【熱門】師德學習心得體會模板匯編5篇

　　我們從一些事情上得到感悟后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編精心整理的師德學習心得體會5篇，希望能夠幫助到大家。

師德學習心得體會 篇1

　　師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中構成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關。中國的獨立學院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨立學院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉型發(fā)展和規(guī)范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創(chuàng)新之舉。

　　一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

　　柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經(jīng)過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導，加強教師師德建設。

　　建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程�；�于社會交換理論，教師作為社會的'個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。所以，經(jīng)過對教師柔性的激勵引導將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會構成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為，構成教師群體規(guī)范，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。

　　二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑

　　重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的進取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動資料等方面的差異性。在此過程中，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動進取性的困境。經(jīng)過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學業(yè)輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不進取主動、很少參與學�；顒蛹皩W生課外育人活動的教師，異常是兼職教師，是一個有效的激勵。

　　喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，能夠建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“最受學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，經(jīng)過多種的評選機制與活動，能夠鼓勵團結大多數(shù)教師，提高教師工作的進取性，提高師德水平。

　　貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進典型，將典型材料以信息、網(wǎng)絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領廣大教師自我提高，構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在很多兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強職責感。

師德學習心得體會 篇2

　　短短一周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。

　　第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的'尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

　　第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，一定要向這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。

　　第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

　　在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。

　　通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。

師德學習心得體會 篇3

　　百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。可見師德師風對于教師而言是多么重要。對于師德師風問題，大教育家孔子提出：以身立教，為人師表。有些同志也說過：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認為最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強師德師風修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。

　　一、敬業(yè)愛崗，忠誠黨的教育事業(yè)。 教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好學生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰(zhàn)。每一位教師都應該樹立終身學習的思想，重視加強各方面的學習。首先要不斷學習黨和國家的方針政策、法律法規(guī)，學習鄧小平理論和三個代表重要思想，了解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質。其次要轉變教育觀念。加強業(yè)務學習。今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代，學習的時代�？茖W技術日新月異，教育學、心理學也有了很大的發(fā)展，對學生的成長規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領域，在工作中不斷地研究教材，研究學生，反思自己的行為，才能適應時代的.要求，適應教育新形勢和需要。

　　二、熱愛學生，教書育人。 愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。教育是培養(yǎng)人才的專門勞動者。如何對待所培養(yǎng)的對象，千百年來，對這個問題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛學生，教書育人。熱愛學生，就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生;關心學生各方面的發(fā)展;嚴格要求學生，積極為他們解決實際問題，保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學生，與學生保持民主、平等的師生關系。 熱愛學生、教育學生，就要尊重學生的人格，善于寬容學生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛，但今天的教師關懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學生的人格，尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學生，更要倍加關愛，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛護、信任，它體現(xiàn)了關懷精神，同時也是教師與學生人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識是教師必須具備的一種素質，如果沒有了寬容意識，就不可能成為一個愛學生和被學生所愛的好老師。大凡威信高，深受學生愛戴的老師，無不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養(yǎng)，對那些有過失的或者是調皮的學生進行教育要理智、冷靜，學會熱 問題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學生認真負責，又不要感情用事，要處處關心愛護學生，理解和寬容學生，做學生的良師益友。

　　三、行為示范，為人師表。教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說：其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�，F(xiàn)代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求，當前，由于市場經(jīng)濟的轉型導致利益關系和分配方式的變化，使得教師作為一個普通的人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當?shù)牡赖仑熑沃�間的關系出現(xiàn)了新的變化。不平等的競爭、金錢主義、功利主義、享樂主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發(fā)生沖突，導致個別教師不注意師尊，行為不檢點，職業(yè)道德滑坡，不論是在社會上還是在學生中都造成不良的影響。

要糾正這些不良現(xiàn)象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都作凈化社會風氣的表率。命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。 老師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務

師德學習心得體會 篇4

　　學習師德師風的理論，最終要求人們把理論指導實踐，并在實踐中提高自己的師德師風水平，否則就會變成空談理論。在師德師風學習中給我體會最深的有兩點：教師要有崇高的師愛高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才懂得教育孩子。”熱愛學生是教師的天職，也是教師職業(yè)道德的核心和基本要求。

　　對于學生來說，無論是知識的掌握、智能的發(fā)展、還是品德的培養(yǎng)，都同他們的情感體驗緊密聯(lián)系在一起。為此，要充分利用“親其師而信其道”的心理效能，強化師愛的作用，教師應把和藹可親的微笑撒向每一位學生，用真誠熾熱的愛去感化每一位學生，去贏得學生的喜愛和信任，讓學生以最佳的學習心態(tài)去敞開自己的心扉，樂意聽從教師的教誨，圓滿完成他們的學業(yè)。反之，如果教師對學生缺乏情感，態(tài)度冷漠，則必然會成為教育的`障礙。有位教師曾說過：“假如你厭惡學生，那么，當你的工作剛開始時就意味著已經(jīng)結束�！币郧霸诟咭唬�12）班有位名叫佳的同學，是年級出了名的“壞”女生。經(jīng)常遲到、曠課、頂撞老師，甚至還在校內打了幾次架，對于一個十五六歲的花季女孩，這種的行為叫人看了真是頭疼和心疼。

　　記得那天的一節(jié)討論課上，課已經(jīng)進行了一半，佳氣喘吁吁地從外面闖進教室，她剛坐下，就向周圍的同學吹噓她的所見所聞。我故意裝著沒看見她的左顧右盼并看著她對全班同學說：“佳剛從外面進來，還不知道我們討論的話題，我再講一遍給她聽�！苯又�，我把整個討論的思路整理了一下，并把討論引導到更深的層次。沒想到，一份單獨的邀請、一句動聽的話竟然起了作用。這節(jié)課，佳聽得格外認真，并且還站起來加入了討論，這是從未有過的事！從那以后，我發(fā)現(xiàn)她變了，對我更是格外的友好尊重。上我的課的時候注意力比以前更集中，甚至周圍有人上課違紀時，她還會提醒他們。在課外，我也借機會或深或淺地找她單獨談了幾回。

　　佳曾經(jīng)封閉的心扉逐漸地向我打開。在那節(jié)課上，對于佳的左顧右盼，我最初只是不想跟佳在課堂上發(fā)生正面沖突，因為在這之前老師們過多的指責、教誨對于她來說已經(jīng)麻木了，恨鐵不成鋼的埋怨和指責不但不能起任何教育效果，反而只會增強她和逆反的心理。

　　可見，崇高的師愛是溝通師生心靈的通道，是開啟學生心扉的鑰匙，是架起師生紐帶的橋梁。崇高的師愛更是一種巨大的教育力量。教師要有較高的業(yè)務水平常言道：“要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水�！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結構，提高教師的科學文化和業(yè)務水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠遠不能適應新時代的教育教學要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。平時我在課堂上非常歡迎學生問問題。學生可以就課本中的、以及他們所觀察到的社會現(xiàn)象進行大膽提問，并且可以不經(jīng)舉手就站起來直接發(fā)問。

　　有時，學生提出來的問題很尖銳，例如，“唯心主義哲學既然是錯誤的世界觀和方法論，為什么還有很多人要發(fā)展它？”有的理論目前仍處于發(fā)展和完善之中，學生就敢于提出疑問，例如，“我們應如何看待民營經(jīng)濟？”還有些問題是社會上剛剛出現(xiàn)的現(xiàn)象，還沒有形成理論上的認識，例如，今年前段時間糧油剛剛漲價時，就有同學發(fā)問，“這次糧油全面漲價為什么會突然發(fā)生，它會給我們的生活帶來哪些有利和不利的影響？”等等。有些問題不是我們中學政治教師三言兩語就能講得清的。

　　尤其是今年上了高二（1）班的政治課后，文科班的學生思維異�；钴S，在政治課堂里，經(jīng)常會出現(xiàn)學生爭得面紅耳赤而我又拿不出令人滿意的答案，甚至會被問得措手不及，不知如何回答。于是，常常被學生們問的沒招時，下課回來的第一件事就是向組里的或年級里的老師請教，或者搬出讀大學時候的課本、資料，或者到圖書館、到網(wǎng)上查詢答案。有時費了幾番周折終于獲得較滿意的答案后，心情比誰都要興奮和愉快。這時，深深體會到教學相長的道理，并充分享受著與學生一起學習、一起進步的快樂。

　　總之，在新時代的教育改革浪潮中，教師既要有崇高的師愛，又要有較高的業(yè)務水平。教師只有具備較高的師德師風修養(yǎng)水平，才能熱愛教育、熱愛學生，才能不斷發(fā)展自我，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻。

師德學習心得體會 篇5

　　我校在教師中深入開展師德學習，并就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量，高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

　　百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。

　　到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

　　作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學上還是對學生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺得以愛來教育學生更是與學生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個學年以來的教學教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：

　　一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發(fā)點

　　理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。中學生的人格尤為重要，作為一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

　　二，以身示范，情感育人

　　搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的'成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的責任為豐富的情感，去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。

　　三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學生的長處

　　教師要把學生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，然而，后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內心地去愛他們。

　　四、提出期望，增強學生的自我意識

　　每個學生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。

　　五、寬嚴相濟，在表揚中有批評，在批評中有表揚

　　愛并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要嚴中有愛，愛中見嚴。不因為優(yōu)生就愛中無嚴，也不因為差生就嚴中無愛。對于差生要嚴中有愛，嚴之有序，不急于求成。要尊重學生，才能啟發(fā)學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，方可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學生疏于管理，致使學生紀律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。

　　總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們人民教師優(yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

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