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活著的讀后感
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的活著的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
活著的讀后感1
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的�！坝袘c不會在這條路上跑來了�！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望。 可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的.許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》�！�
活著的讀后感2
《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的.一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自我與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著的讀后感3
我第一次看活著，不是看的小說，而是以小說改編的電視劇，在很小的時候就看了，看完之后只有一個字，那就是慘了。
活著這部小說，是我在高二的時候看的，當(dāng)時是因為很多同學(xué)的推薦，然后去書店買了這本書，買來之后并沒有第一時間看他，而是先去找了根據(jù)這本書改編的電影，當(dāng)時看完電影就不想看書了，因為看完之后感覺到很壓抑，福貴的命運(yùn)坎坷之難。
緩了一星期后，把這本書從放書本的最底層給抽了出來，書還沒開封，打開之后看了前言，繼續(xù)看內(nèi)容，當(dāng)時上課偷偷看，看的心驚膽戰(zhàn)，但里面的內(nèi)容越發(fā)吸引我，我用了一天都時間把這本書看完了，我不敢細(xì)細(xì)的看，只敢一掠而過，看完之后，發(fā)現(xiàn)書本比電影描寫的更加有細(xì)節(jié)，也更真實。
在這本小說中，作者以旁觀者的身份聽老農(nóng)福貴講述他悲慘曲折而又幸運(yùn)的一生。主人公福貴生活在一個紛亂特殊的年代，他經(jīng)歷了家庭的興富與衰弱，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭與動蕩，也經(jīng)歷了身別親人的接連離去。在他坎坷的一生中，他得到了良好的家境，賢惠的妻子，聰明伶俐的孩子；卻也失去了許多。福貴是悲慘的，在揮霍完家產(chǎn)之后，他由地主變?yōu)樨氜r(nóng)，家道衰落，父親也因此離世；但他同時也是幸運(yùn)的，正是因為變?yōu)樨氜r(nóng)，他不必在解放初期作為地主而被槍斃；他是幸運(yùn)的，因為有了個賢惠的`妻子，作為農(nóng)民的他生活卻也是幸福的。但是，隨著親人的接連離世，他的生活也漸漸地改變，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管命運(yùn)如此多舛，他仍堅強(qiáng)友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話，過去的傷痛在他的口中似乎是那么平淡。這種平靜或許只有快到了生命盡頭，回望過去時才會有吧。
迄今為止這本書我已經(jīng)看了四遍，每看一遍都有一個新的體會，能從書中感受到更多的感悟，人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
活著的讀后感4
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當(dāng)時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)！
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的.勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的————-活著！
活著的讀后感5
當(dāng)我看完最后一頁，輕輕放下這本書時，我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”，可結(jié)果卻是都死了，這樣的結(jié)局讓我的心中十分復(fù)雜。是傷心？是憐憫？我想，那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。
富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活，他好像從出生起就被上天所關(guān)注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿，還有一個漂亮賢惠的妻子，這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確，他的一生跌宕起伏，從擁有到失去，再從失去到擁有，最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺，人的一生不就是在擁有和失去中度過的么？在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)、改革開放這些大事件后，富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的悲慘血淚史，在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的，是富貴的忍耐，這也是其中唯一的溫情。當(dāng)看完富貴的全部經(jīng)歷后，我的眼淚也不自覺地掉了下來，我看到了生命的'渺小，小的令人感到可怕，小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺，揪心，悶悶的說不出話。
什么是活著？在好好活著的時候可能真的無法領(lǐng)悟！也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物，成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛，同時也引人深思。當(dāng)身邊的人一個接一個地死去，我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想，如今活著真是幸福，現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。
死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經(jīng)歷過死亡，自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強(qiáng)的一面，就是：人活著，就要好好活。記得余華在小說中曾說過：人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達(dá)的真正內(nèi)涵，也是人們活著時所要思考與追求的。
既然活著，就好好為了活著而活！
活著的讀后感6
他們可以沖破種種既定的條款,做別人認(rèn)為“特立獨(dú)行”的事,盡管在與其他人比較時,是那樣的與眾差別,但是,為了本身心中的那份執(zhí)著,高興的去沖破著什么。我為什么活著讀后感 那么,我呢?
從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當(dāng)我們的想象插上翅膀,即使身體不容許我們跑、跳、走、越,但誰又能攔截想飛的心呢?
他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就,只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說,初讀他們的工夫是沖動,那么在沉下心來仔細(xì)品味后,則是深深的震撼!
自然界,生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù),但是對付每一個生命的個別來說,生命卻只有一次,獨(dú)一的一次,從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的.生命,工夫雖各有差別,存在卻是相同的。
也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代,任務(wù)完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是為了可以或許更長久的生活下去,以是捕殺、奔跑;也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)
那么,我呢?我為什么活著讀后感
二零歲以前的我,生命是怙恃呵護(hù)下茁壯成長的時期,二零歲后,生命的掌控漸漸被本身所擁有,曾經(jīng)想過,卻因為沒有尋求到什么而不了之。
現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起,編寫入“我為什么而活著”的篇章后,彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學(xué)識,卻因為懶惰而懈怠了時光;曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生,卻因為膽小而空乏了理想;曾想過讓本身把人生走得豐富,卻因為失敗而生活得單調(diào)。我為什么活著讀后感
曾想過的事真的許多許多,為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢?
和這些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云蒼白而缺少。
活著的讀后感7
余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的，《活著》讀后感：為活著而活著。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來到讀完，兩天時間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧！
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨，讀后感《《活著》讀后感：為活著而活著》。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的`親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人！
現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷！
PS：有的酒越品越香，有的書越讀越深刻，看來以后讀書得沉下去。
活著的讀后感8
一個行遷就木的老人報告生平的故事，有點(diǎn)慘痛，人在世，畢竟是為了什么中國人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活，怙恃為孩子而活，孩子為親人而活。當(dāng)就剩下本身時，我們又為誰而活呢
《在世》產(chǎn)生在那邊，作者沒有交接，可是從文中的細(xì)節(jié)和作者的配景可以揣度是在浙北農(nóng)村，那是中國封建文化的精華地址，也是中國的魚米之鄉(xiāng)，魚米之鄉(xiāng)的糊口必然很恬靜嗎
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望老是那么柔美，而實際老是喜好和我們惡作劇。從抗日戰(zhàn)役，國共內(nèi)戰(zhàn)，土改，大躍進(jìn)，文革到改良開放之初，主人公的生平就是濃縮的中國當(dāng)代史。
年青時辰的福貴有著封建闊少的統(tǒng)統(tǒng)品性，吃喝嫖賭樣樣能干�；A(chǔ)不是我們六異常萬歲的尺度，假如大學(xué)開這些課程的話前三項福貴必然可以拿滿分，最后一項生成的呆子吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的統(tǒng)統(tǒng)美德，賢能、啞忍、任勞任怨。福貴的家珍的團(tuán)結(jié)，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)役時期，浙北很寧靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著清閑的糊口，老袓宗二百多畝的家當(dāng)?shù)礁ＹF他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)竣事，終究因為福貴的`賭而住茅草屋了。福貴的闊少生活竣事。人生一劫。
國共內(nèi)戰(zhàn)時期，徹底悔過，一家五口，隨苦，也其喜洋洋，剛看到點(diǎn)糊口的曙光，卻被百姓黨抓了壯丁，九死生平，回抵老家和家人團(tuán)圓，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改由于輸?shù)艏耶?dāng)而沒有被劃成田主，塞翁失馬分的五畝好田，一家四口，日子安寧。
大躍進(jìn)，暴躁的年月，人民公社，人有多斗膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年天然、工錢的災(zāi)難，幾乎餓死。人失去理性，是何等的可駭。家珍落下病根，人生三劫。
文革，糟蹋人道的年月，失常的社會，扭曲了的魂靈，永載史冊的悲傷，可駭?shù)墓怅幇�！兒子有慶工錢短命，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的損失是人類最大的悲傷，是對魂靈的輕瀆。人生五劫。
生平的好姑外家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消散，鐵娘子如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會前進(jìn)的示意。人生六劫。
活著的讀后感9
《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質(zhì)，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的'目光看待世界。
我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
活著的讀后感10
又是寫讀后感，現(xiàn)在想想從小學(xué)一直到高中都在寫著各種各樣的讀后感，不過這次也有許多不同，活著讀后感。這次是少有的寫一整本書的讀后感，書名叫做活著。讀這本書我用了一個多禮拜的時間，你可能會想一本書用一禮拜的時間很是正常，不過對于我這樣一個讀書很慢又經(jīng)常半途而廢的人來說，可以稱作是個小小的奇跡了！
不得不說，這奇跡的發(fā)生是有據(jù)可尋的。自打我翻開書的第一頁起，我就被深深的吸引住了，不論是去飯?zhí)眠�是晚飯后的休息時間我都會將它帶著，隨時翻看上那么幾頁。文章的情節(jié)時時牽動著我的心，不知何時，我們用餐時的話題也變?yōu)榱藭械姆N種畫面......
書中的主任公叫做福貴，一整本書寫的都是他的一生的故事。文章以講述的方式將老人滄桑且充滿了磨難的人生呈現(xiàn)在了讀者的面前。老人經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時代、文革時代和改革開放初期，可以說他的一生是現(xiàn)代中國的演變史。雖說只是講述了福貴與他的家人，但文章無時不刻讓讀者體會到了戰(zhàn)爭的'殘酷，文革對人們的沉痛影響和一個陰暗的時代。那個時代人們變成了瘋子，他們毫無人性，為了救活縣長的妻子，不禁將一個活生生的小男孩的血抽干；那也是個貧苦的時代，農(nóng)民們幾個月都吃不上米，喝一次稀粥都是無比幸福的。作為一名新時代的年輕人，我們不應(yīng)該忘記這段歷史，應(yīng)該時時刻刻的記住它給過去人民帶來的痛苦，不讓歷史在重演。
福貴是令人敬佩的，雖然年輕時的他貪玩讓自己從一個公子哥落魄成一個普通農(nóng)民，但他也很快清醒了過來，珍惜起身邊的人。但在那個苦難的背景下，他不得不眼睜睜的看著自己的父母，妻子，孩子一個個從身邊離去。他的心在滴血，流淚，但他挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，坦然的面對他的人生。生死對他來說早已沒有的恐懼，有的只是他對人生的那一份淡然與豁達(dá)。在如今這個浮躁的社會中，人們何嘗不正是缺少像福貴這樣一個對人生的淡然態(tài)度么？勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌這些在福貴身上的美好品德不也正是我們所要學(xué)習(xí)的么？這些也許正是作者想通過文章要告訴我們的吧。
什么是苦？那個時代才是苦，面對現(xiàn)在生活中的一切挫折與苦難，再想想在痛苦年代中生活的福貴的淡然與豁達(dá)，就知道我們應(yīng)該怎樣做了。
活著的讀后感11
活著，輕描淡寫的兩個字，卻有著難以承載的厚重，不是 to be or not to be 的哲學(xué)命題，也沒有為什么而活，要活出精彩的勵志思考，仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。
平淡的敘事，跌宕的人生，作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已，甚至不忍直視。但是正如我們這個民族在無數(shù)苦難中表現(xiàn)出的堅忍和樂觀，福貴就這樣活著。這在西方人眼中可能不可思議，但與我們而言，它確有著殘酷的真實性。有人可以把它理解為茍且，有人則給它貼上了劣根的標(biāo)簽，但當(dāng)人類所有古老的文明都出現(xiàn)斷代甚至消亡時，中華的文明卻得以延續(xù)，這種植根于土地，植根于農(nóng)田的文明所具有的野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的'生命力難道不值得記憶和傳承嗎?
人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變，更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題，多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個民族的DNA，這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱霸一方的原因。
活著是一種訴求，也是一種人生觀，它始于周而復(fù)始的苦難，卻也造就著苦難的輪回，沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題，然而唯有活著才能思考，才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細(xì)細(xì)潺流，滴水穿石，在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中，中國人往往會選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹欲靜而風(fēng)不止，面對世界的融合，面對列強(qiáng)的環(huán)伺，強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓，活著，談何容易!
余華的小說撥開了所有的粉飾，讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴�，也觸發(fā)我們?nèi)シ此济鎸嚯y我們是該繼續(xù)的堅忍，還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個民族的宿命。
活著的讀后感12
其實沒看過一本書就開始寫讀后感是一件很痛苦的事……
但是沒辦法……我足夠堅強(qiáng)……以下是看了活著讀后感的讀后感（至少70%是原創(chuàng)……）
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！�
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著，像是聽著自己微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實的存在。對于活著本身，其實是沒有任何意義的。所有的追尋，所有的夢想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解，作為一個還算樂觀的樂觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。
而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱？顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！彼皇窍敫嬖V我們，這是現(xiàn)實，美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分，只不過痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動機(jī)來說，他甚至是樂觀的，“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的`態(tài)度�！彼P中活著的力量，正是來源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想，忍受確實是生命中最重要的過程，是人生最具體而頻繁的活動，但這并不是一個帶貶義的詞匯，一個人的精神快樂與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地敘述活著的過程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面——我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，——不是命運(yùn)，是完全由我們自己主宰的。
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