讀后感的作文集合9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的讀后感的作文9篇,歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
今天,我終于把《時代廣場的蟋蟀》這本書看完了。
這本書非常好看,他講的是蟋蟀柴斯特從美國康涅狄格州的鄉(xiāng)下的草坪來到了美國紐約市時代廣場的地鐵站,在那里,它遇見了住在廢棄的下水管道里的塔克老鼠、亨利貓,還變成了賣報攤里男孩瑪利歐的寵物,用自己翅膀幫助瑪利歐一家擺脫困境,自己也變得非常出名。但是,他覺得非常不自由、不快樂,就在朋友們的幫助下,回到了故鄉(xiāng)。我最喜歡的'一章就是最后一章—中央車站,它是講柴斯特回家,內(nèi)容是:正當柴斯特非常出名的時候,他覺得不自由,想回康涅狄格州,所以,它回去的前一天晚上,到塔克的家里(也就是下水管道)舉行了一場宴會(因為塔克家有很多吃的)。第二天,柴斯特照常早晚演奏兩次。晚上,瑪利歐的爸爸媽媽出去有事,叫瑪利歐來看報攤。十點多的時候,柴斯特和瑪利歐玩起了他們最喜歡的青蛙跳游戲,游戲方法是:瑪利歐把手隨意放在一個放在一個地方,讓柴斯特向手上跳。柴斯特一共成功三十四次,失敗五次。他們玩累了,柴斯特就用自己的翅膀來演奏一首給自己和瑪利歐彈的曲子,它把聲音彈的很輕,以免被人聽見,斃麣W漸漸睡著了,柴斯特帶著他的鈴鐺,坐上地鐵,回家了。塔克和亨利在下水管道入口也看見了,塔克說:“明年夏天我們也去康涅狄格州吧!”亨利說:“我知道你想打什么主意。”我覺得柴斯特是只非常了不起的蟋蟀,它竟然能演奏出人們熟悉、流行、古老的音樂,它變得非常出名。但是,它最后還是回到了家鄉(xiāng),因為它覺得不快樂、不自由。我非常喜歡這本書。
讀后感的作文 篇2
《一百條裙子》講述了旺達·佩特羅斯基的故事。
書中,旺達·佩特羅斯基是個擁有奇怪名字的女孩,家里也不富裕,整天都穿著藍色舊裙子。
正因為怪名字和舊裙子,所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天,旺達突然聲稱她有一百條各式各樣的裙子,但隨之而來的卻是更多的嘲笑與諷刺,根本沒有人相信她的話,而且大家開始用這件事捉弄她,而旺達卻默默地忍受著。
終于有一天,旺達忍受不了這些嘲諷而轉(zhuǎn)學(xué)了,但她留下了她的“一百條裙子”——她的一百幅人物畫,除了臉部以外與同學(xué)們完全相同的'畫。女孩們終于知道旺達是愛她們的,于是寫信道歉,還想把旺達找回來?墒,旺達再也不會回來了……
我覺得書中的旺達擁有著寬容的胸懷,雖然被別的女孩羞辱,但還是送給了她們畫著她們自己的畫,而不是仇恨。她用自己寬容的胸懷贏得了自己的“一百條裙子”——許許多多的好朋友。
這本書讓我明白了,一個人只有擁有一顆真誠、善良的心,一視同仁的態(tài)度和寬容的胸懷時,才能找到屬于自己永恒的“一百條裙子”,獲得屬于自己的永遠的朋友。
讀后感的作文 篇3
《燕子專列》里主要寫著有一年春天,成千上萬只燕子從南方飛回北方時,在瑞士境內(nèi)遇到了麻煩。那里氣溫驟降、風(fēng)雪不止,燕子經(jīng)過長途跋涉,已經(jīng)非常疲勞,再加上找不到食物,饑寒交迫,瀕臨死亡。人們紛紛走出家門去尋找燕子。一個叫“貝蒂”的小姑娘在覆蓋著皚皚白雪的山間巖縫里尋找凍僵的燕子。貝蒂小心翼翼地捧起凍僵的燕子,不停地哈氣,不斷地祈禱。最后燕子被人們送上了列車,乘到了溫暖的`地方。
我想:第二年春天,燕子肯定會幫人們消滅更多的害蟲,為此而感謝大家。這讓我想起了兩句諺語:贈人玫瑰,手有余香。好心有好報。
在平時生活中,碰到有困難的人,我們要盡自己的能力去幫助他們。有一次我的同桌沒帶傘,天剛好又下起了傾盆大雨,我就和他共用一把傘走出了校門。我?guī)椭藙e人我感到非常的快樂。
讀后感的作文 篇4
六年級時,學(xué)了一篇文章叫《狼和鹿的故事》,他講了二十世紀初葉美凱巴伯森林,總統(tǒng)為了保護鹿,所以獵殺了森林公園里所有的狼,導(dǎo)致鹿大量繁育,造成生態(tài)災(zāi)難,《鹿與狼的故事》讀后感。以前,我認為狼是邪惡的,鹿是善良的,如果地球上沒有狼的.話,其他動物肯定十分安全,可現(xiàn)在,這種想法是錯誤的。
狼只是為了生存而吃鹿,鹿也是為了生存而吃草,一切生物都只是做了一生必要做的事,好像我們?nèi)祟愐粯,難道為了可憐動物而不吃肉嗎?不可能,人離不開肉,因為人體需要肉中的蛋白質(zhì),同樣,人類也不能改變大自然,人類要尊重大自然,大自然創(chuàng)造的一切生物都有一定的規(guī)律,也就是食物鏈——狼吃鹿,鹿吃草,這條鏈中相互依存,缺一不可,應(yīng)為它們的存在都起著一定的作用。如果這條食物鏈遭到破壞,大自然就會失去平衡,總有一天,后果將不可預(yù)料!
同樣,人類之間也是平等的,每一個人的存在也有著必要的作用。既然大自然創(chuàng)造了他,那么世界就需要他,社會需要他,每一個人都有它的作用,所以,我們不能輕視任何一個人,因為他們——不管是殘疾人,老人,他們都有著他們自己的作用!讓我們?yōu)樯鐣,自然的平衡盡自己一份力,去把自己的那一份工作努力地去做好!
讀后感的作文 篇5
其實早在20xx年當這部記錄片在央視二頻道熱播時,我就懷著一種好奇心看完了這部紀錄片,當時只是模糊的感覺心中有那么一種憤青在里面:公司的力量足以實現(xiàn)一個民族的強大,即使是一個剛剛誕生文化的厚度的沒有得到足夠積累的國家也能搭載公司這個舞臺傲視群雄,而一個文化的得到幾千年發(fā)展的國家確只是在三十年前才意識到這個舞臺所能創(chuàng)造的價值。直到后來我拿到這本書重溫這部紀錄片時,站在比較高的高度看待這個問題,我不再只是憤青了,認識到這是個必然的結(jié)果。
該紀錄片的第一章就從歷史發(fā)展的角度闡述了公司起源為什么在歐洲,當時的歐洲大陸政治版圖支離破碎,難以達到統(tǒng)一,現(xiàn)實的情況迫使人們學(xué)會了妥協(xié),談判及民主決策,這種民主決策為有限責(zé)任公司的誕生奠定了社會的基礎(chǔ),反觀當時世界上的其他地區(qū),非洲大陸、和美洲大陸還屬于原始社會,商業(yè)組織都沒有,更何談公司。再看看當時的中國印度,依然處在封建王朝的統(tǒng)治階段,封建制度已經(jīng)根深蒂固了,人們的`思維也受到束縛,康乾盛世的中國依然陶醉在自我滿足當中,人們沒有危機感,哪有意識和勇氣去改變已有的的承續(xù)幾千年的生活方式呢?
危機就是轉(zhuǎn)機,也是新事物產(chǎn)生的必要條件,借助公司這個新事物歐洲這些獵戶門的得到空前發(fā)展,當然他們也不會滿足在局部區(qū)域的發(fā)展,他們的觸角自然會伸入到那些到那些他們覺得能獲取利益的地區(qū),因為人類是貪婪的,借助公司這個舞臺他們可以無限的滿足他們的這種貪婪,他們發(fā)現(xiàn)新大陸,顛覆傳統(tǒng)的政權(quán)……當時的中國駐歐洲各國公使評價公司的威力:“盡其能事,移山可也,填?梢,屈駕風(fēng)電,制御水火,亦可也;諸國,所以橫絕四海,莫之能御之,其不以此也哉”一個事物的強大必然會導(dǎo)致公平的缺失,他們會利用捷徑,哪怕是利用戰(zhàn)爭,此時的中國還在幻想,幻想著他人的仁慈,幻想著……
當然公司帶來了歷史上最快的經(jīng)濟增長,也將自己發(fā)展成了一個超越社會控制的權(quán)利組織,引發(fā)尖銳的社會矛盾也是必然的結(jié)果,在第四章講到進步之疼中面對個人權(quán)利和公司利益的沖突,資本擴張和社會公正間尋找平衡……
解決了這些矛盾公司就會向著有利于人類的方向發(fā)展,當然這個有利于人類好的方向發(fā)展要打個問號,因為公司的發(fā)展加快了環(huán)境的破壞。
公司是人創(chuàng)造的,當然它的主導(dǎo)者也是人,如何運轉(zhuǎn)這個龐然大物,使人類對管理學(xué)有了更深的探索,人們逐漸意識到管理就是效率,管理就是利潤,管理是公司發(fā)展到一定程度上的附加產(chǎn)品同時也豐富了社會學(xué),使文化得到飛速的發(fā)展,從而導(dǎo)致了美國一系列一流的大學(xué)的誕生。
當然管理是是一個框架,填充里面的科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新。公司這個概念只有這幾百年的歷史,科學(xué)技術(shù)在這幾百年里得到了空前的發(fā)展。
在本書的第七章中著重談了日本,我認為日本能搭載上公司這個舞臺最主要原因是日本這個民族具有天生的危機感,這種危機感使他們不斷學(xué)習(xí)新鮮事物,永遠只在強者面前低頭,不在弱著面前低頭。他們懂得如何在學(xué)習(xí)中結(jié)合自己的自身本身所具有的優(yōu)勢進行超越。面對強大的美國日本商人松下幸之助曾提出自己的發(fā)展思路,以前是以一個日本人的立場來考慮事情,如今要以一個世界人的眼光作出判斷。作為一個經(jīng)濟上的世界人,必須利用本民族文化的優(yōu)長才能從事世界性的經(jīng)濟活動。作為“偉大”的中華民族是不是也應(yīng)該隨時保持危機感呢?
人如果對一件事物能夠有足夠的認識他就不會只是停留在某一單方面的極端情緒上,而是會發(fā)散的看待這個事物,就像我開頭所寫到,以及中間我領(lǐng)悟到的那些。
偶然中的必然,不是一種巧合而是經(jīng)過長時間的空間的積累和時間的積累。歷史沒有給予中華民族創(chuàng)造公司的條件,環(huán)境也沒有中華民族創(chuàng)造公司的條件。
但是中國有一句古話“以史為鑒,可以知興衰”《公司的力量》這部紀錄片以及根據(jù)這部紀錄片所出的這本書對我們大學(xué)生有很好的借鑒作用,不只是給我們激情,更多的是給我們冷靜的思考,思考著中國的未來該怎么走,以怎樣的方式走,這也是我們每個大學(xué)生肩上的責(zé)任。
讀后感的作文 篇6
要求每一位老師必須認真閱讀,本來是打算晚上睡覺前抽點時間看個兩三篇文章,作為睡前的催眠的小插曲,后來發(fā)現(xiàn),這個方法實在是行不通。為什么呢?心里深處總有那深深的觸動。它用溫情、智慧和愛詮釋教育的真諦,用一首首激情澎湃的教育詩篇禮贊教師工作的神圣,用一個個平凡而真切的故事?lián)嵛拷處煹男撵`。它則如同一束燦爛的陽光,一道亮麗的彩虹,給我們帶來閱讀享受的同時,也拂去了我們職業(yè)的倦怠,身心的疲憊,帶領(lǐng)我們走過冰封的雪谷,讓心靈得到了一次次的休憩和啟迪,在分享一篇篇充滿人生哲理的心靈雞湯的同時,我們再次重溫了我們初入教壇時的雄心壯志,感悟生活的意義和美好。
書中選取了七十余篇充滿溫情、聰明。賜與我不僅僅是勝利的教訓(xùn)理念和高超的教學(xué)聰明,更多的對生活的感悟和對人性的`懂得。讓我對生活、對學(xué)生、對教員這份神圣的使命有了新的熟悉,從而完成了心靈上的超出。在那么多的故事中,印象最深刻的是《在那顆星子下》。這篇文章只是講了一個很平常的故事,是一位老師通過巧妙的辦法讓作者這位曾經(jīng)愛玩不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生轉(zhuǎn)變,這樣的老師自然會讓人心生敬畏,這也是一個老師智慧的生動體現(xiàn)。對我很有幫助的。管理學(xué)生絕不應(yīng)當是簡單粗暴,那樣只會讓學(xué)生心生厭煩,對他們的成長不利。一個真正富有智慧的老師懂得洞察孩子的內(nèi)心,并用一種巧妙的方式讓孩子心悅誠服的認識自己的錯誤,而不是簡單的說教,這樣的教育才會有意義。作為老師要學(xué)會觀察學(xué)生的細微變化,真正走入孩子的內(nèi)心,用心去教育孩子,用智慧去教育孩子。
總之,《送給教員的心靈雞湯》這本書,教我換一種態(tài)度對待生涯,去尋找我曾經(jīng)疏忽的美,愛護保重我現(xiàn)在領(lǐng)有的幸運。愿每位教師都能從平凡生活的輕細之處感受到最真實的快樂與幸福!
讀后感的作文 篇7
在一本童話故事書上,我看見了一則故事——《比目魚的故事》,使我懂得了一個深刻的道理:做人不能貪得無厭。
故事是這樣講的:有一個漁夫和他那貪得無厭的妻子生活在一個荒無人煙的小島上。一天,漁夫捉到了一條會說話的比目魚,經(jīng)過比目魚的再三懇求,漁夫終于把它給放了;氐郊移拮又乐蟊浦鴿O夫向比目魚索要東西,漁夫出與無奈先后向比目魚提出給他們一間房子、一座大理石宮殿、讓妻子當上國家的女王和上帝的要求,最終妻子的貪得無厭讓他們什么也沒有得到。每當漁夫的妻子得到一樣?xùn)|西的時候總會再次讓漁夫去向比目魚索要另一樣更高級的東西。難道她不會知足嗎?假如我是漁夫的妻子的話,我會學(xué)會知足,學(xué)會取舍,選擇適合我生活所需要的。
故事里我最喜歡的情節(jié)就是每一次妻子提出更無理的要求時,海水的顏色總會變深、變暗,風(fēng)的威力也會漸漸增強。
生活中,會有許多想漁夫的妻子這樣的人。他們貪得無厭,即使他們擁有再貴重的物品,再無上的`權(quán)利,他們依舊希望有的,這一點不僅僅是在金錢方面。像報紙上寫的那里那里的國家級的領(lǐng)導(dǎo)人員,因為涉嫌詐騙公款而被形式拘留,有時還被送上了不歸路。
自古以來魚和熊掌不可兼得,他們做的不就是貪得無厭的表現(xiàn)嗎?
切記:不要貪得無厭,后果或許要比你所想得到的嚴重十倍、百倍。
讀后感的作文 篇8
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作周!蔽蚁矚g讀書,從第一次接觸到《十萬個為什么》開始便一發(fā)不可收拾,如今我讀過的書已不計其數(shù),但其最讓我大徹大悟的是《今天我是升旗手》的作品。
《今天我是升旗手》是一部傾情小說,主要講了:“六(4)班副班長肖曉渴望當一次升旗手,因為這是無比光榮的一件事?擅恳淮渭磳⑤喌剿鞎r便會發(fā)生一些差錯,可他并沒有放棄,堅定執(zhí)著,終于在陰差陽錯間如愿以償?shù)漠斏狭松焓,實現(xiàn)了他的愿望。
書中主人公肖曉堅定執(zhí)著的`品質(zhì)深深吸引了我。如果要不是肖曉有一種堅定執(zhí)著的優(yōu)秀品質(zhì),他最后也許無法實現(xiàn)自己的愿望了?梢妶猿謭(zhí)著,那么多大的困難都無法將你打倒。而我的好朋友黃庭洋也是這樣一個執(zhí)著的人。
他從小喜歡樂器,尤其喜歡鋼琴,他有一個夢想,就是能考到鋼琴七級。為此他每天堅持練2個小時琴,他把大把的時間用在鋼琴上,在周末報了一個鋼琴班,寒假暑假也不例外,經(jīng)過了刻苦的練習(xí),他迎來了鋼琴七級的考試,可在考試時有一段彈錯了導(dǎo)致考試的失敗?伤麍远▓(zhí)著沒有被打倒,從此他付出了雙倍的努力,終于考上了鋼琴七級實現(xiàn)了愿望 。
不僅如此,有很多名人也是依靠這樣的品質(zhì)創(chuàng)造了許多偉大的成就:
司馬遷從小立志寫《史記》可在他專心寫作時,卻因一場飛來橫禍導(dǎo)致他入獄受了酷刑,可他堅定執(zhí)著終于寫出了《史記》。
林肯從小相當政治家,可是每次都競選失敗,可他從未放棄,成了美國的總統(tǒng)。
可見堅持執(zhí)著多么可貴,只要我們從小堅持執(zhí)著,那么最后一定可以打開成功的大門。
讀后感的作文 篇9
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注,靜悄悄的革命讀后感。此書封面設(shè)計簡單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度,對這場自下而上的,由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”!斑@場革命要求根本性的.結(jié)構(gòu)性的變化,讀后感《靜悄悄的革命讀后感》。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果!弊x了這些話,我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下兩點,更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。
一、潤澤的教室。
作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往:“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和,大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,人們的心態(tài)是開放無拘的,教室是輕松愉悅的,在這樣的環(huán)境下,教育也許會變得簡單起來!
是啊,“潤澤”,是多么讓人心生憧憬的詞語,我仿佛來到春雨后盎然的草地,仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳,仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的,那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的,那一定是豐富的,有暖陽,有清風(fēng),有山泉,有明月,更有鳥語花香。
潤澤的教室里,老師如春風(fēng)化雨,潤物無聲。潤澤的教室里,孩子如沐春風(fēng),似承雨露。如此的教室,令人心安,無論是教師,還是學(xué)生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個個被潤澤的老師和學(xué)生,都享受著這里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤潤地成長著。
很是贊同,這也是一直以來追求的課堂。
二、學(xué)會傾聽。
佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的!瓕W(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為!
的確,老師的傾聽,不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩,而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo),傾聽同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對話,要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此,傾聽,像一面鏡子,鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的:“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
總之,《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義,對于我們老師來說,要保持清醒的頭腦,胸懷一顆尊重兒童的心,多一點堅定,多一點信心,多一點實踐,多一點思考,從小小的個體開始,進行一場“靜悄悄的革命”。
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