傳統(tǒng)文化培訓心得體會
有了一些收獲以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化培訓心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化培訓心得體會1
4月21日—24日，濟寧市第一期國學經(jīng)典教育導師培訓，在濟寧教育學院舉行。我有幸成為第一批學員，參加了為期兩天半的培訓，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓中，共聽報告五場，深深被精當?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內容聽得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時而引經(jīng)據(jù)典，時而直接現(xiàn)實，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學大學的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個高壽的母親。說來話巧，一個102歲，一個106歲，都是在去年的時候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。
我們培訓的是傳統(tǒng)文化，我在想，或許是中國的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，造就了二老良好的心態(tài)和強健的體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強的魔力？亦或是其他的.原因。在不同的培訓場合，我也聽說91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造，而在授課的現(xiàn)場侃侃而談，這就不能不說中國傳統(tǒng)文化的魅力。我想到了國學大師季羨林先生，也是非常的高壽，我不知道長壽的秘訣在哪里？
通過這幾天的培訓，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內心平靜。人內心平靜了，達到了一種體內外的平衡，人就會心情愉悅，充實樂觀。我想，在社會發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實，達到一種理性的和諧！
回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實，又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會抓出收獲？期待花朵明天的輝煌與明艷的！
傳統(tǒng)文化培訓心得體會2
中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青？只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術、服務、品質等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質文化就是大樹的樹葉，而大樹結出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質上體現(xiàn)出公司領導人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀）和基本理念（經(jīng)營理念、管理理念）二個方面的內容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋（佛）三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績�！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬�，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的'人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！�、“明明德、親民、止于至善�！薄ⅰ捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀；“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才！
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓，對于中高層管理者開展專門培訓課程，主要培訓中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！
傳統(tǒng)文化培訓心得體會3
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。
對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過�；貋砗舐{整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
在古代，《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：
若你——
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
學習的'過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
回想起來，我真的很幸運，有幸學到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責任。
中國傳統(tǒng)文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們去學習，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學習傳統(tǒng)文化不是就學一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學習并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進步。
傳統(tǒng)文化培訓心得體會4
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來，我們黨在總結歷史經(jīng)驗的基礎上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”，再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關注。通過學習《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。
人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的.許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
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