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《葉圣陶教育名篇》初中讀后感
認真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《葉圣陶教育名篇》初中讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《葉圣陶教育名篇》初中讀后感1
曾經(jīng)有人問過我關(guān)于《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細細翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義�！盁o論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的`游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。
而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的習(xí)慣的背后又蘊藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時很具成就感的一項工程，我將努力，同時也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實踐中去。
《葉圣陶教育名篇》初中讀后感2
此刻，面前正擺放著這樣一本樸實無華的書籍。淡黃色雅致的封面底色上，呈現(xiàn)著一行莊重的黑色字體《葉圣陶教育名篇》，右下方淡赭的松樹水墨畫若隱若現(xiàn)，仿佛大師用他的教育精神正向吾輩諄諄教誨著教育的真諦。
可以說，大師是一座山，也是一扇窗，他代表著一個時期教育和教學(xué)的制高點�！案呱窖鲋梗靶行兄埂保谟篮愕臍v史長河中，大師永遠是我們敬仰的高度，更是汲取“營養(yǎng)”的不竭甘泉。閱讀大師，追尋大師的足跡，用心聆聽那些穿越時空的聲音：“稱職的種植家栽培植物，雖不能增加植物的可能性，卻能漸漸改良那不良的遺傳性和環(huán)境。不稱職的種植家非但不能改良遺傳性和環(huán)境，反而阻遏可能性，那么植物就糟糕了。如今把植物比做小學(xué)生，小學(xué)教師便是個種植家。栽培小學(xué)生有效沒有效，只有他負責(zé)任。
——選自《今日中國的小學(xué)教育》
“教育與人生的關(guān)系：以教育認識自己，以教育革新自己，以教育成就自己�！�
——選自《教育與人生》
“通常說教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”為貴�！吧斫獭本褪恰盀槿藥煴怼�，就是一言一動都足以為受教者的模范。
——選自《教育工作者的全部工作就是為人師表》
“兒童是最容易受影響的，小學(xué)教師要從各方面給他們好的影響，是他們往后升學(xué)或者就業(yè)都得到好處，一輩子立身處世都得到好處，這是多么重要的工作�！�
——選自《小學(xué)教師的工作》
諸如此類的一句句至理名言，如珍珠般散落在一篇篇文章和一次次演講里。就在這點點滴滴中，大師用淺顯的語言闡述了深刻的道理，用易懂的論述揭示了教育的真相。讓星星之火閃耀成橫跨時空的教育恒光，感召著一代又一代的我們。
大師原名葉紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州市人，著名作家、教育家、編輯家、出版家和社會活動家。他的`許多教育思想在今天依然深刻與前瞻，如大家所熟知的“教是為了不教”、“知行合一”、“千教萬教、教人求真，千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人”等。葉圣陶一生寫了很多關(guān)于教育的文章，進行了多場關(guān)于教育的演講。
閱讀大師，我不僅在教育思想上得到陶冶，而且在人格魅力上也得以熏陶。在《假如我當(dāng)教師》的文章中，他說：“我決不‘外慕徙業(yè)’可是我也希望精神和物質(zhì)的環(huán)境使我安于其業(yè)�！睂崒嵲谠诘脑捳Z，彰顯出大師率性的人格魅力——教師就是凡夫俗子，教師也要生活。不像現(xiàn)在的一些“名師”，把“愛”與“奉獻”唱得老高，仿佛自己是那不食人間煙火的神仙。不知道他對他的親人是不是也唱“我拿什么獻給你，我的愛人？”
細細品味，每一篇都讓我有一種心領(lǐng)神會的感覺。如在第一輯，葉老主要講的是教育方面的思考，讀來發(fā)人深省。葉老在《假如我當(dāng)老師》有這么一段話“我如果是當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他為“小朋友”。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示�！钡莱隽私逃晒Φ淖钪匾囊粋�因素，那就是對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。
師愛有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認識到的與學(xué)生打成一片，離開了嚴格要求，這樣的愛很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的責(zé)任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛。關(guān)心他們的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思，呵護他們單純卻機靈的心，用真心去鼓勵每一位孩子的進步，哪怕只是一點點前進。只有這樣的愛才能走進學(xué)生的心靈，才能肩負起一位教師教書育人的責(zé)任！
有人說，一個教育者缺什么都可以在實踐中慢慢彌補，唯有愛是不可或缺的，一個心中無“愛心”的人，必是一個“目中無人”的人，他就不可能成為一個真正的教育者。
第二輯，葉老把目光投向了教學(xué)。在《為了達到不需要教》中，葉老說：“我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨認，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為了進入這樣的境界。給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著孩子的手教他學(xué)走路，卻隨時準備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多工夫�！比~老的話給了我們啟示，我們的教學(xué)一定要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。反觀現(xiàn)在的某些公開課，教師“聲光電”齊上陣，“說演唱”同登場，課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，但只見“老師費盡心機地教”，卻很少見“在老師指導(dǎo)下學(xué)生自主嘗試學(xué)”，不是顯得可嘆可笑嗎？
讀完全書，心中油然而生很多感慨。說實話，閱讀大師，仰望大師的背影，雖然大師已經(jīng)遠去許多年，但思想仍然熠熠生輝，對現(xiàn)今的教育教學(xué)實踐有很強的指導(dǎo)意義。
我愿追尋著大師的足跡，在教育教學(xué)上盡我綿薄之力。
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