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《西紀行》讀后感
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《西紀行》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《西紀行》讀后感1
最近讀了四大名著之一－《西紀行》這本書，讓我懂得了很多。
《西紀行》是明代文學家吳承恩寫的一部神魔小說，這本書主要講了師徒四人西天取經的故事他們四人各有各的特點：淘氣機靈、智慧機智、武功高強的孫悟空；它在西天取經的一路上，保護師傅，戰(zhàn)勝了重重難題；有些笨笨拙拙，好吃懶做的豬八戒會推卸責任，愛睡大覺；忠厚老實的沙僧不怕難題，意志堅強；過于善良，動不動就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中，我最喜歡的一個人物是孫悟空，它本領高強，會七十二變。打敗了很多妖魔，用正義戰(zhàn)勝了邪惡，保證了師父的安全。
《西紀行》這本書里有不少出色的故事。其中，我最喜歡的有兩歸。一歸是三打白骨精。為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用甜言蜜語來騙取唐僧，唐僧就這樣被疑惑住了。幸好孫悟空來得快，用火眼金腈識破了白骨精的計，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。讀完這一歸，讓我明白了：每個人都要保持一個清醒的頭腦，不能被別人的幾句甜言蜜語所疑惑，要經自己的大腦慎重思索過，才能辨別別人說的是真是假；還有，光望一個人的外表是不行的，要望他的實質，也就是內在是善良仍是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位望似善良，沒有一點兒邪惡的人，可實質呢？她卻是個想傷害人的妖精！真是人不可貌相，海水不可斗量啊！
三借芭蕉扇是我喜歡的'第二歸。為了能拿到芭蕉扇過火焰山，孫悟空絞絕腦汁，一共往了三次，最令我印象深刻的是最后一次，他前兩次都沒有成功可是卻沒有拋卻，他化成牛魔王又往借芭蕉扇，險些成功�？墒�，終極并沒有拿到。最后，仍是在眾神的匡助下，和羅剎女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。孫悟空拿著扇子來到了火焰山對著山頂扇了四十九下，頓時，那山上便大雨如注，火害永滅，師徒們順利地過了火焰山。讀完這一歸，讓我明白了：碰到難題時，要動腦子想出好辦法來克服難題，不能呆板的等著別人來幫忙。假如其實不行的話，也不要有退縮的想法主意，要相信自己，鼓足勇氣，要有恒心，我覺得這樣就能完成自己想要做的事了。
最值得我品味的是《西紀行》的最后一歸，最后一歸總結了師徒四人與白龍馬歷經了十四年，渡過了千山萬水，經受了九九八十次磨難，終于取到了真經，修成了真果。讀到這一歸，我真替他們感得朔堋
讀完這本書，讓我懂得了一個深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，堅持不懈。就像文中的師徒四人一樣，他們是碰到了很多災題，可是他們并沒有因此而拋卻，而是戰(zhàn)勝了難題，取到了真經。在現(xiàn)實糊口中，我們也要這樣。不能為一點點兒小難題就退縮拋卻。要堅持不懈，不要中途而廢，這樣才能達到自己想要的目的。讀完這本書，我愛上了唐僧的心地善良，孫悟空的機智勇岡冬豬八戒的憨厚純樸，沙僧的忠厚老實。
《西紀行》讀后感2
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”凸起他暖愛自由、勇于反抗的品格�！拔魈烊〗洝北碚盟姁罕爻⒊龕簞战^的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經由五行山下五百年的彈壓，被唐僧放出，同去西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認這種處境變化的條件下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重難題之前頑強不屈，隨機應變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深進，仍然與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他常常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里往摸底，或者化為妖精的母親、丈夫往欺騙它們。他好幾歸運用鉆腸進肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時順水推船，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時，知道妖精伺機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反鳴它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經驗也越豐碩，斗志也越昂揚。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強外，還表現(xiàn)在他對神佛的兇悍驁不馴上。參加取經，他先講前提，觀音菩薩才允許他“鳴每天應，鳴地地靈”。取經途中，他常常驅遣山神土地、四海龍王、值繞苔曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”！僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起兵器”！所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于允許他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”；對莊重的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬絕殺盡的斗爭風度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的.舊名。因此可以以為，孫悟空前后的命運是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處�，F(xiàn)在，再歸過頭往當真望待《西紀行》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，望似缺乏教養(yǎng)，實在天性暖愛自由習慣任幸ｘ為。絕管他將天宮攪和得天翻地覆，我們仍是覺得他可愛，由于這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重歸人間的孫悟空，在經由了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂，他的心中擁有了一個更雄偉的目標，不再為個人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗�？朔刂仉y題，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。終極我們欣喜地望見他完成了這樣的使命。
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