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大醫(yī)精誠讀后感

時間:2022-08-24 07:52:23 讀后感 我要投稿

大醫(yī)精誠讀后感2篇

  當認真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的大醫(yī)精誠讀后感,歡迎大家分享。

大醫(yī)精誠讀后感2篇

大醫(yī)精誠讀后感1

  《大醫(yī)精誠》一文出自藥王孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷,乃是中醫(yī)學(xué)典籍中論述醫(yī)德的一篇極重要文獻,為習(xí)醫(yī)者所必讀。既然已決定投身杏林,不論專業(yè)還是業(yè)余,必然要通讀此文。周六晚上,我打開老師發(fā)過來的《大醫(yī)精誠》原文,以自己淺薄的文學(xué)知識并對照著現(xiàn)代文翻譯,對這篇文章進行了認真仔細的閱讀。

  讀完全文后,我第一個最強烈的感想就是“學(xué)醫(yī)是一件非常困難的事情”。說到困難,首先是醫(yī)道本身對于專業(yè)的要求非常高。張湛曰:"夫經(jīng)方之難精,由來尚矣"。不同的病,外在表現(xiàn)可能一樣,相同的病,外在表現(xiàn)又可能不一樣,做為一個醫(yī)生如何能夠準確地判斷病癥并合理地治療,這本身就是一件非常困難的事情,也許需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)與實踐方才能夠摸到門檻,“故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉!”。在學(xué)醫(yī)的道路上,我需要認識并正視困難,不懈怠,不道聽途說,不盲目自大,在專業(yè)的道路上踽踽而行,不求速成,但求無愧于心。

  第二個強烈的'感想是“做醫(yī)生不容易,做一個好醫(yī)生更是難上加難”。拋開醫(yī)術(shù)上的困難,在醫(yī)德上要能守住本心,正如《中庸》所言:“君子和而不流,中立而不倚”。所謂醫(yī)者,應(yīng)不以病人的身份有所區(qū)別對待,不因病灶的各種性狀感覺不適而趨避之,不因外界的干擾而亂心神。在當今社會的功利和浮燥的氣氛下,保持本心,本身就是一件很難做到的事情。當然,我本身學(xué)醫(yī)的初衷是希望能夠?qū)W到一些知識,為家人減輕病痛。但在學(xué)習(xí)的入門過程中,通過學(xué)習(xí)這篇文章,又讓我對于“醫(yī)者”這個詞有了更深刻的認識,不以功利學(xué)醫(yī),不以求財學(xué)醫(yī),并且如果我將來能夠?qū)W有所成,一定會發(fā)自本心地盡我所能,幫助所有需要幫助的人。

  當然,作為一個不甚堅定的唯物主義者,我對于文中的“不用活物作藥”略有不解,因為別說以活物用藥,平時我們吃飯也是葷素搭配,有魚有肉。何況若說“萬物皆有靈”,平時摘的草藥不也是有生命的嗎?此外,對于文中所提到的“陰陽報施”言論,我也同樣認為可以拋開神鬼之說而換個角度理解,那就是為醫(yī)者,應(yīng)秉持“敬畏之心”,守正持中,在醫(yī)學(xué)的道路上“見自己,見天地,見眾生”。

  以上為本人對于《大醫(yī)精誠》一文的粗略見解,若有不當之處,還望先生批評斧正。

大醫(yī)精誠讀后感2

  古有云:“救人一命勝造七級浮屠”。醫(yī)者懸壺濟世,造福世人,是世間不可缺少的職業(yè)之一。

  大醫(yī)精誠,學(xué)醫(yī)貴在學(xué)精,貴在真誠。孫思邈先生幼時多病,為治病散盡家產(chǎn)而致家道中落,這為他日后從醫(yī)奠定了基礎(chǔ)。古時,醫(yī)者乃是一個卑賤的職業(yè),即使它能救人于苦難之中。與仕途相比,學(xué)醫(yī)遠沒有做官那樣具有誘惑力。作為一個傳統(tǒng)的封建家庭,孫思邈的父親希望他踏上仕途,然而孫思邈意在從醫(yī),將借來的醫(yī)書藏于經(jīng)典之下偷偷閱讀,悉心鉆研,在這里我們看到了先生的真誠。先生由自己的身世想到了全天下的疾苦百姓,因此他放棄了仕途而選擇從醫(yī),放棄了榮華富貴而選擇了貧賤卑微。在先生的從醫(yī)生涯中,先生四處搜集醫(yī)藥典籍,學(xué)習(xí)民間醫(yī)術(shù),著有《千金要方》,先生全身心的投入醫(yī)學(xué)事業(yè),不斷精化自己的醫(yī)術(shù),先生的事跡讓人敬佩。

  大醫(yī)精誠,學(xué)醫(yī)貴在追求極致。這無時無刻不在告誡我們從醫(yī)的根本“修身,明德”。醫(yī)者醫(yī)術(shù)固然重要,憑此可救人于痛苦之中,而醫(yī)者的德行則更為值得關(guān)注。一位好醫(yī)生不僅僅要擁有精湛的醫(yī)術(shù),良好的德行也不可缺少。每一位醫(yī)術(shù)都應(yīng)該守住自己的底線,做一位純粹的醫(yī)生,做一位孫思邈先生一樣的醫(yī)者。

  大醫(yī)精誠,醫(yī)學(xué)是博大的。無論是中醫(yī)還是西醫(yī),他們都是醫(yī)學(xué)的范疇,二者相互補充,相輔相成。中醫(yī)所強調(diào)望聞問切,于西醫(yī)同樣有所體現(xiàn),就比如說我所選擇的影像學(xué),說白了就是中醫(yī)中的`“望,聞”,不過更加直觀,更加方便。因此我們應(yīng)該打破人們的醫(yī)學(xué)誤區(qū),打破人們總要給中醫(yī)西醫(yī)分出個高下的觀點,中醫(yī)西醫(yī)本屬同源,不過表現(xiàn)形式不同,并無高下貴賤之分。

  韓非曾有言:“人處疾則貴醫(yī)”。這句話是十分真實的,健康時無人會關(guān)注醫(yī)生,只有疾病出現(xiàn)時人們才會求助醫(yī)生。其實人們并不一定只有在生病時才能求助醫(yī)生,醫(yī)生也不僅僅只會治病那么簡單,醫(yī)者可以對你的生活習(xí)慣提出有利意見,幫助你更好,更健康的生活。因此醫(yī)生也可以充當健康助理這一角色。

  大醫(yī)精誠,醫(yī)學(xué)博大精深,需要我們不斷探索,需要我們不斷修身明德。

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