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《有的人》讀后感（精選31篇）
認真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《有的人》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《有的人》讀后感 篇1
《有的人》這篇文章寫了兩種截然不一樣的人，也寫了他們對待人民的態(tài)度，最后寫了人民對他們的看法，態(tài)度和他們的`下場。
《有的人》是詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三周年寫的一首詩。全文用了比較的手法，先反后正，讓文章更加鮮明生動。而且寫出魯迅和那些為人民而奉獻一生的革命者，他們寧愿做野草，等著地下的火燒的品質(zhì)。讓我們佩服不已。
讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到：做人，要真誠懂得為他人奉獻，這樣你會流芳百世。如果做自私，欺軟怕硬的人，那你會遺臭萬年只要你對他人尊敬，禮讓，那他也會尊重對你的。如果你覺得這樣做很吃虧，很難，那你就永遠體會不到奉獻的快樂，永遠得不到別人看你那堅定的目光，要相信送人玫瑰，手有余香。
你想讓別人在你死后還惦記你嗎?你想讓有的人提起你的名字的時候感到自豪嗎?你想不把名字刻入石頭也不朽嗎?那就用你自己最大的力量去幫忙他人。
我想這首詩就應(yīng)讓社會上的每個人都看一下，讓那些為了勢力，名譽，地位而失去本質(zhì)的人改過自新。
不要讓自己輕易妥協(xié)，真實才是你擁有的最寶貴的財富。
《有的人》讀后感 篇2
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國人上進的心火，他就是魯迅！
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人…”讀著讀著，我蒙了，詩人臧克家為什么說有的.人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么…聽了老師的講解以后，我才知道：
有的人肉體還在，還生活在這個世界上，可是他的生命已經(jīng)沒有價值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動派，整天行尸走肉，使人感到反感、討厭；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
“橫看冷對千夫指，俯首甘為孺子牛！”說得好啊！有的人，騎在人民頭上：“呵！我多偉大！”有的人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個人做了一件好事，此時，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報，他就是偉人，如果那個人被誘惑了，他就會向社會索取回報，還到處宣揚自己有多厲害：“呵，我多偉大！”
……
“人之初，性本善”，在生命的日出，我們，又應(yīng)該怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)該保留那種奉獻自己的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對得起自己，我對得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人——魯迅。
《有的人》讀后感 篇3
請記住，魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家。 他的文章尖銳而貶低世界；他的性格更是不言而喻。 現(xiàn)在魯迅的名字是家喻戶曉的名字。
有些人是當(dāng)代著名詩人Zanke一家寫的一首詩，紀念魯迅逝世13周年。 這首詩用簡單的語言描述了魯迅先生崇高的.自己奉獻精神和舊社會中統(tǒng)治者的丑陋狀態(tài)。 有些人還活著，但在普通人的心目中，他們就像走路一樣。 有些人一生都在想，雖然生活已經(jīng)不復(fù)存在，但他們的精神永遠存在。 有些人把他扔在人民的頭上；有些人想為人民做牛和馬；有些人已經(jīng)臭名昭著，有些人想做雜草，但野草卻是綠色的。 有些人只看到了他的結(jié)局，而另一些人則愿意把他抬得很高。 魯迅先生是后者。 他皺起眉頭，指著數(shù)千人作為小牛。他是一種雜草。他有希望。他是英雄和人民的英雄。 他一生都在為人民而戰(zhàn)。他點燃了幾代中國人的星火。他以銳利的眼光引導(dǎo)我們前進。他攻擊黑暗，追求真理。 他用鋒利的筆刺穿敵人，用溫暖的手撫慰他的同胞。 魯迅先生離開了我們，但他的寶貴精神將世世代代流傳下來。
既然魯迅先生能夠為人民無私奉獻，他為什么不能這樣做呢？ 因此，我們必須牢記魯迅的精神，將來成為一個真正有價值的人，比如魯迅先生。
《有的人》讀后感 篇4
人生有何價值？其實我并不能準確地回答你這個問題。但是自從我讀了《有的人》這首詩，再經(jīng)過細致地咀嚼之后，我終于明白了：人生有何價值，決不是索取，而是對社會和人民的貢獻。初讀著名詩人臧克家《有的人》一詩，曾發(fā)疑問：為什么有的人活著卻如同死了一樣；有的人死了卻活著呢？
后來，通過老師的精講點撥我才明白過來。像宋朝的奸臣秦檜就是一個“他活著，別人就不能活”的壞家伙。他死后還要遺臭萬年。所以他活著就比行尸走肉還不如
魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，他仇恨腐朽的統(tǒng)治者，心甘情愿做人民的牛馬，為人民鞠躬盡瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因為魯迅先生活著“是為了別人更好地活”所以，他死了，人民永遠紀念他，他永遠活在人民的心里。雖死猶生！
如此鮮明的對比，讓我進一步明確了生命的`意義。
想想現(xiàn)在社會上那些污吏，腐敗墮落，再想想那些唯利是圖、利令智昏的不法商人，還有生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品的“企業(yè)家”，他們雖然活著，但他們有人性嗎？再看看解放軍戰(zhàn)士，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國和人民，總是最先出現(xiàn)在最困難、最危險的地方，他們向祖國和人民索取什么了嗎？再說我們的老師，他們嘔心瀝血，培育學(xué)生成才，雖然待遇低，可也無怨無悔，更有廣大勞動人民正在辛勤地創(chuàng)造著燦爛的明天，……他們都正在默默實現(xiàn)自己的人生價值。
反復(fù)拜讀《有的人》，我不禁感到汗顏，原來，我也只為自己的前途著想，還用“走自己的路，讓別人說去吧”來掩飾自己的過失，感謝這首詩，它像一絲和煦的春風(fēng)，拂過我那即將干涸的心田。我終于明白了生命的真諦。
《有的人》讀后感 篇5
《有的人》是當(dāng)代詩人臧克家紀念魯迅逝世十周年寫的一首詩，詩中批判了那些欺壓人民的反動派統(tǒng)治者，贊揚了那些為人民服務(wù)的人，表現(xiàn)了作者懷念魯迅并贊揚他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡木�。
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！边@句話給我留下了深刻的印象，我品味良久，感受到了一絲絲的哲學(xué)，在那個時代，反動派騎在人民頭上，耀武揚威，欺壓人民，可魯迅雖然在地下長眠，但是在人民面前他永遠那么偉大，魯迅的精神和思想永駐人間。
在這篇文章中，作者還大膽地借鑒了古詩用典的手法，在詩中運用了一連串能引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細節(jié)和比喻，如“有的'人服下身子，給人民當(dāng)牛馬”，使讀者聯(lián)想起魯迅“俯首甘為孺子�！钡拿�，再如“有的人情愿作野草，等著地下的火燒”，會使我們想起白居易“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這句詩的意境，雖然是政治抒情，然而卻運用形象思維，詞句優(yōu)美，使人過目不忘。
魯迅一生都在以筆為武器，揭露了反動派種種的罪惡，反動派曾多次威脅他，可他心里永遠沒有退縮，只有一往無前，令反動派害怕，讓老百姓心安。
反復(fù)拜讀《有的人》這篇文章，我不僅感到汗顏，原來我只為自己的前途著想，感謝這首詩，它像一絲和煦的春風(fēng)拂過我那即將干涸的心田。
《有的人》讀后感 篇6
魯迅先生是我國的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自己獻身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的'人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，他是一株野草，有了他就有希望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點燃了幾代中國人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那“俯首甘為孺子�！钡目少F精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣�！所以，我們要牢記“魯迅精神”，將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。
《有的人》讀后感 篇7
詩分為現(xiàn)代詩和古詩兩種，我異常喜歡具有押韻風(fēng)味的古詩，對現(xiàn)代詩相對冷漠，但僅有一首現(xiàn)代詩例外，它就是——臧克家的《有的人》。
這首詩是作者為了紀念魯迅逝去十三周年之作。整首詩結(jié)構(gòu)簡潔、題目新穎又獨特。更讓人耳目一新的是，這首詩是經(jīng)過對兩種不一樣的人比較而進行的。贊揚了魯迅先生的戰(zhàn)斗精神和奉獻精神。
“有人的活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。這句話給我的印象是最深刻的，我品味良久，感受到了一絲哲學(xué)，在那個時代，反動派騎在人民頭上，耀武揚威，欺壓人民�？婶斞鸽m然在地下永遠長眠，可是活在人民心中，反動派雖然還活著，可是在人民心中早已死亡。魯迅的精神永駐，在人民面前永遠那么偉大，魯迅的'精神和思想永駐人間。
魯迅和反動派，一位在天上，一個在地下，魯迅為了更多的人更好地活著，時刻為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益；而反動派卻讓別人不能活，一切為了自己，侵害人民的利益，處處欺壓、迫害人民。
魯迅用他的武器——筆。揭露了反動派種種的罪惡。反動派曾多次威脅他，可他心里永遠沒有退縮，僅有一往無前，令反動派害怕，讓老百姓心安。
之后，人民站起來了，有自己的話言權(quán)，魯迅和反動派又怎樣樣了？
反動派對人民如此差，相信不用我講大家也會明白；愛護人民的魯迅則被人民無限崇拜和愛戴。
魯迅，偉大的民族英雄，在那里，我向你致敬。
《有的人》讀后感 篇8
有的人死了，他還活著。"這是藏克家寫給魯迅的悼念詞中的一句。在讀了這篇悼念詞后，我的感受頗深。
《有的人》這篇文章其實是為悼念魯迅而寫的，突出了魯迅的精神品格。有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。魯迅無論何時何處都在為人民著想，為他心中尊貴的人民謀求利益，聯(lián)系他的作品，有哪一篇沒有不為人民在戰(zhàn)斗著?又有哪一篇沒有不為人民指引在漫漫長夜中前進的方向?在人民蒙受屈辱、被壓迫的時候，又是誰為人民撐腰，將人民認為這個國家的主人?是魯迅!
有的人，情愿做野草，等著地下的'火燒。魯迅時刻為人民謀求利益，但是卻忘了自己。自己鞠躬盡瘁，為著中國的革命事業(yè)做了不可磨天的貢獻。他說過：時間就是性命。他經(jīng)常廢寢忘食地寫文章，為的是能夠該變舊中國的慘狀，最后熬壞了身體，犧牲了自己。
"有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。"魯迅是為了人民而活，是永垂不朽、流芳千古的。而那些騎在人民頭上的人，想不朽是癡心妄想，終會被摔垮、會腐爛。
讀了這篇文章以后，我深刻地體會到了要活好人生的意義。就如魯迅那樣，要做有價值、有意義的事情，為社會做出貢獻，而不是虛度人生，浪費人生，甚至活著錯誤的人生。其次就是無私奉獻，要盡量為社會做貢獻，不圖回報，帶動社會發(fā)展，為人民利益去發(fā)展，關(guān)注民生，將人民做為自己發(fā)展的基礎(chǔ)，為美好中國的建設(shè)做出貢獻。
我一定要以這篇文章為橫標，確定自己的人生觀，活好人生，讓自己活得有意義、有價值!
《有的人》讀后感 篇9
“有的人活著，他卻死了，有的人死了，他還活著……”我相信這首詩大家一定不會陌生，它就是詩人臧克家為紀念魯迅先生而作的《有的人》
“有的人，他活著別人就不能活，有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活”，從這里，可以看出魯迅先生是一個英勇不屈的戰(zhàn)士，他看到了被舊社會折磨得如活死人般的閏土、祥林嫂，他便一氣呵成，寫下了貶斥封建禮教吃人本質(zhì)的小說《故鄉(xiāng)》《祝�！罚粲跞藗兤饋矶窢�，推翻那些“不讓別人活的人”；魯迅先生是一個珍愛時間勤奮工作的人，在他看來，時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。即使在他生病期間，也在孜孜不倦的工作著；魯迅先生是是一個熱愛讀書的人，他在給廣大青少年回信時，經(jīng)常教導(dǎo)青少年多讀書，如《致顏黎民》中，魯迅先生說：“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就十分有限、枯燥了”。在生活中他自己也是這么做的'，當(dāng)他寫作寫累了時，他就停下手中的筆，去看看科學(xué)書籍，科學(xué)書籍看累了，就去讀讀文學(xué)書籍；魯迅先生是一個不屈不撓的愛國主義戰(zhàn)士，在與民黨反動派作斗爭時，他飽經(jīng)苦難，但他仍然堅持不懈，一息尚存，戰(zhàn)斗不止，可以說，有些人是不戰(zhàn)而屈，魯迅先生卻是戰(zhàn)而不屈……
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞赶壬鷬^斗一生的寫照�！队械娜恕愤@首詩就是將魯迅先生與欺壓百姓、無惡不做的舊社會統(tǒng)治者、民黨反動派作比較，寫出了人民對魯迅先生的擁護、愛戴，和深深懷念。我們應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，學(xué)習(xí)他的勤奮，學(xué)習(xí)他的惜時如金，但更要學(xué)習(xí)的是他那憂國憂民、默默奉獻的高貴品質(zhì)。
《有的人》讀后感 篇10
你可曾否定過，小草的卑微，你又可曾肯定過黃金的卑微？不，你一定直覺上地認為小草卑微，因為他無用，認為黃金至高無上，因為它寶貴。然而，在歲月流逝中，小草的卑微可以帶來火種，而黃金呢，形似一塊石頭，只能去做石頭做的事情，那時，你就會發(fā)現(xiàn)黃金是卑微的。
先生在哪個亂世中是多么卑微，但在人民心中又是多么偉大，他沒有始皇想統(tǒng)一天下的霸氣，他在人民心中的偉大不像岳飛“精忠報國”來得悲壯，他太渺小，憂國憂民的心促使他揮筆怒斥帝國主義，喚起人們心中的良知，使民族團結(jié)起來。他為人民當(dāng)牛做馬，卑微嗎？反之，商紂的暴政偉大嗎？不，不，魯迅的卑微是在自己眼中，所以他才服務(wù)群眾；商紂的偉大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中卻是卑微的，他是遭人唾棄的。
“卑微”的.反義詞是卑微，一個是充實的，一個是虛偽的，魯迅先生用他卑微 的生命詮釋了不平凡的人生。在人民心中，他是民族魂。
人死了，唯一亙古不變的就是精神，夸父追日的精神甚是偉大的又甚是卑微，費盡精力，最終長眠；而魯迅的精神在他死后的乾坤變異中，播灑在每個人心中。
認為自己卑微，而去付出，這便是偉大；認為自己偉大，而去放縱，這便是卑微。
《有的人》讀后感 篇11
“有的人死了，他還活著。有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人把名字刻入石頭想不朽，名字比尸首爛得更早。有的人寧愿做野草，等著地下的火燒……”每一次讀臧克家的《有的人》，我腦海中都會浮現(xiàn)出那張帶著傲氣與智慧的面孔――魯迅先生。
不知何時起，我對魯迅先生便始終充滿著敬仰之情，也許是他那始終如一的`愛國之心，也許是他那“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡慕^唱。
年少的他在日本求醫(yī)時，起初懷著“醫(yī)治國民被疾病占據(jù)的軀體”的志向，努力鉆研。然而當(dāng)他看到同行的國人竟然對電影中的中國人被殺而歡呼高喊“萬歲”時，他突然清醒了，他清醒地認識到“醫(yī)治國民的精神思想更比醫(yī)治國民的痛苦軀體重要”，于是，他帶著失望、悲憤和責(zé)任告別了那個正直嚴格、平等博愛的藤野先生。從此，原本在他手中應(yīng)是一把鋒銳的手術(shù)刀卻變成了一枝蒼勁有力鐫刻山河的筆。
魯迅從為國求醫(yī)輾轉(zhuǎn)到棄醫(yī)從文，無一不呈現(xiàn)出他強烈的愛國之心，他的解剖學(xué)無一不為后來的他進行思想上的高度解剖。他敢于寫出被世人輿論的文字，他敢于為了苦難深重的民眾與反動政府作激烈的交鋒，他敢于拍案而起嚴厲控訴幾千年來封建專制統(tǒng)治的罪惡……他所做的一切，無一不是為當(dāng)時的人民支撐起一片思想上的蔚藍天空！
他的一支筆，一個信念，對當(dāng)時的人民、社會乃至全中國都有著很大的影響。以至于后來，無數(shù)個“我”讀到這個人物時都倍感沖動，他在“我”心中形成了一種堅不可摧的力量。也許我永遠無法把這個影響時代的偉人讀透，但對他的信仰尊崇卻始終不會動搖。
我堅信先生的文字能永遠敲震世人的靈魂，我堅信“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡慕^唱能流芳百世！
《有的人》讀后感 篇12
有人說，人生就像一支蠟燭，嬰兒呱呱墜地的時候，說是它燃起火花的那一剎那。有人的火焰，微弱欲熄；有人的火焰，燭影搖紅；有人的火焰靜靜發(fā)光；有人的火焰，燦爛耀眼。然而它總有蠟炬成灰，歸復(fù)平靜的一刻，唯一不同的是：所留下的貢獻。《有的人》全詩通俗易懂，篇幅短小而容量極大，把人生的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分；全詩又是那么瀟灑曠達，毫不留情地道出了人生真諦：人生的價值和意義全然取決于對人民的態(tài)度，造福人民者永生；壓迫、危害人民者速朽。
作者大膽借鑒古詩用典的手法，在詩中運用了一連串能引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細節(jié)和比喻。如“有的人俯下身子給人當(dāng)牛馬”，使讀者聯(lián)想起魯迅“俯首甘為孺子�！钡拿�，再如“有的人情愿作野草，等著地下的火燒”，會使我們聯(lián)想起白居易“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”詩句的意境。雖然是政治抒情，然而卻運用形象思維，詩句優(yōu)美，瑯瑯上口，使人過目難忘。
一切優(yōu)秀的文藝作品總是具有永恒的魅力和巨大的影響力。在市場經(jīng)濟條件下，人們的'思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化。但不論怎么變，真與假，善與惡，美與丑，好與壞，光榮與羞恥，偉大與渺小，永遠是不會顛倒的。人們要想活得有意義，要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，那就應(yīng)當(dāng)永遠和人民群眾同呼吸、共命運。
《有的人》讀后感 篇13
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！浴队械娜恕�
古往今來，數(shù)千萬生命流去，有的人只是時間匆匆的過客，卻用自己的價值在歷史上留下痕跡。有的人一生長壽，卻因為所作所為埋藏了靈魂。
毛澤東主席曾說：“人總是要死的，但死的意義有不同�！鄙倸w流逝，但，人的價值與長久不在于生命的長短，而在于你為這個世界做了什么，又做了多少。我們知曉古代帝王的精英勤政，知曉文學(xué)豪杰的偉大成就，知曉抗擊疫情白衣天使的勇敢無畏，或許其中有人已經(jīng)逝去，但我們銘記著他們，用對于他們的思念延續(xù)著他們的生命。就好比魯迅先生消逝的永遠只是生命，而他所帶來的精神財富是永遠存在的，那樣的精神在，魯迅先生就永遠在我們的心中，依舊不朽。反觀那些空洞虛幻的人，荒廢著時間，欺壓人民的人，他們的一生是短暫的，他們會在人民心中一點點消散，縱使還活著，卻在人們的`遺忘中死去，死去的靈魂的在角落，只剩下一副軀殼。這樣的人死了，連帶著肉體與心靈精神死去了。
有的人，為了多數(shù)人更好的活，我們的一生不必擁有很多生命時間，我們只需要在有限的生命中，為了更多的人而努力的活，活出我們的意義，用更加偉大的風(fēng)骨作筆，將自己刻石頭上，也能成為可以被后人所銘記之人，永遠的活在別人心中，不會忘記。
《有的人》讀后感 篇14
今天學(xué)習(xí)了《有的人》，相信很多人都會理解它的意義，就兩種人，每節(jié)詩前兩句都是指反動統(tǒng)治者。每節(jié)詩后兩句都是指魯迅以及像魯迅一樣的人。
我讀到有的人活著，他已經(jīng)死，有的人死了他還活著"。這寫出了一種人，雖生猶死。一種人雖死猶生，前一句指是騎在人民頭上作威作福的.人。只是軀殼活著，雖生猶死，生命亳無價佑，后一句指的是為人民，甘原做人民牛馬的人，這種人雖生命不復(fù)存在了，但他們的思想，精神永駐人間。還有一句有的人，騎在人頭上：啊！我多偉大"！有的人，俯下身子紛人民當(dāng)牛馬"。一個騎"字，深刻地揭露了反動統(tǒng)治者的驕橫形象，兇暴的本厭，"啊，我多偉大"！刻畫了反動統(tǒng)治者的外強中干，自己吹虛的丑態(tài)，對反動派進行了有力的諷刺。對于魯迅先生，則用"俯下身子給人民當(dāng)牛馬"，"俯下身子"把魯迅精神表達得多么充分，刻畫了魯迅崇高而感人的形象。"把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早"，把名字刻入石頭的想流芳百世，寫出了反動派惡貫滿盈。
這首詩寫了批判那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，號召人們做真正有價值的人。
《有的人》讀后感 篇15
今天我們學(xué)了一篇課文《有的人》，它是由著名作家臧克家所寫，課文為紀念魯迅而寫，選自《臧克家詩選》。
這篇課文采用了詩歌的寫作手法，雖然沒有直接寫魯迅做了什么事，他有什么樣的品格，也沒有寫魯迅這兩個字，但寫魯迅擁有的正面品格，同樣寫出了魯迅的品質(zhì)很好。魯迅是我最喜歡的作家之一，如果把魯迅當(dāng)成一個普通人，他寫的文章就風(fēng)趣幽默、通俗易懂了。魯迅雖然生活在一個中國最為黑暗的年代，但他以筆為矛，用寫出的文章與黑暗作斗爭，他不高高在上，他平易近人，一生中幫助過許許多多的人。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅那種“俯首甘為孺子�！钡木瘛ｔ斞改菚r的名氣十分大，在外國也有人知道魯迅，這么有名氣的人，沒有與平常人不一樣，魯迅就把自己當(dāng)成了一個平常人，魯迅的侄女周曄囫圇吞棗讀《水滸傳》，魯迅用幽默的.語言批評她，笑談年輕時的碰壁；過年開開心心的放炮；車夫受傷幫助這位車夫，這些都是平常人做的一些事，那些“他活著別人就不能活的人”又怎會做這些事？
魯迅為什么會不平凡？因為他是為多數(shù)人民更好地活而活，在魯迅的葬禮上，有成千上萬的人，有他的親人，有他的朋友，但最多的是他幫助過的人。
魯迅他擁有著平常人所沒有的，也正是人們所需要的奉獻精神。
《有的人》讀后感 篇16
今天，我們學(xué)習(xí)了臧克家先生為紀念魯迅先生所寫的一篇詩歌——《有的人》。
這首有很有韻律感。如“不朽”和“火燒”，“摔垮”和“記住他”，這兩組詞讀起來很順且易懂易記。整道詩的的律感也由此可見一斑。
這首詩有很深的意境。比如本詩的第一小結(jié)“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著�！彼囊馑际且环N人，雖生猶死（身體茍活而靈魂已死）；一種人，雖死猶生(身體已死而精神不滅”。很名顯前者是指剝削人民利益的人，而后者則是以魯迅為代表的“俯首甘為孺子牛”的一群人。作者在贊揚魯迅先生等人的`同時又諷刺了剝削人民利益一派。
本詩所講內(nèi)容豐富。它若全部譯意出來能寫一篇文章，所以只舉一個例子“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得還早，只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”指的是把名字刻入石頭的人(想流芳百世的人），活在世上靈魂早已死去，名字也早已臭名紹著；而“青青的野草”則給人以無限生機、無限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜和愛真的深厚的情感。短短的兩句話譯意過來竟有如此豐富的含義，真是不得不令人佩服�。∪绻僦v究到一字一詞，怕是這兩句話便足以構(gòu)成一篇文章了。
生活中也是如此，有的人，我為人人；有的人，人人為我�？扇魶]有“我為人人”，“人人為我”又從何而來，越是生活在社會底層的人（不指全部)，越是想著我為人人。
《有的人》讀后感 篇17
人生在世，短短幾十年。有價值的活著是一生，沒有價值的活著也是一生，那為什么我們不能有價值的活著，讓活著變得更有意義呢？
《有的人》，是詩人臧克家紀念魯迅的一首抒情詩，詩歌通過兩種人的對照，表現(xiàn)了詩人對像魯迅一樣“俯首甘為孺子牛”的人傾注了無限深情，表達了崇高的敬意；而對高踞人民頭上的人，則無情地揭露，表現(xiàn)出滿腔的憤懣。
有的人為自己而活，有的人為家庭而活，也有的人為大家而活；
有的人為金錢而活，有的人為名利而活，也有的`人為平凡而活；
有的人為得到而活，有的人為給予而活，也有的人為享受而活；
有的人為小愛而活，有的人為大愛而活，也有的人不知道愛卻活著；
有的人活著感到希望，有的人活著感到絕望，也有的人活著感到迷茫；
有的人活著感到孤獨，有的人活著感到溫暖，也有的人活著感到自由；
有的人說活著是痛苦，有的人說活著就是幸福，也有的人說活著純粹就是反反復(fù)復(fù)；
有的人活著是為了實現(xiàn)自己價值，有的人活著是為了得過且過，有的人活著僅僅是因為還活著。
浮生不若夢，孤影照驚鴻；白駒之過隙，大夢一場空。人的一生三萬多天，從娃娃墜地到牙牙學(xué)語，從書聲瑯瑯到初入社會，從成家立業(yè)到退休養(yǎng)老，有的人把三萬多天“活”成了“一天”，而有的人則把三萬多天活成了有意義的每一天。我們每個人都應(yīng)該選擇有意義的活著，而不是明明“活著”卻已經(jīng)“死了”！
《有的人》讀后感 篇18
一開始讀這篇課文，感覺有點暈。當(dāng)后來老師引導(dǎo)我們深入課文學(xué)習(xí)，我開始佩服作者可以用“有的人”來把魯迅先生為主的這個群體和國民黨統(tǒng)治來比較，構(gòu)思巧妙，留給了我們讀者更多思考的空間。當(dāng)然也留給我這個其中之一的讀者思考的空間。雖然課上老師提的問題我都不是怎么會回答，但是我會思考這篇課文與我的生活聯(lián)系。仔細想想，我們生活中的確也有“有的人”。有的人，總是說自己會，其實根本不會。有的人，實事求是，不會就是不會。我記得老師說過，這就是我們班的.學(xué)習(xí)氛圍，或許我也是第一種“有的人”吧。不僅僅是這些，我同樣敬佩魯迅先生。
我記得老師講課的時候經(jīng)常用“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！边@句名言，讓我們學(xué)得更快更好。這句話寫的就是魯迅先生：對敵人冷眼相對，而對人民群眾卻像牛一樣，默默無聞地做貢獻。雖然我只是初識魯迅先生，但已經(jīng)對這個人物留下了很深刻的記憶。
魯迅先生對人民群眾的關(guān)心從小做起，原本是做一個救死扶傷的醫(yī)生，后來卻感悟到與其治身上的病倒不如治心里的病。一生貢獻給了人民，就靠筆桿子，“救”了許許多多的民眾！魯迅先生也是一棵野草，但是，當(dāng)他被火燒了之后，春天到來，還會有更多更多的野草長出來，永生永息。雖然野草并不惹人注意，但是野草是生命力旺盛的！我相信它總有一天會鋪滿我們肥沃的大地！當(dāng)野草鋪滿我們的大地時，它就會讓我們注意到它是存在的！它并不是弱小而嬌氣的！我喜歡作者所用的暗喻修辭手法，更敬佩魯迅這個人物。
《有的人》讀后感 篇19
臧克家的《有的人》，是為了紀念魯迅逝世十三周年而作的。1949年11月1日，勝利了的人民在全國人民第一次公開地隆重紀念偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生�！吧邐^進，逝者安息；逝者已矣，生者如斯”，臧克家親身參加了首都的紀念活動，并去瞻仰了魯迅故居。
這首詩總結(jié)了兩種人：一種人，雖死猶生，身體已死而精神不滅；一種人，雖生猶死，身體茍活而靈魂已死。兩種人生選擇：正義和邪惡。兩種人生歸宿：死無藏身之地和受人們尊敬。謳歌了魯迅先生“俯首甘為孺子�！钡木�。
全詩通篇運用對比的手法，愛憎分明，善之又善，丑之又丑�！坝械娜嘶钪�，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著�！蓖ㄋ滓锥芾硇詮�，把人生的善惡美丑描述得淋漓盡致，入木三分；“有的人，騎在人民頭上：啊，我多偉大！有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬�！笨坍嬃朔磩咏y(tǒng)治者外強中干、自己吹噓的丑惡嘴臉，道貌岸然的外表下隱藏著一顆丑陋的心；對于魯迅先生，則“俯下身子給人民當(dāng)牛馬。”“有的`人，把名字刻入石頭想“不朽；有的人，情愿做野菜等著地下的火燒�！北扔黥斞赴炎约旱囊磺胸暙I給了革命事業(yè)。《野草·題辭》中曾說：“我自愛我的野草，但我憎惡以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可腐朽�！濒斞盖樵赋洚�(dāng)無名野草當(dāng)?shù)叵禄饑姳《鰰r，變成熊能烈焰，為革命燃燒自己。
那么，人怎樣活著才算有價值呢？
讀完之后，我才明白，要為人民、為社會實現(xiàn)自己價值，貢獻力量，要勤勤懇懇，樂于奉獻。做有意義的事情，不能茍活于這世上，更不能“赤裸裸的來到這個世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去�！辈灰壤狭艘院�，嘆息年輕時庸庸碌碌，沒有干出一番大事業(yè)了。
如果這個世界世事不絕對，事情不分對與錯，那么人心自然沒有善惡美丑之分了……
《有的人》讀后感 篇20
這天，我們學(xué)習(xí)了有的人這篇課文，老師飽含深情地講，使我們深深被像魯迅這樣的人感動著�；厝ダ蠋熥屛覀兠咳藢懸黄x后感。國人輕輕翻讀著你命運的一頁，懷揣著無比沉重的情緒。你留下的阿Q的身影，藥的余燼，從百草堂到三味書屋的'一路風(fēng)景。你透析了國人的麻木不仁，人民的無助。無奈與無知。你震顫著一個時代。
在裊裊哭泣的余音中，我感受悲喜與樂痛交錯變換。悲你一路走來孤獨的足跡，尋尋覓覓救世良方，覓覓尋尋醒民之策。喜有你這樣一位痛并掙扎著的勇夫。樂的是中華民族至今傳承著魯迅文化使我有機會得其一二。痛，因失去了你這樣一位擁護。愛戴。崇仰國家的偉大人物。
忠誠與茫茫，即使在痛苦中也叫人難以忘記�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，你的忠誠，國民不會忘記，史冊也會銘記億萬年。茫茫尋程，你棄醫(yī)從文，用筆尖革命，然而國人不懂，你著章起義，用文字召喚，但是人民愚鈍。你走了，人民自覺出了民族有你尚有可為，人民看出這是個半絕望的國家，革命尚未成功，同志仍需努力!不帶著仇恨，懷擁著朋友，你走向了更永恒的世界。于落后的國，愚昧的民，你不恨，你幫忙。真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭都是為了你，為你偉岸的靈魂。
《有的人》讀后感 篇21
在一個風(fēng)和日麗的日子里，只見兩個孩子猛追著在晴空中越飛越遠的一只斷線風(fēng)箏……“你倆要是帶翅膀的小天使就好了！”
“快變成一只能遠走高飛的老鷹吧！你們就準能把風(fēng)箏逮��！”……幾個過路人，見到這番情景，竟哈哈大笑地挖苦這兩個氣喘吁吁的孩子。
“對，人們?yōu)槭裁床荒芟聒B兒似的長出一雙翅膀在空中飛翔？”一個“飛”向天空的幻想在這兩個幼小的心靈里萌發(fā)了。從此，他們開始留心觀察鳥類高飛和滑翔時雙翅的`變化，并精心制作各種會“飛”的玩具。他倆長大后，仍然繼續(xù)研究飛翔的原理。
科學(xué)的幻想經(jīng)過人們的勤奮努力，終于變成了現(xiàn)實。1903年，世界上第一架飛機誕生了。這架螺旋槳飛機的發(fā)明家，正是二十年前，奮力追捉飄蕩在空中斷線風(fēng)箏的兩個美國孩子——萊特兄弟。
《有的人》讀后感 篇22
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”這是我們今天學(xué)習(xí)的《有的人》這首臧克家寫的紀念魯迅先生死去的一道詩，讀了這首詩我，感慨萬千。
是啊，有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，但他卻活在人們心中，這不是魯迅的寫照嗎？他雖然死了，但是他卻永遠的被人們銘記在我們的心中。
魯迅這一生都在為人民著想，連他的遺言都是“趕快收殮，埋掉拉倒，忘記我，管自己的.生活。”連他死了都不讓人們沉浸在對他的悲傷之中，可見魯迅有多么偉大。
有的人，身體茍活而靈魂已死，而有的人，身體已滅但是精神不滅。魯迅，不就是屬于后者嗎？他全心全意為人民而戰(zhàn)斗，為革命獻身，捍衛(wèi)他人利益，雖死猶生，永垂不朽！
魯迅，他是人民的公仆，為解放人民而戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士！他死的是肉體，而他熱愛人民全心全意為人民無私奉獻的精神，已在所有的中國人心中永駐！
他是一位英雄，一位改變了中國歷史的英雄，每一個中國人都應(yīng)記住他的名字！
《有的人》讀后感 篇23
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世十三周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言，描述了魯迅先生那崇高的自己獻身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉；有的一生為人民著想，這種人雖然生命沒有了，可他們的精神卻永駐人間。有的人騎在人民頭上，人民把他摔垮；有的`人為人民做牛做馬，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自己，大家看到他的下場；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到：做人要真誠，要懂得為他人奉獻，這樣你才會流芳百世。如果自私、欺軟怕硬，那就會臭名昭著。
一切優(yōu)秀的文藝作品具有永恒的魅力的巨大影響，在市場經(jīng)濟條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化，但不論怎樣變，真與假，善與惡，美與丑，永遠是不會顛倒的。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
《有的人》讀后感 篇24
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著�！倍嗝锤挥姓芾�，耐人尋味的詩句！今天，學(xué)習(xí)了《有的人》這篇課文后，又一次刷新了魯迅先生在我心中的地位，對他的敬佩之情再次由心而生。
《有的人》是臧克家在新中國成立時，為紀念魯迅逝世十三周年而寫的一首詩。該詩運用對比的手法，批判了那些“騎在人民頭上”的統(tǒng)治者與壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，號召人們做一個為祖國無私奉獻的人。
有一種人,只會騎在人民頭上，無窮無盡地向人們索取,在他人面前作威作福；有一種人，始終為人民作貢獻,為人民的幸福而操勞一生。這便是《有的人》當(dāng)中兩種截然不同的人。而我們,無疑應(yīng)該做這種無私奉獻,為人民作牛馬的人。
“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨�！边@是毛澤東主席對魯迅先生的稱贊；“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱�！边@是郭沫若對魯迅先生的評價。魯迅的一生是偉大的一生，是奮斗的一生。在歷史長河中，有許許多多像魯迅先生一樣無私奉獻的人。如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原；更有“生的光榮，死的偉大”的劉胡蘭，這一個個閃光的名字，怎能不值得我們敬佩呢？他們?yōu)榱巳嗣竦睦�，哪怕犧牲自己的生命也毫不畏懼�?/p>
當(dāng)讀到“有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活著的人”時，我心潮澎湃，不由得想起了當(dāng)今疫情，有多少“白衣天使”爭先恐后地去武漢救助病人，他們明知有生命危險，卻向死而生，奔赴抗疫最前線。鐘南山院士早已年過八旬，可仍在抗疫最前線工作著。17年前的他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線，17年后，仍奮戰(zhàn)在抗疫前線。他們是院士，是醫(yī)生，更是守護人們健康的戰(zhàn)士。他們難道不是“為了大多數(shù)人更好的活的人”的最好寫照嗎？
這首詩語言樸素而簡練，但意味濃厚，值得我們認真品味:“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的`人死了，他還活著……”
拜讀完《有的人》,我不禁為之汗顏，更為自己所謂的常掛在嘴邊的“走自己的路,讓別人去說吧”的自以為是而感到自責(zé)與羞愧。和魯迅先生相比，真是自愧弗如！《有的人》如一眼清澈的甘泉,灌溉了我干涸的心田，照亮了未來的路。
《有的人》讀后感 篇25
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
有的人騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地生活。
騎在人民頭上的'人民把他摔垮；給人民做牛馬的人民永遠記住他。
把名字刻入石頭，名字比尸首爛的更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青春野草。
他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好的活著，群眾把他抬舉很高。
我感悟到了：這首詩篇幅雖短小，但思想內(nèi)涵量大，把兩種人的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分。道出了人生的真正價值，造福人民者得永生。壓迫、危害人民者速朽。使我們懂得：想活得有意義，要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，就應(yīng)當(dāng)像魯迅那樣永遠和人民同呼吸，共命運。
《有的人》讀后感 篇26
《有的人》是當(dāng)代詩人臧克家紀念魯迅逝世13周年寫的一首詩，而同時他也是我們今天課上所學(xué)習(xí)的文章。當(dāng)時我剛讀完這篇文章時，我的第一感受其實是對作者的敬佩，說實話，比起現(xiàn)代人三句話不離臟字的辱罵，這篇文章的批評方法和心理觀念的表達清晰度也毫不遜色。但隨著老師的一步步深入解析，我對這首文章的感覺并不只是在那淺淺的一層了，我發(fā)現(xiàn)這首詩中所描寫的兩位人，在我們身處這場疫情中就處處可見。
一些原本日常中披著華麗的外衣，腳踏在人民頭上的富人或中產(chǎn)階級偏上的人，在這疫情中卻脫下了自己的外衣，為了自己的利益，為了自己的錢，寧愿做一只膽小怕事的老鼠，蜷著尾巴逃到了外國。但有些人其實家境并不非常富有，并沒有很大的權(quán)力，卻仍挺身而出去治療他人。他們寧愿做為人民服務(wù)的牛羊，也不愿成為只會剝削人民錢財在遇事時卻卷鋪蓋走人的`小人。
還有些人他們不求自己的利益，他們愿付出自己的一生，去造福其他人民的生命，他們會為了讓社會上的人民能夠過上更好的生活，而剝削去自己睡眠的時間，將本屬于自己的時間全部換為了一種種新型病毒的疫苗。但反之，有一些與那些用心造福他人的人，一個職位的家伙，卻為了偷懶而找各種理由離開自己的工作職位。更是有些人甚至?xí)米约核胂蟮闹委煼椒ㄈズ弪_他人做錯的事，心中除了炒作之外，其他的一無所有。
還有一類人，他們?yōu)榱巳嗣竦陌踩找苟纪度胫约旱墓ぷ�，為了保護國家的安全和人民的安全，可以將一切都拋諸腦后，卻從未考慮過自己是否有損傷到自己的身體。但有些家伙卻把這些都當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)，只貪圖自己的利益，從不考慮他人的安危害，聚在一起大吃大喝，不聽他人勸導(dǎo)。
也希望我們這些一直被保護著的社會上的人民能夠更加的去遵循法律，跟隨規(guī)則，讓這些寧愿為我們而犧牲自己的人更加好過一些。這便是我讀完這篇文章后最深刻的感受。
《有的人》讀后感 篇27
前幾天我們學(xué)習(xí)了著名現(xiàn)代詩人臧克家寫的《有的人》。
作品主要以對比的手法寫出了兩種人，一種是像魯迅先生一樣全心全意為人民服務(wù)的人;另一種是欺壓百姓，不讓百姓過好的人。文中一段寫得好：
有的人活著，
他已經(jīng)死了;
有的人死了，
他還活著。
寫出了一種人雖生猶死，另一種卻雖死猶生。從魯迅先生那光輝的一生中，我們發(fā)現(xiàn)：人生的價值不在于索取，而在于奉獻。索取的人，雖生猶死;奉獻的人，雖死猶生。
在生活中也有像魯迅先生那樣的人，甘愿奉獻。我們也要學(xué)習(xí)像他們這樣的人，做一株野草，做一頭勤勞的牛，做一個無私奉獻的.人。奉獻一些愛心，幫助流浪小貓，小狗;奉獻一些金錢，幫助貧困兒童;奉獻一些力量，幫助社會做好事……
讓我們向魯迅先生學(xué)習(xí)，不要做一味索取的人，要做一個甘愿奉獻的人!
《有的人》讀后感 篇28
讀了這首詩，我知道了他的作者臧克家。這首詩是1949年11月1日為紀念魯迅先生逝世13周年而寫的，因此副標題是“紀念魯迅有感”。這首詩卻令我受益匪淺，印象極其深刻。
這首詩分為三個部分，第一部分作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的'兩點，即魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶存的感受入手，提出了對生與死的不同的觀點。第二部分從兩種人對待人民的不同態(tài)度中，熱情贊頌魯迅先生為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。第三部分從人民對兩種人的不同態(tài)度中，抒發(fā)了作者及人民永遠懷念魯迅先生的深厚感情。第一部分是全詩的總綱，第二、第三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行解說和深入挖掘，形成了贊頌魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的情感主線。
我們應(yīng)該保留那種無私奉獻,懂得愛護別人的精神品質(zhì)。也要學(xué)習(xí)善待他人，為他人著想的精神。
《有的人》讀后感 篇29
初讀臧克家《有的人》一詩時，心想：“為什么有的人活著卻如同死了一樣，有的人死了卻活著呢？”后來通過老師的講解才明白，那些騎在人民頭上作威作福的污吏，他們活著百姓就會生活在水深火熱之中，他們活著比行尸走肉還不如，死后也會遺臭萬年。
魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！薄Ｋ晃窂姍�(quán)，心甘情愿為人民做牛做馬。他激勵了億萬中國人民，增強了人民的雄心壯志，堅持不懈的與黑惡勢力和反動派斗爭。他的筆像尖刀一樣刺入敵人的胸膛，也刺醒那些麻木的民眾，讓他們團結(jié)在一起，為自由而戰(zhàn)，為民主而戰(zhàn)。他在人民的心中是偉大而神圣的，他永遠活在人民的心里，雖死猶生。
由此詩也使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會上那些唯利是圖的'不法商人，他們生產(chǎn)銷售那些偽劣產(chǎn)品傷害了很多人，他們活著的只是軀體，靈魂早已不在。
通過《有的人》這首詩，也使我明白自己該做怎樣的人——奉獻自己、無畏無懼的人。
《有的人》讀后感 篇30
我平時對一些詩歌就特別缺乏靈性，但是，臧克家的《有的人》這首詩卻令我受益匪淺，印象極其深刻。
這首詩是作者為了紀念魯迅先生逝去十三周年而寫的，《有的人》整首詩結(jié)構(gòu)簡潔，題目新穎特別。而且，通過寫兩種不同的人的對比，表達了魯迅先生的戰(zhàn)斗精神和奉獻精神。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”這句話是在詩中讓我們印象最深刻的一節(jié)。原先,我還不太明白意思,后來我終于明白了：有的人軀體還活著可是他的心已經(jīng)死了這表達出了作者對這種人的鄙視有的人雖然軀體已經(jīng)不在了,可是他們的精神還沒有消失，是永存的,這又表達了作者對這種人的贊美。
魯迅先生用自己那支“武器”揭露了反動派種種的罪惡、壞事，可是他卻沒有被嚇倒，而是繼續(xù)寫作。令反動派害怕,老百姓安心地生活。這不正是詩中所寫的：“他活著,為了多數(shù)人更好地生活。”在他的心里永遠沒有“退縮”只有“向前”。魯迅先生愿意幫助所有困難的`人。愿意做一株小小的野草,讓人們燒盡,長出能綠的小草,使大地更加充滿了生機和活力。魯迅將自己的一切都貢獻給了人民和社會。這就正如詩中的“有的人俯下身子給人民做牛做馬。”“有的人,情愿做野草,等地下的或燒�！边@是多么崇高的精神啊! 他,是一頭耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,見證歷史巨變;他，目睹風(fēng)起云涌;他,更重燃了中國人上進的心火魯迅是文革命主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。
魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。他是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。他的方向，就是中華民族新文化的方向，這個人就是---------魯迅。
《有的人》讀后感 篇31
巴比倫之所以能夠成為世界上最富有的國家，除了先進的灌溉系統(tǒng)和排水系統(tǒng)，他們很重視對財商的培養(yǎng)，這個對他們的富裕也至關(guān)重要。
每個古巴比倫人都對財富有著熱情的渴望，并且將這種渴望化為行動，積極地向成功的人學(xué)習(xí)，獲得財富的智慧。
理財很簡單，不是特別高深的理論基礎(chǔ)和專業(yè)技能，幾招幾式、活學(xué)活用就能夠更好。
一、巴比倫人的財富智慧
一提到古巴比倫人們就會想到《漢謨拉比法典》、空中花園等，巴比倫人沒有石油和礦藏等，而且位于美索不達米亞平原，坐落在幼發(fā)拉底河畔一片很貧瘠的山谷中，連木材、石材都沒有，卻成為古代最富有城市，有數(shù)不盡的黃金和珠寶。正所謂“授人魚不如授人以漁”，在古巴比倫，財商的培養(yǎng)就像九年義務(wù)教育一樣重要，國家出錢請最富有的人來當(dāng)老師。
對財富的迫切渴望是巴比倫的富人共有的特質(zhì)，同時他們還會想辦法實現(xiàn)這個想法。
一個人的財富好比錢袋子，如果沒有金子持續(xù)地加進去，裝滿它，鼓的錢袋子很快就會變空。真正的有錢人總會有辦法讓他的錢袋子是滿的。
對財富熱情的渴望，并且將這種渴望化為行動，積極地向成功的人學(xué)習(xí)，獲得財富的智慧。
二、從巴比倫最富有的人身上學(xué)習(xí)如何儲蓄
無論做什么事情，機會永遠都是留給準備好的人。
足夠的堅持，并在堅持之后才會有幸運產(chǎn)生。選擇范圍之內(nèi)的儲蓄金額，避免不切實際，一直堅持下去，這才是致富的奧秘所在。
每個月拿出報酬的十分之一，對生活絲毫沒有影響，同時讓存下來的每一個金幣都為你工作。財富就好像一棵樹，是從一顆種子萌芽，存下的第一個銅幣就是種子，它能夠長成一顆財富的參天大樹，你越快播下那顆種子，財富就會越快開始生長，你持續(xù)不斷地儲蓄，越虔誠地為這棵樹澆水施肥，你就越能夠快速享受到它的庇蔭。
三、從巴比倫身上學(xué)習(xí)如何逃出債務(wù)危機
做到兩點，第一點就是制定收入的合理分配計劃。第二點就是登門拜訪，讓債主們感受到自己的真誠，并且知道自己的計劃。
制定計劃，明確三個明確的目標：第一，能夠為自己提供未來的財富。第二，能夠讓自己享受生活，并且給自己增加力量和決心去實現(xiàn)目標。第三，能夠利用自己的收入來償還債務(wù)。十分之七的錢用來必要的生活開銷（背負著沉重的債務(wù)，讓自己的生活陷入一團糟的境地，就會很容易產(chǎn)生逃債的想法），十分之一的錢用來儲蓄，十分之二的錢用來還債，這樣做的目的是：即便背著沉重的.債，也會覺得生活是充滿希望。
四、正確的投資才能換來更大的回報
古巴比倫在投資方面的三個建議：第一，就是一定要聽內(nèi)行人的建議，不要盲目投資（盲目的投資智慧損失慘重，找專業(yè)的人做專業(yè)的事，才能事半功倍）。第二，積極行動才能夠得到幸運女神的眷顧（行動將會指引你邁向渴望已久的成功，付諸行動的人總會受到幸運女神的喜愛）。第三，借錢之前要評估對方的償還能力。
五、把工作當(dāng)成朋友，你會成為最幸運的人
我們每一個人都是需要工作的，把工作當(dāng)成自己的朋友。
農(nóng)夫梅吉多說過，工作是我們的朋友，我們所有的一切都是工作給予的。當(dāng)你有足夠的資金及機遇的時候，就不需要在依附任何人，只需要想想你最希望達到的目標是什么，然后努力工作，就會完成這個目標。
所以當(dāng)工作中，努力了，卻得不到老板的賞識，甚至做得越多，出的錯越多，被批評的越多的時候，千萬不要質(zhì)疑，努力工作是不是沒有意義，不要放棄，不要逃避，要相信是我們需要工作。
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