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我的精神家園讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的我的精神家園讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我的精神家園讀后感1
我可不是說王小波先生臉丑,是他自己說的。他對李銀河女士說,一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑。
王小波,1997年4月11日去世,我買了紀(jì)念版的《我的精神世界》,想一窺大師的精神世界,懷著敬畏之心。1997年3月20日,他在這本書的序言里說到;我對自己的要求很低:我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。倘若如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的'事也不讓你遇到。我開始地太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書為我自己,也代表沉默的大多數(shù)。
知道王小波,始于初中語文閱讀題中的一篇《一只特立獨行的豬》,對文中的豬很是敬佩,那是一只有個性的豬。
王小波定義的成功里談到有趣,我們都喜歡有趣的人,什么是有趣?怎樣才能有趣,前不久讀到晴媽也是世界科幻最高獎雨果獎得主郝景芳說,我們想采訪一系列有趣的人,能把自己的生活過得精彩而自我抉擇的人。讀后感他們倒不一定是從傳統(tǒng)路徑上含著金鑰匙成長的人,但都在生命的某個時刻,讓自己成為自我推動的人。他們清楚自己喜歡什么,想要什么,也有能力沿著自己喜歡的方向去行進(jìn)。
《好好說話》中說,有趣的人有強(qiáng)烈的好奇心。好奇才會產(chǎn)生興趣。但真正的成長和學(xué)習(xí)不光是靠興趣支撐的,哪個鋼琴大師不是把枯燥的樂譜一遍一遍地練?哪個語言大師不是把經(jīng)典文章一遍又一遍地背?
老師一般都有這個技能:不管離題幾萬里,都能回到主題,不管是老師本人,還是學(xué)生。我再回到王小波的《我的精神家園》這本書,這是一本雜文自選集,分為文化、藝術(shù)、社會三大塊內(nèi)容,最后是書信,兩封是寫給新年的,其余是寫給愛人李銀河的,大部分都在另一本他倆合著的《愛你就像愛生命》一書里出現(xiàn)過。
語言直率幽默。在音樂學(xué)院的小禮堂里看到外國老太太唱歌的時候把假牙吐出來了,他說請相信,我坐在那里很嚴(yán)肅地把這一幕聽完了,才微笑著鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里,結(jié)果把內(nèi)臟都震成了碎片。
打開這本書吧,看王小波從牽;▍仓凶哌^來。
我的精神家園讀后感2
讀了王小波的《我的精神家園》紀(jì)念版,全書分了文化篇、藝術(shù)篇、社會篇和增補(bǔ)篇,還有一篇是王小波的妻子--李銀河寫的悼文,她說,王小波是一個浪漫騎士、行吟詩人和自由思想家。
我還記得,第一次聽說王小波這個人,是幾年前在《讀者》上看到了李銀河寫的這篇文章,當(dāng)時就覺得王小波是個很好的作家。而現(xiàn)在,讀了《我的精神家園》,更加深了我對他的好感。
從文章的風(fēng)格來看,我能感覺到王小波是一個很真實的人,他追求自由,拒絕無趣。每次看他的文章,我都會忍俊不禁,卻又若有所悟。維特更斯坦說:“幽默不是一種心情,而是一種觀察世界的方式!蓖跣〔ǖ挠哪且环N黑色幽默,他不是為了搞笑而搞笑,而是以一種樂觀、豁達(dá)而又理性的`心態(tài)去觀察我們這個社會,這個國家,這個時代。正因為這種心態(tài),這種觀察社會的方式,造就了他的寫作風(fēng)格。
知識分子生活在一個錯誤的時代是很可怕的,因為行為、思想、言論都受到了限制。王小波經(jīng)歷了許多,大躍進(jìn)、文革等,但他并沒有怨天尤人或絕望放棄,相反,他浪漫,幽默。祝勇曾說:“當(dāng)世界荒唐時,以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待它同樣是荒唐的,而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來消解它,便成了智者的最佳選擇,于是就有了幽默。當(dāng)然,絕對的漫不經(jīng)心是無法做到的,這種幽默,也往往并非全然的消解,而是一種更為巧妙的反抗!蔽蚁,王小波的黑色幽默是不是一種巧妙的反抗呢?給我印象深刻的是《一只特立獨行的豬》、《肚子里的戰(zhàn)爭》、《有關(guān)“偉大一族”》等!皞ゴ笠蛔濉笔侵赶胍_創(chuàng)偉大事業(yè)的一群人。這些人一眼就能認(rèn)出來,因為他們的眼睛里閃爍著夢想的光芒。這令我反思,反思當(dāng)代大學(xué)生中還有多少人是屬于這一族的,反思我自身眼睛里有沒有閃爍著夢想的光芒,F(xiàn)在,似乎越來越多的人不愿意談?wù)摗皦粝搿绷,眼睛里不是神采飛揚,而是因近視而造成的呆滯,空洞和迷惘。真是頗具諷刺意味啊。
王小波奉行自由主義,他就像瀟灑的李白,充滿想象力,浪漫隨性,卻又比李白多了幾分理性。王小波是真實的,因為他站在平民的視角,運用平民的寫作方法。他以犀利的批判意識,為我們展示了一個純粹的精神家園,給這個世界帶來了一道閃電,照亮了許多人的心!
我的精神家園讀后感3
早就聽說《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界,一個自由思想家的精神家園,是使人憂傷的幽默。這次局文明辦推薦,讀完全書后,我從中得到了這樣一個感悟:不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道:“什么是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代!笔堑,社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社會環(huán)境更有利于一個人實現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時,我認(rèn)為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要,但并不起絕對作用。我堅信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求,才能不斷提升自身能力,才能活得更有價值。不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。
王小波說,人應(yīng)該記住自己做過的聰明事,更該記得自己做的那些傻事。我想,這就是提醒人們應(yīng)該具備時時反醒的精神吧。俗話說:“金無足赤,人無完人。”每一個人,在不斷地學(xué)習(xí)、追求和成長的過程中,必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神,努力做到時時刻刻自省,不斷改正錯誤。
古語有云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!币粋人在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中,必然會遇到許許多多的困難。王小波還說,雖然人生在世會有種種不如意,但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福,實現(xiàn)理想,我們必須要有堅定的信念和意志。
作為新時代的年輕人,我們在不斷地學(xué)習(xí)和追求的.過程中,有宏大的志向后,還必須有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到:“天若有情天亦老,人間正道正滄桑。”其中抒發(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情!他對這一事物的認(rèn)識也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。
總之,在漫長的人生旅途中,不斷地學(xué)習(xí)和追求,不斷的經(jīng)歷成長,這才是人生在世最有趣的事。
我的精神家園讀后感4
如今,《紅樓夢》已被翻拍了許多回,看看電視上鮮艷的畫面,動人的情節(jié),但總覺得少了一些什么,不禁讓我夢回紅樓,重回我的精神家園。
依稀記得,當(dāng)我還是小學(xué)生時,抱著《紅樓夢》,看著書上的插圖,津津樂道?傉J(rèn)為林黛玉是個傻姑娘,小心眼,猶是討厭?稍,現(xiàn)在我讀起《紅樓夢》來,另有一番滋味,如同身臨其境。
當(dāng)初我厭煩的林妹妹,現(xiàn)在我不禁打心眼里喜歡。曾記否,林姑娘只身進(jìn)京都時那份膽怯與不安,俏語謔嬌音桃花黛玉泣殘紅時那份憂愁:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!边@些隱隱約約浮現(xiàn)腦海,我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。她憂郁,她不開朗,這又如何,人非完美,那溫婉充滿傷感的眼神讓人們訴說她苦難的命運以及他對寶哥哥堅貞不渝的'愛戀。又曾記得當(dāng)生命已經(jīng)到了盡頭,林妹妹獨守空房,心中充滿了不舍與眷戀,她不得不離開。驚天地,泣鬼神,黛玉香魂依舊。殊不知,當(dāng)我十年后再次品讀林妹妹時,心中有何觸感,我想有的只是對生命的珍惜,對生活的期待。
《紅樓夢》亦是如此,我常常用心去斟酌何為精神家園。
我讀過名著,讀過小說,也讀過傳記,連一些花邊小文章我也瀏覽過,我不知道它們能否建造我的精神家園。我只知道閑來無趣,信手掂來。
我還記得曾經(jīng)為了一本書,整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的讀著它,于是我的精神世界多了一束陽光,少了一點陰霾。從那一刻起,我打下了家園的地基,接下來要做的事就是往上建造。
王小波在《我的精神家園》里說過:井底之蛙也擁有一片天空,十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個家園里外觀不美麗,房間不夠多,沒有庭院,沒有苗圃,但可以有無盡的快樂,無盡的幸福。
我不理解那些文人騷客的精神家園,我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著年齡的增長,閱歷的豐富,我會有新的看法,就如當(dāng)時我讀《紅樓夢》一樣。
回顧十幾年來的讀書生涯,當(dāng)年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩三百首》《史記》等等,我仍覺得那么親切,它們都是我的家園中不可或缺的一部分,但是為了更美好的家園,我要不停的加工,如果淪落到屋漏偏逢連夜雨,那就不好了!
精神家園,我的家園!
我的精神家園讀后感5
自從跟著集體忙活著讓全國人民都去喝茶的事,我已經(jīng)很久沒讀書,也沒寫什么東西了。安古人的說法我早就變俗了,可我老師安慰我說勞動不俗,勞動很雅,只有勞動過讀的書才會被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話》不知道會不會吸收的很好,但不能讀馬老的《資本論》,否則老想著找自己的剩余價值。
這些混帳玩笑話都是勞動之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。
五一節(jié)匆匆忙忙趕到寧波,沒偷到預(yù)料中的閑情,另外幾個城市的人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》,這都要感謝女友無邊無際的加班。
實際上這本書的名字只是其中一篇小雜文的名字而已,看上去很嚴(yán)肅,實際上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的,一部分雜文是講他在國外的一些片段,一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴(yán)”的問題。喜歡王小波的原因是他一點也不“文藝腔”,全是俏皮話,你一看就樂了,樂完了你覺得他怪損的,連你也罵了,接著你就反思了。
現(xiàn)在這書不在我手上,我憑印象記得他說好萊塢電影說的很妙。大概是這樣的觀點:1、美國有好的文藝片。2、美國電影人為了賺錢太能不厭其煩的把一個路數(shù)拍爛。就像《鏡花緣》里有個“直腸國”,吃下去什么拉出來的還這樣,于是加點作料再吃,反復(fù)吃幾遍拉出來的東西終于像拉出來的了這才完。這不是好萊塢電影嗎?我一想《諸神之戰(zhàn)》不就是吃了《阿凡達(dá)》拉出的嗎?我可不做直腸國的`食客。
我原來讀小波的小說,一直覺得他最喜歡的作品應(yīng)該是奧威爾的《1984》。實際上他熱愛的是王道乾等翻譯家的語言,他喜歡現(xiàn)代文學(xué),無比推崇瑪格麗特·杜拉斯的《情人》,還有圖尼埃。他對小說創(chuàng)作的很多感受跟我這樣的普通人很相近,你看過現(xiàn)代文學(xué)之后你很害怕,那些語言每一句都是無可挑剔的,但你就是再怎么有才華,一輩子也就能出一兩個。
他還很推崇卡爾維諾,卡爾維諾對新千年文學(xué)做過演講,他想寫8個講稿,完成5個就死了,F(xiàn)在剩下輕、快、精確、形象、繁復(fù),恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿,她現(xiàn)在對精確十分著迷,并迫使我也要精確。我下一本要讀的書估計就是這個。
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