關于人生讀后感
當細細品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的關于人生讀后感，希望能夠幫助到大家。
關于人生讀后感1
今天，我閱讀了《人生的開關》這篇課文，深受教育。文中講述了作者親身經(jīng)歷的一個深深地影響到他的未來的故事。他小時候家里很窮，為了掙錢上大學，他替礦上來收柴的張叔過磅記數(shù)。過了幾天，和他一起來的大毛要他給大毛多記一點，還說拿了錢后會分他一半，并告訴他張叔是不會發(fā)現(xiàn)的。他的心開始動搖，他的娘堅決反對，說吃了不該吃的會拉肚子的，他沒有理會大毛。那年他掙夠了上學的錢，從此他的人生道路很順暢。其實，柴拉回礦里，張叔中間抽驗過幾次，沒有發(fā)現(xiàn)差錯，如果他想昧心多拿一點，最后會連一點也拿不到。一位哲人說過，人生的道路上有很多開關，輕輕一按，便把人帶進光明或黑暗兩種境界。
在我們的.生命歷程中，我們會遇到許多考驗，抱著一顆真誠的心，選擇正確的答案，未來的道路一路順暢；倘若一不留神，昧著良心做事，可能就會埋葬了自己的一生。在這篇課文當中，使我印象最深刻的，就是作者的娘說的那句話：吃了不該吃的會拉肚子的。雖然這句話只有區(qū)區(qū)11個字，語言也沒有詩歌般優(yōu)美動聽，但飽含深意：人，不能為了利益而昧了良心，不能賺虧心錢，否則不但不能得到利益，反而會對自身受到傷害。
類似的事情還有許多，今天，我無意中在網(wǎng)上讀到了一則小故事：作者與同窗阿林大專畢業(yè)后，到佳美工藝品公司做了一名熟練工，一個月的俸祿只有區(qū)區(qū)400元，很不甘心。兩個月后，公司的告示板上有責消息，要從現(xiàn)有員工中招聘一名業(yè)務主辦，保底月薪1000元，業(yè)務提成單獨計算。一番功夫下來，只有他與阿林進入決勝階段，二選一。他倆毫不留情，拼命加快競爭角逐的步伐。到了月初發(fā)薪的日子。他倆領導工資后，發(fā)現(xiàn)多了100元。這100元對于當時的他而言，是一個月的伙食費，是三個月的住宿錢，但他仍然將100元還給了出納員。而阿林卻十分貪心，把那100元留在的身邊。一周后，他正式調(diào)入營銷部當業(yè)務主辦。原來，那100元是女老板特意叫出納員多發(fā)的，來試探誠信。
時時不忘做個老實人，時時恪守誠信的原則，是為人處世的基本原則。
關于人生讀后感2
這個學期，騰出了一些時間，看了一本卡耐基的《快樂的人生》，這本書讓我受益匪淺，我仿佛看見了一縷陽光，遇見了一個引路人，找到一個洞悉自然、社會、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個人就是人類美好生活最好的導師之一：戴爾�？突�。
戴爾·卡耐基結(jié)合社會論述了自己的觀點，用簡單明了的理論和生動活潑的事例，詳細地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對其進行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點的`方法，同時提供相應的有效策略。內(nèi)容涉及上下級之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會關系的處理。
我學著改變我自己，學會以快樂的態(tài)度去對待學習，對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！睆拇宋抑饾u學會了當改變不了環(huán)境的時候，我可以改變自已去適應環(huán)境；當改變不了事實的時候，我可以改變態(tài)度去面對事實；我改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對生活微笑，生活也會對我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點�？突f：“能征服精神的人，強過能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機鏡頭的焦點。每當感到不安的時候，我就會告訴自己：只要把相機的焦距調(diào)好，一切就都好了。因為那使我發(fā)現(xiàn)思想對于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會有損于我；這樣無論對于學習、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對生活中的一些不容易，面對失敗，但不要把它當做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因為他具有極強的主觀能動性，能去改變一些事物，而不是永遠地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利�！闭f的很對，有時候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
看完這本，讓我堅信快樂很簡單！生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。
關于人生讀后感3
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇�，F(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實，以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實實在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)�。他有理想有追求，他辛勤樸實、勇敢自信，他熱愛生活，注重實干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的`感情。巧珍含淚答應，堅強著，豁達著，繼續(xù)著對高加林不變的關心關懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責任，丟了彼時的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
請守護我們的內(nèi)心，守護本真，做真自我，才不會懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
關于人生讀后感4
暑假里拜讀了臺灣人蔡禮旭的《幸福人生》講座稿， 蔡老師就如何學習《弟子規(guī)》成就幸福人生做了全面而又深刻的剖析，其中提到我們家長和老師最應該先學習《弟子規(guī)》，我十分認同。
我們學校從去年就開始全面組織學生學習、頌揚弟子規(guī)精神，可是我們的家長甚至是老師對《弟子規(guī)》的內(nèi)容要求都還不清楚，如何能配合孩子學以致用，所以我認為最該學習的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，蔡禮旭老師在講座中提到的一個例子，一個好戰(zhàn)國的領袖走進孩子的課堂，告訴大家要學會友善，不要跟別人打架，想想看哪個孩子會聽，他的話在自己的行動面前是多么的蒼白無力。
在生活中我們時常會聽到大家的互相“傾訴和抱怨”，說自己的孩子這一點不好，那一點不好，幾乎就沒有好的地方。這和那句老話 “孩子都是自己的'好”是天壤之別，為什么？我們不禁會問現(xiàn)在的家長是怎么了？個個望子成龍，個個都要讓孩子變成自己，讓孩子成為實現(xiàn)家長理想的“木偶”。
我們不應該用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢，可孩子就得放棄自己的夢，等他們長大做了父母，也會讓他們的孩子去圓他們的夢，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍首”。
我們應該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點。好孩子是鼓勵出來的，這個道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自內(nèi)心的愛和鼓勵。如果是違心的，孩子是會感覺到的，這樣的褒獎不如不獎。教育孩子要給他正面的積極的肯定，咱們只看孩子的好，天天說他的優(yōu)點，孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展，越來越好。而相反的，你整天說他的缺點，“啊，你看你這不如誰誰誰，那做的不好……' 那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去。
蔡禮旭 老師在講座中還提到了分數(shù)教育問題。我們家長和老師經(jīng)常會說這樣一句話“ 你給我好好寫作業(yè)，你給我好好聽課” ，家長和老師告訴孩子認真寫作業(yè)、認真聽課是對的，可是為什么加上“ 給我” 兩個字呢？難道孩子學習的根本原因是為了老師和家長嗎？孩子是很容易受到語言影響的，你的話會在無形中影響孩子的意識。父母是孩子一生的榜樣，孩子每時每刻都在模仿著大人的一言一行、一舉一動，孩子是父母不折不扣地復制品，孩子也是父母的影子，隨時隨刻都會把父母的形象、品質(zhì)、習慣倒影下來。如果當有一天在孩子身上發(fā)現(xiàn)了這些不良的言行時，我想大多數(shù)的父母都會嚴厲的批評孩子，說孩子不學好�？墒谴笕藗冇袥]有想過，這些缺點都是從何而來。
“ 父母是孩子的第一任老師” ， “ 上所施，下所效” ， 作為父母老師我們真應該先來學習、頌揚弟子規(guī)的精神，這樣才能好的精神代代相傳下去。
關于人生讀后感5
說到“理想”，我相信每個同學都不會陌生，。當別人問起你的理想時，有人會說：“我的理想是當人民教師，今后也像教過我們的老師一樣，為祖國培育優(yōu)秀人才�！庇械耐瑢W會說：“我的理想是當一名醫(yī)生，醫(yī)治那些得了病的人”。有人會說：“我的理想是當一名科學家，讓人類的生活更美好”。理想就像是人生道路上的一盞燈，無論在那都為你一直亮著，為你照亮前進的路；理想就像是人生道路上的座標，為你指明前進的方向；理想就像是人生道路上行駛的動力，為你補滿前進的信心。前幾日，老師發(fā)了一本叫《理想點亮人生》的書，書中講的是一些關于名人的故事：從小病魔纏身卻不放棄的張海迪；身高僅150厘米卻獲得150余枚國內(nèi)外獎章的鄧亞萍；身殘志堅的小小鋼琴家何宇軒；立志為祖國造結(jié)實的大橋的茅以升；讓所有人遠離饑餓的“雜交水稻之父”袁隆平；勇炸碉堡的董存瑞；用熱血譜寫戰(zhàn)歌的夏明翰……都為我留下了深刻印象，。拿其中一個來說吧！鄧亞萍身高僅及乒乓球臺的她，多次因身高被乒乓球館的教練拒絕，可是鄧亞萍卻從不氣餒，她人生的理想是戰(zhàn)勝所有對手，獲得更多的世界冠軍。她一直苦練，每天接球打球要重復一萬多次！汗水浸濕了她的訓練服，只好不停地換，顧不上休息，一天下來，她至少換了8－10件訓練服�；侍觳回撚行娜耍砀唠m為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國內(nèi)外乒乓球大賽的獎牌！是什么使她不斷堅持下去？是什么使她擁有如此堅強的毅力？是什么使她越來越努力的訓練？是理想！點燃理想之燈，我們就有了前進的勇氣。再大的風，再大的雨，我們都能迎著風雨前行。
我們的理想可以越飛越高，而地上的路仍然需要自己一步一步走的。我們作為00后，將來祖國的發(fā)展，建設祖國的`重任就落在我們身上了。有一句話說得好：“少年強，則中國強�！蔽覀兂矛F(xiàn)在還有好好學習的機會，就應該專心致志的把心放在學習上。我也有人生的理想，我的理想就是長大后當一名特警，維護國家的生命財產(chǎn)，不讓XX分子有可趁之機！如果我們沒有自己的理想，就像一只小鳥，沒有了翅膀，就再也不能看見天空的浩瀚；如果沒有理想，就像一條小船，沒有了船槳，就會失去平衡，在路途中翻倒。我們只要有了理想，就要一直朝著自己的目標前進！
理想點亮人生，讓自己的人生過得更充實些吧！理想，不只是想象，更是對自己目標的一種努力、奮斗�！吧贂r不努力，老大徒傷悲。”作為現(xiàn)在的我們，還有什么理由不去奮斗不去追求理想呢？讓我們現(xiàn)在就出發(fā)！追求我們的理想！
關于人生讀后感6
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生觀，他不愿像他的父輩們那樣，為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上，他有知識、有文化，他要發(fā)揮自己的才能，追求自己的理想，渴求一種新的人生。就這點來說，高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造、開拓、不滿足于現(xiàn)狀。然而，高加林的種種努力并沒能改變自己的命運，反倒被現(xiàn)實給“嘲弄”了：在那個偏遠的小山村里，他的民辦教師地位被無端擠掉，唯一能夠顯山露水的機會被剝奪了，他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的`高加林，與高家莊這個落后、愚昧、閉塞的小山村是格格不入的。因此，高加林進城的心理成為必然。一個偶然的機會，他終于踏進了城里，來到了一個嶄新的天地，一個能讓他施展才干，盡情揮灑才華的天地;生活的召喚，理想的憧憬，使他干勁十足。深夜搶險救災，不顧疲勞連夜改寫報道，他切實為自己的人生奮斗著，拼搏著。
高加林那蔑視世俗、自強不息的闖勁和干勁讓人感動。然而他也有自身的弱點，當他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后的一面時，不但沒有想方設法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實，反而選擇了逃避現(xiàn)實。他認為，擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆，到外面的世界就可以一顯身手了，可正是由于他的這種軟弱自私，才致使他走過了一段遺憾的人生。
故事中的另一個容易爭論的問題，就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛。有人認為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”，而我卻不這樣看，我認為他們的分手是現(xiàn)實的必然�，F(xiàn)代青年對愛情的追求，大多是以志同道合、有共同語言為基礎。劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德，溫柔善良、勤勞賢惠、通情達理，而且長得俏麗，然而她缺乏知識、沒有文化，與高加林少有共同言語，更談不上志同道合，他們的愛情沒有堅實的基礎，是不牢固的，所以在愛情和事業(yè)的選擇上，高加林選擇了后者，這是必然的;而后來高加林和黃亞萍分手后，家鄉(xiāng)那個曾為他愛至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下，高加林幾乎崩潰了，他背著鋪蓋卷，灰心喪氣、滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。
山依舊，水依舊，橋還是那座橋，一樣的景，兩樣的情，一曲《叫聲哥哥，你快回來》蕩氣回腸，令人肝腸寸斷，得到的失去了，失去的卻永遠不能再得到，那悲痛的哭聲，傾訴了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊!此時，一條彎曲的路在他腳下延伸，這是一條漫漫的人生路啊!他該怎樣去走呢?
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，我們該怎樣留下自己的腳印呢?這是我們每個人都要深思，都要嚴肅對待的問題。
關于人生讀后感7
讀《人生》，深刻領悟那一句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種;而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象�？桑y道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結(jié)過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責任壓在他們身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著�？扇松牡缆飞鲜菦]有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的.一場夢而已，雖然美的讓人落淚。
人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了!”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死!她應該活下去!她要勞動!她要在土地上尋找別的地方找不到的東西!”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌;又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加!
關于人生讀后感8
人生的道路沒有一帆風順的，它岔道橫生，充斥著許多的困難和挫折。
人生猶如寬闊的海面，它時而平靜，時而波濤洶涌，正如高加林的人生一樣，有平靜也有曲折，艱難困苦與歡聲笑語并存著。
《人生》是路遙的一部中篇小說，它以高加林的經(jīng)歷為故事線索，展現(xiàn)了一幕幕畫面，體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇。高加林是農(nóng)民的兒子，但他有理想，也有抱負，高考的落榜使他受到了一次打擊，他內(nèi)心是多么的苦悶啊!而他教師的職業(yè)被明樓的兒子三星給無理的頂替了之后，這個賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊，我能體會到他那時的痛苦與心碎，他是那么的熱愛這個職業(yè)，而如今卻被他人所取代。無可奈何，他回到了村里，開始了地道的農(nóng)民生活。在他人生的低潮期，一個可愛、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內(nèi)心世界。他們兩人開始相愛，初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長，他們之間面臨著父母的責難和鄉(xiāng)親的議論，可慰的`是，他們堅持了下來，這樣一段糾結(jié)的時光飛快逝去，高加林在他人的幫助下當上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉的，風風光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。
事實上，他的確很出色，他辛勤、樸實，他勇敢、自信，他熱愛生活，有著遠大的理想和抱負。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。同時他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍在認清自己的內(nèi)心之后，開始狂熱的追求高加林。高加林在一番思索中，傾斜了天平。與巧珍相比，黃亞萍無疑是一位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒有任何怨言，只是擔心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。這種無私的愛感動了我，也僅僅是感動，我無話可說。退一步來說，就算高加林拒絕的是黃亞萍，可他的心也不會就此甘于平靜，不會去想更廣闊的天空。我不懂他為何放棄了那個那么愛他的女子，或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。
人生亦是這樣，變幻莫測，將人玩弄于股掌之中，高加林與黃亞萍的幸福沒有維持多久，高加林進城背后的事被人告發(fā)，他們的愛情也像空中的蒲公英，隨風飄散，各自東西。而在這時高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛的人是巧珍，他也為此悔不當初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛的，烙印在心中一輩子的。他要面對的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他減少了曾經(jīng)的狂熱，冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席話語，而后一下子撲到在黃土地上。
在人生的旅途中，每個人都會面對許多個岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場玩笑。但是有時我又會去想，人活著是為了什么，沒有人想象笑話一樣度過一生，然而人生永遠不會是一帆風順，它充滿了挑戰(zhàn)，充滿了困難。沒有筆直的人生，更沒有缺少岔道的人生，而關鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對。
關于人生讀后感9
“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好”這句話一說出來，估計大家都很熟悉。阿里巴巴總裁馬云，電子商務時代的風云人物。最近在看訪談節(jié)目《財富人生中-馬云》中馬云有提過《人生》這本書(路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬天輪的零工，是《人生》改變了我的人生!)
也許目前很多年輕人都把馬云當做偶像，我當然也不例外，《人生》這本書真的對一個人影響這么大嗎?我拿起電話，先打電話給創(chuàng)新書店幫忙查詢這本書，創(chuàng)新書店說沒有庫存，而后打電話給解放西的新華書店。店員說還有庫存，我就十萬火急地去解放西那邊買下了這本書。
6月25日，買到書的當天，我便認真地閱讀起來。6月28日，把書看完了。(還沒這么認真看過一本書，白天，晚上，公車上，路邊)
故事中幾個人物浮現(xiàn)在我們的眼前：主人翁：
高加林(教師，高中畢業(yè)，當時年代也算是文化人)
巧珍(沒上過學，心里深愛著高加林，做的所有一切都是為了他，劉立本二女兒)
高明樓，劉立本(村里的能人，小干部，有點狡猾)
黃亞萍(干部子女，有點任性)
德順老漢(村里面的光棍，人生閱歷豐富，懂很多人生道理)
高加林的人生軌跡，從縣里到農(nóng)村，農(nóng)村到縣里，最后結(jié)局是被貶回村中。高加林的人生是奮斗的一生，心里有很多的人生抱負，從一個人民教師，到被高明樓利用權勢趕下臺，讓他兒子三星當老師。明樓不得不從農(nóng)民做起，在此期間，巧珍深愛著他，為他付出了很多。高明樓收獲愛情以后，心里踏實下來，從農(nóng)民做起，努力地干活，最后被安排到縣里面做通訊干事，當起了記者，通過自己的努力成為縣里面的風云人物。當時的高中同學亞萍也在縣里面，在學校里面就曾經(jīng)喜歡過高明樓，一直很仰慕他的才華，為了他，不顧當時社會的藐視與指責跟相處兩年的男友分手，高明樓為了事業(yè)，毅然把巧珍給拋棄了。不顧道德觀念的影響。受到社會上，村里面的指責。最后，被人舉報走后門當了通訊干事，被重新貶回農(nóng)村當農(nóng)民。
高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認他為了理想，從一個農(nóng)民踏踏實實地做起。最后靠自己的努力取得事業(yè)的`成功，一心想離開農(nóng)村，不滿足現(xiàn)狀，去施展自己的才華，并為之奮斗，的確讓人敬佩。但是他為了人生，事業(yè)擯棄當時的社會觀念，社會現(xiàn)實，最后落的這樣的下場，也讓很多人噓唏。
現(xiàn)代社會中有很多高加林，社會的現(xiàn)實往往跟我們個人理想有矛盾，當社會無法滿足我們的需求的，我們卻能改變對待這個社會的態(tài)度。不能偏離最基本的做人原則。先做人，后做事，無論任何時候都是最重要的。
關于人生讀后感10
如果說有誰的文字能讓我感到像是在與其安靜地交流，那就是周國平筆下的一段段人生哲思。
我們隨意地生活，也許很多人都不曾真正靜下來去思考關于精神、關于靈魂的問題。而這些容易被我們忽略的就是藏于喧鬧生活之下的哲學。
正如周國平所說的：“每個人需要哲學的程度，或說與哲學之關系密切的程度，取決于他對精神生活看重的程度。”當我每每反復問自己無止境的為什么，在不斷尋找答案的過程中，我偶然讀到了周國平的文章。
因為產(chǎn)生了太過強烈的共鳴而使我更加安靜地沉浸在他的話語里。品味著，思索著。
他的文字像是清涼的薄荷葉，安撫隱于我心中，摩挲過久而日益焦灼的疑問，這讓我更加體會他所說的：“哲學不是公共事業(yè)，而是屬于私人靈魂的事。
從周國平的文字里，不僅能讓我感到撫慰人心的力量，也能感受到他性格中的內(nèi)斂，心底里的喜靜。
“和別人混在一起時，我向往孤獨。孤獨時，我又向往看到我的同類。孤獨和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨。”多么平和的文字，安靜地滲入我的心，感覺就像闔著眼坐在作者一旁，聽他慢慢道來他的感受，浸潤著我太過相似的同感。他教會了我如何去真正體會自己的所感所受。他沒有平鋪直敘的大道理，有的只是他對自己心中所感的真實寫照，所以我總是能在他的文字里尋得一份心底的寧靜。
學會與自己交談，聽自己說話——就這樣去學會深刻。
周國平的文章里讓我感受最深刻的莫過于安靜的.心境，這種安靜包含了很多東西，也被容于很多不同的方面，比如：孤獨、寂寞、獨處，那幾處最為強烈的地方。
這些透著冷冽氣息的詞語興許會讓人退避三舍，會被認為是一種糟糕處境的象征。其實不然，能夠真正體會到獨處背后的深義者，實則已達到了一種別致的心境。有些特殊的感受不易于傳達，有些因為內(nèi)容獨特而不能交流。
這也就是為什么當我看到周國平寫下：“在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。”這樣的語句時，會有如會舊友，如逢知己的思緒激蕩的感慨。他的文筆隨意、簡單，卻連貫得像是面對面的交談。
他的文章并不旨在給我們的哲學問題一個標準化的答案，而是讓我們隨他慢慢地走完這個發(fā)問和探究的過程，我們在此之中漸漸平靜，思緒更為清朗，同時始終處于對根本問題思考的活潑狀態(tài)。
周國平的人生哲思是樸素的，他在給我們帶來安靜的思考的同時，也同樣告訴我們哲學并不是深不可測的東西。哲學永遠是單純的。正因如此，哲學才會被賦予終極與永恒的定義，才會成為對永恒之謎的永恒探索。
我們每個人都是孤獨的個體，唯有安靜地思考與體驗才能引導我們踏上各自中的朝圣路。
關于人生讀后感11
這本書不長，開頭那兩段和結(jié)尾都相當精彩，中間提到了拿破侖。
這段結(jié)合作者寫作的那個年代的日本軍國主義，看得我心情有點復雜。
拿破侖當然是個英雄，貝多芬根據(jù)他的經(jīng)歷寫了‘‘命運交響曲‘‘和‘‘英雄交響曲‘‘。歐洲那么多國家的國旗很相似也是因為拿破侖鐵蹄踏過。記得以前看到過他帶著學者出征埃及，還親自一炮打掉了斯芬克斯的鼻子。他曾對一位看不起他身高的軍官說‘‘信不信我砍下你的腦袋來消除你我的身高差距‘‘。他后來奪得了法蘭西皇帝的頭銜，他說自己之所以想要是因為‘‘皇帝‘‘這個名字很有神秘感。
拿破侖的相貌并不陌生，因為現(xiàn)在流傳下來很多關于他的油畫。我印象比較深的是一次在尼采的[強力意志]上看到的油畫，畫面上，拿破侖挑燈夜讀，他的身影剛好投射到墻上的世界地圖上，形成了強大的意志折射。
而在這本書里，描寫了小哥白尼的朋友的姐姐勝子昂首拓步和他們講述拿破侖的故事。她說‘‘戰(zhàn)爭的重點不在于輸贏，而在于偉大，只有那些輸了但令人感到偉大的人才是真正的'英雄�！�
朋友打趣說‘‘姐姐是拿破侖附體�！畡僮硬]有被他的話打斷‘‘而是繼續(xù)說‘‘人能超越人的境界就在于內(nèi)心浮現(xiàn)的勇氣能讓人超越一切痛苦，甚至不惜犧牲生命。因為人在某些情況下可以勇敢撐過一切恐懼和痛苦，并因為撐過痛苦而感到喜悅，所以就連死也不怕，我認為，這就是英雄精神。‘‘
‘‘貫徹英雄精神而死比渾渾噩噩活著了不起得多”說完她就唱起了馬賽進行曲。小哥白尼也和她一起哼。后來一次小哥白尼寫的信把她感動哭了，雖然是道歉信。
最后舅舅提到了印度佛教。印度這個國家?guī)缀鯖]有歷史記錄，甚至連佛陀悉達多的雕像都沒有，印度人喜歡用一些物體比如輪子來象征佛陀。
后來英國的考古學家發(fā)現(xiàn)印度最早的佛陀像居然是西方人的形象，而雕刻技術來自希臘，這讓學者很困惑。
舅舅給出一個合理的解答，就是“亞歷山大大帝東征”。這次東征實際上也是一次民族文化的交融。鹽野七生的作品《希臘人的故事》中寫到亞歷山大征服波斯帝國之后，第一件事是舉辦了一場兩萬人的婚禮，他率先士卒迎娶了波斯公主，并鼓勵部下與波斯婦女通婚。于是隨著他的東征，有懂得雕刻的希臘人隨遷到了印度，于是就有了最早的佛像。然后傳到中國，再從中國傳到日本奈良。這個旅行歷經(jīng)多個民族才有現(xiàn)在諸多美麗的文化。
因此，佛教思想融合文化還有雕刻技術才有了佛像，缺一不可。
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