讀后感 篇11
“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好。人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然�！�
這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方，只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái)，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時(shí)，自覺(jué)地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問(wèn)的`人務(wù)必要聚精會(huì)神，專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧，人品極處只本然”，卸下過(guò)多的心理重負(fù)，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無(wú)論是做人還是作文，都會(huì)萬(wàn)事皆緣，隨遇而安。
《菜根譚》讀后感 篇12
讀菜根譚，就像走過(guò)了一遭人生似的，讀完頓時(shí)覺(jué)得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。
前些年，曾經(jīng)讀過(guò)一遍《菜根譚》，那時(shí)年幼很多道理還不明朗，甚至覺(jué)得不對(duì)，時(shí)隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書真的是智慧的結(jié)晶啊。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所作，是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。成書于明代萬(wàn)歷年間，四百多年來(lái)，廣為流傳，歷久不衰，人們對(duì)其評(píng)價(jià)頗高。古人云：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香�！庇种^：“咬得菜根香，尋出孔顏樂(lè)�！庇种^：“咬得菜根，百事可做。”洪應(yīng)明一時(shí)有感而發(fā)，變以此立意，定“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”為主旨，化大俗為大雅，化腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，點(diǎn)化人世間的萬(wàn)事，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
這本書融儒、釋、道三家思想于一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書;又因不同時(shí)代、不同國(guó)別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來(lái)，所以本書能夠流傳于海內(nèi)外，經(jīng)久不衰。本書文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，含義深遠(yuǎn)，耐人尋味，既保留了原著的精華，又彰顯了菜根譚的現(xiàn)代價(jià)值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無(wú)論是在閱讀中還是合上書本后，我們都會(huì)在不知不覺(jué)中放松下來(lái)，開闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。
我想只要大家隨意翻閱本書，就會(huì)被其中精彩絕倫的.美妙語(yǔ)言所吸引，從此一發(fā)不可收拾，愛上這本書，而且這本書只讀一遍是不夠的，就像那句話讀書百遍其義自見，這本書是值得我們一讀再讀，值得我們反復(fù)咀嚼，值得我們贈(zèng)送親朋好友的真正的好書。
《菜根譚》讀后感 篇13
《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語(yǔ)錄集。
在我剛上小學(xué)時(shí)，這本書就被我收入囊中了，但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下，在書桌前仔細(xì)地閱讀了起來(lái)，不知不覺(jué)中，我已深深地沉浸在此書之中……
這本書主要描寫了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書，讓人受益匪淺。
《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長(zhǎng)、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)價(jià)值觀，但是他可以一項(xiàng)一項(xiàng)地做到，認(rèn)真嚴(yán)苛地要求自己，而我們呢？
在生活中能嚴(yán)于律己的人很多，可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習(xí)，即使自己并不聰明，但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。
不信你看，能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們?cè)阼F的紀(jì)律下，養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒(méi)有鐵的'紀(jì)律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。
在書中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路，但是在不斷的受教下，他奮發(fā)圖強(qiáng)，痛心疾首，一改前非，當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。
這本書讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購(gòu)買一本《菜根譚》，仔細(xì)地閱讀，相信你也一定會(huì)愛不釋手的。
《菜根譚》讀后感 篇14
《菜根譚》的作者是明朝萬(wàn)歷年間別號(hào)還初道人的洪應(yīng)明。菜根一詞，歷來(lái)有諸多解釋，有人認(rèn)為“咬得菜根，則百事可做”，意為“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得。”也有人認(rèn)為“菜之為物，味由根發(fā)，故凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚�！币馑际侨艘獔�(jiān)定自己的理想，并為此辛勤耕耘，不斷栽這樣才能邁向成功。
在生活中我們會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，《菜根譚》就是這樣一部幫助我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題的書。書中精妙絕倫的語(yǔ)錄，透著禪的意蘊(yùn)，藏著道的'機(jī)鋒、儒的義理，集儒釋道三教智慧于一體，讀后能令人豁然開朗。作者圍繞著涉世處事這一中心，提出了自己的原則和方法。
下面我給大家分享一些讓我感悟頗深的語(yǔ)句：“留存真心，妙用無(wú)窮”“士人有百折不回之真心，才有萬(wàn)變不窮之妙用�！比藗円袑沂艽煺鄱豢锨恼嫘�，才會(huì)有萬(wàn)般變化而不會(huì)窮盡的才智。讀到這里時(shí)，我不禁會(huì)對(duì)自己以往因?yàn)槔щy而放棄的事感到遺憾�！笆鸸庵袪�(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？”人生在世，不過(guò)滄海一粟。我們?cè)谝獾臅r(shí)間，可能只是宇宙電光火石般的瞬息。我們糾結(jié)的地方，也許不過(guò)如蝸牛角那樣渺小。心懷大格局，是為了過(guò)好小日子“知足常樂(lè)，能容自安”如果人心常常能感到完美滿足，保持寬容平穩(wěn)，那么天下自然不存在有缺陷的事物了，樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著大智慧。每當(dāng)讀到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的經(jīng)典語(yǔ)句時(shí)，不僅被她詩(shī)意般的描寫所折服，更能錘煉自己豁達(dá)、自信、從容的品格。
讀《菜根譚》，讓我在各個(gè)方面，都能有所收獲。
《菜根譚》讀后感 篇15
“嚼得菜根香，百事可做”是世人對(duì)被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評(píng)價(jià)。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來(lái)品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味�！恫烁T》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀、愛讀的書，它為我們?cè)忈屃嗽S多的人生道理，我們細(xì)細(xì)品味，方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。
在書中，洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f(wàn)味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。
談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒(méi)幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的`顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，卻能自得其樂(lè)，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德。“君子憂道不憂貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫面。
現(xiàn)代社會(huì)里，到處充斥著欲望和誘惑，選擇多了，又有幾人能選擇明智。正如我們習(xí)慣了各種氣味濃烈的食物，卻不懂得品嘗粗茶淡飯；當(dāng)我們習(xí)慣了各種交通工具，卻浪費(fèi)了雙腿的有用性；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛�，卻忘了忠言逆耳利于行的真實(shí)可貴。太多的習(xí)慣讓我們忘卻了太多的美好，對(duì)美好事物的視而不見終究會(huì)讓我們的人生留下嘆息……
看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽，對(duì)物質(zhì)的過(guò)多欲望會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實(shí)現(xiàn)。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會(huì)體會(huì)淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿足，真正地享受人生。
《菜根譚》讀后感 篇16
近日，我讀了《菜根譚》：遇事讓一步為高，待人寬一分是�！钡奈恼�。使我感觸很深，很受啟發(fā)，給了我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。菜根潭三個(gè)字深刻說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，對(duì)當(dāng)今社會(huì)為人處世有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在我們平常的工作生活中，人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就過(guò)去了，往往是沖動(dòng)過(guò)后，便是后悔。古人說(shuō)過(guò)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，這就是最好的解釋。
當(dāng)今的社會(huì)處處散發(fā)著對(duì)物資、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就會(huì)迷失方向，名利就會(huì)成為切斷你幸福與快樂(lè)的利刃，如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的支點(diǎn)，就會(huì)給你無(wú)限的動(dòng)力，伴你走向成功，讓你擁有真正的.快樂(lè)！從小教導(dǎo),吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才會(huì)有收獲，當(dāng)我讀完這篇文章后，更感覺(jué)到“舍得”的深刻含義了。
人生的快樂(lè)就是路徑窄處，留一步讓人行，滋味濃的，減三分讓人食，共享就是合作，合作就能共贏。保持平衡的人際關(guān)系，要與人真心交往，做人做事才能長(zhǎng)久。
作為服務(wù)于電力系統(tǒng)的一員，不管是普通職工，還是管理人員，心中常懷電廠集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，顧大局、識(shí)大體，工作凡事從集體著想，以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠(yuǎn)，才看得見潮流，看得清未來(lái)。在工作中發(fā)揚(yáng)埋頭苦干、任勞任怨的精神，一方面我們要俯下身來(lái)，在一線務(wù)實(shí)肯干，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、嚴(yán)要求、切實(shí)打造精品隊(duì)伍；另一方面，也要具有超前的眼光和全新的視界，科學(xué)規(guī)劃隊(duì)伍發(fā)展，傾力打造現(xiàn)代化電力檢修隊(duì)伍未來(lái)。
《菜根譚》讀后感 篇17
在圖書館尋書的時(shí)候，我一開始看到這個(gè)書名的時(shí)候就感到很好奇，菜根譚，很有韻味。然后就翻看了幾頁(yè)，果真挑起了我的興趣。原來(lái)，《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡(jiǎn)煉明雋，兼采雅俗。似語(yǔ)錄，而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的`趣味;似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無(wú)邊。
里面的每一句話都很有哲理，例如：靜中觀心，真妄畢見。夜深人靜獨(dú)坐觀心，始覺(jué)妄窮而真獨(dú)露，每于此中得大機(jī)趣;既覺(jué)真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。意思是說(shuō)一個(gè)人在夜深人靜時(shí)，自己獨(dú)自靜靜坐著觀察自己的內(nèi)心，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的妄心全消而真心流露，當(dāng)此真心流露之際，覺(jué)得精神十分舒暢，應(yīng)用自在之機(jī)油然而生;若這種真心能常有該多好，可希望之心偏偏難以全消，于是心靈會(huì)感覺(jué)慚愧不安，到最后才幡然悔悟而有改過(guò)向善的意念出現(xiàn)。
在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，就很需要獨(dú)自思考的時(shí)間和空間，也能稱之為孤獨(dú)，這個(gè)時(shí)候就是自身審閱的好時(shí)機(jī)，能讓自己想懂一些東西，由此身心愉悅。而過(guò)一段時(shí)間也可能又郁悶起來(lái)，這個(gè)時(shí)候又在懷疑自己，也再次需要觀心去努力改善自己。
每一句哲理都應(yīng)該好好斟酌，它們能教會(huì)我們很多很多道理，以免自己經(jīng)常沉溺于懷疑郁悶之中，非常推薦這本書。
《菜根譚》讀后感 篇18
翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，金錢的誘惑，財(cái)富的紛爭(zhēng)，困擾著無(wú)數(shù)的追逐者，不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí)，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對(duì)這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。
閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評(píng)說(shuō)，始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強(qiáng)求。天外，則顯示了高遠(yuǎn)的'目光，不與他人一般見識(shí)，不斤斤計(jì)較的豁達(dá)胸懷。而花落花開完全是自然的規(guī)律，沒(méi)有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現(xiàn)象，也蘊(yùn)含著處事的哲學(xué)，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸，要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會(huì)讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計(jì)得失，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分看重成敗，只要自己努力過(guò)，奮斗過(guò)，就是無(wú)悔的人生。
《菜根譚》讀后感 篇19
《菜根譚》是一本以清言體為體例，集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語(yǔ)錄世集。對(duì)于我們的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽別人說(shuō)，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我自身身為國(guó)人，卻不以為然。直到我讀完了這本書后，才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)：思立掀天揭地的事工，須向薄冰上履過(guò)�！逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸�，一定要從艱難困苦中磨練出來(lái)；想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè)，必須要向危急險(xiǎn)峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細(xì)讀，越是發(fā)現(xiàn)，書中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是，網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河不斷地沖刷洗禮流傳下來(lái)的.，是千年前先人的智慧，留給我們的瑰寶。如此看來(lái)，“心靈雞湯”與《菜根譚》相比，差異程度高下立判。
現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛看文言文書，一是太枯燥，二是不能理解其意。從前我看書時(shí)也是這樣的，不喜歡讀古文，略看幾眼便棄之。可隨著讀的書越來(lái)越來(lái)，也不知怎地，越覺(jué)索然無(wú)味。直至一次偶然的機(jī)會(huì)，在書店里，我瞧見了這本書，覺(jué)得書名很有趣，便粗略看了幾眼。這幾眼，用“驚鴻一蹩”來(lái)形容不足為過(guò)。每一句話短小，卻精悍。讀完全書，回味無(wú)窮，醍醐灌頂，似撥開重重迷霧，豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。
《菜根譚》讀后感 篇20
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品，在中國(guó)民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的.傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過(guò)一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來(lái)樹枝打著玩。今天，他的哥哥來(lái)報(bào)答恩公了。
其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當(dāng)?shù)睦щy的！書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō)：人間幸福不可勉強(qiáng)追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎(chǔ)；人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫出了我的心聲！幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自余的！
只有通過(guò)主觀的努力，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福！
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