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《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感

時(shí)間:2022-04-21 10:40:17 讀后感 我要投稿

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感(精選24篇)

  讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感(精選24篇),歡迎大家分享。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感(精選24篇)

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇1

  有些人已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該出去工作養(yǎng)活自己,但卻不知道努力,還讓母親不停地勞動(dòng)或者向父母要錢(qián)花。這種人根本就是寄生蟲(chóng),不需要生活在這個(gè)社會(huì)上,社會(huì)也不需要這樣沒(méi)用的人。他們父母養(yǎng)大他們付出了多少心血,父母含辛茹苦養(yǎng)大他們,卻得到這樣一個(gè)結(jié)果,(2)這樣的人活著也沒(méi)有任何價(jià)值。(3)

  有些孩子,稍微有點(diǎn)不如意就會(huì)沖著父母大喊大叫發(fā)脾氣。他們不知道自己這樣做的時(shí)候,母親的心比他自己要難受的多。哪個(gè)母親不愿意看見(jiàn)孩子高高興興的笑臉,而愿意自己孩子成天愁眉苦臉的。

  我不要做這樣的孩子。雖然我也做過(guò)一些感覺(jué)愧疚母親的事情。但是我會(huì)好好報(bào)答母親,用我的學(xué)習(xí)成績(jī)用我的本領(lǐng)和實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己一定會(huì)是好樣的。

  最后我要對(duì)媽媽說(shuō):“謝謝您,媽媽?zhuān) ?/p>

  (1)在我們的生活中,換了哪個(gè)母親出于對(duì)自己小寶貝的`愛(ài)都會(huì)這樣做的。這就是偉大的母愛(ài)。

 。2)有的人因?yàn)槟赣H給的錢(qián)少了,甚至?xí)玫洞滔蚰赣H,這樣的人比毒蛇還狠毒,那是生他養(yǎng)他的媽媽啊!

 。3)要是換了我,我不會(huì)那樣做,我要用實(shí)力證明自己,創(chuàng)造輝煌!

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇2

  上學(xué)期,學(xué)校給我們每一個(gè)教師都購(gòu)買(mǎi)了一本教育書(shū)籍,書(shū)名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時(shí)間,懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,一口氣看完了這本由王東華教授所著的書(shū),合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書(shū)之后,我對(duì)母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。

  《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū),作者以獨(dú)到的見(jiàn)解和新穎的事例,懷著對(duì)社會(huì)特別是中國(guó)社會(huì)的.深深責(zé)任感,深刻闡述了“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手,母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”著一主旨。作為一名女性,一名教師和一名母親,深感肩上的責(zé)任重大。我要說(shuō),母親是偉大的,但這偉大來(lái)自于母親的無(wú)私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子,又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個(gè)個(gè)撫育成人。這個(gè)過(guò)程是何其的漫長(zhǎng)與難熬呀!但為了孩子,為了孩子的未來(lái),說(shuō)深刻一點(diǎn),也是為了這個(gè)社會(huì)和整個(gè)人類(lèi),母親總是默默無(wú)聞、含辛茹苦地堅(jiān)守著,由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅(jiān)守著……可見(jiàn),母親是何其偉大!何其令人尊敬!在母親面前,讓人覺(jué)得任何事物都變得渺小起來(lái)……

  在這里,讓我們共同呼吁:從現(xiàn)在開(kāi)始,讓普天之下的兒女們,讓社會(huì)上所有成員和人們,都來(lái)孝敬和尊敬母親吧!

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇3

  《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū),在09年剛進(jìn)入母嬰中心時(shí),就聽(tīng)曹主任說(shuō)過(guò),更清晰的記得她說(shuō)過(guò)書(shū)中的兩句經(jīng)典“你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。但我卻一直沒(méi)有接觸過(guò)它。

  《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。他提出:“女性的特點(diǎn)適合人口再生產(chǎn),男性的特點(diǎn)適合物質(zhì)再生產(chǎn),人口再生產(chǎn)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)再生產(chǎn)!薄霸诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90%以上!薄芭说拿咏心赣H,母親能頂半邊天。”

  母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家,教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的`貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇4

  看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié),很多父母的高要求,嚴(yán)厲,吝嗇愛(ài)的付出,發(fā)生了許多悲劇。本來(lái)應(yīng)該是最親密的母子、父子,卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的是什么呢?虎毒不食子。

  為何父母會(huì)親手殺害自己的孩子?值得我們每個(gè)為人父母者深思。哪里出了問(wèn)題呢?教育?誰(shuí)的教育?哪里的教育?我想還是我們的家庭教育,孩子的第一任老師是父母。我曾看過(guò)一段演講,說(shuō)孩子上了中學(xué),中學(xué)老師說(shuō)你們小學(xué)老師是怎么教的?上了高中,高中老師說(shuō)你們初中老師怎么教的?上了大學(xué),大學(xué)老師說(shuō)你們高中老師怎么教的?追本溯源,還是我們父母怎么教的'?

  在很小的時(shí)候,記事就聽(tīng)爺爺說(shuō),三歲看大,七歲看老。如果父母在三歲前沒(méi)有教好,那么就有點(diǎn)棘手。三到七歲還沒(méi)有教好,就不好再改了?墒俏覀兙筒蝗ゼm正了嗎?不,我們是父母,有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣,讓他們走上正軌。這個(gè)過(guò)程,需要父母耐心、細(xì)致、智慧的應(yīng)對(duì),不能簡(jiǎn)單、粗暴的對(duì)待我們深?lèi)?ài)的孩子。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇5

  在《發(fā)現(xiàn)母親》中,有很多感人的事跡。有一位母親,肚子里懷著寶寶,她騎電動(dòng)車(chē)在過(guò)馬路時(shí),與一輛小轎車(chē)相撞,她被撞倒一米多的空中,就在即將落地的一剎那,她保持著用雙手捧著大肚子,用頭和膝蓋著地,頓時(shí)頭部鮮血直流。路上的人看見(jiàn)了,趕緊叫了救護(hù)車(chē)。后來(lái)人們驚奇的發(fā)現(xiàn),這位母親的臉雖然毀容了,但是肚子里的孩子卻正在安詳?shù)厮,絲毫不知母親經(jīng)歷的危險(xiǎn)。這是一個(gè)多么偉大的母親!她明知這樣做輕則毀容,重則喪命,卻寧可犧牲自己也要讓孩子好好活下來(lái)。還有很多母親在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候也都用舍棄自己的生命去換取保住孩子的.生命,是偉大慈祥的母愛(ài)讓她們做出了這樣的選擇。

  我們今天還做了一個(gè)游戲。一條船上坐著爸爸、媽媽、姥姥、我和弟弟。船要沉了,只要每次把一個(gè)人丟到水里,船就會(huì)在上天的保佑下向岸邊靠近一步。我不喜歡這個(gè)游戲,覺(jué)得它很無(wú)聊,船上一共五個(gè)人,要拋下4個(gè)人,才能保全一個(gè)人的生命。游戲的最終結(jié)果是母親和我在船上,母親為了救我自己跳下了船。要是換作我,一定不會(huì)保留自己的命,要么全家人在一起同生共死,要么也會(huì)先救其他人。要不活著還有什么意義呢?

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇6

  讀了這本書(shū),作為一個(gè)母嬰顧問(wèn),一個(gè)母嬰護(hù)理培訓(xùn)老師我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任!捌つw傳愛(ài)、哺乳連心、母子感通、子宮心理、宮外孕育、脂膚性格”。這一系列的育兒真諦需要我們?nèi)鞑ァ?/p>

  從小我就一直堅(jiān)信我長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)好的母親,閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩,我懂得了:做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單,母親不能只是用手把孩子捧起,更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水,更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。

  小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大,樹(shù)苗是孩子,土地是母親,小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有是夠的營(yíng)養(yǎng),沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的'孩子的。沒(méi)有母愛(ài),孩子就像插在花瓶里的花,雖然有色有香,卻失去了根。

  我很慶幸在我還未成為母親之前能夠理解“母親”對(duì)孩子的重要意義。

  母親給了我們生命,教育我們成人,我們回報(bào)了她們什么?她們現(xiàn)在積累的只有白發(fā)、皺紋、駝下的背……

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇7

  “江山是銀,母親是金!蹦赣H不光是生育孩子的生身之源,更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。“你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書(shū)的中心,是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

  讀罷這本書(shū),這兩句話久久在我心中回響,作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親,我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。一直努力想做個(gè)好的母親,閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩,我懂得了:做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單,母親不能只是用手把孩子捧起,更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水,更應(yīng)該用自己的`精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí),知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。樹(shù)苗是孩子,土地是母親。小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大,小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的營(yíng)養(yǎng),沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,一個(gè)缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。

  “我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親!我要向優(yōu)秀老師看齊!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇8

  看《發(fā)現(xiàn)母親》的時(shí)候,一開(kāi)始就在找自己的影子,看到很多父母非常優(yōu)秀,可是他們粗暴的對(duì)待自己的孩子,看到了自己的小時(shí)候。父親是個(gè)有名的醫(yī)生,對(duì)待病人和別人家的小孩總是那么慈愛(ài),可是對(duì)待我和姐姐卻是那么殘暴。可能也是從小寄養(yǎng)在爺爺奶奶家沒(méi)有太多的感情,對(duì)我們的期望值太高了吧!

  他總是說(shuō)棍棒之下出孝子,可是在我們幼小的心里留下的更多的是恨吧!在那時(shí)我就想我將來(lái)不要做這樣的父母。可是有時(shí)還是會(huì)有他的影子,也許這就是別人說(shuō)孩子會(huì)繼承父母的教育方式吧!

  在我的腦海里要改變我父親對(duì)我的教育方式。自己就要忘記很多以前在記憶深處里的記憶。忘記父親不好的教育。但是這很難,我在這樣的掙扎中摸索著我的`教育方式。

  我們是孩子的生命之舵,孩子是我們的生命之錨!我想我父親不懂得這個(gè)道理吧!但我的孩子,不能讓他承受和我一樣的痛苦。由此想好結(jié)婚就不會(huì)離婚,好好經(jīng)營(yíng)家庭和家人的身體。給孩子一個(gè)完整的家,給他一個(gè)健康的教育。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇9

  前段時(shí)間,讀高萬(wàn)祥老師的教育隨筆《我的教育苦旅》,得知這本書(shū)《發(fā)現(xiàn)母親》;我看了高萬(wàn)祥老師推薦后,那時(shí)恨不得馬上去圖書(shū)館借來(lái)。

  當(dāng)我在圖書(shū)館,靜靜的閱讀,我的心靈被震撼,被作者那種有先見(jiàn)之明所折服。剛開(kāi)始我和其他同學(xué)一樣以為這是一本教人如何做母親的書(shū),我身邊的許多同學(xué)見(jiàn)我看這么厚一本書(shū)(差不多600頁(yè))很驚訝。這么早就開(kāi)始關(guān)注母親的事:如何做母親,如何教育小孩。

  可是當(dāng)我看完整本書(shū),我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們當(dāng)初的想法都錯(cuò)了,作者在全書(shū)中幾乎沒(méi)有論述過(guò)如何作何做母親,告訴你做母親的細(xì)節(jié),而是提倡一種理念:讓我們關(guān)注母親,關(guān)注母親教育,母親教育的重要性,及我們國(guó)家母親教育的落后,我們?nèi)绾无D(zhuǎn)變這種觀念等等。

  作者在書(shū)中說(shuō),我們國(guó)家的許多職業(yè)都要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn),要考試:會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)、計(jì)算機(jī)、電工、鉗工等等,特別是現(xiàn)在提倡專(zhuān)業(yè)化的時(shí)代,各行各業(yè)都要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人員經(jīng)過(guò)大學(xué)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)。而我們母親呢,很多人都是憑經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),接受系統(tǒng)的母親教育。很多人都是“無(wú)證上崗”。做了母親之后都不知道如何做母親,即使是我們?cè)S多做老師的,都如此。都停留在感性階段,正如我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)“栽花的人需要懂得的栽花方法,花才能養(yǎng)好;養(yǎng)蜜蜂的人先要懂養(yǎng)蜜蜂的方法,蜂才能養(yǎng)好……養(yǎng)蠶,養(yǎng)豬,養(yǎng)羊都如此,而我們養(yǎng)、教育孩子的母親沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的教育,對(duì)教養(yǎng)孩子的方法,事先沒(méi)有準(zhǔn)備,事后又很少人去研究……真是個(gè)奇怪的事”。

  在這我想起我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家潘光旦說(shuō)過(guò)“我們國(guó)家的師范教育也一樣的很不著邊際,它只教人如何做人家的兒女的老師,沒(méi)人教如何母親,做自己兒女的老師”。我還想補(bǔ)充作者在書(shū)中的一句話,讓我刻骨銘心那就是:“我們的師范學(xué)生總是被諄諄告之要獻(xiàn)身教育培養(yǎng)人類(lèi),可是卻沒(méi)有個(gè)人教授他們:教育學(xué)生應(yīng)該先教育自己的孩子開(kāi)始”當(dāng)我讀到兩句話,我覺(jué)得他們說(shuō)的偏激,當(dāng)靜心想時(shí),的確如此,不但這樣,即使我們現(xiàn)在的師范教育也是很多不合理的,很落后;我們?cè)诖髮W(xué)里要學(xué)習(xí)許多課程:有專(zhuān)業(yè)課;有公共課:馬哲等等;和公共師范生教育:心理學(xué),教育學(xué),教育評(píng)價(jià)學(xué),現(xiàn)代教育技術(shù)等,還有大學(xué)英語(yǔ)或者還有其它。朋友們,你們有沒(méi)有想過(guò)師范生教育的課程有多少,占我們的大學(xué)四年學(xué)習(xí)課程比例有多大?當(dāng)我靜心想時(shí),發(fā)現(xiàn)二十分之一的`比例都沒(méi)有。

  我們師范生在將來(lái)是教書(shū)育人的教師。教書(shū)就是教我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或者還有其它,育人要我們懂地教育學(xué)生,在專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)在大學(xué)的課程里還算挺多的,但是在教育類(lèi)課程少的得可憐;而我們做老師的不但要教好我們將來(lái)的專(zhuān)業(yè)課,還有懂得育人,育人需要我們懂得教育學(xué),心理學(xué),管理學(xué)等等。也許有人說(shuō),這些我們不是學(xué)過(guò)嗎?是的,我們學(xué)習(xí)過(guò),但是我想對(duì)于我來(lái)說(shuō),我都很客氣還給老師了,其他同學(xué)我不知道如何?你們還精通嗎?這段時(shí)間我在看《人文教育:理念與實(shí)踐》《現(xiàn)代心童心理學(xué)》蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讓我深感到我們師范教育專(zhuān)業(yè)設(shè)置的不合理性、不科學(xué),在這我也許是真的無(wú)病呻吟了,但我想引用前段時(shí)間看的特級(jí)教師吳非的教育隨筆《前方是什么》的一句話“是杞人憂(yōu)天?是無(wú)事生非?是大驚小怪?事關(guān)教育,當(dāng)然是大事”(書(shū)中192頁(yè))。

  將來(lái),我想做個(gè)好老師,有思想的老師:我必須要不斷讀書(shū)和思考,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信我的未來(lái)不是夢(mèng)。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇10

  多年前就讀過(guò)這本書(shū),這是華東交大汪東華的一本書(shū)。還是03年出版的一本書(shū),是大女兒4歲時(shí),汪教授來(lái)商丘做講座,我因有事,讓小史(史艷春)去聽(tīng)課,幫我買(mǎi)的一本作有者簽名的書(shū)——雖然書(shū)紙?jiān)缫呀?jīng)發(fā)黃,但我仍然愛(ài)不釋手……作者的簽字——江山是銀,母親是金汪東華200310.19,書(shū)的封面,大手拉小手——拉動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。你可以不是天才,但你可以成為天才的母親。僅這些文字,足以讓一個(gè)母親感慨萬(wàn)千……

  書(shū)的扉頁(yè),作者題記——上帝之所以先造出男人,并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越,而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷。上帝先造出男人這個(gè)代替品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后,上帝造人的任務(wù)也就完成了,于是把這一任務(wù)交給了女人!母親的工作正是上帝的工作。

  由此,我想到了我們學(xué)校的'教育,為什么有的家長(zhǎng)每次管教不好自己的孩子,還無(wú)理取鬧,歸根結(jié)底是母親出現(xiàn)了問(wèn)題。多少年輕的小姑娘在自己還是孩子的時(shí)候就做了母親。她們不會(huì)教育孩子,不知道母親這個(gè)終身制的工作是需要學(xué)習(xí)的。她們只會(huì)依樣學(xué)樣,別人怎么教她就怎么教,自己母親怎么教自己,她們就怎樣教自己的孩子。這種長(zhǎng)期連續(xù)的教育,也是任何一個(gè)老師的影響都無(wú)法比擬的。

  長(zhǎng)期共同生活形成的母子感通、母子情結(jié)是母親對(duì)孩子施加教育的最好條件,而母子之間無(wú)可替代的信任感,讓母親比誰(shuí)都能更及時(shí)把握孩子的思想脈搏,而這一點(diǎn)是任何一個(gè)老師終極一生也不能達(dá)到的。

  老師的是百分率教育,但母親施行的則是全概率教育。母親教育一旦受到動(dòng)搖,它給孩子帶來(lái)的就會(huì)是整個(gè)生命的崩潰,因?yàn)槔蠋熃o的僅僅是知識(shí)的教育。

  僅以此文與各位同業(yè)老師又是父母的兄弟姐妹互勉!

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇11

  上學(xué)期,學(xué)校給我們每一個(gè)教師都購(gòu)買(mǎi)了一本教育書(shū)籍,書(shū)名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時(shí)間,懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,一口氣看完了這本由王東華教授所著的書(shū),合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書(shū)之后,我對(duì)母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。

  最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國(guó)教育報(bào)》上的推介,一下子就被書(shū)中的觀點(diǎn)強(qiáng)烈的吸引住了,于是就把這本書(shū)的名字記錄在我的本子上。后來(lái)聽(tīng)劉瑩老師說(shuō)他手中有這本書(shū),就在春節(jié)前借來(lái)拜讀,讀后只能用震撼來(lái)形容我的對(duì)教育的無(wú)知。

  這本書(shū)用發(fā)現(xiàn)二字表達(dá)了他對(duì)教育的問(wèn)題思考,后來(lái)我也發(fā)現(xiàn)很多教育專(zhuān)家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”,周六我去47中參加新課改講座,臺(tái)上作的是濰坊廣文中學(xué)的校長(zhǎng)趙桂霞,上午三個(gè)小時(shí)的報(bào)告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次,其中有很多的題目是:發(fā)現(xiàn)課程;一張照片的發(fā)現(xiàn);桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思,發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。書(shū)中這樣說(shuō):在現(xiàn)代社會(huì),什么都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和考核,沒(méi)有人敢不經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)就走上舞臺(tái)去演奏鋼琴,沒(méi)有誰(shuí)敢不經(jīng)過(guò)考核就把汽車(chē)發(fā)動(dòng)后開(kāi)到市區(qū),但是人類(lèi)何曾出現(xiàn)過(guò)為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢?我們社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員,如教師、醫(yī)生、幼兒園的營(yíng)養(yǎng)師等都要進(jìn)行專(zhuān)心而嚴(yán)格的訓(xùn)練,可是對(duì)在孩子生活及成長(zhǎng)中擔(dān)負(fù)重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親,卻視而不見(jiàn)的沒(méi)有給予任何專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的'老師們呢,很多干了一輩子的老教師,榮獲過(guò)無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和證書(shū),但是從來(lái)沒(méi)有這種發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確的說(shuō)他是個(gè)教知識(shí)的優(yōu)秀老師,而非真正

  的優(yōu)秀教書(shū),因?yàn)樗麄儾欢檬裁词墙逃。為什么?huì)出現(xiàn)這種情況呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)是學(xué)習(xí)不足,如果說(shuō)我們老師們經(jīng)過(guò)專(zhuān)心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話,那也是在上大學(xué)時(shí)期,而工作之后所從事的都是教知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究,而非真正的教育研究。這讓我想起了書(shū)中導(dǎo)論中美國(guó)著名母親斯特娜夫人的一段話:中國(guó)是最早開(kāi)設(shè)學(xué)校的國(guó)家,盡管如此,他們的文明落后了。這是由于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要。過(guò)去,中國(guó)人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育,因此,中國(guó)大多數(shù)婦女是文盲,也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國(guó)民決不能成為偉大的國(guó)民。更何況我們老師呢。

  原來(lái)我一直認(rèn)為,女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁,這種抑郁期到三歲基本消失,抑郁期的時(shí)候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞,這也是中國(guó)婆媳關(guān)系不和協(xié)的根源,看完這本書(shū)才讓我知道這不是主要的原因。書(shū)中說(shuō):“由于人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物,因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親,但是它實(shí)際上同母體仍然沒(méi)有分開(kāi),仍然有一個(gè)未分化期。母親和嬰兒仍是一體的,仿佛是一對(duì)連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說(shuō)明什么?說(shuō)明他們都是孩子,孩子都不懂事,不高興就哭、發(fā)脾氣,一會(huì)兒就會(huì)呵呵地笑。這樣的結(jié)果給丈夫一種感覺(jué)不像原來(lái)的愛(ài)人了,給婆子的感覺(jué)是這個(gè)媳婦這么不通情達(dá)理,可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)有這么懂他、愛(ài)他、理解他的伙伴,真是棒級(jí)。這個(gè)時(shí)候的孩子與母親是一種感通狀態(tài),他們彼此心心相映,心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽(tīng)媽媽的話而不聽(tīng)其他任何的話,而上學(xué)

  以后,很孩子把老師當(dāng)成了他的媽媽。這個(gè)我們一個(gè)啟示,就是我們老師要想教育好孩子,包括提高學(xué)習(xí)成績(jī),就必須走進(jìn)孩子的世界,跟他建立感通關(guān)系,孩子自然就會(huì)進(jìn)入“親其師,信其道”的軌道上。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇12

  在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里,我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子,在我還不懂怎樣教育、開(kāi)發(fā)你的潛能時(shí)生了你,讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀,那么完美,你會(huì)埋怨媽媽嗎?我會(huì)盡我最大的努力,做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽?zhuān)屇阋渤蔀楠?dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢,我們共同努力吧!

  我突然想起一句話:千里馬常有,伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎?發(fā)現(xiàn)他的'優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎?我在努力的路上,您出發(fā)了嗎?人誤地一時(shí),地誤人一年。母誤子半輪,子誤己一生。母親耽誤孩子6年,孩子就會(huì)耽誤自己一生,這真是一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于童了!要怎樣不耽誤孩子呢?就是我們做父母應(yīng)該思考的。

  我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢?家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于:

  1、理念(優(yōu)先于)方法。

  2、興趣(優(yōu)先于)知識(shí)。

  3、狀態(tài)(優(yōu)先于)能力。

  4、品德(優(yōu)先于)分?jǐn)?shù)。

  5、空間(優(yōu)先于)幫助。

  6、感受(優(yōu)先于)道理。

  7、習(xí)慣(優(yōu)先于)聰明。

  8、關(guān)系(優(yōu)先于)期望。

  這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢?我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體,他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨,也不是我們的私有?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好,強(qiáng)加給他。尊重他的喜好,尊重他的意見(jiàn),尊重他的存在。我想這就是他想要的,也是我們內(nèi)心深處想要的。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇13

  作為一個(gè)8歲男孩的媽媽?zhuān)谄綍r(shí)教育孩子的過(guò)程中常常會(huì)感到深深的無(wú)力感,作為老師的自己在教育自己孩子的過(guò)程中切實(shí)感受到了知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的匱乏。如何與兒子相處,如何管教好孩子,常常困擾的我徹夜難眠。在一次寶雞市教育學(xué)院舉行的家庭教育大講堂中,認(rèn)識(shí)了暢占亭老師,他對(duì)孩子的教育深深觸動(dòng)了我的心,和他相比感覺(jué)作為母親的自己在教育孩子上遠(yuǎn)遠(yuǎn)做的不足。

  就在聽(tīng)他的講座中聽(tīng)到了王東華教授,知道了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū),覺(jué)得他倡導(dǎo)的共讀一本書(shū)的理念,讓我受益很多,共讀《發(fā)現(xiàn)母親》讓我有種想加入其中的沖動(dòng)。但是我這個(gè)人做事比較拖拉,干事總是想想很沖動(dòng),結(jié)果沒(méi)行動(dòng),很多事都只停留在了自己的大腦中,就這樣事情被我一放就是一年多。

  在這一年多中孩子的教育也是在威逼利誘與哄嚇中進(jìn)行,與孩子的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞,孩子有時(shí)竟然會(huì)說(shuō)我是個(gè)假媽媽。干工作也總打不起精神甚至?xí)r常會(huì)有應(yīng)付想法,生活也感到?jīng)]有意思,自己的整個(gè)世界都沒(méi)有了目標(biāo)。天哪,感覺(jué)自己怎么如同行尸走肉一般,往日的自信哪去了,往日的激情哪去了,自己怎么把日子過(guò)成了這樣?

  在這樣渾渾噩噩的日子中只知道成天手里拿著手機(jī),在那不停的刷屏,其實(shí)靜下心來(lái)想想每天在手機(jī)上也沒(méi)干什么正事,只是虛度了光陰,浪費(fèi)了時(shí)間。內(nèi)心的無(wú)力感漸漸蔓延,自己都開(kāi)始討厭自己這樣的日子了。討厭的生活,沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有斗志,沒(méi)有精氣神,生活陷入了一片混亂。干什么事什么事不成,報(bào)個(gè)駕校學(xué)駕照科目二考了兩次都沒(méi)過(guò),我怎么這么笨,自己怎么這么差勁!

  不能這樣過(guò),不能這樣生活,內(nèi)心一個(gè)聲音向我發(fā)起了強(qiáng)烈的抗議,要給自己找些事做,讓這無(wú)聊的生活變得充實(shí)。在又一次無(wú)聊的拿起手機(jī)在微信里打發(fā)時(shí)間亂翻時(shí),朋友圈中暢占亭老師的分享引起了我的注意,“共讀《發(fā)現(xiàn)母親》”,“幸福家庭讀書(shū)會(huì)”,一年前的記憶從腦海中跳了出來(lái)。對(duì)!讀書(shū)!來(lái)!學(xué)習(xí)!讓自己忙碌起來(lái),讓自己空虛的內(nèi)心充實(shí)起來(lái)!

  聯(lián)系暢占亭老師,加入幸福家庭讀書(shū)會(huì),給自己找事干,讓自己的生活豐富起來(lái),立即行動(dòng)!終于拿到了《發(fā)現(xiàn)母親》這套書(shū)。興奮回到了自己身邊。在暢老師的悉心指導(dǎo)下,我錄制了自己的第一段音頻。讀著共讀宣言,感覺(jué)自己渾身充滿(mǎn)了力量,“我要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”,對(duì),我要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),我要讓好事情發(fā)生在我身上,我要更加自信,我要更加充實(shí)!

  讀好了第一段錄音,可自己卻遲遲不敢發(fā)出去,發(fā)出去聽(tīng)了又撤回,總感覺(jué)對(duì)自己不滿(mǎn)意,我的聲音難聽(tīng)嗎?大家會(huì)嘲笑我嗎?不自信的心理又在作祟了。發(fā)送!不管了,邁出第一步!意想不到的'事情發(fā)生了,第一個(gè)音頻發(fā)出后受到了暢老師和群友們的認(rèn)可,大家都覺(jué)得我的聲音好聽(tīng)?吹酱蠹野l(fā)來(lái)的鮮花和鼓掌,我在心里為自己高興,更堅(jiān)定了讀下去的信念?吹酱蠹以谌豪锇l(fā)的音頻,心中產(chǎn)生了在“喜馬拉雅”里運(yùn)用音頻將《發(fā)現(xiàn)母親》讀完的計(jì)劃。付諸行動(dòng),每天十分鐘,再也不能拖拉下去了。選背景音樂(lè),錄制音頻,發(fā)布,分享……不知不覺(jué)中,我已經(jīng)在喜馬拉雅上發(fā)布了34條音頻,朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》成了一天中我最期待的事情。

  漸漸的,我發(fā)現(xiàn)自己變了,心中有了目標(biāo),每天有了該干的事情,整個(gè)人也精神了。突然有一天,我在訂閱的“王東華母親教育”中聽(tīng)到了自己朗讀的音頻,當(dāng)時(shí)的欣喜真讓我激動(dòng),能得到認(rèn)可我太開(kāi)心了,這更讓我堅(jiān)定了讀下去的信念。在不久前的一天,我接到了王東華教授的助理安娜老師打來(lái)的電話,她竟然是來(lái)向我約音頻的,還在電話里對(duì)我的朗讀進(jìn)行了肯定。

  朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》,讓我又恢復(fù)了自信,做事情也有了斗志,而且就像共讀宣言中說(shuō)的那樣,每天都有好事情發(fā)生在我的身上。這個(gè)暑假通過(guò)自己的努力,終于拿到了夢(mèng)寐以求的駕照。在我的影響下,兒子也比以前優(yōu)秀了,我們母子之間的關(guān)系更融洽了,孩子變得越來(lái)越自覺(jué)了。我整個(gè)人也有了自信,生活中處處充滿(mǎn)了陽(yáng)光,現(xiàn)在的朗讀與第一次相比,我都能感受到自己的進(jìn)步,從話語(yǔ)間感受到了那份自信、陽(yáng)光與幸福。

  堅(jiān)定信念,不怕困難,迎接挑戰(zhàn),相信自己一定行,我用讀書(shū)改變了自己的生活,我用讀書(shū)改變了手機(jī)的功能,我要用聲音來(lái)影響中國(guó)人讀書(shū),我要用共讀讓微信群里充滿(mǎn)朗朗的讀書(shū)聲,堅(jiān)定地做一名推動(dòng)國(guó)人讀書(shū)的快樂(lè)書(shū)童。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇14

  原以為這是一本早期教育方面的書(shū),我從圖書(shū)館借來(lái),想從中發(fā)現(xiàn)一些更適合我兒子的教育方法。但我錯(cuò)了,這是一本讓我意外但驚喜的書(shū),里面的觀念是我聞所未聞的,但卻又如此讓我折服。作者王東華的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)是如此地崇高,但在這物欲橫流的世界卻又如此勢(shì)單力孤。

  我被深深震憾了!

  “母親”是一種職責(zé),世界上最重要的一份職責(zé)。

  掩卷凝思,感到身為母親是多么值得驕傲啊!在書(shū)中,作者講到:

  偉大人物的塑造都離不開(kāi)偉大的`母親,母親是孩子的總設(shè)計(jì)師;

  童年在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中舉足輕重的位置,猶如樹(shù)根與樹(shù);

  培養(yǎng)一個(gè)成功的孩子不僅僅是智力和知識(shí)的培訓(xùn),還有意志、品德和氣概。

  推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手······

  然而放下書(shū),收獲在心的--更多:

  培養(yǎng)孩子的氣概猶如樓房之于梁柱,倘若僅把著眼點(diǎn)放在孩子智力的開(kāi)發(fā)上,而忽略了

  氣概(我認(rèn)為包括意志、品德)的培養(yǎng),那孩子成長(zhǎng)的高度依然會(huì)受到限制。

  下面我把作者關(guān)于“氣概”的論述摘錄一段,希望與為人母者共免:

  在進(jìn)行研究時(shí),有一個(gè)問(wèn)題一直纏繞著我,那就是達(dá)爾文、馬克思、孫中山、愛(ài)因斯坦、毛澤東等,如果不從事他們成功的那種事業(yè),他們還會(huì)成為偉人嗎?也就是說(shuō)如果達(dá)爾文生長(zhǎng)在其時(shí)的中國(guó),或者當(dāng)時(shí)英國(guó)的生物學(xué)還沒(méi)有,那么達(dá)爾文還能成為偉大的人物嗎?如果不能,是什么原因?如果能,又是什么原因?

  我的看法是,如果達(dá)爾文少年以前這段時(shí)間的環(huán)境不變,那么他仍然會(huì)成為一個(gè)偉人。他這時(shí)可能不是一個(gè)偉大的生物學(xué)家,但一定可以成為一個(gè)與之相當(dāng)?shù)牧硪粋(gè)領(lǐng)域里的偉大人物。

  為什么會(huì)這么說(shuō)呢?這是因?yàn)檎嬲龥Q定一個(gè)人成長(zhǎng)高度的,既不是智力,也不是非智力,甚至也不是品德,而是氣概!而氣概通俗地說(shuō)就是把自己歸入第幾流人物檔次的自我期望。

  現(xiàn)在人們的一個(gè)錯(cuò)誤是把氣概與理想混為一談了。

  其實(shí),孩子們最先養(yǎng)成的不是理想,而是氣概。理想是在氣概之上孵化出來(lái)的,理想只有在氣概的支撐下才不會(huì)掉下來(lái).

  因此,如果某個(gè)人的氣概是"杰出的",那么理想不過(guò)是在這"杰出的"后面填空,填上科學(xué)家、作家、藝術(shù)家之類(lèi)的職業(yè)名稱(chēng)而已。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇15

  《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國(guó)最具有影響的原創(chuàng)著作之一!是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。你可以不是天才,但你可以成為天才的母親!推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手!

  孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好,孩子太笨,孩子弱智……作為父母對(duì)孩子有多少了解呢?孩子一生下來(lái)就是“傻子”嗎?孩子從小到大你們作為家長(zhǎng),又為他們小小的心靈填補(bǔ)了多少的愛(ài)呢?我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里,有的是隔代教育,還有的干脆給孩子弄個(gè)周托,甚至月托,一個(gè)月來(lái)孩子不知道爸爸媽媽還認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)他們?有的孩子說(shuō),在他記憶里,對(duì)爸爸媽媽的印象就是:只要你聽(tīng)話,好好學(xué)習(xí),爸爸媽媽就給你買(mǎi)好吃的,或者帶你出去玩!

  像這樣的家長(zhǎng),尤其是做母親的,你認(rèn)為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里,他們能撐起祖國(guó)的未來(lái),能迎接明天的太陽(yáng)而含苞欲放嗎?能在知識(shí)爆炸的時(shí)代里“鶴立雞群”嗎?

  孩子的素質(zhì),更多地出自家庭而不是學(xué)校,沒(méi)有父母親素質(zhì)的提高,就不可能有孩子素質(zhì)的`提高。中國(guó)著名教育家陳鶴琴曾說(shuō)栽花的人先要懂得栽花的的方法,花才養(yǎng)好;養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法,蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得

  真正的成功,那么必須從家庭著手,教育的起點(diǎn)不是小學(xué),不是幼兒園,而是家庭!

  而家庭中尤其是母親,在孩子的成長(zhǎng)中最依賴(lài)的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈!因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認(rèn)識(shí),教育好孩子,讓他們能真正健康地成長(zhǎng)!

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇16

  隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的普及,各種娛樂(lè)方式充斥到現(xiàn)代人繁忙的生活中,傳統(tǒng)的書(shū)籍也讓不少年輕人逐漸淡忘。然而,再讀《發(fā)現(xiàn)母親》時(shí),“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!边@句話又在我腦海中浮現(xiàn),曾經(jīng)的學(xué)生歲月,書(shū),就是我們的精神食糧,為了充實(shí)自己的思想,為了不至于虛度我們的年少青春,每天不管有多忙,總喜歡在睡前讀讀書(shū),看看報(bào),而那也僅僅是曾經(jīng)的事情!栋l(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍,從閱讀之處對(duì)我的吸引,到之中,之后,她都深深地打動(dòng)了我,引起了我的沉思……

  書(shū)本封面的兩句話:“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”,“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾,也是作者在這本書(shū)中最有價(jià)值的體現(xiàn),讀罷這本書(shū),這兩句話貫穿全文,久久在我心中回響,作為一個(gè)幼兒園教師同時(shí)又作為一個(gè)未來(lái)的母親,我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

  記得我們偉大的毛澤東同志說(shuō)過(guò),你們就像是早晨8、9點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這個(gè)世界是你們的,也是我們的,但終究是你們的?磥(lái)古往今來(lái),國(guó)家、社會(huì)對(duì)孩子的期望是很高的,孩子的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái),孩子的希望就是社會(huì)的希望。這個(gè)未來(lái)跟我們的母親又是分不開(kāi)的,這個(gè)希望的實(shí)現(xiàn)與否離不開(kāi)母親的栽培,早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起!孩子的教育與成長(zhǎng)便是生活中的風(fēng)箏線,即使遠(yuǎn)在天邊,那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。

  回想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高,卻十分重視對(duì)我們的'教育。無(wú)論是待人接物,還是日常學(xué)習(xí),她都能身體力行,用行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)和教育我們凡事都要認(rèn)真做,不僅是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé),也是對(duì)自己的嚴(yán)格要求,F(xiàn)在回頭再想,她雖然不會(huì)講太多的大道理,卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來(lái)的認(rèn)可和無(wú)數(shù)贊美影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí),努力工作,可以說(shuō)是我們心目中最值得尊重的人生導(dǎo)師。

  從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā):榜樣的力量是無(wú)窮的!母親作為孩子的人生第一老師,許多東西都是孩子第一時(shí)間從母親身上模仿學(xué)習(xí)出來(lái)的。一個(gè)孩子長(zhǎng)大后對(duì)社會(huì)是否有貢獻(xiàn),是否成為對(duì)國(guó)家有用之人,關(guān)鍵就是我們的母親,“母親”是一種職責(zé),世界上最重要的一份職責(zé)……就像作者所說(shuō)的,“偉大人物的塑造都離不開(kāi)偉大的母親,母親是孩子的總設(shè)計(jì)師”。

  所以,要努力向優(yōu)秀的母親看齊,做孩子的導(dǎo)師……

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇17

  王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū),我自一年前購(gòu)來(lái),至今已經(jīng)讀了好幾遍。每一遍都會(huì)受到震撼。發(fā)現(xiàn)母親這一口號(hào)是如此振聾發(fā)聵,又是如此動(dòng)人心弦。

  我一次又一次地想起過(guò)世的母親。她雖然沒(méi)有上過(guò)一天學(xué),但她給我的教育卻超過(guò)了所有的老師。她一生貧苦,一生節(jié)儉,飯無(wú)求飽,衣無(wú)求暖。而別人有困難的時(shí)候,她卻又那么慷慨。自己家再窮,她也從不讓路過(guò)的乞丐空過(guò)手。一勺飯,一把米,或者一個(gè)窩頭,她的眼里充滿(mǎn)憐憫。有時(shí)她還留那些孤老乞者住宿,在嚴(yán)冬里燃起一盆火,溫暖老人單薄的身子。母親教給我同情和憐憫,所以我至今一直保持著對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。我已經(jīng)連續(xù)六年參加無(wú)償獻(xiàn)血,希望在救助病痛者的同時(shí),也能安慰地下長(zhǎng)眠的母親。

  母親一生勤勞,即使在中風(fēng)偏癱過(guò)后,也沒(méi)有停止她的`勞作。小時(shí)侯,一從學(xué);貋(lái),總能吃上熱騰騰的飯。我父親是典型的大男子主義者,一年到頭只做兩次飯,除夕晚飯和大年初一早飯。其余的日子,全由母親操勞。五十五歲那年,母親終于病了。住了一個(gè)多月醫(yī)院,回來(lái)時(shí)只有右半邊肢體活動(dòng)自如,左臂抬不起來(lái),左腿挪動(dòng)不靈,而她自小就是個(gè)左撇子,可以想出生活該有多難!可母親硬是學(xué)會(huì)了右手拿筷子,右手拿一切器具,學(xué)會(huì)了自理!稍微好一些的時(shí)候,她就開(kāi)始勞動(dòng)了。左手扶著盆和面,做出可口的面食;一只手從溝底提水澆菜;一只手摘棉花……母親是多么堅(jiān)強(qiáng)!她永遠(yuǎn)不愿意麻煩別人,哪怕是她的兒女。每當(dāng)我有些懈怠時(shí),我的耳旁就會(huì)響起母親的話:“不要愛(ài)惜力氣,用了還會(huì)長(zhǎng)起來(lái)的!

  如今我有了孩子,我能做些什么呢?廣義地說(shuō),我的學(xué)生也是我的孩子。做得像我母親一樣好,的確不容易,只希望自己不要耽誤了孩子的教育,不要給孩子太多的遺憾。現(xiàn)在的孩子成長(zhǎng)環(huán)境比較復(fù)雜,有的時(shí)候真是讓人為難。照顧少了吧,舍不得讓孩子吃苦;照顧多了吧,又怕她養(yǎng)成依賴(lài)習(xí)慣。好在有高人指點(diǎn),我總算是個(gè)讀書(shū)人,《發(fā)現(xiàn)母親》就是一本好書(shū),我會(huì)繼續(xù)讀下去,學(xué)下去。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇18

  《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書(shū)。在這本書(shū)中,作者揭開(kāi)了一個(gè)秘密:教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì),而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為,教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn),尤其是在孩子生命最初的幾年,他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的,這種教育不僅影響著孩子自己的一生,而且同樣以社會(huì)遺傳的方式,也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng),沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。

  “江山是銀,母親是金!蹦赣H不光是生育孩子的生身之源,更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親:“你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。他號(hào)召人們不僅要關(guān)心母親,更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境,讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書(shū),作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親,我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

  我們常說(shuō):“孩子是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的花朵,是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)!”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的,這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌,早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起!教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù),即使遠(yuǎn)在天邊,那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。

  有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí),家長(zhǎng)們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的,學(xué)校老師難脫其責(zé),可是家長(zhǎng)難道就沒(méi)有責(zé)任嗎?目前我們國(guó)家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生,老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束,相反還要更加關(guān)注孩子的行為,家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。

  作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn):身教勝于言教,比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái),無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)?比喻,一個(gè)民族有傳承的文化,一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀,在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流,交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的,有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng),他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子,我們都知道這并不是遺傳,而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反,一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng),即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故,也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素,使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇19

  “你可以不是天才,但你可以是天才的母親”,“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親無(wú)疑是一個(gè)偉大的字眼,是愛(ài)和無(wú)私的代名詞,她包含著人類(lèi)情感中最無(wú)盡的關(guān)愛(ài)、溫馨、教導(dǎo)和付出。當(dāng)我拜讀了王東華的著作《發(fā)現(xiàn)母親》之后,就被深深地震撼到了,這確實(shí)是一本值得一讀的好書(shū)。

  《發(fā)現(xiàn)母親》是作者嘔心瀝血十幾年的研究成果,全書(shū)從文化、社會(huì)、歷史、教育等不同學(xué)科角度,深刻揭示了母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法替代的重要作用,用許許多多的活生生的事例佐證了親子教育對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響。母親和孩子如同土地與樹(shù)苗的關(guān)系,樹(shù)苗的成長(zhǎng)取決與土壤的肥沃程度,沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù),小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大。正如德國(guó)偉大的教育學(xué)家福祿倍爾所說(shuō):“國(guó)民的命運(yùn),與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中,倒不如說(shuō)是握在母親的.手中。因此,我們必須努力啟發(fā)母親——人類(lèi)的教育者!弊鳛槟赣H,不要以為只有在同孩子談話、說(shuō)教和命令他時(shí),才是進(jìn)行教育。真正的教育是在生活的每時(shí)每刻,母親的習(xí)慣、怎樣同別人談話,怎樣待人接物等,這些平常生活中很難注意到的細(xì)節(jié)都對(duì)孩子都有著深刻的影響和教育意義。

  當(dāng)前,教育始終是社會(huì)關(guān)心的熱點(diǎn)話題,常常聽(tīng)到一些家長(zhǎng)埋怨孩子學(xué)習(xí)不好,孩子太笨……,但是作為父母,我想問(wèn)問(wèn),你對(duì)孩子又做了多少呢?難道孩子天生就是笨蛋嗎?我們很多時(shí)候缺乏給孩子足夠的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo),有的父母因?yàn)楣ぷ髅⒑⒆渔i在家里而無(wú)人看管,有的父母出外打工長(zhǎng)期將孩子交給爺爺奶奶,還有的父母干脆給孩子弄個(gè)月托,一周或是一個(gè)月都難得見(jiàn)上孩子一面。等到孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣或是學(xué)壞了,就體罰孩子,難道這僅僅是生活和社會(huì)壓力造成的嗎?更多的是父母放棄教育子女的權(quán)利。在我腦海里有這樣的記憶:只要你聽(tīng)話,好好學(xué)習(xí),爸爸媽媽就給你買(mǎi)好吃的,帶你出去玩!奥(tīng)話”和“好好學(xué)習(xí)”成為衡量一個(gè)孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),忽視了最起碼的品德素養(yǎng)教育是一件多么可怕的事情,或許正是因?yàn)橛H子教育的失敗才導(dǎo)致中國(guó)一百多年來(lái)始終與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣,這難道不該引起我們深刻反思嗎?我想,作為一個(gè)母親,工作和孩子教育孰輕孰重會(huì)有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),但無(wú)論如何都應(yīng)該更多的偏向于孩子。即便兩者不能兼顧,也應(yīng)毫不猶豫的選擇孩子,把一個(gè)合格的孩子送進(jìn)社會(huì)是比工作更重要的事,這也是一個(gè)母親最成功、最值得驕傲的事情。

  “家庭是最好也是最高的學(xué)府!薄耙粋(gè)瞽母勝過(guò)一打特級(jí)教師!弊x完后再回味書(shū)中的這兩句話,真是振聾發(fā)聵,也給了我更深層次的思考:女人成為了母親并不意味著使命的結(jié)束,而是使命的開(kāi)始。從孕育生命到分娩生產(chǎn),生下孩子只是使命的第一步,把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大并成為一個(gè)有用的人,路很長(zhǎng)很艱辛,教育的責(zé)任比生育更重大。當(dāng)前,隨著計(jì)劃生育政策的推行和國(guó)人生育觀念的轉(zhuǎn)變,大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子,教育孩子成了一個(gè)家庭最大的難題。很多父母寧可花高價(jià)錢(qián)給孩子請(qǐng)最好的老師,上最好的學(xué)校,也不愿意親自教育孩子,這是多么令人痛心的一件事情。其實(shí)只要父母稍微留心,就可以發(fā)覺(jué)、發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點(diǎn),只要言傳身教早期改正,就會(huì)事半功倍。雖然后天教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)也至關(guān)重要,但學(xué)校那么多的孩子,等老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了,通常都有點(diǎn)晚,再讓孩子改正,就會(huì)事倍而功半,親情教育缺失造成的影響有時(shí)候永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。

  讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》,我的心久久不能平靜,很慶幸在我即將成為母親前讀了它,希望每一位為人母或是準(zhǔn)媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū),只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時(shí)間中擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,從書(shū)中你一定會(huì)有意想不到的收獲。最后,衷心的祝愿每一位母親都有一個(gè)好孩子,每一個(gè)孩子都有一位好母親。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇20

  早就聽(tīng)專(zhuān)家推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū),一日突然在書(shū)書(shū)吧看到,如獲至寶。想借走看看,但不允許,無(wú)奈,只好到那里看,不知道是第幾次去看,只知道最后一次當(dāng)我把書(shū)合起來(lái)時(shí),書(shū)吧里已經(jīng)沒(méi)有人了。之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間我都處在回味、反思的狀態(tài)中。從教二十多年來(lái),我一直關(guān)注著學(xué)校教育,目前我國(guó)正在進(jìn)行著新一輪的課程改革,全國(guó)上下從教材到教育理念,從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變,而且已初見(jiàn)成效!栋l(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)讓我進(jìn)一步明白了知識(shí)和能力的關(guān)系:掌握知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件,而智力的發(fā)展又能促進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握。智力的核心是思維能力,而智力則是質(zhì)的問(wèn)題,知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少,而在于發(fā)展孩子的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種結(jié)果,但絕非是目的。同時(shí)也讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師在不停地?fù)Q,但結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下,社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的,老師的素質(zhì)雖有高低之分,但是相差不會(huì)很大,每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。另外我們的學(xué)校教育有各級(jí)的政治機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)在引領(lǐng),有眾多的家長(zhǎng)和監(jiān)督部門(mén)在監(jiān)督,這些都促進(jìn)了學(xué)校教育的質(zhì)量。但家庭教育就不一樣了,王東華《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)著:你可以不是天才,但你可以成為天才的母親!推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手!作者以理想主義的熱情,發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”,或者說(shuō):“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育”,“母親,只有母親,才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。王東華把一個(gè)中國(guó)教育上的重大課題擺在了國(guó)人面前。

  教師要做母親。自從有了學(xué)校組織,無(wú)論是教育家還是普通百姓就逐漸把學(xué)校教育神化了,特別是父母,把學(xué)校教育當(dāng)作孩子成長(zhǎng)成才的必然方式!栋l(fā)現(xiàn)母親》用理論和實(shí)踐證明:母親才是孩子教育的源頭,家庭是孩子成長(zhǎng)的基地,學(xué)校教育不是教育的源頭。學(xué)校教育不是孩子教育的源頭,但學(xué)校教育是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。所以教師要像母親,教師要做母親;貞涀约哼@些年來(lái)走過(guò)的路,首先,作為母親,盡自己最大的努力為孩子創(chuàng)造條件,發(fā)揮自己最大的能力去培養(yǎng)孩子,把教育孩子看成生活中的頭等大事,這一切,我做到了。在孩子還沒(méi)有出生時(shí),我就一遍又一遍地聽(tīng)一些適合孩子、陶冶情操的輕音樂(lè),聽(tīng)一些節(jié)奏輕快的、悠揚(yáng)的歌曲。在孩子還不會(huì)走路的時(shí)候,我就給她唱兒歌、聽(tīng)音樂(lè),尤其是在放暑假期間,晚上我抱著女兒在操場(chǎng)上走了一圈又一圈,兒歌唱了一曲又一曲,雖然當(dāng)時(shí)孩子還小,還不會(huì)和我交流,但我卻不寂寞,因?yàn)樗且粋(gè)小聽(tīng)眾。孩子會(huì)走路了,我就帶著她玩,社會(huì)上的每一種展覽、展臺(tái)、展板,我都不放過(guò),公園是我們經(jīng)常光顧的地方。孩子小時(shí)候膽小,為了鍛煉他,我逼迫著膽小的自己先去嘗試,以自己的膽量去影響她,和她一起玩,并不時(shí)鼓勵(lì)她,給她以信心,讓她的`生活中充滿(mǎn)勇氣和膽量,充滿(mǎn)陽(yáng)光。至今我還記得,膽小的我在帶著她做波浪珍珠時(shí)把孩子緊緊夾在雙腿之間,我雙手死死抓住扶手,努力控制住自己,不讓自己露出害怕情緒的情景。雖然孩子有些地方還不盡人意,但我認(rèn)為離《發(fā)現(xiàn)母親》中對(duì)母親的要求不是很遠(yuǎn),我暗自慶幸,我的做法是對(duì)的。我們常說(shuō):“孩子是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的花朵,是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)!”大家常把老師比作園丁,不少人認(rèn)為,花朵的開(kāi)放離不開(kāi)園丁的培育,離不開(kāi)園丁的澆灌,更有甚的,把孩子的所有缺點(diǎn)和不足都和園丁、和老師聯(lián)系起來(lái),可是又有多少人明白,這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的,這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌,早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起!

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇21

  兩年前僥幸工作調(diào)動(dòng)之際,頗懂我心思的友人送至一本林格先生的《青年教師成長(zhǎng)之旅》,擺至案頭已成塵封的記憶。

  讀書(shū)重要的心扉在學(xué)校明德閱讀能力提升項(xiàng)目的督促下悄悄開(kāi)啟——我謂曰“靜悄悄地花兒秋日開(kāi)”。

  輕輕撣去封面上的灰塵,原來(lái)這是一本書(shū)目簡(jiǎn)介,其間提到的五十四本書(shū),自己居然看過(guò)的不到三本!我汗顏,為自己的孤陋寡聞!我慚愧,居然仍未認(rèn)識(shí)自己依然還是深井之蛙。

  兒子在九月一日那日書(shū)包一背、胸脯一挺,滿(mǎn)懷憧憬地成了一名光榮而神圣的小學(xué)生!為兒上學(xué)方便,我搬出了和婆婆同居的家另開(kāi)爐灶,也因此成了一位身肩百職的鄭重母親!

  角色需要,在林格老師書(shū)目的指引下,王東華先生的《發(fā)現(xiàn)母親》走進(jìn)了我的眼界,走進(jìn)了我的內(nèi)心,走進(jìn)了我的生活!

  “推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手,母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)!”

  母親,這個(gè)名字的特色唯有“神圣”二字可以擔(dān)當(dāng)!母親,這個(gè)角色的失職將鑄成對(duì)孩子永遠(yuǎn)的愧疚!

  一、她是孩子身體健康的營(yíng)養(yǎng)調(diào)節(jié)師!

  當(dāng)孩子還沒(méi)有著落時(shí),母親的身體素質(zhì)很大程度上已經(jīng)決定了孩子身體的將來(lái)。你是否好好愛(ài)護(hù)著兒子的襁褓——子宮?你是否科學(xué)飲食,善待著自己的身體?你有不良的嗜好嗎?你是不是為了自己的享受任意糟蹋著自己年輕的軀體?你是否想到自己最終會(huì)是一位母親?

  當(dāng)孩子孕育,飲食、心情、運(yùn)動(dòng)、休息乃至胎教等等,我們想到這些對(duì)孩子有多重要了嗎?我們身體力行著做一名合格的準(zhǔn)媽媽了嗎?我們的自控力能配得上媽媽這個(gè)溫馨的稱(chēng)謂嗎?想起兒子十月懷胎,有一件事我無(wú)不后悔!當(dāng)兒子被查出眼睛弱視時(shí),不得不懷疑這是因?yàn)樽约簯言衅陂g看電視距離太近。

  母乳是嬰兒最好的食糧!殊不知現(xiàn)在的媽媽有多少天生無(wú)奶或奶不足,原因固然多多,但一定也和自己長(zhǎng)期的生活習(xí)慣有關(guān)!更有甚者,為了自己的美麗苗條或是安逸,殘忍地剝奪孩子吃奶的權(quán)利!當(dāng)孩子個(gè)子矮小時(shí),卻又大吃特吃各類(lèi)補(bǔ)品,這時(shí)的我們是否想過(guò)自己曾經(jīng)的不義?

  二、她是孩子品格的塑造者!

  一個(gè)好的母親勝過(guò)100個(gè)學(xué)校的老師,母親的素質(zhì)、性格最直接的影響孩子,母親是孩子的第一任老師,也是孩子健康成長(zhǎng)的重要因素,大多數(shù)的.時(shí)候,孩子與母親交流的時(shí)間比父親多得多,母親的影響也就大得多,尤其在孩子初中以下的時(shí)光。母親的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),尤其是突出的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn)將在孩子的一生里產(chǎn)生不可磨滅的烙印。

  一個(gè)暴躁的母親是很難養(yǎng)出彬彬有禮的孩子的,一個(gè)愛(ài)好低俗的母親是很難引領(lǐng)孩子步入高雅的,一個(gè)心胸狹窄的母親是很難塑造出寬宏大量的孩子的……

  母親是第一個(gè)在孩子心靈的白紙上寫(xiě)字的人!就讓我們端端正正地寫(xiě)下每一筆吧,因?yàn)槟鞘呛⒆拥膶?lái)。

  三、她是孩子最可靠的心理咨詢(xún)師!

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇22

  天下只有不是的父母,沒(méi)有不是的孩子。母親,是世界上最重要的崗位,她站在整個(gè)民族的最前端。

  ——題記

  《發(fā)現(xiàn)母親》封面有這樣兩句話:“你可以不是天才,但你可以成為天才的母親!薄巴苿(dòng)世界的手是搖搖籃的手!比绻跁(shū)中走個(gè)來(lái)回,就能感覺(jué)到它的內(nèi)涵無(wú)比豐富,是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。這本書(shū)是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。

  在書(shū)中,作者提出:“在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90%以上!薄芭说拿纸心赣H,母親能頂半邊天!蹦赣H最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人,那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果作為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。

  有哪位女性能比她的工作更忙,以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇,你的工作可以由更多的人去做,但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的,對(duì)于母親工作、孩子應(yīng)該兼顧,如果不行,應(yīng)該毫不猶豫地選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé),也是為國(guó)家負(fù)責(zé),把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。

  在今天,什么都在講品牌,可是誰(shuí)注意到了這個(gè)世界的本質(zhì),誰(shuí)注意到了這個(gè)世界——母親這個(gè)本質(zhì)呢?孩子是活的,教育也應(yīng)該是活的,它應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng),孩子成長(zhǎng)的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí),原來(lái)是自己沒(méi)時(shí)間照顧孩子,或者說(shuō)為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢(qián),這不僅不表明你對(duì)孩子教育的重視,恰恰相反,卻表明了你對(duì)孩子教育的無(wú)知。如果說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間教育孩子,那就是說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間做人。

  做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單,母親不能只是用手把孩子捧起,更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí),知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大,樹(shù)苗是孩子,土地是母親,小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的'營(yíng)養(yǎng),沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。讀到這些時(shí),我想到了我們班級(jí)的現(xiàn)實(shí),有多少家長(zhǎng)自己圖省事把孩子送來(lái),把對(duì)孩子的教育完全交給了學(xué)校,交給了老師,縱然再高明的老師也無(wú)法替代一個(gè)母親的位置。

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇23

  “江山是銀,母親是金!蹦赣H不光是生育孩子的生身之源,更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書(shū)中,作者不但號(hào)令人們關(guān)懷母親,更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境,讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推進(jìn)搖籃之人。在這本書(shū)中,我深入認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。

  當(dāng)然,我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識(shí)與智力的關(guān)系:智力同知識(shí)并不是完全不同的,知識(shí)是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),而智力是獲得知識(shí)的能力。比如水是無(wú)色無(wú)味的液體,在老師講解水的知識(shí)時(shí),孩子們接受到的程度各不相同,有的認(rèn)識(shí)快,理解快,記得牢,有的接受慢,理解淺,記得少,明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了,在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的`能力也大不一樣,文彥博運(yùn)用它去樹(shù)洞取球,司馬光運(yùn)用它去砸缸救人,曹沖運(yùn)用它去稱(chēng)象的重量。對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于知識(shí),而控制和運(yùn)用這種知識(shí)的能力才是智力。

  知識(shí)和智力雖是不同的范圍,但相互間有著不可分割的接洽:

  控制知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件,而智力的發(fā)展又能增進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的控制。智力的核心是思維能力,而智力則是質(zhì)的問(wèn)題,知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少,而在于發(fā)展孩子的思維能力,培育學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種成果,但絕非是目的。

  如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中,那就不只關(guān)注知識(shí)的積聚多少,更要關(guān)注學(xué)生在控制知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō),我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí),往往我重視的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái),如果記住了古詩(shī)詞,不會(huì)運(yùn)用,那等于儲(chǔ)存了垃圾,因此,重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積聚和運(yùn)用,這才是教育目的。為此,我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí),應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情景,讓學(xué)生表達(dá)已積聚的古詩(shī)詞,同時(shí),還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣,就會(huì)使積聚和創(chuàng)作相結(jié)合,更好地發(fā)展學(xué)生的能力,提高寫(xiě)作程度。

  當(dāng)然,明了了這個(gè)道理,在語(yǔ)文教學(xué)中,都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字,教學(xué)目的不光是記住生字詞,更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字;理解課文內(nèi)容,不光是要會(huì)讀,還要在讀的過(guò)程中去思考,接洽生活實(shí)際,讀出問(wèn)題,讀出自己。

  只要心中有“高度”,學(xué)生也就必定能達(dá)到這個(gè)“高度”!

  《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 篇24

  《發(fā)現(xiàn)母親》是一本值得中國(guó)每個(gè)家庭必備之書(shū)。書(shū)中多處呼吁,教育是整個(gè)家庭的事業(yè),更是母親的責(zé)任。在家庭教育中,王東華將母親比做雌蕊和土地,具有內(nèi)因的作用,而父親只是在此基礎(chǔ)上再同母親及其他因素一起構(gòu)成后天,屬于外因!他進(jìn)一步闡明,只要母親稍有閃失,對(duì)孩子的損害都將是毀滅性的!人們常說(shuō):一個(gè)好女人就是一所高級(jí)學(xué)校,同樣,一個(gè)好母親就是一座明亮的殿堂。成年人發(fā)現(xiàn)母親,給父母一個(gè)安詳?shù)耐砟;兒童發(fā)現(xiàn)母親,就是為自己未來(lái)鋪設(shè)綠色通道。

  有人把四十歲的人比喻為:遭遇酷夏。上有老,下有小,夾在兩代人中間,只有揮汗如雨奔波生活。其實(shí),樂(lè)觀的看,四十歲的中年人,是一個(gè)家庭上下兩代人之間的橋梁。向上,孝敬父母,言傳身教教育子女;言下,兒女優(yōu)秀,老人無(wú)憂(yōu),可逸享天年。天倫之樂(lè)融融暖情,這樣的生活態(tài)度和家庭藍(lán)圖,既是四十歲人對(duì)家庭的奉獻(xiàn),也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。其中,母親是整個(gè)家庭的潤(rùn)滑劑和調(diào)色板。

  人類(lèi)幾千來(lái),母親的偉大和寬廣包容了一切。用心發(fā)現(xiàn)母親的職責(zé)和作用者屈指可數(shù),今天,王東華作為《發(fā)現(xiàn)母親》的領(lǐng)軍者,他振臂高呼,我們當(dāng)緊隨其后。作為母親,對(duì)教育子女要善于用知己的新理念影響他,用知比的新方法引導(dǎo)他。現(xiàn)在的孩子都個(gè)性極強(qiáng),惟我獨(dú)尊的霸氣十足,盡管如此,各有特點(diǎn),母親應(yīng)該針對(duì)自己孩子的'性格特點(diǎn)以及接受外部事物的能力,選擇自己應(yīng)該如何教育和幫助孩子的方法,使他們能夠身心健康地成長(zhǎng)。專(zhuān)家對(duì)現(xiàn)代父母的總結(jié)是:“愛(ài)心有余、耐心不足”。當(dāng)然,在條件許可的情況下,如果現(xiàn)代做父母的仍然停留在給孩子吃飽穿暖的教養(yǎng)模式上,那不僅將被社會(huì)淘汰,也必將遭到孩子的鄙視。因此,作為母親加強(qiáng)自身各方面能力的修養(yǎng)刻不容緩,就算以前不懂不會(huì),那么從現(xiàn)在學(xué)起亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不完。

  現(xiàn)代獨(dú)生子女大多缺乏情感交流,我國(guó)的早期教育專(zhuān)著《學(xué)記》中曰:“親其師,信其道”,說(shuō)的就是教育要重視情感溝通。溝通需要良好的環(huán)境,環(huán)境之功在于發(fā)掘,教育之妙存于一心。做為家長(zhǎng)要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光挖掘和鼓勵(lì)孩子的自信心,讓孩子沐浴在贊許的陽(yáng)光下,給孩子創(chuàng)造平等的家庭氛圍,使孩子沒(méi)有交流拘束和思想壓力,從而開(kāi)闊其思維,愉悅其心境,成長(zhǎng)為一個(gè)身心健康的人。一個(gè)合格的母親就應(yīng)當(dāng)具備塑造健康身心孩子的能力。

  作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了另外一點(diǎn),身教勝于言教,比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái),無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔,一個(gè)民族有傳承的文化,一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀,在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。有時(shí)從孩子的舉止上就可以看出一個(gè)家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時(shí),其中一人帶了兩個(gè)七八歲大的男孩,飯菜剛一上桌,其中一個(gè)孩子就拿起筷子把愛(ài)吃的東西夾到自己碗里,并對(duì)另一個(gè)孩子說(shuō),快吃,不吃白不吃。這樣的孩子生長(zhǎng)于什么樣的家庭從此可見(jiàn)一斑。俗話說(shuō)不是一家人不進(jìn)一家門(mén),只有價(jià)值觀,人生追求相同的人才能同處一個(gè)屋檐下。家風(fēng)是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的生存發(fā)展過(guò)程中形成的立家之本,也是家庭成員最看重的家格。

  家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃,做為孩子的父母有責(zé)任給孩子營(yíng)造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書(shū)中提出,在面對(duì)孩子時(shí)我們要重新做人。還寫(xiě)道“母親面對(duì)孩子不是面對(duì)一個(gè)可以隨便行動(dòng)的泥俑,而是面對(duì)一個(gè)神靈!焙⒆訉(lái)能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的是能什么樣的教育至關(guān)重要,絕不是教孩子機(jī)械的背幾首詩(shī),認(rèn)幾個(gè)字那么簡(jiǎn)單。

  俗語(yǔ)說(shuō),三歲看大,七歲看老。有位教育者曾說(shuō),如果你的孩子上高中時(shí)和別人有差別,那是因?yàn)樵谛r(shí)候這個(gè)差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光,認(rèn)真對(duì)待孩子的童年,母親要給予孩子最完善的教育,這關(guān)系到孩子的一生。

  再次由衷的感謝王東華贈(zèng)送給天下父母的精神美食《發(fā)現(xiàn)母親》,他讓我們懂得父母的智慧會(huì)在生活中一點(diǎn)一滴地滋生出來(lái),父母是孩子的榜樣,孩子是父母的鏡子,很多東西懂得了叫知識(shí),而真正做到了才叫智慧。讓我們?cè)谟擞旱钠脚_(tái)上,相互交流、相互借鑒,與孩子共同努力,將做一個(gè)合格父母起碼的優(yōu)良品德傳承給孩子的未來(lái)吧!

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