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好好說話讀后感

時間:2022-05-18 13:05:30 讀后感 我要投稿

好好說話讀后感(通用13篇)

  當認真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的好好說話讀后感,希望能夠幫助到大家。

好好說話讀后感(通用13篇)

  好好說話讀后感 篇1

  太淺薄的話說出來,是因為自身還不夠成熟,不夠廣闊。

  心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。

  常常有人標榜心直口快,開口說完話立馬補充一句,我只是開玩笑。

  可是不假思索的話,恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想,而后來的修飾,反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。

  有的人喜歡人身攻擊,拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號,還不忘大肆宣揚,以顯示自己的觀察力是多么敏銳,語言的總結(jié)能力還如此高強。

  這樣的情形,在我們從小到大的成長過程中,都不罕見。

  《好好說話》的序言里,就講了這樣一個故事。

  一個年輕人,本來小時候也是活潑可愛,可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號,給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑,影響了他很久的時間。

  可能說話的人并非有多大惡意,可依然是一種不好的心態(tài),說明心里在看別人不好的地方,而且還不懂得看破不說破,一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念,或者說真的做到無分別,但至少,懂得尊重別人,盡量不要從言語上給別人造成傷害。

  一個人真正的成熟,不是變得圓滑、世故,而是知道這個世上的人大部分都不容易,也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。

  每個人都有自己的原生家庭,有自己獨特的成長經(jīng)歷,甚至有不同的.信仰,總有我們所不了解的角落。跟一個人相處,其實就是在跟一個世界接觸,這個世界有開放的地方,有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同,但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。

  一句不假思索的話,打破了這種禁忌,正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘,不懂得廣袤的天空下萬物生長,美或丑都是自己眼中的,與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來,是因為自身還不夠成熟,不夠廣闊。像書里說的,好好說話,你嘴里的人生,就是你的運勢。

  多多觀照自己的心,心凈了,話才能說清凈。

  好好說話讀后感 篇2

  這本書是馬東所著,馬老師的這本《好好說話》以他一貫的新鮮、有趣的方式傳授了說話的核心技巧,一口氣讀完感覺很過癮。我覺得說話技能的修煉,學無止境。我自己也知道自己什么德行,知道自己不是進步很大,而是經(jīng)歷的多了,人在一定得年紀,環(huán)境也在改變。沒那么多機會讓自己出丑而已,在“會說話”,尤其“得體與人溝通”這件事上,必須要活到老學到老,并且還要練到老。

  無論你從事什么工作,不管是在學習還是工作中,你都可能和上百成千的人說話,學會說話,運用得當,你也可以抓住展現(xiàn)自己的機會,讓成功可能無限的.增大。

  很長時間,我們大部分時間以“聽話”的方式貝教育,卻又以“說話”的方式被考核,F(xiàn)在社會高度競爭的復雜的人際關(guān)系,快節(jié)奏的學習、生活方式和工作環(huán)境,要求我們掌握更加智慧、更有銳氣、更強調(diào)科學性與可操作性的“好好說話”之道。

  說話,是一項綜合能力。當我們將一種能力發(fā)揮到極致的時候,自然就會更加到它需要進一步的別的能力補充,達到五味俱全的圓融狀態(tài),才能使我們在任何場景下都能成為一個好好說話的人。任何人之間本來是不相連的,因為溝通,我們才有機會說話,在溝通中體現(xiàn)你的說話技巧。

  好好說話在當今是很重要的,關(guān)乎你的一切——再不好好說話,連機器人都小看!

  好好說話讀后感 篇3

  前幾天看到一篇文章叫《好好說話》,覺得挺有吸引力,就好好讀了一下,感覺還有些啟發(fā)。確實,正如文中所說的,說話是一門學問,說話簡單,會說話就不那么簡單了。常言道:病從口入,禍從口出,口無遮攔的人,很有可能會招來不必要的麻煩,因為與人溝通的過程中,因為說錯一句話,別人記一輩子的情況不在少數(shù)。同樣會說話的人往往能因為其說話的藝術(shù)而受人尊敬。說話不僅是我們與他人溝通的方式,同時也能體現(xiàn)出一個人的素養(yǎng),甚至決定一個人一生的'前途和命運。對于說話的方式,古人早就給了我們一個建議:說一句話之前要問自己三個問題,一是我要說的這句話的正確性,是真的還是假的,有沒有依據(jù),如果沒有證據(jù)證明是真的就不說,如果有接著問第二個問題,我說的這句話會有什么效果,有沒有用?如果有負面影響,還是不說為好,如果有正面效果那再問第三個問題,這句話是不是出自善意,還是僅僅為了展示自己,如果這幾點都滿足,那這句話說出來就會達到一個良好的效果。聽起來好像比較麻煩,其實簡單理解為說話時我們要思考一下,不說假話,不說大話,不說別人的壞話。

  我們上學學習的過程中都是以聽話方式被教育,而我們找工作以及工作以后往往是以說話方式被面試和考核,所以學習說話的任務(wù)就非常艱巨、重要,而這又是我們不得不學的一項技能,所以學會好好說話吧!

  好好說話讀后感 篇4

  周末,剛做完作業(yè),我就迫不及待地翻起了媽媽剛給我買的新書——《孩子,請你好好說話》。

  《夢中大舞臺》這篇文章中的主人公神話十分聰明,而且能說會道,但誰也沒有想到,他居然害怕上臺演講。神話的同學花一朵恰恰相反,她不但是個冰雪聰明、自信的小姑娘,還是個小小演講家,每次演講都特別自信、有感染力。哪里有她,哪里就有歡聲笑語。

  神話和花一朵是非常好的朋友,為了幫神話克服上臺恐懼癥,花一朵想出了各種各樣的辦法,依舊沒能成功。有一天,月亮老師來了,他讓同學們做自我介紹,不僅教了大家好幾種自我介紹的技巧,更重要的是鼓勵大家,幫助大家樹立了上臺講話的信心,并成功地幫助神話克服了上臺恐懼癥。

  看到這里,我想起了自己剛上小學的時候,我當上了值日班長。值日那天,值日班長要在講臺上帶領(lǐng)同學們朗讀。第一次,老師讓我上去的時候,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我……我不去,我不會……我讀不好……”老師聽后,用會說話的眼睛看著我,意味深長地對我說:“別擔心,平時怎么讀,在上面就怎么讀。你一定可以的!重要的'是,走出第一步,勇敢上去就成功了!”聽著老師的話,我硬著頭皮上臺了。站在臺上,我緊張得腿直發(fā)抖,差點跌下去。這時,我看到了老師鼓勵的眼神,趕緊挺胸站好,并在心里默默為自己加油。開始領(lǐng)讀了,我的聲音越來越大,讀得越來越自信了,同學們也跟著我一起大聲朗讀起來。頓時,我覺得自己就是個小老師!領(lǐng)讀結(jié)束后,教室里響起了熱烈的掌聲,我忍著激動的心情走回自己的座位。從那天起,我越來越勇敢了,每周一次的領(lǐng)讀也越來越得心應(yīng)手,并且只要有機會就踴躍地報名參加各種活動、比賽,還獲得了不少獎狀呢!

  原來,我們每個人都可以是演說家,關(guān)鍵在于是否有勇氣、有信心站上舞臺。我準備好了,你呢?

  好好說話讀后感 篇5

  說話雖然簡單,但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界,可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。

  所謂“你說什么樣的話,你就是什么樣的人”,說智慧的話,你就成了智者;說善良的話,你就是個善人;一味說惡意的話,終將會成為惡人。所以,你說的話,其實就是別人眼中的你。

  每個人都希望改變命運,改變命運其實很簡單——好好說話,就是改變命運。

  世界雖然很大,卻大不過人的一顆心,所有真正改變世界的人,都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上,不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的`。

  和睦的人與人之間的關(guān)系,關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重,包容贏得包容,與人相處存好心、說好話、做好事。

  如果有愿力,受苦就有意義,苦就不再是苦,而是生命的莊嚴。真正要做的,不是去忍耐、對抗苦,而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見。

  認識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度,就是修行的功夫。

  人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水,滋潤內(nèi)心;逆境如火,煅燒煩惱。水火相濟,人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?/p>

  好好說話,是一種修行;好好說話,就是改變命運。

  好好說話讀后感 篇6

  《好好說話》學誠法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結(jié)果,在好的'環(huán)境下,“好好說話”并不難,難的是對不會“好好說話”的人仍保持“好好說話”的氣度和風范。

  這本書適合每個人翻閱,不必細看,它是一本工具書,時刻提醒你慈悲的愿力面對人和物,修復受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。

  幾句話共勉:

  1.你嘴上所說的人生,就是你的運勢;

  2.內(nèi)心刻薄,才會嘲笑別人的短處;

  3.我們都有自以為是的一面,而優(yōu)秀的人他們都有這樣的特質(zhì)——慈悲、智慧、謙虛、不狂妄;

  4.座位決定腦袋——不在其位,不說出位之言;

  5.對事要講理,對人要講情;處事宜智慧,待人宜慈悲,如俗話說“得理要饒人”;

  好好說話讀后感 篇7

  會說話的人舌燦蓮花,綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴謹、表達能力強;同時情商也高、善于提問和周旋,可以避開對方鋒芒或陷阱,還可以反敗為勝主導別人思維,但又會進退自如,讓對方舒適,且巧妙給對方尊重和余地。

  對于這樣會說話的人大家都很羨慕,因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導敏于思而訥于言、沉默是金,連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展,不奢望成為演說家或講師,但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。

  會說話,在作者看來,是具備綜合能力的人,是可以達到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的`維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中,前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換,才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學,從場景中學,多分析思考,才能達到通融的智慧學。

  關(guān)于溝通,表層的話語才可以達到深層次的內(nèi)心的認知,能夠打破自身的局限,在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果,這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要;談判本質(zhì)是交換,為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務(wù);演講起來要能夠善于、敢于表達,自信、流暢、清晰而又生動;而辯論思維在不靠譜的世界中,是一種必要的心智防身術(shù),對于訓練洞察力和大局觀也很有幫助,首先能說服自己才能保持理智。

  書中的例子比較易懂,比如向領(lǐng)導匯報工作,說半天領(lǐng)導云里霧里,匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法,可以先問再答,確認下領(lǐng)導真正的意圖;其次要看人說話,預(yù)判領(lǐng)導已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容,有所選擇的解釋;第三點很實用,就是先講中心句,精簡概要而突出重點。

  會說話的人有朝氣、有銳氣,有智慧;不傷人,也不用屈己從人。有點小心機而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié):“耐思、耐撕、nice耐思”,這個小結(jié)很有意思,我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善,求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓練,腹有詩書氣自華,要存于內(nèi)而發(fā)于聲達于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何,道比術(shù)更重要,語言本身是極其復雜而又精巧的工具,有時只可意會又不可言傳,總之要為人真誠,長存善意,且說真話,不說廢話。

  好好說話讀后感 篇8

  最近讀了《好好說話》一書,頗有感慨!

  一直以來,我們以“聽話”的方式被教育,卻又以“說話”的方式被考核。我們所學的東西無不以“表達”為指向,他人對我們的看法也幾乎都以“表達”為依據(jù),可是作為最直接表達方式的“說話”,卻始終處于極其邊緣的地位,這也很尷尬。

  尷尬之所在,正是機會所在。況且,在成功所需要的一切因素里,相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質(zhì),我們最能控制的,其實就是“說話”這件小事。

  說話這件事學校不教,但卻是人生必修。

  良好的溝通表達能力是今后行走江湖的重要生存技能,這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話,古人有一個說法。說一句話之前要問自己三個問題:第一,我說這句話是真的假的,有沒有事實依據(jù)?如果是真的,接著問第二個問題:我說這句話會起到什么效果、有沒有用?如果你相信會有正面的效果,再問第三個問題:我說這句話是不是出自善意,還是只是為了顯示我自己獨特的'見解?三個問題都問完,覺得自己要說的話既是真的,又是善意,還會有用,這時候在說出來。

  在當今這個快速變化的時代,“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會根本就不一樣。用2013年“星辯”國際華語辯論邀請賽冠軍邱晨的話來說:兼具“耐思”(進行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達成共識),才是這個時代所需要求的“好好說話”。

  說話雖然簡單,但可不是一件小事。說什么話,很重要。用簡單的話去傷害別人,可能造成的后果很大。用簡單的語言去溫暖這個世界,可能給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。

  好好說話讀后感 篇9

  如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過漫天繁星。

  順境如水,滋潤內(nèi)心;逆境如火,煅燒煩惱。

  現(xiàn)代人大多處于“茫、盲、忙”的狀態(tài),最主要的原因是缺乏信念和理想。很多人只相信看得見的、眼前的利益得失,不再追尋長遠的、深刻的生命哲理,以為這些“很虛”?墒,很少有人停下來反思:我們在每一件事情上都做出了自己認為正確的精明選擇,為什么快樂卻越來越遠?

  人活在世上,不能去計較太多得失,去計較付出與回報的比例,否則就等于把自己的'快樂寄托在外境上,總是被他人的言行所影響,忘記了自己要走的路。

  好好說話讀后感 篇10

  《好好說話:新鮮有趣的話術(shù)精進技巧》這本書由奇葩說:馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著,馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”,即:溝通、說服、談判、演講、辯論,以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中,還是生活中,好好說話都很重要。工作中能不能好好說話,影響著一個人的人際關(guān)系的好壞,生活中好好說話,關(guān)乎到家庭是否和睦,別人是否愿意與你相處。

  書中提到了:如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題,列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是:溝通、說服和演講,因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。

  一、在溝通章節(jié)里,對如何妥善應(yīng)對別人的“壞”情緒時,給出了三點實質(zhì)性建議:

  1、給自己做心理隔離。在職場中,每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài),專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考,發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求,至少先不讓自己著急上火。用理性處理負面情緒,把自己的感性和和負面情緒隔離開來,從而始終保持冷靜。

  2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情,讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒,從而達到疏導情緒的目的。面對一個憤怒的人,正確的姿態(tài)永遠不是站在對立面,而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈,所以,讓憤怒的人逐漸平息怒火,關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。

  3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后,你可以不卑不亢的表達不同的觀點,簡明扼要的說過之后,要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來,避免了對罵的可能,表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。

  二、在說服章節(jié)里,提到了如何說服比自己更專業(yè)的.人,如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時,這正和我平日的工作密切相關(guān),看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說:不要用感受評價專業(yè),用命令逼近服從。提問題的時候要具體,但說到修改建議的時候,如果陷入細節(jié)的糾纏,不僅會捆綁設(shè)計師的手腳,導致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道,還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改,不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式,設(shè)計師改起來也痛快得多。

  三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容,因為自己比較欠缺這方面的才能,也因平時工作性質(zhì),幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時,我們公司正好要做年終述職報告,所以我特地認真看了。書中認為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單,也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話,卻很少有人敢于、善于對眾人說話,做到自信、流暢、清晰、生動地表述。

  首先,你要做到克服公開常說的緊張感;其次,你要滿足觀眾期待,達成預(yù)定目標;最后,你要用你的表現(xiàn)力和渲染力憑空營造出一個或感動、或輕松、或肅穆,并且能夠有效傳達信息的氣場。而這一切,都是僅憑你的語言來實現(xiàn)的。他一再提到:別緊張,沒人在意你的尷尬。緊張,是演講的第一道難關(guān)。不管你是事先有所準備,還是臨場發(fā)揮,無論你的性格是外向還是內(nèi)向,甚至不管你是老鳥還是菜鳥,都難免有一定程度的緊張。要消除緊張,首先,不要過高估計它的嚴重性;其次,你要對自己有正確認識,要知道即使是內(nèi)向的性格,也有獨特的優(yōu)勢;

  另外演講過程中,別把出錯當回事。緊張這事兒,說來也怪,人家越叫你別緊張,你就會越緊張。許多人在公開場合講話,總是擔心會出錯誤,害怕場面變得尷尬,覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題,拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài),結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張,或讓尷尬局面盡快過去,得先明白一個道理:人都是以自我為中心的,就算你在臺上講話,也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說,首先,你自己不示弱,沒人看得出來你有多緊張;其次,你就算真的弱掉了,也沒有人會像你一樣覺得那么嚴重。

  其實,每個人在某個特別的問題上,都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西,內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己,而不是去假裝別人。

  平時我們需要做的是:負面練習,正面思考,即:練習時要學會練習失誤。場上要正面思考,不要被部分負面的狀況受影響,場下依然要客觀分析,準備充足。正所謂:戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。

  總之,這本書還是挺具有實用性的,值得一看。但是,書中能給的畢竟是有限的,不可能面面俱到,具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮,以及具體問題具體對待。讓我們都學會好好說話,有朝氣,也有銳氣;不傷人,卻也不用屈己從人。

  好好說話讀后感 篇11

  太宰治寫過一篇《拔舌雀》的故事,講一位老爺子偶然救了一只會說話的小麻雀,老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言,因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見到面了,老爺子也只是在阿照(小麻雀的閨名)的床頭略坐坐,不會說些安慰貼心的話。兩個人就那么看著窗外的景色相顧無言,老爺子說:“不能說話也沒什么大不了的對吧”,阿照點點頭。

  我被這個故事感動。在太宰治的筆下,經(jīng)常有兩個人相看淚眼,無語凝噎的場景。是啊,你若懂,何須言語;你若不懂,說一千道一萬又如何呢。太宰治覺得語言大部分時候都是虛偽無意義的,好比夫妻兩個人吃飯,說得大都是別人家的家長里短,沒話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語,要做到止語。睡前還得反思哪些話該說,哪些話不該說。

  心靜的人一般話少,所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己,在這個方面做得遠遠不夠。平常我一般很少主動跟人交流,但是當別人把話匣子打開,我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會后悔自己話多,回想自己哪些話不該說。說明我的心不夠靜吧。還有一點,在與人交談時,要做到認真聆聽,等別人把話講完你再表達。

  言為心聲,好好說話就得修心。要修慈心,悲心,隨喜心,舍心?紤]他人的感受,將心比心是為慈悲心;當別人取得進步成功,不嫉妒,由衷的.祝福開心是為隨喜心;知道這世上無一樣東西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時間要求僧人換床睡,就是為了鍛煉“舍心”。把心修好,這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下,這樣才不會固執(zhí)己見,與人爭得面紅耳赤。

  其實我覺得最難的還是慈悲心,學誠法師說每一種性格背后都有因果,每一個缺點的背后都是苦難。因為我們沒有慈悲心,面對別人的苦難,我們沒有產(chǎn)生悲心,都是嗔心,才會看不慣別人。當我看到這一段時,我就知道我等凡夫俗子,離修行還差得十萬八千里。

  佛說:“一個人一無所有也可以給予別人七種東西:顏施:微笑處事;言施:說贊美安慰的話;心施:敞開心扉對人和藹;眼施:善意的眼光給予別人;身施:以行動幫助別人;座施:即謙讓座位;房施:有容人之心!

  路漫漫其修遠兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧,就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥,遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實踐,慢慢改善了,很難啊。

  好好說話讀后感 篇12

  語言的力量是無窮的,有時一句不經(jīng)意的話,帶給別人的激勵或傷害會遠遠超出我們的想象,真可謂“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,因此,每個人學會“好好說話”就顯得特別重要。

  《好好說話》一書是現(xiàn)任中國佛教學會會長、北京龍泉寺方丈學誠法師所著。全書分上、中、下篇,每篇有三章內(nèi)容。上篇是“說好話,積福報”,中篇是“家家都有一本難念的經(jīng)”,下篇是“人生的十萬個為什么”。作者用質(zhì)樸、輕松和安靜的筆調(diào),同我們分享了佛陀的說話之道,其中幾個小節(jié),令我印象深刻。

  一、會“聽”比會“說”更重要

  在日常溝通中,我們能否準確洞察對方說話的意思,以及言談之間透露出來的心緒,從而使雙方有更好的交流和互動,這是非常重要而又難于把握的。由于每個人的生活環(huán)境、人生經(jīng)歷、思維方式和關(guān)注對象不同,加之個人情緒的干擾,我們在聽聞對方說話的時候很容易出現(xiàn)偏差。所以,抱持尊重、學習、耐心的心態(tài)去傾聽,關(guān)注對方的正面情緒和積極信息,進而理解對方并與其感同身受。這樣,我們就能令談話氛圍更加愉悅,自己的煩惱就會越來越少,朋友就會越來越多。

  二、對人說話,要懂得“隨喜”別人

  佛門告誡我們,當別人過得比我們好的時候,我們一定要衷心的祝福他,真心的替別人感到高興,這就是隨喜。隨喜別人,自己才會獲得真正的快樂。不少人見到能力比自己強,水平比自己高,事業(yè)比自己好的'人時,心理會產(chǎn)生一種莫名的不舒服或不自在,有的甚至會說別人的風涼話或壞話。其實這是固步自封,錯失學習和成長的大好機會,只能說明自己的心量太小,眼界太窄。聰明的人會去對比和反思自己的不足,取長不短,不斷完善和提升自己,令到自己越來越“強壯”。

  三、管住自己的“樂說欲”

  人有兩個耳朵,卻只有一張嘴,這種生理結(jié)構(gòu),就是告訴我們應(yīng)“少說多聽”。但在日常人際交往中,大多數(shù)人總是急于表達自己的觀點或主張,一吐為快,一點也不顧及對方的感受,以致說得越多,彼此的距離卻越遠。心靜如水的人,一般很少講話,喋喋不休其實正是一個人內(nèi)心躁動不安的表現(xiàn),向別人無休止的傾訴,其實就是在排泄自己心靈的垃圾,雖然一時可以緩解自己心中的郁悶,但終究是揚湯止沸,無法從根本上解決問題。

  四、沒有一種“生氣”是值得的

  生活中我們都有過為瑣事生氣的經(jīng)歷,無非是為了爭高低,論強弱,可爭來爭去,誰也不是最終的贏家。你在這件事上暫時贏了,在另一件事上你可能就要輸了,輸輸贏贏、贏贏輸輸,當你閉上眼睛和這個世界告別的時候,你和普天下所有的人一樣,一無所有,兩手空空。人生在世,最重要的是做一些自己覺得有意義的事情,不要把有限的時間消耗在無謂的人和事上,真正有修養(yǎng)的人是很少為這些瑣事生氣的。

  在生活和工作中,我們都能克制自己的一些不理性行為,但是在說話方面卻很容易犯錯。請永遠記住:你說的話,其實就是別人眼中的你。讓我們常懷慈心、悲心、喜心和舍心,好好說話、好好做事、好好修行。

  好好說話讀后感 篇13

  翻開本書,樊登在序中寫道的一句話讓我醍醐灌頂“一個人為什么不能好好說話?大半是因為他的大腦處在自動駕駛的模式中,用自己最熟悉最不用動腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”,一個類似調(diào)侃般的比喻,卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來。馬東的序則直接多了“好好說話,其實就是好好思考”。

  進入正題后的本書一改序中輕松幽默的口吻,也沒有出現(xiàn)《奇葩說》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場景,它就像一本非常實用的工具書,將說話的技巧一一羅列,娓娓道來。這本書將說話分在五種場景中,分別是溝通、說服、談判、演講和辯論,講述了在何種環(huán)境下,要如何表達思考的方式,找到目的點,用最適宜的方法,好好說話。

  一、溝通:作者在這部分提到了“買時間”策略,這是我們在工作生活中,面對解釋時都需要面臨的。書中列舉了幾個常用句型“請給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時間;”這樣禮貌地為自己爭取到時間。但對于溝通者來說,如何在短暫的時間內(nèi)爭取做到自己的最優(yōu)展示,才是更大的挑戰(zhàn)。書中是這樣說的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”,既出人意料,又在情理之中。

  二、說服:“用選擇權(quán)啟發(fā)對方”。很多沖突都源于沒有從對方的角度出發(fā)。有時候選擇拒絕幫助不是因為自私,而是因為對方頤指氣使的態(tài)度。所以說出自己的困難,讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的.選擇權(quán)留給對方,事情會容易解決很多。

  三、談判:談判雙方擁有平等的話語權(quán),可以先通過試探收集對方潛在信息,知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。

  四、演講:利用性格特點塑造合適的形象,可以通過自嘲、建立信任、由小見大的方式展示自己的特點。這一環(huán)節(jié)也是最考驗情商,如何贏得讓大多數(shù)人舒心,輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學習的。

  五、辯論:作者介紹了辯論中可以用到的小技巧:準確意識到對方存在的問題之后,復述問題,慢而不斷、化繁為簡;面對陷阱式提問,第一步要增強意識,發(fā)現(xiàn)陷阱,第二步要斥責刨坑者的動機;面對忽悠,第一步要關(guān)鍵詞脫敏,態(tài)度免疫,第二步要模擬辯論,論點免疫,第三步要模仿表達,影響力免疫。如何進行有力的反駁也是一門學問。

  雖然閱讀本書讓人感覺到是說話處處是套路,勤于思考的說話者,就像是小說中的上帝視角,擁有上帝視角的敘事者,才掌握著全書的脈絡(luò),洞悉每一個小人物的心理活動及發(fā)展走向;而作為書中有限視角的角色ABC在各種自身或者外力的作用下,發(fā)生著摩擦,誤會及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā),學習說話的技巧,不是為了讓我們變得目的至上,而是不希望有一天,我們自己說的話給別人帶來暗傷而不自知,同時希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。

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