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《九章算術(shù)》讀后感

時間:2022-02-09 11:49:24 讀后感 我要投稿

《九章算術(shù)》讀后感(通用6篇)

  讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《九章算術(shù)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《九章算術(shù)》讀后感(通用6篇)

  《九章算術(shù)》讀后感 篇1

  《九章算術(shù)》在很多方面有突出的成就,反映了這一時期我國數(shù)學(xué)的發(fā)展水平。其成就最突出地表現(xiàn)在分數(shù)運算,比例問題和“盈不足”算法方面。

  作為世界上最早系統(tǒng)敘述分數(shù)運算的著作,它在“方田”章中論述了約分、通分、比較不同分母分數(shù)的大小以及分數(shù)的四則運算。通分時它運用的是輾轉(zhuǎn)相減法。在“粟米”、“衰分”、“均輸”各章中涉及了許多比例問題,這在世界上也是最早的。比如今有術(shù),也就是四項比例算法,可用公式表述為:所求數(shù)=(所有數(shù)×所求率)除所有率,即所求數(shù):所求率=所有數(shù):所有率,它的應(yīng)用非常廣泛,其它如衰分術(shù)、反衰術(shù)等都是由此推演、發(fā)展而來的各種算法。可見其重要性。“盈不足”術(shù)是我國古代解算難題方法,也是一項創(chuàng)造,如“人出八盈三,人出七則不足四,問人數(shù)物價各幾何”,它需要兩次假設(shè)才能得出答案,有人認為歐洲中世紀所稱“雙設(shè)法”就是這一方法經(jīng)由阿拉伯傳去的。

  其次,在幾何學(xué)方面也有杰出的成就,這時的幾何學(xué)主要用于面積、體積計算。

  其三,在代數(shù)方面的主要成就主要是一次方程組解法,負數(shù)概念的引入及其加減法法則,開平方,開立方,一般二次方程解法等。《九章算術(shù)》方程共18問,有的相當于二元一次方程組,有的'相當于三元一次方程組,甚至有多達五個未知數(shù)的,而其中第13題涉及6個未知數(shù),卻只能列5個一次方程組,可以說是世界上最早的一次不定方程組。再有,開平方術(shù),開立方術(shù)不但可解二項二次方程,二項三次方程,而且也可以解一般的二次數(shù)值方程和三次數(shù)值方程。它是我國古代解高次數(shù)值方程的基礎(chǔ),與線性方程組的解法一起,構(gòu)成我國古代代數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容,《九章算術(shù)》對此闡述得十分詳盡,足以標示這時期的代數(shù)學(xué)發(fā)展水平和所取得的成就,在我國數(shù)學(xué)史上占有重要的地位。

  數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界中數(shù)量和空間關(guān)系的科學(xué),《九章算術(shù)》中將數(shù)量關(guān)系和空間形式結(jié)合起來,成為其一大特色。

  《九章算術(shù)》在我國和世界數(shù)學(xué)史上具有十分重要的地位。歐洲在16世紀才有人研究三元一次方程組,而線性方程組的理論及解法乃是18世紀末葉才出現(xiàn)的,這種比較足以見其先進性。

  在我國先秦的典籍中,記錄了不少數(shù)學(xué)知識,卻沒有《九章算術(shù)》那樣的系統(tǒng)論敘,尤其是其由易到難,由淺入深,從簡單到復(fù)雜的編排體例,從而形成了中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的理論體系。因而后世的數(shù)學(xué)家,大都從此開始學(xué)習(xí)和研究,唐宋時是國家明令規(guī)定的教科書,北宋時由政府刊刻,又是世界上最早的印刷本數(shù)學(xué)書。隋唐時就已傳入日本,現(xiàn)已被譯成日、俄、德、法等多種文字。作為中國古代數(shù)學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),《九章算術(shù)》對中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響,在世界數(shù)學(xué)史上具有十分重要的地位。

  《九章算術(shù)》讀后感 篇2

  《九章算術(shù)》的結(jié)構(gòu)特點:按應(yīng)用方向或主要應(yīng)用的數(shù)學(xué)模型把全書劃分為若干章,在每一章內(nèi)舉出若干個實際問題,對每個問題都給出答案,然后給出這一類問題的算法。《九章算術(shù)》中稱這種算法為“術(shù)”,按“術(shù)”給出的程序去做就一定能求出問題的答案來。歷來數(shù)學(xué)家對《九章算術(shù)》的注、校基本上都是在“術(shù)”上作文章,即不斷改進算法。

  算法化的內(nèi)容是完全適合于開放性的歸納體系的。這種體系首先就是要解決實際問題。要迅速地解決問題,最好的方法莫過于給出一個算法。

  還應(yīng)該特別指出,《九章算術(shù)》的算法化內(nèi)容是與算籌的發(fā)明和應(yīng)用分不開的。據(jù)專家估計,至遲在公元前5世紀,算籌就已開始使用了。

  從方法論的角度來看,《九章算術(shù)》廣泛地采用了模型化方法。它在每一章中所設(shè)置的問題,都是在大量的實際問題中選擇具有典型性的現(xiàn)實原型,然后再通過“術(shù)”(即算法)轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)模型。其中有些章就是探討某種數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用的——其章的標題也就是。這種數(shù)學(xué)模型的名稱,如“勾股”、“方程”等章!八シ帧、“少廣”等章也是由數(shù)學(xué)模型開始的。

  模型化的方法與開放性的歸納體系及算法化的內(nèi)容是相適應(yīng)的。模型法的各個模型之間當然也有一定的聯(lián)系,但它們有較大的獨立性,一個模型的建立并不太嚴格地依賴于其他模型,因此隨時都可以由實踐中提煉出新的模型。在這種體系里,算法是適合一定的模型的,因此,算法化的'內(nèi)容與模型化的方法是分不開的,只有采用了數(shù)學(xué)模型方法才能得到有關(guān)的一類問題的算法,這在現(xiàn)代計算理論中也是一個確定不移的原則。

  《九章算術(shù)》的優(yōu)點:

  1、從總體上看,《九章算術(shù)》有其完整地結(jié)構(gòu),符合邏輯,自成一般的理論體系。

  2、從《九章算術(shù)》的算法安排的順序來看,把正整數(shù)和正分數(shù)的四則運算,結(jié)合面積的計算,放在開頭,作為全書理論的基礎(chǔ);接著是正比例、配分比例、混合比例、開方、體積計算等算術(shù)運算和幾何計算方法;其后是二元一次方程組(雙假設(shè)法)多元一次方程組的矩陣變換解法,并引入負數(shù)及其加減運算法則;最后是勾股測量術(shù)。算法從低級到高級,由簡單到復(fù)雜,前面的算法是后面的算法則是前面算法的發(fā)展和推廣,層次清楚,聯(lián)系緊密,形成一個比較完整的理論體系。

  3、從一章中問題的安排來看,也是由簡到繁,彼此相關(guān),符合邏輯。

  因此,他便于人們學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

  《九章算術(shù)》讀后感 篇3

  《九章算術(shù)》是中國古代數(shù)學(xué)專著,是《算經(jīng)十書》(漢唐之間出現(xiàn)的十部古 算書)中最重要的一種。魏晉時劉徽為《九章算術(shù)》作注時說:“周公制禮而有九數(shù),九數(shù)之流則《九章》是矣”,又說“漢北平侯張蒼、大司農(nóng)中丞耿壽昌皆以善算命世。蒼等因舊文之遺殘,各稱刪補,故校其目則與古或異,而所論多近語也”。

  《九章算術(shù)》的內(nèi)容十分豐富,全書采用問題集的形式,收有246個與生產(chǎn)、生活實踐有聯(lián)系的應(yīng)用問題,其中每道題有問(題目)、答(答案)、術(shù)(解題的步驟,但沒有證明),有的是一題一術(shù),有的是多題一術(shù)或一題多術(shù)。這些問題依照性質(zhì)和解法分別隸屬于方田、粟米、衰(音cui)分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程及勾股九章如下所示。原作有插圖,今傳本已只剩下正文了。

  《九章算術(shù)》共收有246個數(shù)學(xué)問題,分為九章、它們的主要內(nèi)容分別是:

  第一章“方田”:田畝面積計算;提出了各種多邊形、圓、弓形等的面積公式;分數(shù)的通分、約分和加減乘除四則運算的完整法則。后者比歐洲早1400多年。

  第二章“粟米”:谷物糧食的按比例折換;提出比例算法,稱為今有術(shù);衰分章提出比例分配法則,稱為衰分術(shù);

  第三章“衰分”:比例分配問題;介紹了開平方、開立方的方法,其程序與現(xiàn)今程序基本一致。這是世界上最早的多位數(shù)和分數(shù)開方法則。它奠定了中國在高次方程數(shù)值解法方面長期領(lǐng)先世界的基礎(chǔ)。

  第四章“少廣”:已知面積、體積,反求其一邊長和徑長等;

  第五章“商功”:土石工程、體積計算;除給出了各種立體體積公式外,還有工程分配方法;

  第六章“均輸”:合理攤派賦稅;用衰分術(shù)解決賦役的合理負擔問題。今有術(shù)、衰分術(shù)及其應(yīng)用方法,構(gòu)成了包括今天正、反比例、比例分配、復(fù)比例、連鎖比例在內(nèi)的整套比例理論。西方直到15世紀末以后才形成類似的全套方法。

  第七章“盈不足”:即雙設(shè)法問題;提出了盈不足、盈適足和不足適足、兩盈和兩不足三種類型的盈虧問題,以及若干可以通過兩次假設(shè)化為盈不足問題的一般問題的解法。這也是處于世界領(lǐng)先地位的成果,傳到西方后,影響極大。

  第八章“方程”:一次方程組問題;采用分離系數(shù)的方法表示線性方程組,相當于現(xiàn)在的矩陣;解線性方程組時使用的直除法,與矩陣的初等變換一致。這是世界上最早的完整的線性方程組的解法。在西方,直到17世紀才由萊布尼茲提出完整的線性方程的解法法則。這一章還引進和使用了負數(shù),并提出了正負術(shù)——正負數(shù)的加減法則,與現(xiàn)今代數(shù)中法則完全相同;解線性方程組時實際還施行了正負數(shù)的乘除法。這是世界數(shù)學(xué)史上一項重大的成就,第一次突破了正數(shù)的范圍,擴展了數(shù)系。外國則到7世紀印度的婆羅摩及多才認識負數(shù)。

  第九章“勾股”:利用勾股定理求解的`各種問題。其中的絕大多數(shù)內(nèi)容是與當時的社會生活密切相關(guān)的。提出了勾股數(shù)問題的通解公式:若a、b、c分別是勾股形的勾、股、弦,則,m>n。在西方,畢達哥拉斯、歐幾里得等僅得到了這個公式的幾種特殊情況,直到3世紀的丟番圖才取得相近的結(jié)果,這已比《九章算術(shù)》晚約3個世紀了。勾股章還有些內(nèi)容,在西方卻還是近代的事。例如勾股章最后一題給出的一組公式,在國外到19世紀末才由美國的數(shù)論學(xué)家迪克森得出。

  《九章算術(shù)》確定了中國古代數(shù)學(xué)的框架,以計算為中心的特點,密切聯(lián)系實際,以解決人們生產(chǎn)、生活中的數(shù)學(xué)問題為目的的風(fēng)格。其影響之深,以致以后中國數(shù)學(xué)著作大體采取兩種形式:或為之作注,或仿其體例著書;甚至西算傳入中國之后,人們著書立說時還常常把包括西算在內(nèi)的數(shù)學(xué)知識納入九章的框架。 然而,《九章算術(shù)》亦有其不容忽視的缺點:沒有任何數(shù)學(xué)概念的定義,也沒有給出任何推導(dǎo)和證明。魏景元四年(263年),劉徽給《九章算術(shù)》作注,才大大彌補了這個缺陷。

  《九章算術(shù)》是世界上最早系統(tǒng)敘述了分數(shù)運算的著作;其中盈不足的算法更是一項令人驚奇的創(chuàng)造;“方程”章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負數(shù)及其加減運算法則。在代數(shù)方面,《九章算術(shù)》在世界數(shù)學(xué)史上最早提出負數(shù)概念及正負數(shù)加減法法則;現(xiàn)在中學(xué)講授的線性方程組的解法和《九章算術(shù)》介紹的方法大體相同。注重實際應(yīng)用是《九章算術(shù)》的一個顯著特點。該書的一些知識還傳播至印度和阿拉伯,甚至經(jīng)過這些地區(qū)遠至歐洲。

  《九章算術(shù)》是幾代人共同勞動的結(jié)晶,它的出現(xiàn)標志著中國古代數(shù)學(xué)體系的形成。后世的數(shù)學(xué)家,大都是從《九章算術(shù)》開始學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)知識的。唐宋兩代都由國家明令規(guī)定為教科書。1084年由當時的北宋朝廷進行刊刻,這是世界上最早的印刷本數(shù)學(xué)書。

  所以,《九章算術(shù)》是中國為數(shù)學(xué)發(fā)展做出的一杰出貢獻。

  《九章算術(shù)》讀后感 篇4

  《九章算術(shù)》是我國古代數(shù)學(xué)的經(jīng)典著作,它上承先秦數(shù)學(xué)發(fā)展的源流,又經(jīng)過漢代許多學(xué)者的刪改增補,是先秦數(shù)學(xué)成就集大成的總結(jié),它的出現(xiàn),標志著中國古代數(shù)學(xué)體系的形成。

  在長期生產(chǎn)實踐活動中,我國古代勞動人民發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了許多數(shù)學(xué)經(jīng)驗,并記錄下來,這些成就散見于各種文獻中,內(nèi)容十分豐富,出土的漢簡中,包含數(shù)學(xué)知識的.簡牘很多,從中已可看出先秦及漢代的數(shù)學(xué)發(fā)展水平,尤其是1983年12月至1984年1月出土于湖北江陵張家山西漢古墓的《算數(shù)術(shù)》,墓主人下葬時間初步斷定為呂后二年(前186)或稍晚,因而該成書絕不晚于西漢初年,它反映了先秦數(shù)學(xué)的某些成就是確定無疑的。它的內(nèi)容包括兩類,一是計算方法,一為應(yīng)用問題。

  《漢書·藝文志》記載的《許商算術(shù)》、《杜忠算術(shù)》都已失傳,而《算數(shù)術(shù)》卻不見記載。與《九章算術(shù)》比較,可以比較清楚地看出,它的成就被《九章算術(shù)》所繼承和發(fā)展,其內(nèi)容雖多有相同或相似,但《九章算術(shù)》論述得更為清晰、系統(tǒng),其發(fā)展脈絡(luò)十分清楚。因而認為《九章算術(shù)》是先秦秦漢時期數(shù)學(xué)成就的總結(jié)應(yīng)該是不成問題的。

  《九章算術(shù)》不是成于一時一人之手,而是經(jīng)歷了漫長的過程,由多人逐步刪改、修補而在東漢初年(50)最后形成定本的。

  《九章算術(shù)》內(nèi)容異常豐富,題材很廣泛。它共九章,分為246題202術(shù),主要內(nèi)容依次為“方田”,用于田畝面積的計算,“粟米”是谷物糧食的按比例折算,“衰分”是比例分配問題,“少廣”用于已知面積、體積而反求一邊長和經(jīng)長等,“商功”用于土石工程,體積計算,“均輸”是賦稅合理攤派問題,“盈不足”乃雙設(shè)法問題,“方程”是一次方程組問題,“勾股”為利用勾股定理求解的各種問題,其中的大部分內(nèi)容與當時的社會生活密切相關(guān)。

  《九章算術(shù)》讀后感 篇5

  《九章算術(shù)》其作者已不可考。一般認為它是經(jīng)歷代各家的增補修訂,而逐漸成為現(xiàn)今定本的,西漢的張蒼、耿壽昌曾經(jīng)做過增補和整理,其時大體已成定本。最后成書最遲在東漢前期,現(xiàn)今流傳的大多是在三國時期魏元帝景元四年(263年),劉徽為《九章》所作的注本。它是中國古代第一部數(shù)學(xué)專著,是《算經(jīng)十書》中最重要的一種,成于公元一世紀左右。該書內(nèi)容十分豐富,系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時期的數(shù)學(xué)成就。同時,《九章算術(shù)》在數(shù)學(xué)上還有其獨到的成就,不僅最早提到分數(shù)問題,也首先記錄了盈不足等問題,《方程》章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負數(shù)及其加減運算法則。它是一本綜合性的歷史著作,是當時世界上最簡練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué),它的出現(xiàn)標志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。

  《九章算術(shù)》約成書于東漢之初,共有246個問題的解法。在許多方面:如解聯(lián)立方程,分數(shù)四則運算,正負數(shù)運算,幾何圖形的體積面積計算等,都屬于世界先進之列。 《九章算術(shù)》的.內(nèi)容十分豐富,全書采用問題集的形式,收有246個與生產(chǎn)、生活實踐有聯(lián)系的應(yīng)用問題,其中每道題有問(題目)、答(答案)、術(shù)(解題的步驟,但沒有證明),有的是一題一術(shù),有的是多題一術(shù)或一題多術(shù)。這些問題依照性質(zhì)和解法分別隸屬于方田、粟米、衰(音cui)分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程及勾股。九章算術(shù)將書中的所有數(shù)學(xué)問題分為九大類,

  后世的數(shù)學(xué)家,大都是從《九章算術(shù)》開始學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué),許多人曾為它作過注釋。其中最著名的有劉徽(263)、李淳風(fēng)(656)等人。劉、李等人的注釋和《九章算術(shù)》一起流傳至今。唐宋兩代,《九章算術(shù)》都由國家明令規(guī)定為教科書。到了北宋,《九章算術(shù)》還曾由政府進行過刊刻(1084),這是世界上最早的印刷本數(shù)學(xué)書。作為一部世界數(shù)學(xué)名著,《九章算術(shù)》就在隋唐時期即已傳入朝鮮、日本。

  然而,《九章算術(shù)》亦有其不容忽視的缺點:沒有任何數(shù)學(xué)概念的定義,也沒有給出任何推導(dǎo)和證明。魏景元四年(263年),劉徽給《九章算術(shù)》作注,才大大彌補了這個缺陷。

  《九章算術(shù)》讀后感 篇6

  《九章算術(shù)》是我國著名的《算經(jīng)十書》之一,是十部算經(jīng)中最重要的一部,是周秦至漢代中國數(shù)學(xué)發(fā)展的一部總結(jié)性的有代表性的著作。這部偉大的著作對以后中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響,正象古希臘歐幾里德《幾何原本》對西方數(shù)學(xué)所產(chǎn)生的影響一樣,是非常深刻的。

  《九章算術(shù)》最初是由誰、在什么時候開始編纂的,現(xiàn)在已經(jīng)難以確考了。據(jù)數(shù)學(xué)史家們研究,這部著作是我國秦漢時期的數(shù)學(xué)家們歷時一,二百年之久的智慧結(jié)晶,匯集了當時數(shù)學(xué)研究的主要成就,至遲在公元一世紀時形成了流傳至今的定本。

  在此后一千多年間,《九章算術(shù)》一直是我國的數(shù)學(xué)教科書。它還影響到國外,日本也都曾把它當作教科書。書中不少題目,后來還出現(xiàn)于印度的數(shù)學(xué)著作中,并且傳到了中世紀的歐洲。我國古代數(shù)學(xué)家劉徽(魏晉時人,生卒年不詳)曾為該書作注。

  《九章算術(shù)》是以數(shù)學(xué)問題集的形式編寫的,共收集二百四十六個問題及各個問題的解答,按性質(zhì)分類,每類為一章,計有方田、粟米、衰分,少廣,商功、均輸、盈不足、方程和勾股九章故稱《九章算術(shù)》。

  《九章算術(shù)》中的各類數(shù)學(xué)問題,都是從我國古代人民豐富的社會實踐中提煉出來的,與當時的`社會生產(chǎn)、經(jīng)濟,政治有著密切的聯(lián)系。

  在同一時期的世界其他國家和地區(qū),很難找到一部數(shù)學(xué)著作象?九章算術(shù)》這樣,包羅了如此豐富的深刻的數(shù)學(xué)知識。

  《九章算術(shù)》的意義還遠不止于它在中國數(shù)學(xué)史上的重要地位,更以一系列“世界之最”的成就,反映出我國古代數(shù)學(xué)在秦漢時期已經(jīng)取得在全世界領(lǐng)先發(fā)展的地位。這種領(lǐng)先地位一直保持到公元十四世紀初。

  《九章算術(shù)》最早系統(tǒng)地敘述了分數(shù)約分,通分和四則運算的法則。象這樣系統(tǒng)的敘述,印度在公元七世紀時才出現(xiàn)歐洲就更遲了。歐洲中世紀時作整數(shù)四則運算就夠難的了。作分數(shù)運算更是“難于上青天”,有一句西方諺語,形容一個人陷入困境,就說他“掉進分數(shù)里去了”。

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