【精選】讀后感的作文集合5篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的讀后感的作文5篇，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
西方音樂史人類重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長的歲月，伴隨著人類社會的發(fā)展，西方音樂也在不斷的發(fā)展變化著，當(dāng)人們面對這樣一個(gè)復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時(shí)，總會讓我們產(chǎn)生許多思索。我國許多音樂學(xué)家投入到這一文化的探索和研究，其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂史巨著。本書共分十六章，一至四章分別論述了古代和中世紀(jì)音樂的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂；中世紀(jì)宗教與世俗音樂；復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展，以及14世紀(jì)"新藝術(shù)"蓬勃興起。五至七章，文藝復(fù)興時(shí)期的音樂，論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及宗教改革和反宗教改革的各種音樂。
八至十章，涉及巴羅克時(shí)期，重點(diǎn)在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人---巴赫與亨德爾。十一至十二章，論述了古典主義時(shí)期的音樂。首先對古典前期有所論述，然后分別討論維也納古典樂派的三位大師，特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對19世紀(jì)浪漫主義音樂進(jìn)行了比較細(xì)致的討論，不僅涉及了眾多的音樂大師，也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進(jìn)行了梳理。勿需質(zhì)疑，這本音樂史概述全面而詳細(xì)。
回顧西方音樂史學(xué)的發(fā)展過程，可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對西方音樂史的相關(guān)資料我知道，許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。萌芽狀態(tài)的音樂史學(xué)最早在德國出現(xiàn)初形，到18世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)了真正意義上的史學(xué)。19世紀(jì)音樂史研究進(jìn)入成熟時(shí)期，這時(shí)期中世紀(jì)的音樂成為研究的重點(diǎn)，作曲家的傳記也更加完善。20世紀(jì)后音樂史開始有了獨(dú)立的研究方法，研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和多樣性都是20世紀(jì)的音樂史的特點(diǎn)。二次世界大戰(zhàn)后，西方音樂史的研究有了新的進(jìn)展，史料規(guī)模空前龐大，音樂史和相關(guān)學(xué)科有了更多的交流與融合。這就是音樂史的一個(gè)發(fā)展過程。當(dāng)我們現(xiàn)在來回顧西方音樂史學(xué)時(shí)，明顯可以感受到這項(xiàng)工程的浩大和艱難。
整本書注重風(fēng)格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素，把音樂風(fēng)格演變作為音樂發(fā)展中的一個(gè)重要過程，描述西方從古代文明到20世紀(jì)這一過程中，不同時(shí)期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象，把風(fēng)格作為重要話題。誦讀這本書，對于理解不同時(shí)期的風(fēng)格及演變，乃至更多地去理解西方音樂，有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下，概要的.勾畫出西方音樂史的過程。作者在描述西方音樂的同時(shí)，也告訴大家一定要重視音樂作品風(fēng)格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。
看西方音樂史必須從音樂的起源看起，而音樂史至今也是一個(gè)撲朔迷離的問題，早期音樂史料少，且不能提供一個(gè)有效的研究基礎(chǔ)，只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂，當(dāng)然這是難以令人信服的。西方音樂經(jīng)過多年的研究，書中把它劃分為七個(gè)時(shí)期：古代時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、20世紀(jì)現(xiàn)代時(shí)期。這樣劃分，對于把握每一時(shí)期的音樂家和音樂家作品，有很大的幫助。
書中對浪漫主義時(shí)期音樂進(jìn)行深入的描述。浪漫主義對于對音樂史來說是一個(gè)嶄新的時(shí)期，它伴著政治、社會的巨大動蕩而產(chǎn)生發(fā)展。浪漫主義音樂的一個(gè)重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。許多國家的作曲家對民族的歷史文化及民間音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，把豐富的民間音樂作為寫作素材。但各路學(xué)者對浪漫主義音樂史的研究說法不一。因此此問題尚存爭議。
在書中，我們可以深刻感受到隨著社會不斷向前發(fā)展，西方音樂也隨之進(jìn)入20世紀(jì)的大潮中。20世紀(jì)對科學(xué)技術(shù)對創(chuàng)作工具、音樂表現(xiàn)手段、傳播方式等方式產(chǎn)生極大的影響，音樂發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀(jì)音樂對古典音樂的一種反叛。社會上普遍存在一種意識形態(tài)，把20世紀(jì)音樂作為一種腐朽沒落的現(xiàn)象來看待。這種思潮也不可避免地反應(yīng)到專業(yè)音樂界中。把20世紀(jì)音樂作為一個(gè)專門的章節(jié)來闡述，這代表了我國對西方音樂觀念的一種進(jìn)步，從不接受到接受的一個(gè)過程，是漸漸以一種正確的觀念來看待20世紀(jì)的結(jié)果。
西方音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)的美決定了它的價(jià)值之所在，這種價(jià)值是可以使全人類接受的。當(dāng)然也可以為中國人接受，因此西方音樂史研究必將在中國長期開展下去。也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
讀后感的作文 篇2
紫嵐，我想對你說，你是一匹多么偉大、堅(jiān)強(qiáng)，愛孩子的母狼��！你為了孩子犧牲了青春，傾注了畢生的心血！
你一直把黑桑的遺愿當(dāng)作使命去完成，對黑桑那樣的忠心耿耿，為了讓自己的孩子成為狼王，你總是那樣無情、冷酷，只要能培養(yǎng)成王，你上刀山，下火海，赴湯蹈火，在所不辭！在黑仔被金雕啄死后，你沒有放棄培養(yǎng)孩子成王的夢想，繼續(xù)培養(yǎng)藍(lán)魂兒。你首先是讓他吃飽喝足，長得身強(qiáng)體壯，再讓藍(lán)魂兒去與別人搶食物，讓他知道：勝者為王，敗者為寇。最后當(dāng)狼群中一個(gè)也不敢去吵醒狗熊時(shí)，藍(lán)魂兒挺身而出，使狼群向他投去敬佩的眼光。這是多么完美的計(jì)劃呀！你真是教子有方呀！可惜最后因?yàn)樗{(lán)魂兒太大膽了，死在了獵人的捕獸夾上。要是沒有這次意外，藍(lán)魂兒是必定能成王的！由此看出你是一個(gè)多么富有智慧的母親呀！紫嵐，你真?zhèn)ゴ螅≡谀闶ト齻�(gè)兒子時(shí)，雖然你悲痛欲絕、生不如死，可你卻沒有自殺，而是堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。到媚媚快生孩子時(shí)，你想進(jìn)洞去看望一下她。可是不僅遭到了媚媚的拒絕，還被媚媚咬傷出血，雖然狼不講孝道，但至少也不會對自己的親生母親造成傷害，所以媚媚真是一個(gè)不孝之子��！但是，你卻沒有仇恨媚媚，只是在一旁嘆息。突然，你看到一只金雕在媚媚的洞口上方盤旋著，好像想吃掉媚媚的.孩子。你覺得媚媚的孩子也滾動著黑桑和自己的血，是自己的孫子，有可能下一代的狼王就是它們其中一只。為了不讓金雕傷害狼孫，你與它同歸于盡了。
紫嵐，你是世界上所有母親的化身，是所有母親的榜樣！
讀后感的作文 篇3
這一本書的題目聽著令人毛骨悚然，但里面的內(nèi)容卻多得如同天上的繁星，插圖更是惟妙惟肖，栩栩如生，讓人感覺身臨其境。有的美不勝收，有的面目猙獰，有的莊嚴(yán)威武，有的高貴典雅，各種形態(tài)的怪獸以不同的故事來呈現(xiàn)。
這本書像一葉小舟裝載著幻想揚(yáng)帆起航。故事豐富多彩，讓我感受到了人類想象力的豐富，更創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)神話。其中我最喜歡的是奧德修斯智斗波呂斐摩斯的故事，這個(gè)故事十分搞笑，奧德修斯用兩碗脫水的酒和一根堅(jiān)固的樹枝輕易地打敗了這個(gè)獨(dú)眼的巨人，并且順利地逃出了波呂斐摩斯的魔爪。波呂斐摩斯就去找他的父親波塞頓搬救兵，讓奧德修斯在逃亡的路上失去所有的同伴，并在前往家的途中遭受種種挫折，但功夫不負(fù)有心人，奧德修斯憑著自己的堅(jiān)持與機(jī)智，一一克服，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，奧德修斯也平安與家人團(tuán)聚。
書中的故事還有很多很多，帶給我的'啟示更是意味深長�！栋l(fā)現(xiàn)神話中的怪獸》讓我明白了：世界上的萬事萬物都是為了人類的幸福而存在的。
讀后感的作文 篇4
一天，有二個(gè)獵人在捉藏羚羊，獵人把藏羚羊逼到山崖上。藏羚羊的彈跳性很高，能跳幾丈遠(yuǎn)。不過小羚羊跳到半空中就掉下來了。其它的藏羚羊都跳了，就剩下一對母子沒跳。這時(shí)，母子倆一起同時(shí)跳，母羚羊只用了和小羚羊一樣的力量，讓小羚羊踩在母羚羊的背上，讓小羚羊第二次起跳。小羚羊安全過去了，母羚羊摔下懸崖死了。
獵人看到這一幕，他們跪在地上，含著淚把罪惡的槍扔到了山谷里。
我很感動，那一跳是母愛的升華，是母愛的.至高境界，感天動地！那一跪是良心的覺醒，更是對母愛的至誠敬仰。一個(gè)是愛的犧牲，一個(gè)是愛的覺醒。母愛真?zhèn)ゴ蟀。?/p>
讀后感的作文 篇5
在《楊修之死》一文中，楊修聰明靈敏，知曉君王，但是為何最后卻被曹操所殺呢？
在《楊修之死》中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事，由這些事情可以知道楊修這個(gè)人才華橫溢，思維敏捷，善于琢磨君主的心思，然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級或下級面前，也不至于招來殺身之禍，但是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁，不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚，還喜歡在其他人面前說一說。而曹操并不心胸寬闊，而是生性多疑，心胸狹隘，愛面子，不喜歡承認(rèn)自己的錯誤，雖是表面贊揚(yáng)楊修這個(gè)人，但暗地里已將其恨之入骨。
另一方面，楊修說話不看形勢，這便是他最終被曹操所殺的根本原因，讀后感《楊修之死的讀后感》。古代帝王都是天子，天子自然會保持一種神秘感，然而曹操這個(gè)魏王做的`一點(diǎn)隱私都沒有，一個(gè)高高在上的君王，被一個(gè)臣子看的透透，。而楊修喜歡猜曹操的心思，而且每次都能猜中，這便是犯了大忌的。曹操遇到這樣的人會怎么想？我一個(gè)君王，被你楊修看得一清二楚的，那還怎么統(tǒng)御百官，統(tǒng)治億兆黎民，況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐，對我又是這么了解，我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎？留著他干什么，養(yǎng)虎為患嗎？干脆殺了他，以除后患！正應(yīng)為如此，楊修最后因著名的雞肋事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。
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