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論語讀后感

時(shí)間:2022-08-24 05:29:58 讀后感 我要投稿

有關(guān)論語讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的有關(guān)論語讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關(guān)論語讀后感

有關(guān)論語讀后感1

  小學(xué)生論語讀后感一: 《論語》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面,甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)!墩撜Z》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。

  《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘,但有一點(diǎn)好像沒有涉及到如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即,幾個(gè)人彼此都是朋友,三五成群。說了這么多《論語》中的交友觀,由于《論語》主要記載的是孔子的思想,我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語》來看,我卻只找到兩處。僅看《論語》,似乎沒有。子曰:莫我知也夫!子貢曰:何為其莫如知子也?子曰:不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!(憲問)退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí),師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

  三人行,必有我?guī)熝、敏而好學(xué),不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的`兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。三人行,必有我?guī)熝。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。

有關(guān)論語讀后感2

  “仁德”——孔子教育學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八yi佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。這也教育我們對(duì)孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長,正是外在能力的載體。

  “有教無類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等?梢哉f就是因?yàn)榭鬃佑薪虩o類這樣一個(gè)教育思想,打破了教育的等級(jí)界限,使教育擴(kuò)及于廣大平民,擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會(huì)基礎(chǔ)和人才來源。這也教育我們對(duì)孩子的.教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對(duì)待每個(gè)孩子。

  孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會(huì)價(jià)值?鬃拥膶W(xué)說并不是局限于他那個(gè)時(shí)代,我們?cè)诓煌嵌、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識(shí),現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機(jī)會(huì)讀儒家的各類經(jīng)典,我會(huì)努力尋找打開這個(gè)知識(shí)寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識(shí)。

有關(guān)論語讀后感3

  我讀論語的時(shí)間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請(qǐng)想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生.

  漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的`精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

  人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。

有關(guān)論語讀后感4

  孔子是一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為最好的方法就是從記載孔子言行的《論語》中來認(rèn)識(shí)他。

  這學(xué)期讀了《論語》,我發(fā)現(xiàn),孔子給弟子教學(xué)時(shí),常常會(huì)在很自然的氣氛下,誘導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)自己的理想抱負(fù)?鬃訌牟灰允ト、仁者自居,卻能好學(xué)不厭,誨人不倦,安貧樂道,盡量做好自己本分內(nèi)的事情,并且能隨時(shí)勉勵(lì)自己達(dá)到更高的修養(yǎng)境界。

  眼看時(shí)局紛亂,孔子有心出仕濟(jì)助世人,但他卻絕不肯違背道義和原則,絕不委屈求官。雖然屢屢受到只求潔身自好的隱者嘲諷,他毅然不消極,仍抱持積極進(jìn)取的精神態(tài)度,努力推行正道。

  在日常生活中,孔子態(tài)度謙恭而溫和,言行平實(shí)而得宜,待人親切而有情,對(duì)物也取之有節(jié)。也正是孔子的這些優(yōu)秀品質(zhì),使他深得弟子們的推崇和敬仰。從中讓我看出來孔子的梗概,讓我獲得很大啟示,也豐富修養(yǎng)了我的'身心。

  孔子讓我懂得,在日常做學(xué)問的時(shí)候,要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,要有踏實(shí)的求學(xué)精神,要有善于向一切人學(xué)習(xí)的謙虛品質(zhì)!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”、“溫故而知新”讓我懂得要有勤奮學(xué)習(xí)的精神,學(xué)習(xí)上要經(jīng)常溫習(xí);“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我思考和學(xué)習(xí)同樣重要,讓我懂得做學(xué)問要有求實(shí)的品格,要善于反思和總結(jié),更應(yīng)該有謙虛的態(tài)度,并且要講究方法和技巧,這對(duì)我的高中學(xué)習(xí)有很大的啟發(fā)意義。

  讀了《論語》這本經(jīng)典著作,讓我對(duì)孔子有了更多的崇敬,我深深地感到,孔子和《論語》,不僅對(duì)封建中華文化做出了巨大貢獻(xiàn),其中的智慧和思想對(duì)我們中學(xué)生,乃至對(duì)我們整個(gè)社會(huì)和人類文明都具有極大的感染和指導(dǎo)力。

  以后,我會(huì)花更多的時(shí)間去搜索更多關(guān)于孔子的知識(shí),我會(huì)努力學(xué)習(xí)孔子的優(yōu)秀品質(zhì),我會(huì)以此來豐富自己的學(xué)識(shí)。

有關(guān)論語讀后感5

  書,對(duì)人的成長的影響是不呆估量的,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?/p>

  自小就執(zhí)著于看書的我讀的書已經(jīng)不計(jì)其數(shù),書使我受益匪淺,每一本書都讓我印象深刻,但最讓我難以忘懷的就屬《論語》了。

  《論語》作為優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意駭、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論!墩撜Z》有二十篇,其中讓我體會(huì)最深的是為政篇中的“多聞闕疑,慎言其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!边@句話告訴我們:我們要聽各種意見,把覺得懷疑的地方避開,謹(jǐn)慎說出多余的`,才能少犯錯(cuò)誤,日后才不會(huì)后悔。在生活中也不要夸夸其談,應(yīng)該三思而后行。

  《論語》是我的一位好友,它讓我懂得人生中的一些為人處事!墩撜Z》總是在我遇到困難的時(shí)候幫助我度過一個(gè)又一個(gè)難關(guān),讓我明白失敗的緣由,重新找回自信,并且走向成功之路。

  《論語》這本書帶我走進(jìn)知識(shí)的殿堂,讓我懂得了對(duì)美的追求,讓我成為一個(gè)有思想的人。在《論語》這本書中,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性的孔子;一個(gè)誨人不倦的孔子;一個(gè)多才多藝的孔子!墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。《論語》這本書讓我們懂得學(xué)習(xí)是最重要的,但學(xué)習(xí)首先要培養(yǎng)興趣,其次也需要正確的方法,當(dāng)然還需要持之以恒的動(dòng)力。不僅僅包括學(xué)習(xí)這方面,《論語》中還講到孝道、道德……

  讀《論語》使我受益無窮。今后我會(huì)更加細(xì)讀《論語》,細(xì)讀這中華千年經(jīng)典,讀懂這其中的做人道理與處事方法,讓我與經(jīng)典繼續(xù)相約吧!

有關(guān)論語讀后感6

  《論語》就像一杯耐人尋味的香茶,越品讀就越能體會(huì)出文言文之間蘊(yùn)藏的知識(shí)。走進(jìn)了《論語》這本書,我看到了萬人師表、學(xué)識(shí)淵博的孔子。

  孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家和教育家,他的弟子把他平日的言行給記錄下來,編成了《論語》!墩撜Z》一共有20章,記載了孔子各方面的言論,圍繞著“仁 ”這個(gè)主題編制的?鬃邮侵袊寮覍W(xué)的創(chuàng)始人,他的思想不管在過去還是現(xiàn)在都起著很大的進(jìn)步意義!墩撜Z》不僅是古代文學(xué)的典范,而且是中國的傳統(tǒng)文化, 是學(xué)習(xí)中國文化的開始。

  《論語》的第一章就是學(xué)而第一,以學(xué)為主。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”它的意思是說:“學(xué)習(xí)過后能按時(shí)復(fù)習(xí),不是很愉快嗎?”現(xiàn)在的'一些學(xué)生把 復(fù)習(xí)甚至于學(xué)習(xí)看做是一件很痛苦、浪費(fèi)時(shí)間的事情。但是你如果把學(xué)習(xí)看做是一場(chǎng)游戲,我和你之間的學(xué)業(yè)上的較量!

  我讀完第一章,突然明白了:學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該取長補(bǔ)短,應(yīng)該更好的完善自己不足之處,提高自己的修養(yǎng)。

有關(guān)論語讀后感7

  每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語,但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個(gè)賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達(dá)又這么生動(dòng)、形象呢?不知道?我來告訴你,是《論語》十則。

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”

  對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是過程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程,要想掌握更多的知識(shí),必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來,只有用豐富多彩的知識(shí)點(diǎn)綴自己的大腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的'趕來,我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸,我們可以取長補(bǔ)短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)該保持一種良好的心態(tài),對(duì)待事物。

  我知道了怎么學(xué)習(xí),我知道了該怎么做人,《論語》十則讓我懂了許多許多……

有關(guān)論語讀后感8

  前幾天的語文課上,我們學(xué)了《論語》八則。經(jīng)過翻譯、理解這八則論語,這些論語讓我受益不淺。

  讓我感觸最深的便是第二句:知之為知之,不知為不知,是知也。孔子說:“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”連孔子這樣的.圣人都說要實(shí)事求是,更何況我們呢?這句讓我想起了曾學(xué)過的《兩小兒辯日》,在這篇文章里,孔子遇到兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯太陽,當(dāng)那兩個(gè)小孩想向孔子求證時(shí),孔子也不知道該如何回答,反而讓那兩個(gè)小孩笑話。

  我們生活、學(xué)習(xí)中缺少的不就是這種事實(shí)求是的精神嗎?當(dāng)我們面對(duì)問題時(shí),不能不懂裝懂,應(yīng)該實(shí)事求是,如果不懂也應(yīng)該去問。如果我們有了這種學(xué)習(xí)態(tài)度,我們做任何事都會(huì)取得勝利的。

  就如我,數(shù)學(xué)對(duì)于我來說是一座大山。在做數(shù)學(xué)作業(yè)中,我會(huì)有一些不會(huì)做的題目。我就會(huì)把這些題目空著,等到作業(yè)做完時(shí),一起去問父母。不過有時(shí),在我聽了解題的方法后,還是會(huì)不懂,然而這時(shí)我一般都會(huì)就這樣寫上答案。而現(xiàn)在,學(xué)習(xí)了這篇論語后,我覺得我也應(yīng)該實(shí)事求是,不懂就問。在父母教完我題目時(shí),我還會(huì)照著他們的思路再把題目做一遍,如果有不會(huì)的,就再問他們,直到做到正確答案。

  這句論語帶給我的不僅僅是深思,更是一種學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。正如《尚書》中說“好問則!保矚g提出疑問的人,知識(shí)就豐富。古人教給我們的有許多,就等我們?nèi)ズ煤美斫、思考。所以我們以后在學(xué)習(xí)中要不懂就問,實(shí)事求是,而且也要在空閑時(shí)間多讀讀《論語》、《孟子》之類的書,里面會(huì)教給你許多東西!

有關(guān)論語讀后感9

  有句話說得好:”半部論語治天下!眲e說半部論語了,就單單幾則論語就告訴了我做人與學(xué)習(xí)的道理。

  “知之為知之,不知為不知,是知也!

  這句話給我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。

  這里面還有一個(gè)歷史典故呢!話說某一天,子路來孔子家學(xué)習(xí),穿著非常華麗的`衣服,慢慢的走了進(jìn)來,孔子讓他換一件衣服,子路聽到后連忙回家,換了一件非常樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子?鬃泳蛯(duì)他說:“由誨女知之乎?知之為不知,不知為不知是智也!

  我在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,有一天,班里數(shù)學(xué)測(cè)試,成績出來后,我有一道題不懂,就去問老師。老師講過后,問我明白沒有,雖然我沒有弄懂,可是我不敢說,怕老師說我笨,結(jié)果下一次考試又沒有答對(duì),去掉了8分。

  《論語》使我們懂得了很多:學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理,人生就會(huì)無往而不勝!

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