《小姨多鶴》讀后感2篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《小姨多鶴》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《小姨多鶴》讀后感1

　　讀完了，我覺(jué)得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么，其實(shí)也不知道改寫點(diǎn)什么，覺(jué)得一股子的語(yǔ)言充溢在我的內(nèi)心，像一股海浪一樣在翻滾折騰，讓我的心也在揪著，在打結(jié)，可是我又不知道用什么詞匯來(lái)描述，怎么才能把這一股子的激情一股子的憤怒一股子的贊賞一股子的佩服給發(fā)散出來(lái)，讓他們像珠子那樣滾落在地上，跳躍歡騰，我恨我自己為什么不具有余秋雨的華美或者安妮寶貝的那種逶迤，我懂了什么叫語(yǔ)塞。

　　沒(méi)有比這更偉大的母親，也沒(méi)有比這更偉大的女人，而且是兩個(gè)，我只能這么說(shuō)，母親不是一個(gè)，女人也不是一個(gè)，多鶴似乎更的讓人同情，可是我卻覺(jué)得這本書如果命名為母親小環(huán)，一點(diǎn)也會(huì)讓人覺(jué)得遜色，試問(wèn)誰(shuí)肯容忍自己的老公和另一個(gè)女人在自己眼皮底下魚(yú)水之歡而不生一點(diǎn)怨氣，當(dāng)然小環(huán)也會(huì)暗自傷心，也會(huì)嫉妒多鶴，她一張破瓢嘴也會(huì)和多鶴大吵大鬧，最終卻依然擋不了對(duì)三個(gè)孩子的疼愛(ài)，其實(shí)她自卑，因?yàn)樗�已�?jīng)沒(méi)有生育能力，用那時(shí)候的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)“她的器械都?jí)牧恕�，在那個(gè)時(shí)代她應(yīng)該是遭人鄙視的，但她是幸福的，她有二孩一直在愛(ài)她，她是那種公主的脾氣以致她媽死的時(shí)候都不放心沒(méi)有人照顧，其實(shí)她也是聰明的，她的大度讓二孩舍不得不愛(ài)她，她憑著中國(guó)女人的偉大包容著一個(gè)使自己生不如死的日本人的同族，讓她生活在同一個(gè)屋檐下，教她做人做事，小環(huán)一個(gè)遭受中國(guó)社會(huì)典型的迫害的頑劣女人卻演繹出了人類最偉大的清高

　　多鶴，曾經(jīng)不止一次想去追隨代浪村的村民，卻每次都以自己都認(rèn)為很牽強(qiáng)的理由存活了下了，從結(jié)果看，她的.選擇是對(duì)的，就像她自己所說(shuō)的在小環(huán)的湊合中她也湊合著活了下了，她的生活是悲慘的，不止和小環(huán)比，十六歲之前的已經(jīng)是噩夢(mèng)或者是風(fēng)塵在記憶中的塵埃卻都不時(shí)的在慌亂和平靜中再一次撞擊她的胸懷，也許是張站長(zhǎng)的七塊大洋是對(duì)她命運(yùn)的改變？裝在口袋里的她肯定也在揣測(cè)自己到底是幸運(yùn)還是不幸

　　當(dāng)二孩如禽獸般出現(xiàn)在她的閨房，她怕了，她把自己裹成個(gè)木乃伊，任他怎么……可是她還是哭了，她覺(jué)得她在給代浪村丟臉，不應(yīng)該這樣，可是她只有十六歲，當(dāng)她知道二孩只是把她當(dāng)成一塊沃土?xí)r她也笑了，她知道他不愛(ài)他，這么多年來(lái)他能聽(tīng)懂小環(huán)的叫嚷二孩的謾罵或者媽媽和張站長(zhǎng)的嘮叨，回報(bào)他們的都是笑，是讓他們琢磨不透也懶得去琢磨的笑，或許她自己也不知道那都包含了什么吧，無(wú)奈，痛苦，還是看見(jiàn)自己孩子時(shí)候的開(kāi)心？面對(duì)二孩，他懼怕，他怕那種溫柔卻小心翼翼的期待著，她深深地愛(ài)上了二孩，為他做一切可以做的事情，她不介意別人的猜疑，不介意把她當(dāng)做機(jī)器，甚至她想出賣自己的肉體為二孩……日本人在中國(guó)人眼里是那么野蠻殘暴，以致于她的孩子都對(duì)她充滿敵視，可是日本人的那種堅(jiān)強(qiáng)和火熱也是她賴以生存的根基，即使有時(shí)候也只是“湊合”，即使二孩只愛(ài)了她三年……其實(shí)她是個(gè)容易滿足的女人

　　小石，小彭，其實(shí)都是好人，也不過(guò)只是太急功近利不小心丟了人性而已，或者他們能被作者插進(jìn)來(lái)，是新舊中國(guó)過(guò)渡時(shí)期的一些人的代表吧！

《小姨多鶴》讀后感2

　　那是一個(gè)瘋狂的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥讓家庭分崩離析，卻敵不過(guò)革命的荒唐潮流翻攪動(dòng)蕩著整個(gè)社會(huì)。是非混淆，黑白顛倒，血緣被否認(rèn)，親情被推翻。其中的迫害者與被迫害者，同樣淪為時(shí)代的戰(zhàn)俘。一個(gè)家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在時(shí)代的燃料下燒得慷慨激昂回不了頭，卻在變幻的政局下一路燃盡，落得死的死，走的走的凄涼�！缎∫潭帔Q》對(duì)人性，生存本能，以及苦難的意義復(fù)雜的刻畫橫跨了幾十年，幾個(gè)時(shí)代。

　　竹內(nèi)多鶴的血液里流的是菊與刀的民族的過(guò)剛易折，這個(gè)民族將自殺發(fā)展成了荒誕而違背人性的文化。為了他們的尊嚴(yán)與榮耀不被侵犯，母親可以親手殺死新生嬰兒，一村鄉(xiāng)鄰親人能在強(qiáng)敵入侵下，同時(shí)決然赴死，只留下她一人因著莫名強(qiáng)烈的求生本能固執(zhí)獨(dú)存。一個(gè)日本女人在全民抗戰(zhàn)的中國(guó)東北生存是可想而知的艱難，也必然也忍受無(wú)與倫比的苦難。先是如同牲口一般，被麻袋一裝論斤賣給了素昧平生的張家，后又因張家長(zhǎng)子張儉妻子不育，淪為生養(yǎng)兒女的工具。食物的短缺，仇恨性的圓房，粗重的活計(jì)都只是肉體上次要的磨難，正讓人發(fā)瘋的折磨是空氣中那些看不見(jiàn)而又無(wú)法準(zhǔn)確言表的尷尬與曖昧。人們對(duì)著她時(shí)神情言語(yǔ)中隔閡又疏遠(yuǎn)，小心翼翼的距離感，是銘心刻骨的孤獨(dú)，“多鶴沒(méi)有親人了，她只能用自己的身體給自己制造親人”。最初，語(yǔ)言不通，東北莊稼人們待習(xí)慣于精致，清潔的日本小女人如愚笨遲鈍的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切膚的漠視與不理解。沒(méi)有名分沒(méi)有地位沒(méi)有自我，多鶴的稱呼都刻意模糊了，她生養(yǎng)的兒女們喊另一個(gè)女人“媽”，稱她為“小姨”。這樣在戰(zhàn)火紛飛中，以名不正言不順的曖昧身份寄居于敵對(duì)民族的屋檐下，多鶴是所有人不愿觸碰的禁忌。

　　平心而論，無(wú)論多鶴多溫順，多安靜，也總是令我反感。她如同二戰(zhàn)時(shí)期她來(lái)自的民族一般，侵略了這個(gè)平凡的農(nóng)民家庭。小到她在當(dāng)?shù)厝搜壑泄之惖臐崈簦�她默默教�?huì)丫頭的日語(yǔ)，大孩臉部茂密的東洋毛發(fā)；大到她與張儉畸形而不合時(shí)宜的'情愫，她親生子女對(duì)于身為日本血統(tǒng)的極端憎惡與懼怕，她在幾個(gè)男人之間挑起的致死紛爭(zhēng)。竹內(nèi)多鶴是籠罩在東北樸素的農(nóng)村上方的陰云，她的存在本身就在那個(gè)特殊的年代給救助她的家庭帶來(lái)了不幸與苦難。在恢復(fù)正常化邦交后，她一走了之，帶著兩個(gè)孩子和別人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如親姐妹，在她與自己丈夫的不倫之戀時(shí)挺身而出為她說(shuō)話的朱小環(huán)獨(dú)自一人孤獨(dú)終老。雖然她本身無(wú)意干擾他人的幸福，但她實(shí)實(shí)在在地影響了這個(gè)家庭。但無(wú)可否認(rèn)的，竹內(nèi)多鶴身上有著無(wú)與倫比的力量。人類為了生存究竟能做到何種地步？她逃離了集體赴死的村莊，作為不能擁有地位的生育工具活了幾十年，心中可有不甘和憤怒？但一切掩藏在她少言寡語(yǔ)，勤奮耐勞的性格下。她的強(qiáng)大和她的品格讓張家的人卸去她頭頂日本人的高帽子，轉(zhuǎn)而只是用平等的，能產(chǎn)生共鳴的人的眼光去看待她。

　　從麻袋里買回來(lái)的小日本鬼子，到“吵成一塊肉”的詭異三人行，多鶴的生存本能為她掙來(lái)了人們的寬容與接受。無(wú)論國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)多么不可開(kāi)交，民族間的怨恨多么不可化解，小人物們的身上往往具有最動(dòng)人的人性。

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