鄭人買履讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的鄭人買履讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

鄭人買履讀后感1

　　在寒假中，我閱讀了許多古文小故事，其中的一篇故事令我受益匪淺。

　　這篇故事的名字叫做——《鄭人買履》，講述了一個(gè)鄭國(guó)人想去買鞋子，事先量好了自己腳的尺碼，等到了集市選好鞋子后才發(fā)現(xiàn)忘記帶尺碼了，只好回家去取，但等他返回集市時(shí)，集市已經(jīng)散了的故事。

　　在《鄭人買履》這個(gè)故事中，那位鄭國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有帶尺碼，準(zhǔn)備回家取時(shí)，周圍的人十分不解地問(wèn)他：“你為什么不試一試鞋子合不合腳呢？”他卻理所當(dāng)然地回答：“我寧可相信尺碼，也不愿意相信自己的.腳！”從這篇故事中，我明白了我們做事不能過(guò)度的墨守成規(guī)，更不能不考慮事實(shí)。說(shuō)明在生活中如果總是循規(guī)蹈矩、不思進(jìn)取，終將會(huì)是一事無(wú)成。

　　有一位名人，他的名字叫做魯迅，他原先想成為一位醫(yī)生來(lái)“救國(guó)”，可后來(lái)他下定決心，棄醫(yī)從文，用筆喚醒了人們。如果魯迅先生當(dāng)時(shí)依舊規(guī)行矩步的學(xué)醫(yī)，他將不會(huì)成為“中國(guó)人的脊梁”。

　　古人云：“變或可存，不變則削，全變乃存小變?nèi)韵��！倍�得變通在生活中是十分重要的一部分，所以我想奉勸大家學(xué)會(huì)變通，不要成為一個(gè)“老頑固”。

鄭人買履讀后感2

　　今天老師給我們講了一篇文言文《鄭人買履》。我聽(tīng)明白之后脫口而出：“他真傻呀！用腳試一試就可以了，非要回家去取尺碼。他怎么不知道變通呢？”

　　《鄭人買履》講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)鄭國(guó)人想買鞋，他拿尺把腳量了一下，放在了座位上。他在集市上選好了鞋子后才想起來(lái)自己忘了帶尺碼，于是就想回家去取。賣鞋的人讓他試一試合不合腳，他說(shuō)只相信尺碼。等他從家里回來(lái)，集市散了，賣鞋的.人走了，他沒(méi)有買到鞋。

　　這個(gè)人沒(méi)有買到鞋是因?yàn)樗�不�?huì)變通。又不是給別人買鞋，給自己買可以先試一試，合適就行了，這樣就能買到鞋子。由這件事我想到了在金童上英語(yǔ)課時(shí)的一件事。我旁邊的同學(xué)忘記帶書(shū)了，我說(shuō)讓他和我合看一本，他堅(jiān)持說(shuō)要看自己的，非要他媽媽回家去拿。他一直在念叨書(shū)怎么還不拿來(lái)。心思全用到他媽媽拿書(shū)那兒了，因?yàn)樗�家離得遠(yuǎn)，等他媽媽拿來(lái)書(shū)時(shí)都下課了。這一節(jié)課他都沒(méi)有聽(tīng)講，耽誤了學(xué)習(xí)�？凑l(shuí)的書(shū)都能學(xué)到知識(shí)，自己的書(shū)沒(méi)拿，為什么還非得等著看自己的呢？

　　在生活中，遇到事情的事情我們要學(xué)會(huì)變通，要多想辦法，不要像買鞋的鄭國(guó)人一樣被人笑話。

鄭人買履讀后感3

　　如果你去買自己的鞋，是事先量好尺寸，拿著樣本去，還是直接去試穿呢？肯定是去試穿，因?yàn)檫@樣省事還能知道是不是合腳�？伞多嵢速I履》中的鄭國(guó)人不這樣想。

　　一天，鄭國(guó)有個(gè)人想去買一雙鞋，到了集市，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有帶事先量腳的尺碼。于是他回家去拿。等他趕回來(lái)時(shí)，集市已經(jīng)散了，鞋子沒(méi)有買到。過(guò)路的人了解了情況后問(wèn)這個(gè)鄭國(guó)人：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子呢？他說(shuō)：“我寧愿相信尺碼，不相信自己的腳。”讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得這個(gè)鄭國(guó)人是在太愚鈍了，怎么不知道變通呢？

　　我不由想起最近看過(guò)的《刻舟求劍》中的楚人了。楚國(guó)人的劍不小心從船中掉到水里，他在船邊上刻記下掉下劍的位置，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的'地方�！贝�到岸后，這個(gè)楚國(guó)人從他刻記號(hào)的地方跳到水里尋找劍，當(dāng)然沒(méi)有找到。船已經(jīng)航行了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn)啊。不知道變通，愚鈍的人會(huì)永遠(yuǎn)做愚鈍的事。

　　我們都欣賞砸缸救人的司馬光的善于動(dòng)腦，都笑話那個(gè)不知變通的鄭國(guó)人，所以我們要學(xué)習(xí)司馬光的善于思考善于變通，不要像買鞋的鄭國(guó)人和尋劍的楚國(guó)人一樣被人笑話�！多嵢速I履》這個(gè)故事讓我知道做事情要學(xué)會(huì)變通。

鄭人買履讀后感4

　　我讀了《鄭人買履》這篇古文,它的中心也就是主要內(nèi)容是借用一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己腳的鄭人諷刺墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)的人。

　　我之所以這樣說(shuō)是因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ�活中有太多太多像這樣的人了,只是我們沒(méi)有注意到而已,比如:爺爺、奶奶、爸爸、媽媽等等~~總之是我們的長(zhǎng)輩的大部分都是這樣的.人。舉個(gè)例子,就像我看過(guò)的一個(gè)故事叫做《皇歷迷》它介紹一個(gè)什么事情都看皇歷的人,可是到最后這個(gè)人差點(diǎn)就死了

　　我要告訴你們的是一個(gè)人做事不要墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí),否則就會(huì)像那個(gè)皇歷迷一樣,嚴(yán)重的話可能會(huì)死人的,所以我勸你們還是不要墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)的好。

　　今天我看了一個(gè)有名的寓言——鄭人買履。“古代鄭國(guó)有個(gè)人想買鞋。

　　他量了自己的腳做了尺碼，卻把它忘在家里了。他買鞋時(shí)發(fā)現(xiàn)忘了尺碼，就回家去拿。可是他拿來(lái)尺碼的時(shí)候，集市已經(jīng)散了。”

　　雖然這是一個(gè)簡(jiǎn)短的故事，但是它向人們講了一個(gè)重要的事情——要相信事實(shí)，不要相信假象。

　　這個(gè)鄭國(guó)人寧愿相信尺碼，不相信自己的腳，就意味著愿意相信假象而不肯相信事實(shí)。所以他是個(gè)愚人。

　　在這個(gè)寓言里，那個(gè)鄭國(guó)人顯得很可笑，但這個(gè)寓言正是通過(guò)這樣的一個(gè)滑稽的形象，對(duì)人們提出了一個(gè)警告。

　　要是你不用心，相信了尺碼這個(gè)假象，你也會(huì)跟鄭人一樣愚蠢了。這個(gè)教訓(xùn)不僅在古代，即使在現(xiàn)代也通用。

　　所以我覺(jué)得這個(gè)寓言對(duì)我們有很好的教育作用。

　　讀了《鄭人買履》這篇古文，我心里有了一些想法：有時(shí)，我們就像文中的鄭人一樣，總是忘記一些事情，還有些死記硬背。

　　我們總是忘記一些雖小，但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要的事情。

　　就像鄭人一樣“至之市而忘操之”。

　　比如說(shuō)我吧，在數(shù)學(xué)卷子上漏寫(xiě)了一個(gè)單位名稱，就扣掉1分;在英語(yǔ)練習(xí)上忘記寫(xiě)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，就會(huì)有一個(gè)醒目的“X”，在寫(xiě)語(yǔ)文作文時(shí)不小心多了一個(gè)字，分?jǐn)?shù)就會(huì)變得不盡人意······

　　對(duì)待這種情況，我就要仔仔細(xì)細(xì)地做題了。做完一道題，就把它再上上下下認(rèn)認(rèn)真真地快速瀏覽一遍，確保沒(méi)有錯(cuò)誤才繼續(xù)作答。英語(yǔ)上，我會(huì)按照“公式”做填空題，這樣基本上就不會(huì)錯(cuò)了。

　　然而，我們做事也不能老是墨守陳規(guī)，要靈活多變。

　　當(dāng)我碰到一些令我猶豫的題目——那些在我看來(lái)要改變公式作答的題目，而我又不知道怎樣做才是正確答案的題目時(shí)，我總是去像鄭人一樣“寧信度”地套公式，但是這樣換來(lái)的是當(dāng)初“無(wú)自信也”的后果----一個(gè)“X”。

　　其實(shí)做題的時(shí)候，我應(yīng)該揣摩一下老師出題時(shí)的用意：無(wú)非是讓我們活學(xué)活用。

　　鄭人的腳比他量的尺碼還精確，他卻只相信尺碼，買鞋子時(shí)不用腳試一試。一切要從實(shí)際出發(fā)。

　　我們總不能在晴天是還聽(tīng)信天氣預(yù)報(bào)，帶雨傘出門吧。

　　一些標(biāo)準(zhǔn)并不是任何時(shí)候都可以用的，還是實(shí)際更正確。

　　《鄭人買履》給了我們很多啟示：做事不能墨守陳規(guī)，應(yīng)靈活多變。

　　一切一定要從實(shí)際出發(fā)哦!

鄭人買履讀后感5

　　《鄭人買履》給了我們很多啟示：做事不能墨守陳規(guī)，應(yīng)靈活多變。一切一定要從實(shí)際出發(fā)哦！

　　今天，老師教了新課——《寓言兩則》，其中《鄭人買履》讓我們感觸很深。

　　鄭人買履講的是有一個(gè)鄭國(guó)的人想買鞋，于是他將自己腳的尺寸量好，順手將尺寸放在了座位上。后來(lái)他到集市買鞋時(shí)，已經(jīng)拿到新鞋了，忽然想起自己沒(méi)有帶尺寸，就對(duì)鞋主說(shuō)：“我忘記帶尺寸了。”返回家里拿尺寸。再回來(lái)時(shí)，集市已經(jīng)散了，自然也得不到鞋了。別人問(wèn)他：“你怎么不用自己的腳試試？”他說(shuō)：“我寧肯相信尺寸，也不相信自己的腳。”

　　讀后，我們感受多多。我們不僅為鄭人的愚蠢感到可笑，還知道了文章的深刻含義。文章中的鄭人沒(méi)有自信，頭腦簡(jiǎn)單、死板，迷信教條，不尊重客觀事實(shí)，所以買不到鞋。這是寓言中虛構(gòu)的，但是，生活中是否也有這樣的縮影呢？

　　這個(gè)問(wèn)題肯定關(guān)系到我們自己，我們也是這樣。比如說(shuō)，手里拿著自動(dòng)鉛筆做作業(yè)，出去喝一杯水后，再返回來(lái)，白癡性地發(fā)現(xiàn)我們的自動(dòng)鉛筆不見(jiàn)了。找來(lái)找去，大喊大叫，問(wèn)媽媽，媽媽發(fā)現(xiàn)了新大陸般：“自動(dòng)鉛筆不就在你們手上嗎？?jī)蓚�(gè)笨蛋兒！”

　　對(duì)誒！把我們手心握得出汗的東東是什么？自動(dòng)鉛筆�。】磥�(lái)我們也是鄭人��！

　　朋友們，請(qǐng)吸取鄭人的教訓(xùn)吧，不要讓身邊的那只“寶劍”丟失。

　　我讀了《鄭人買履》這篇古文，它的中心也就是主要內(nèi)容是借用一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己腳的鄭人諷刺墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)的人。

　　我之所以這樣說(shuō)是因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ��?中有太多太多像這樣的.人了，只是我們沒(méi)有注意到而已，比如：爺爺、奶奶、爸爸、媽媽等等，總之是我們的長(zhǎng)輩的大部分都是這樣的人。舉個(gè)例子，就像我看過(guò)的一個(gè)故事叫做《皇歷迷》它介紹一個(gè)什么 事情都看皇歷的人，可是到最后這個(gè)人差點(diǎn)就死了。

　　我要告訴你們的是一個(gè)人做事不要墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)，否則就會(huì)像那個(gè)皇歷迷一樣，嚴(yán)重的話可能會(huì)死人的，所以我勸你們還是不要墨守成規(guī)、迷信教條、不尊重客觀事實(shí)的好。

　　今天我看了一個(gè)有名的寓言——鄭人買履�！肮糯�鄭國(guó)有個(gè)人想買鞋。

　　他量了自己的腳做了尺碼，卻把它忘在家里了。他買鞋時(shí)發(fā)現(xiàn)忘了尺碼，就回家去拿�？墒撬�拿來(lái)尺碼的時(shí)候，集市已經(jīng)散了。”

　　雖然這是一個(gè)簡(jiǎn)短的故事，但是它向人們講了一個(gè)重要的事情——要相信事實(shí)，不要相信假象。

　　這個(gè)鄭國(guó)人寧愿相信尺碼，不相信自己的腳，就意味著愿意相信假象而不肯相信事實(shí)。所以他是個(gè)愚人。

　　在這個(gè)寓言里，那個(gè)鄭國(guó)人顯得很可笑，但這個(gè)寓言正是通過(guò)這樣的一個(gè)滑稽的形象，對(duì)人們提出了一個(gè)警告。

　　要是你不用心，相信了尺碼這個(gè)假象，你也會(huì)跟鄭人一樣愚蠢了。這個(gè)教訓(xùn)不僅在古代，即使在現(xiàn)代也通用。

　　所以我覺(jué)得這個(gè)寓言對(duì)我們有很好的教育作用。

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