陋室銘讀后感4篇

　　認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的陋室銘讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

陋室銘讀后感1

　　《陋室銘》，眾所周知，耳熟能詳，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：

　　“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸焙温�之有？“”

　　喜歡那種淡淡地清高，無紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。

　　引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑�！吧讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈”何謂仙？何謂龍？我覺得，那是自由的.象征！

　　做人做事，豈不也是如此？！每每遇到波折，我總反問：我又“何陋之有”？復讀此文，靜下心來，稍加剖析，便覺坦然許多�！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡單地被外在的簡陋，而忽視了“貴重”地內(nèi)涵！

　　“孔子云：何陋之有？”我們也要學會說：何陋之有？！

陋室銘讀后感2

　　廈門有許多風景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方�，F(xiàn)在，就讓我?guī)Т蠹胰タ纯窗桑?/p>

　　首先，我?guī)Т蠹胰タ磸B門的美食城。剛到那里，我就被人山人海的游客吸引住了。心想：美食城的食物真有那么好吃嗎？我邊想邊走到一個店鋪前，問：“媽媽，我們到這家店里去吃東西，好嗎？”“好！”媽媽說。我點了一盤鮮肉餃子，過了好久好久，終于做好了。我饞得直流口水，拿起筷子，狼吞虎咽地吃了起來。“�。『媚鄣孽r肉�。　蔽疫叧燥溩舆呎f。過了一會兒，肚子就已經(jīng)撐破了，我贊不絕口地說：“這兒的餃子真好吃呀！”

　　吃了美味的食物，你們也一定想看看廈門那美麗的.風景吧！現(xiàn)在，我就帶大家去看看廈門的一座小島——鼓浪嶼吧！那里有茂密的樹林，經(jīng)典的古老建筑……其中，我最喜歡鼓浪嶼外那片碧藍的大海了。一眼望去，茫茫的大海在陽光的照耀下波光粼粼，顯得格外美麗。一只海鷗飛旋在海面上，就像撲進了媽媽的懷抱……

　　我的介紹結(jié)束了。怎么樣？廈門比你們想象中的更豐富多彩吧！有機會，你們一定要親自去看看哦！

陋室銘讀后感3

　　詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友談經(jīng)誦佛，撫琴吟詩。來往的仍然是品高雅士，富學鴻儒，他們高談闊論，論國、論證、論道、論人間不平。

　　互談抱負，寫詩作賦，沒有了朝中的爾虞我詐，沒有了政界的繁瑣禮儀，沒有了如山的公文，也沒有了人間的嘈雜和煩惱，樂乎樂乎，悠哉游哉！

　　雖粗茶淡 ，雖草履布衣， 依然心平氣和，不憂不愁。完全沒有當今官員下臺后的煩躁、失落、怨恨、無奈和無望。

　　但是我們仔細研讀，詩人靜中有動 ，他自比諸葛亮， 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山，這樣他就能重新施展才華，為國為民再做獻。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)！

　　諸葛亮有意隱居陋室等待明主，揚子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的`交易，而詩人是遭受讒言被貶，無奈中的隱居等待。

　　他絕不心甘情愿！他在等，等待再次的輝煌！

　　當然他也看透了當時社會的不平，皇帝的昏庸，也羞于他們?yōu)槲椋∵@就是當時詩人的矛盾心理。

　　我們要學習詩人安居陋室，寧可清苦，也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面！做一個高尚的人！

陋室銘讀后感4

　　午后，女兒在讀文章，我也拿起書，劉禹錫的《陋室銘》如今讀來卻另有一番感觸。全文81個字，字字寫陋，卻不覺得陋。開頭的“仙”“龍”寫了山水之色，實則喻陋室之主。文章中“斯是陋室，惟吾德馨”在全文中起到了畫龍點睛之筆，用芬芳四溢的香氣形容主人的高尚思想境界，這就突出了陋室主人不追求功名利祿(無案牘之勞形)也不求榮華富貴(無絲竹之亂耳)，作者將其陋室比作“諸葛廬”“子云亭”更突顯主人的.“安貧樂道”之心。以抒情的筆調(diào)表明作者的高潔品格。

　　想起自己和孩子的老師，不僅再度感慨!師者，傳道授業(yè)解惑也!師者要耐得住清貧、耐得住寂寞，然近段舞鋼教育界的中青年優(yōu)秀教師紛紛跳槽，不論原因如何，對教育、對學生都是百害而無一利的。也許在當今物欲橫流的社會，教師確實處在社會的底層，走的實有自己的不得已。然我認為作為一名教師、一名學者能對學生撫琴研經(jīng)，教書育人，遠離嘈雜的世俗，遠離傷神的公務，尋求這個時期的一方凈土，心之潔、趣之雅，德之馨，吾自認為也不失是一種風雅的生活。

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