有關(guān)教師學(xué)習(xí)心得體會模板九篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、耐心說理，穩(wěn)住學(xué)生情緒
對學(xué)生的教育工作說到底是一個(gè)愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。
三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓⿶鄣谋粍?dòng)對象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
四、提出期望，增強(qiáng)學(xué)生的`自我意識
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴(yán)相濟(jì)，在表揚(yáng)中有批評，在批評中有表揚(yáng)
“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”，“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
翻閱《走近名師》這本書，書中的每一個(gè)老師都有著自己高尚的人格！
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的'成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
天在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，全體教師在學(xué)校多媒體教室通過視頻觀看了師以“教師素質(zhì)與班主任工作藝術(shù)”為主題的報(bào)告，今天我又和全區(qū)老師一起來到育英聆聽了鄭杰老師以“教師專業(yè)和教師成長”為主題的現(xiàn)場報(bào)告。在這兩場報(bào)告中，大家都是聽得如醉如癡，躊躇滿志，不時(shí)還爆發(fā)出笑聲甚至情不自禁地想為這兩位大師鼓掌。他們機(jī)智，幽默，風(fēng)趣又深含哲理的話語也深深地打動(dòng)了我的心。雖然當(dāng)班主任已經(jīng)走入第十五個(gè)年頭，但我的心靈似乎從沒有象這兩天這樣被深深地震撼過。
任小艾老師告訴我們中國的教育面臨改變教育方式的問題，要由“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變，教師要以一種服務(wù)的心態(tài)去做；今天的孩子是物質(zhì)上的富翁，精神上的乞丐，他們?nèi)鄙倮斫獾膼�、尊重的愛、信任的愛、平等的愛�?/p>
任小艾老師有一句話讓我印象深刻：如果不能理解孩子的內(nèi)心，就無法理解他的行為。這也不由讓我想起我現(xiàn)在班上的一個(gè)學(xué)生——范思遠(yuǎn)。那是一個(gè)活潑開朗、彬彬有禮的小男孩。至少剛?cè)雽W(xué)時(shí)留給了我和數(shù)學(xué)老師一個(gè)這樣相同的印象。但這個(gè)印象在學(xué)期中發(fā)生了改變。他變得沉默內(nèi)向，課堂上也老有些走神，當(dāng)老師在批評他時(shí)，他馬上變成了一只張開渾身利刺的“小刺猬”，慌不擇言地尋找種種借口。我馬上敏銳地意識到在這個(gè)孩子身上或者身邊一定發(fā)生了什么事情，不然不會有這樣反常的改變。又有一次，當(dāng)數(shù)學(xué)老師向我反應(yīng)他上課不認(rèn)真，并且不能虛心接受老師批評的情況后，我沒有像往常一樣把他喊到辦公室來，而是進(jìn)行了冷處理，在午休的時(shí)候，與他一起來到學(xué)校的沙坑旁（那是他們課間游戲的樂園）進(jìn)行心與心的'交流。
但收效不大，只是了解到爸爸媽媽暫時(shí)沒有住在一起了，他跟著爸爸住。我用這樣的話結(jié)束了我和他之間的交談：不管爸爸媽媽怎么做，你不用去管，因?yàn)槟鞘谴笕酥g的事，你想管也管不了。你只要做好你小孩的事情，那就是好好學(xué)習(xí)。雖然孩子似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，但我知道事情遠(yuǎn)非這樣容易解決。于是，我又通過電話與他爸爸進(jìn)行了這一情況的交流，原來媽媽將他倆父子留在長沙，獨(dú)自一人回了遙遠(yuǎn)的老家，并且要與其離婚，不準(zhǔn)備回長沙了。爸爸這段時(shí)間都忙于處理此事，完全沒有去顧及到孩子的感受，有時(shí)甚至還當(dāng)著孩子的面在電話里與媽媽以孩子為話題進(jìn)行牽扯與爭吵。當(dāng)爸爸得知孩子近段的變化，也很后悔和著急。表示：一定會好好保護(hù)孩子幼小的心靈，盡量讓孩子受到最小的傷害。在這一次談話以后，小思遠(yuǎn)的情況漸有好轉(zhuǎn)，我和數(shù)學(xué)老師也暗暗松了一口氣。
雖然我們無法完全去撫平他心中已劃上的傷痕，但我們對他卻比平時(shí)更多了一份關(guān)愛，希望能讓他感受到些許溫暖。做這件事的當(dāng)時(shí)，我一直沒能找到一句讓人觸動(dòng)的話來詮釋。但今天任老師這句：如果不能理解孩子的內(nèi)心，就無法理解他的行為。這引起了我深深的共鳴。更讓我明白：與孩子交往，真的首先要有心靈的溝通、心靈的碰撞，孩子才會跟你說心里話，對孩子要有理解、寬容、信任、平等、包容的愛。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
本學(xué)期我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過學(xué)習(xí)，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí)，使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。
一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的.花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心。
這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，在以后的工作中我會進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
初中新課程教師遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得體會
持續(xù)十天的初中新課程教師研修培訓(xùn)即將結(jié)束，通過這次培訓(xùn)，我真是受益匪淺，下面就本次參加遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會。
我曾在網(wǎng)絡(luò)上讀過這樣一句話：如果一個(gè)人被一個(gè)社會所淘汰了，那么不是因?yàn)槟挲g，而是因?yàn)槭チ嗽賹W(xué)習(xí)的能力。不錯(cuò)，只有學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)才能保持與時(shí)俱進(jìn)！俗話說的好“活到老，學(xué)到老”，這句話對一個(gè)一線教師來說，就更具有現(xiàn)實(shí)意義。我們教師面對的對象是富有時(shí)代氣息活生生的學(xué)生，學(xué)生有自己的新思想和新主張，會思考，會用自己的雙眼看世界。我們教師如果僵化了自己的思想，就喪失了學(xué)習(xí)的熱情，又怎能為人師表呢？正如新一輪課程改革所提出來的，教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，更要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，要在工作中不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讓自己的知識結(jié)構(gòu)與日俱進(jìn)地得到調(diào)整和改善。當(dāng)今社會，各種知識更新?lián)Q代較快，舊知識迅速的老化，新知識飛速的生成。如果我們教師仍然死守著自己的傳統(tǒng)教學(xué)方法、理念，不愿意學(xué)習(xí)新知識，那么勢必跟不上時(shí)代發(fā)展。所以，教師的假期再教育再學(xué)習(xí)就顯得尤為的重要了。
遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)是在職教師繼續(xù)教育改革的一項(xiàng)新舉措，它不同于以往我們所接受的傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)，它是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺，搭建了一個(gè)的教育空間，在這個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，參加培訓(xùn)的學(xué)員不需要統(tǒng)一的時(shí)間和地點(diǎn)，可以根據(jù)自己的計(jì)劃隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種全新的教育培訓(xùn)方式給我們充分自由的同時(shí)，也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)大大改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間。它把教育培訓(xùn)從實(shí)際課堂搬到的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里，通過網(wǎng)絡(luò)平臺上的多媒體課件，為我們創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里，我們通過看專家講的相關(guān)理論知識和資料外，還可以觀看一些名師授課的視頻，觀摩各種類型的`優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料，另外，還可以通過論壇跟自己同專業(yè)的教師學(xué)員交流學(xué)習(xí)體會，共同學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)員之間的聯(lián)絡(luò)和交流，達(dá)到資源共享。
遠(yuǎn)程教育不僅改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，更加強(qiáng)調(diào)了我們參與學(xué)習(xí)的自主性和能動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)員的主體作用，不斷培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的主體意識，不斷擺脫原有的依賴性和被動(dòng)性，使學(xué)習(xí)者不僅能夠進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練，還著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，從而不斷提高自主學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和自覺性，從而提高教育培訓(xùn)的效果。
當(dāng)然，任何事物都具體其兩面性，雖然遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)給我們的生活和學(xué)習(xí)上帶來了不少的方便，但同時(shí)它也有很多弊端。例如，我們在上網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí)可能會浪費(fèi)很多時(shí)間去注意其他跟學(xué)習(xí)無關(guān)的信息；在沒有老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)時(shí)可能我們會抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)精力，結(jié)果還沒有多大的收獲。所以，在進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)時(shí)，我們一定要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，做到事半功倍。
通過這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，我深刻地體會到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來獲得知識，逐漸打下學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力，從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，以學(xué)生為主體，教師盡量只起到指導(dǎo)的作用，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心，為重點(diǎn)。上課的教師自身素質(zhì)要高，駕馭課堂能力要強(qiáng)，對于學(xué)生錯(cuò)誤性的認(rèn)識，教師能夠及時(shí)予以講解。另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)，提問題時(shí)要有針對性，讓學(xué)生有的放矢；幽默、流暢、優(yōu)美的語言也很有吸引力。教師要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會等等�！�
當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)好一名教師卻是不易的，我在深深地問自己，我做到了沒有？我們的老師做到了沒有？我們必須要轉(zhuǎn)變觀念，采取一些行之有效的措施。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
教師，人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)��！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、身教重于言教
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱�。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
“無德無以為師。“真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律
渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的'教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
三、求實(shí)創(chuàng)新
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！懊恳晃唤處煻紤�(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識，在傳授知識上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新，為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)齲
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
《為你自己工作》觀看后，我覺得一些年輕人本來有著豐富的知識、能力，卻由于他們經(jīng)常不斷地生活在抱怨中，而常常面臨如何找到下一份工作的難題。中國傳媒大學(xué)出版社出版的《為你自己工作》指出，像這樣的年輕人可以說到處都有，他們最大的誤區(qū)就是始終抱著“我不過是在為單位打工”的工作觀念。這樣的工作觀念，讓無數(shù)年輕人錯(cuò)失了人生中寶貴的機(jī)會。
為此，《為你自己工作》告誡讀者，“不要僅僅為薪水工作，你應(yīng)該為夢想而工作，為自己的前途而工作。”李強(qiáng)老師在講述中有不少新穎的觀點(diǎn)，給人予啟迪。 你在為自己工作 人生來就是為了工作，工作占據(jù)了我們生命中的大部分時(shí)間。工作是人生運(yùn)轉(zhuǎn)自如的轉(zhuǎn)軸，影響著人的一生。 自己的人生自己策劃，自己的命運(yùn)自己把握。只要自己認(rèn)為有意義的工作，就不必介意別人的說法。命運(yùn)就在自己手中，握緊命運(yùn)，做個(gè)自動(dòng)自發(fā)、勤奮出色的人，絕不要因挫折而崩潰。當(dāng)面難困難挫折時(shí)，要敢于面對挑戰(zhàn)。 工作是為自己，不在乎別人的.說法，積極工作，從工作中獲取快樂與尊嚴(yán)，這就能實(shí)現(xiàn)你人生的價(jià)值。這樣，我們的人生會更輝煌。
為使命而工作 ，如果我們單純以賺錢為工作的第一目標(biāo)，而不是深入分析、了解我們的工作使命，那么我們將陷入危險(xiǎn)境地，我們將無法保持團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力和生命力。因此，作為一個(gè)教師，一定要了解教育的使命是什么，自己的使命是什么？這樣工作起來才有真正的動(dòng)力。當(dāng)我們?yōu)槭姑�，而非為薪水工作的時(shí)候，我們不僅能夠獲得更多的薪水，還能獲得更多的成就感。 努力工作，遲早會得到回報(bào) 任何人都要經(jīng)過不懈的努力才能有所收獲。收獲成果的多少取決于這個(gè)人努力的程度，沒有機(jī)緣巧合這樣的事存在。
因此，為了自己，應(yīng)努力工作。 如果你一直努力工作，一直在進(jìn)步，你就會有一個(gè)良好的、非常完美的人生記錄，使你在單位甚至整個(gè)行業(yè)擁有一個(gè)好名聲，良好的聲譽(yù)將陪伴你一生。 熱愛自己的工作 金錢是永遠(yuǎn)賺不夠的，因此不要再把金錢當(dāng)作目標(biāo)。領(lǐng)薪水只是工作的一部分，你在工作上獲得的滿足感應(yīng)該超越金錢上的報(bào)酬。 每一天我們都會聽到有人突然間辭職、調(diào)換工作等，這樣的人的確存在。但人們轉(zhuǎn)換工作方向后，難道就更快樂了嗎?也許我們該問的不是我如何能找到一份我熱愛的工作，而是我如何能熱愛我現(xiàn)有的工作。 生活中，每個(gè)人都擁有成為優(yōu)秀教師的潛能，都擁有被委以重任的時(shí)機(jī)。
《為你自己工作》認(rèn)為，從平凡的工作中脫穎而出，一方面由個(gè)人的才能決定，另一方面則取決于個(gè)人的進(jìn)取心。這個(gè)世界僅為那些努力工作的人大開綠燈。 “心態(tài)決定一切。”改變命運(yùn)，首先要從改變思想開始!一個(gè)人如果能擁有為自己工作的觀念，那么命運(yùn)將會給出他巨大的回報(bào)。
《為你自己工作》提醒人們的是“你不是在為單位工作，而是為自己工作”這么一種觀念。的確，每一位教育家和老師，通過學(xué)習(xí)此講座，能夠有效地調(diào)整自我的工作心態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和單位雙贏。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)造的潛能，有的學(xué)生用積木搭制成自己想像中的樂園，有的學(xué)生在書本上用筆勾勒他們的一些設(shè)想，低年級學(xué)生更是活潑好動(dòng)，富于想像，模仿力強(qiáng)，有極強(qiáng)烈的好奇心，根據(jù)學(xué)生的這些生理心理特點(diǎn)，如果在低年級開始就注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，就能為其今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
低年級說話教學(xué)是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，教學(xué)的效果如何，直接影響到學(xué)生對語言文字的理解，積累和運(yùn)用，影響其語言能力的發(fā)展，影響其語感的形成。低年級說話教學(xué)是小學(xué)作文教學(xué)的起臺階段，切實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，顯得尤為重要。
一、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系
新時(shí)期和諧的師生關(guān)系是取得良好教學(xué)效果的必要條件，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的前提，平等和睦的師生關(guān)系，輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，能使學(xué)生心理上感到安全和自由，就容易迸發(fā)出創(chuàng)造思維的火花，在平等、和諧、民主這樣寬松的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生求知欲旺盛，思想活躍，精神飽滿，心情舒暢，敢想、敢說、敢問，樂于發(fā)表意見，勇于大膽創(chuàng)新，對于低年級學(xué)生來說，這一點(diǎn)顯得更為重要。教師的'鼓勵(lì)能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。老師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句贊揚(yáng)的話語都會使學(xué)生充滿自信，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的積極性，使學(xué)生獲得進(jìn)取的動(dòng)力。因此，教師不能忽視學(xué)生身上每一個(gè)微小的進(jìn)步，每一個(gè)與眾不同的想法，及時(shí)的肯定，鼓勵(lì)和表揚(yáng)會促使他們?nèi)〉酶蟮倪M(jìn)步。對于傳統(tǒng)教育中被老師認(rèn)為是有叛逆性心理，喜歡逆向思維的學(xué)生更不可一味扼殺其思維，而應(yīng)取其優(yōu)異之處，創(chuàng)新之處，鼓勵(lì)其創(chuàng)造。
二、激發(fā)興趣，關(guān)注生活，豐富想象
1、興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造能力的火花，學(xué)生一旦對學(xué)生產(chǎn)生興趣就能積極主動(dòng)地去思考問題，對問題的理解變得比較敏銳，記憶力增強(qiáng)，想象力豐富，情緒高漲，克服困難的意志力也隨之增加，在說話教學(xué)中，我們要善于激發(fā)學(xué)生說話興趣，挖掘其 “興奮點(diǎn)”。一方面要求教師以鼓勵(lì)為主，溫和地加以指導(dǎo)，另一方面需要教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的事物，讓學(xué)生學(xué)會觀察生活，觀察周圍的事物，并且逐步做到善于觀察、熱愛觀察。
例如，有一次在做廣播操時(shí)，有個(gè)學(xué)生老是盯著天空，不專心做操，于是我悄悄地走到他身旁，輕輕地問他：“為什么不認(rèn)真做操?”他怯生生地告訴我：“老師，我看見天空中的那朵云像只老鷹。”我抬頭一看，那兒果然像是一只搏擊長空的雄鷹。我會心地一笑，用手摸了摸他的頭，做完操以后，我讓全班學(xué)生都留在操場上，讓他們看天空中的白云，并說說自己看到了什么，學(xué)生無數(shù)奇妙的回答讓我感到驚訝：“有只小白兔，有只小鳥，有只怪獸，有一條白帶……”學(xué)生歡呼雀躍，想象力馳騁著。上課后，我組織了一堂說話課，讓學(xué)生把剛才看到的白云說一句話，學(xué)生說話時(shí)，思維活躍，興趣極濃，結(jié)束時(shí)，我便不失時(shí)機(jī)地告訴大家：只要大家仔細(xì)觀察，提高對事物的興趣，一定能找到更為精彩有趣的東西。從那以后，學(xué)生都樂意去仔細(xì)觀察周圍的事物，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)新的有趣的事物后，紛紛高興地向我匯報(bào)：“花園里開了一種像寶塔一樣的花�！薄盎ㄆ岳锏奶覙浣Y(jié)出果子了�！薄棒~市場上有奇形怪狀的魚兒�！睂W(xué)生以自己獨(dú)特的視角把對大千世界的真實(shí)感受淋漓盡致地表達(dá)了出來。
2、兒童的心理特點(diǎn)是好奇，好勝心強(qiáng)，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，抓住這一特點(diǎn)，經(jīng)常組織學(xué)生講故事、做游戲，看雪景，找春天，看比賽等活動(dòng)，豐富學(xué)生生活，為學(xué)生創(chuàng)造說話的機(jī)會，在說話中發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)新能力。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
什么是真正“用教材教”“用教材教”時(shí)下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。“教教材”與“用教材教”在語意上并無多大差別，但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變，即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索，激活了教師的專業(yè)自主性，讓教師以教材開發(fā)者的姿態(tài)，將個(gè)人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)才能融入到對教材的加工、改造之中。
歷史地看，過去我們也反對照本宣科，追求用活教材，現(xiàn)在提倡“用教材教”，似乎是舊話重提，但其中的必要性卻不容小視。社會與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時(shí)，也對教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要求教材多樣化，要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此，傳統(tǒng)的話題勢必會在新的歷史條件下，尋求新的詮釋與表達(dá)。
目前，有種觀點(diǎn)認(rèn)為，“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個(gè)階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實(shí)執(zhí)行教材還沒做到，論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是，它只是舉出了特定背景下的真實(shí)個(gè)案，不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時(shí)，我們也確實(shí)應(yīng)當(dāng)先深入教材，再跳出教材，否則難免會出現(xiàn)對教材的誤讀和背離。
事實(shí)上，要有效地用教材教，除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外，還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解他們的真實(shí)情況。教材再好，通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個(gè)思路和一種設(shè)計(jì)方案，不可能完全適應(yīng)每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級、每個(gè)學(xué)生的具體情況。用教材教，要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材，都可以在備課過程中，即在課前一次完成，實(shí)際的備課過程，也常常是將三者結(jié)合起來進(jìn)行的。不能因?yàn)樗鼈冃枰謩e展開研究，就聽任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時(shí)，對三者的鉆研應(yīng)該是教師永無止境的追求，都有待深化，需要經(jīng)驗(yàn)的逐漸累積，不必人為地限定先熟悉教材、教教材，再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時(shí)候，調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利，也是教師備課的內(nèi)容之一。
如何“用教材教”？需要探討和解決的問題很多。這里筆者僅就使用新教材以來教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的.一些問題進(jìn)行討論。
復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在新編的教材，基本上不再出現(xiàn)新知識前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過渡內(nèi)容。以致有教師問：是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了？
教材直接以問題開始，有利于擴(kuò)大思維和探索空間，有利于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，學(xué)生在新問題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識。當(dāng)然，如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識有困難，或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象，教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。
新授前設(shè)臵復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷，一是為了通過再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識；二是為探究鋪設(shè)臺階，分散新授的難點(diǎn)。第一點(diǎn)無可厚非，問題在于第二點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師常常鋪墊暗示過度，或者人為地設(shè)臵了一條狹窄的思維通道，學(xué)生無須探究，或稍加嘗試，結(jié)論就出來了。這顯然不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。
比如，教循環(huán)小數(shù)前，很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實(shí)例，讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象，以此作為同化新知識的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊，原本很抽象的循環(huán)小數(shù)，通過學(xué)生自發(fā)的類比，大大降低了理解的難度。
教學(xué)手段的選擇。
一般認(rèn)為，選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點(diǎn)。除此之外，還應(yīng)考慮什么？
以教學(xué)長方體的認(rèn)識為例。現(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實(shí)模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片，人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，給出的素材里還有長城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個(gè)或幾個(gè)實(shí)物抽象出長方體的圖形，并進(jìn)一步介紹長方體的面、棱和頂點(diǎn)等。目前在有條件的學(xué)校，教師大多采用多媒體課件演示長方體的形狀。此外，還能選擇什么教學(xué)手段呢？筆者在農(nóng)村教學(xué)，曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北，教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海，老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動(dòng)的詮釋嗎？
鞏固練習(xí)的補(bǔ)充。
經(jīng)常聽到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn)，教材需要修改、完善，但教材不是題庫，面對減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會訴求，教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此，即便改進(jìn)之后，還會眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法，可以用“破十法”，也可以用“連減法”。諸如此類的針對性練習(xí)，教材難以一一提供，只能由教師為學(xué)生“量身定制”，自行補(bǔ)充，當(dāng)然教學(xué)參考書可以也應(yīng)該給予提示。
此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補(bǔ)，同時(shí)要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求，教師適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)練習(xí)，也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外，一些鄉(xiāng)土素材、社會時(shí)事、學(xué)校正在開展的活動(dòng)，等等，都可以用來編成數(shù)學(xué)的實(shí)際問題，使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時(shí)代的脈搏。
理解教材。
用活教材，就是以教材作為原型和范例，在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際需要對教材進(jìn)行適度的拓展和延伸，挖掘教材資源的深層價(jià)值，最大限度地發(fā)揮教材的功能。
點(diǎn)亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽過一位特級教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”，有時(shí)僅僅是在使用教材時(shí)“讀一遍習(xí)題、加兩個(gè)數(shù)據(jù)、換三道題目”，這些細(xì)節(jié)處理沒有張揚(yáng)的技法，有的只是教師對教材的深刻理解、對學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計(jì)“小動(dòng)作”，對課堂教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)化效果，這些“點(diǎn)睛之筆”源于教師對教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中，教材細(xì)節(jié)的開發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品，教學(xué)時(shí)只需搬用就行，他們考慮的大多是用得像不像，而較少思考“有沒有更好的用法”。其實(shí)，許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲，用心琢磨，把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時(shí)要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真對待教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)，賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識內(nèi)涵和更廣的思維空間，讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂，使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見大的效力。
填補(bǔ)教材“空白”。
新教材通過游戲、對話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，沒有呈現(xiàn)結(jié)論，只有學(xué)生自主活動(dòng)的建議和過程中的問題提示，力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了，教師的選擇空間擴(kuò)大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來一定的困惑和難度，同時(shí)也給主體間的有效合作帶來了良好的機(jī)會，讓教師在使用教材時(shí)有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級“小數(shù)乘整數(shù)”一課，教材對豎式如何引出沒給出具體的方法，從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時(shí)不妨在此動(dòng)動(dòng)腦筋，考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計(jì)算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度，從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵(lì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。
開發(fā)習(xí)題資源。
習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重，如何充分利用課本中的習(xí)題資源，開發(fā)習(xí)題的育人價(jià)值是“用教材教”的一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊(yùn)含有知識功能、教育功能和評價(jià)功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開始解題，他就接受著一種思想的訓(xùn)練，從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力和對數(shù)學(xué)積極的情感體驗(yàn)，在編排上注重利用實(shí)際情景設(shè)計(jì)開放性的問題，為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的意識，將教材中的習(xí)題拓展為一個(gè)個(gè)值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問題，以利于拓展學(xué)生的探索空間，促進(jìn)學(xué)生的合作交流，讓習(xí)題增值。
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