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孔雀東南飛讀后感15篇
當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的孔雀東南飛讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔雀東南飛讀后感1
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書柜時，我無意間看到了自己高中時的讀書筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實故事也很簡單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作，著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石，妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說，“動情容易，守情難”，焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席，黃泉共為友”、“今若遣此婦，終老不復取”與母諍言，以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳？在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中，真正能做到坐懷不亂者能有幾人？
“阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹，‘作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁義郎體，其往欲何云？’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦，無異于一步登天。不必“雞鳴入機織，夜夜不得息”，此等好事焉有不施為哉？
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛情的旗號，盯著男人的`腰包，不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡直形成了鮮明的對比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、 “生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
這樣的感情對于今天的我們是多么渺茫啊�？梢詧�(zhí)子之手的不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對于他們的選擇，我能夠說的只有羨慕，讓我在這個感情廉價的社會中又重溫了花季時節(jié)的純真，不過那些對我來說似乎是很遙遠的了。
曾看到過李碧華的一段話：愛情是有的，不過大概一千萬人之中，只有一雙梁祝，才可以化蝶，其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……
如此看來，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸，因為他們不但情結(jié)連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那？
孔雀東南飛讀后感2
昨晚讀了《孔雀東南飛》這首詩，很是氣憤。古代同是婦女，為什么當媳婦和當婆婆的地位會有那么大的差別呢？劉蘭芝可謂是有才又有德的女孩子，嫁給作為府吏的焦仲卿滿可以配得上的，夫妻兩人恩恩愛愛，感情甜蜜，為什么當婆婆的就那么不能忍受小夫妻倆的感情呢？
難道是因為媳婦剝奪了孩子的愛，自己吃醋了？盡管劉蘭芝很孝順婆婆，可是婆婆還是要對劉蘭芝挑三揀四，雞蛋里挑骨頭，可見媳婦難做啊！為了孩子的事業(yè)，婆婆要兒子放棄對妻子的愛，住在辦公室里。
過生日的時候，兒子為妻子買一朵花，婆婆都不愿意，難道對妻子的愛和對母親的愛是矛盾的嗎？夾在媳婦和母親中間的'焦仲卿左右為難，不知如何是好。為什么會是這樣的��？兒媳婦在現(xiàn)在社會看來已是很標準的好媳婦了，婆婆還是不滿意，最終落得個被休的惡名，真是有冤無處訴��！封建社會的惡婆婆可見一斑。
孔雀東南飛讀后感3
一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝；淚眼問天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見證愛情的誓言；哭號百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨守閨房……
誰的旋律，將誰纏繞？誰的凄涼，讓誰斷腸？縱有萬般真情，都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無奈，當世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過是過眼云煙，什么山盟海誓，什么至死不渝，都是一席空話。
如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩，那么中國的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱�？兹笘|南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思，只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝舉身赴清池，焦仲卿自掛東南枝，義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強��！應(yīng)該說，這是對愛情倔強的追求。但無情的偏見，蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
一朝為情死，萬念皆下情�。≡谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝的'癡心，都將成為虛無。即使是虛無，也要固守愛情的忠貞不渝�！叭耸篱g有百媚千紅，我獨愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝��！汝何所懼？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中�？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我欽佩。
仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著，看到了你對愛情的追求。但在當時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人，作為一個女人，最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎？
但求真心以對今生何懼何悔？時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回……
君淚盈，妾淚盈，
羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！
孔雀東南飛讀后感4
《孔雀東南飛》為我們講述了一個凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中，使一對追求真愛追求幸福的人，放棄了對生命的執(zhí)著，本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下，自掛東南枝”。千百年來，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時人傷之，為詩云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時，也不免產(chǎn)生疑問：難道封建禮教下的社會就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎？即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎？要知道，生命對我們只有一次，生命是一個不容置疑的單方向的存在；心若在，夢就在，但我們的生命不能從頭再來。
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母。”我們沒有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿老繭；即使你歧路彷徨，山窮水盡；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個青年在又一次遭受愛情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學業(yè)不成，工作無著，愛情又如此不景氣，他質(zhì)問上帝命運的不公，覺得失去了生存的意義，決定了結(jié)自己的一生。當他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎？于是他又決定活下來。我深深佩服這個小伙子活下來的'勇氣，陽光總在風雨后——其實人生總免不了風風雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點點不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛，有妻子的愛，有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了�？上�，他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風雨中的彩虹，那風雨過后的鏗鏘玫瑰！
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強；常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”，她的生命來自一種對生存的強烈渴望；常常因為讀了《安妮日記》為小主人公——那個猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無奈、恐懼，她曾經(jīng)是那么熱愛生命，那么渴望生存。古往今來，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭，贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后，激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與海》，那一句名言：人，可以被消滅，但不可以被打�。∈堑�，人是不可以被打敗的！茍活者會看到微茫的希望，真的猛士會憤然而前行！
熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活，不可沽名學焦劉。 。
孔雀東南飛讀后感5
鳴蟬放棄了對往日青春的堅守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度，一個人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的.纏綿的悲劇愛情而感嘆，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，走的那么倉促、那么凄婉……
當春去夏來，夏去秋又來，蘭芝的淚水從無斷流，也許匯成一條小河了吧，而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…
“生命誠可貴，愛情價更高”因為愛情，卓文君奔向了司馬相如；因為愛情，孟姜女哭倒了萬里長城；因為愛情，林黛玉含恨焚詩稿；也是因為愛情，祝英臺忍悲赴清泉；同樣是為了愛情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫了一曲命運悲歌。
孔雀東南飛讀后感6
偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當時就下載在手機上，反復聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當夢被埋在江南煙雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情愛為何滋味的時候，總以為愛情只有浪漫與美好�？烧l知，美好的愛情，也許會成為一把雙刃刀，既讓人愛也會讓人恨。
聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時候，語文老師曾經(jīng)給我學習過一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無法理解愛得生死相隨的.感受。老師當時分析課文的全部內(nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無法相守，愛恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛才有恨，有愛才會恨；愛和恨交織，愛與恨交錯；恨到深處仍深愛。也許是當時老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個時候年輕，沒有經(jīng)歷過感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的分居兩地，才慢慢開始理解并體會到哪種相愛無法相守的相思苦。
學習這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時最喜歡的課余活動就是去租愛情小說來看，小說里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實世界里的愛情卻并不都是一對一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會有二奶三奶，被生活中活生生的事實當頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實世界里的灰姑娘很多，但只有一個有南瓜車，而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當然，還剩下一個美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過了歲月的洗禮，卻又有幾個人能一直保持初心，始終如一。
孔雀東南飛讀后感7
悲劇，之所以能撼動人心，是因為它的美好足夠動情，而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊。”焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨特鮮明的主人公主導著故事的發(fā)展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環(huán)境推動，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。
焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說服母親，卻因為沒有主見，在夫妻生活中處于被動地位，而遭受到母親決絕的反對。其實，若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺，他完全有機會挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子，沒有身為男子的勇敢果斷，更沒有身為男子的陽剛與頑強。
而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的'博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據(jù)主導地位，而恰是因為她過于地強勢聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。
他們并沒有錯，他們善良、柔情，也都深愛著對方，但錯就錯在他們在戀情之中的關(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導戀情的人，如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習慣，或許就能長久地在一起，就不再迫于外界的壓力。
而他們愛情悲劇的制高點，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中，最終墜入現(xiàn)實的萬丈深淵，唯有在這時，我們真正地看到，一段美好卻不恰當?shù)膼矍椋瑪〗o了殘忍而又必然的現(xiàn)實。從“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當歸還，還必相迎取”的緩兵之計；再從“舉手長勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣”的無奈放手，透露著的，是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認真，沒料想到化成一場美麗的錯誤，一個痛心的悲劇。
“悵然遙相望，如是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷�！边@免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬不復全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。
“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后，才顯得如此動人。幻麗的夢想只有在殘忍現(xiàn)實的摧朽下，才變得無比悲情。
孔雀東南飛讀后感8
現(xiàn)在世俗的愛情讓我有點看不大懂，現(xiàn)在更多的愛情是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，也許在朋友之間，談起真愛還真有點不好意思，最近看了《孔雀東南飛》一書，去找一下傳說中的愛情。在看之前，還特意了解了一番：此書是我國文學史上第一部長篇敘事詩，也被人稱之為古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問愛一個人需要什么？也許我會想半天，轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個讓我堅定的回答。在看完這本書后，給我的感覺是主人公似乎在回答我，這份愛情需要全身心的付出，致死不渝的信念書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣東西所驅(qū)動和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒停一波又起的興風作浪，這些滲透進了他們的愛情中，出現(xiàn)裂縫，一定要及時補全，不及時修復這后果根本無法想像。文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對此，男主人宮卻無能為力，在孝字當頭的社會里，他斷然選擇了妥協(xié)。縱使男主人宮極力的保護著自己愛的人，無奈之下送了愛人回了娘家，也許在他看來，這是一個兩全的辦法，公務(wù)纏身的他實在無法顧及家中變故，也許當初只想緩和一下局勢的他，根本不會料想到由此而引發(fā)的后果，從此人隔兩地的同時也隔絕了兩顆相愛的心。按照當時的風俗，媳婦被婆家趕回家也就相當于被休棄了。在這種風氣的時局下，經(jīng)過了漫長而又消沉的歲月中，男主人宮當時鑒別時給她的誓言和希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下，與處在當時環(huán)境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她終于還是支持不下去了。心神不定的`她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說的再嫁一事。也許當時的她只僅僅為了知道他還是愛她的，他馬上就會來接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來，這場愛情皆因此而暗淡下去。如果那個熟悉的聲音再次傳來時，那種雨過天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此時的他們深情對望著，她的心結(jié)不復存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她，當日勝貴，吾獨向黃泉。這時后悔不已的她面對另外一個誤解，她無能為了了。在她認為只有死以證明她對他的愛之深，愛之烈。結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在最后他們臨死前，心中不再疑惑什么，不再猜忌、沒有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠不會再撼動他們的愛情了。他們可以相愛到永遠。
孔雀東南飛讀后感9
孔雀東南飛，五里一徘徊。
一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝；淚眼問天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見證愛情的誓言；哭號百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨守閨房......
誰的旋律，將誰纏繞？誰的凄涼，讓誰斷腸？縱有萬般真情，都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無奈，當世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過是過眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。
如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩，那么中國的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱。孔雀東南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強啊！應(yīng)該說，這是對愛情倔強的追求。但無情的偏見，蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
一朝為情死，萬念皆下情�。≡谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無。即使是無，也要固守愛情的忠貞不渝�！叭耸篱g有百媚千紅，我獨愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊！汝何所懼？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中�？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝，愛的.無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著，看到了你對愛情的追求。但在當時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人，作為一個女人，最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎？
但求真心以對今生何懼何悔？時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回......
君淚盈，妾淚盈，
洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！
孔雀東南飛讀后感10
孔雀東南飛，五里一徘徊。
一把辛酸淚，鑄就了感情的至死不渝;淚眼問天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池，執(zhí)著見證感情的誓言;哭號百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨守閨房。
誰的旋律，將誰纏繞?誰的凄涼，讓誰斷腸?縱有萬般真情，都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無奈，當世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：以前滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。
如果說西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩，那么中國的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱。孔雀東南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為感情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強啊!就應(yīng)說，這是對感情倔強的追求。但無情的偏見，蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
一朝為情死，萬念皆下情啊!在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無。即使是無，也要固守感情的忠貞不渝�！叭耸篱g有百媚千紅，我獨愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自我做過的'，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中�？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁�！返钠鄳K。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著，看到了你對感情的追求。但在當時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你，不能體會你的情緒。蘭芝只是一個女人，作為一個女人，最不能承受的便是自我最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，必須是不離不棄，對嗎? 但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離!青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人!我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。
君淚盈，妾淚盈，
洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感11
“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，不同視角的切入，會使同一篇文章或同一個素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來，培養(yǎng)和建立開放、多元、動態(tài)的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學習過《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話題。
話題一：“愛情”
愛情是一個厚重而圣潔的話題，也是人類生命中的一個重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說還休；這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳；我們贊美著愛的偉大，又詛咒著愛的善變。愛情是文學作品永恒的主題。文學作品提煉和濃縮了那些令人感動的歲月執(zhí)手，也呈現(xiàn)了如風雨中飄搖的茅舍，經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口，以一種決然離開的死亡抗爭著；而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口，用另一種偶然的死亡爭取著。他們的愛照亮了中外的文學星空。
話題二：“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價值不足活著，而在尊嚴與理想。當這種權(quán)利被剝奪，弱小的生命會匍匐而墮落，而那些強悍的生命就會感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死，為追求生命自由、維護生命尊嚴而死。如果沒有死亡的`抗爭，他們的生命將失去精神、靈魂，沒有情感守持，沒有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生，生命的意義和價值又何在呢？匈牙利詩人斐多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋�！泵绹嗣裨讵毩�(zhàn)爭前夕高喊：“不自由，毋寧死！”不同時代，不同民族的人們對自由的認識和追求，足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質(zhì)意義和價值。
話題三：“觀照女性命運”
張潔在《方舟》中說：“身為女性就是大不幸�！鄙頌榕裕瑸槭裁丛趲浊甑臍v史中只能佇立，卻無法穿越愛的迷霧？我苦苦追問，雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀：西施被贈與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲劇？歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水！即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
孔雀東南飛讀后感12
半殘輪回半無圓，滄月猶現(xiàn)那時涼。望絕望月絕望月，空白離合轉(zhuǎn)成空。
在這個蒼涼的夜里，獨剩她一個人在回憶。她是多么期望他能理解她啊!但是她此刻只會對著清澈的池水發(fā)表感慨。
她十三能紡織，十四會裁衣，十五善箜篌，十六懂禮儀，十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說過他會像磐石堅固沉穩(wěn)，不管什么都不會使他動搖。她以前也說過她會像蒲葦柔軟結(jié)實，如絲一樣不斷裂。但事與愿違，有些事她自我也不能左右。上天也給過她一段真摯的感情，她也心滿意足了。今晚的月亮真圓啊!她的`命在這天也即將完結(jié)�！俺厮迩�，悠悠我心”她縱身跳進清冷的池水中，在陰間去與他相會。那聲音令人心碎，回響在池水中，消失在蒼涼的夜晚。
孔雀東南飛讀后感13
讀了《孔雀東南飛》讓我對愛情有了更深的理解。它通過描寫焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對幸�；橐龅臒崃蚁蛲�。詩中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象�？梢姡瑦矍樾枰獣r時更新，否則就有可能破裂。
其實，在現(xiàn)實生活中，我們總是習慣把最刻薄的話留給最親愛的人；心中的'關(guān)愛脫口而出時，卻變成了埋怨；對愛的渴望也總是以指責對方的形式出場；愛人的一個小缺點，我們總是習慣上綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導致家庭的破裂。
因為生活不是童話，而婚姻，只有愛是遠遠不夠的。
孔雀東南飛讀后感14
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一齊，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸�！八狼笸ā薄�
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出�！敝偾洹吧跻似淦蕖�，這無疑問――當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取！”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，杯具的序幕被拉開……此或為其一。
其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自我的日子不好過，也便見不得別人比自我幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒，長安步進了尷尬的年紀，最后遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了！這時，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應(yīng)對著準女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上方吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天明白，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎樣了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的`通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時�；仨懹诙稀�
孔雀東南飛讀后感15
仲卿跟蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一彷徨”的凄涼。為了解脫單獨徘徊的凄涼，他們抉擇了獨特殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼――“生不偕老”，好不令人感慨的幸福――“死求同穴”……
對蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙多少句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出�！敝偾洹吧跻似淦蕖�，這無疑難？當焦母保持遣蘭芝走時，只聽到仲卿失望而悲愴的吆喝：“今若遣此婦，終老不復��！”從前噓寒問暖，無所不談，堪稱母子密意矣。當初小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。宏大的落差，強烈的失蹤感猛然襲向焦母，她蹣跚失措。試問向來都把全副精力寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞，本人的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻突然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她惱怒了！
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門長短多，這樣的`生涯，只管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人認為是愛女心切吧。推掉了幾個忠誠信徒，長安步進了為難的年事，終于遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了！這時，七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來。面對著準女婿，她興許只有輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟，蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙？！一身的嫁奩，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這微微的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時結(jié)束了，這漂亮舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒原里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那動搖凄楚的誓言穿梭了時空，時常回響于耳畔。