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《牛和鵝》讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《牛和鵝》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《牛和鵝》讀后感1
我很喜歡這個小故事，大大的牛、小小的鵝，牛體型龐大而又憨厚，鵝行動笨拙卻又不可一世。這使我不由自主的想到了《書聲瑯瑯》中的一篇詩歌——《駱駝和馬》，同樣有趣。
導入時，我直接板書課題，提問，牛和鵝在你心中是怎樣一個形象。二者置于你面前，你怕什么？進而引出也引入了本文的第一段， “我”怕什么？為什么害怕？這樣過渡到課文內(nèi)容，算是比較自然。其實，在這里，應(yīng)該普及一下�？慈吮茸约翰恢叽蠖嗌俦兜脑�，還可以以講一講一個關(guān)于牛和鵝眼睛的故事。但是，我不敢明確地告訴孩子們牛眼里那個放大鏡似的東西是什么。
教學時，學生通讀課文，自由朗讀，讀著讀著笑出了聲音，為何而樂，有說小作者被鵝追、咬時嚇得要命，特別生動有趣。有說金奎叔趕鵝那一段很解恨，寫得很詳細。置身于文本中，這也算是情感的滲透吧，也是一種交流。
這篇文章重點于是在體會之前我的表現(xiàn)與鵝的表現(xiàn)；后面金奎叔的表現(xiàn)與鵝的表現(xiàn)。我總認為這些是有比較的，正是這種比較使我們認識到“我們不能因為別人對我們的'態(tài)度而決定我們對待別人的態(tài)度”，或者進一步認識到“我們對待別人的態(tài)度決定著別人對待我們的態(tài)度”。于是，我在黑板上畫了一個表格，讓學生們自讀課文找出我對牛和鵝前后變化的句子，并說出原因。穿插鵝對我的態(tài)度及對金奎叔的態(tài)度，理會怕與不怕的區(qū)別與結(jié)果。
朗讀時我特別注意引導孩子對比著來讀，讀出“我”的害怕，體會“我”害怕狼狽不堪的動作、心理；讀出鵝的神氣，體會這一連串的動詞、擬聲詞；讀出金奎叔的不怕，三下兩下掐住鵝的脖子把它扔向遠處；讀出鵝的害怕，雖然仍是“吭吭”地叫喚和扇扇翅膀跳進水里。在對比中，學生能悟到很多，關(guān)于角度。
讀第12自然段，再結(jié)合前面的總總變化，如“我”的變化以及鵝的變化，看看又有什么收獲？此時，學生可以發(fā)現(xiàn)“別人對我們的態(tài)度，往往是由我們的態(tài)度決定的”了。最后再回顧金奎叔，便更能深入理解課文主旨了。
《牛和鵝》讀后感2
《牛和鵝》，一聽說這個題目，我不由自主地就被吸引了，我認為這篇課文一定是一篇描寫生動的動物小說，肯定很有趣！可沒想到，通讀整篇文章后，才發(fā)現(xiàn)，這其實是一篇通過不同的角度看到不同對待和被對待的態(tài)度的文章。
我們都被作者騙了！糊弄了！這篇文章就是在告訴我們大家道理，卻被作者通過三十六計變得更吸引人了。雖然被騙，被捉弄的滋味不好受，但是作者所使用的這種“計謀”，卻讓我十分佩服。平時家長總是在日夜不休地給我們講道理，而現(xiàn)在的我們——這群正處于青春叛逆期的少年兒童，當然不會去認真地聽，當然不會去仔細地想，不會聽取他人的'意見，總會覺得大人們很羅嗦，而這位聰明的作者——任大霖叔叔，他掌握了我們的心理，他知道我們覺得動物小說很有趣，便把道理融合進了孩子們喜歡的動物小說里，他這樣做可真是巧妙！他這樣做不僅吸引了我們的目光和注意力，還讓我們從中也明白了道理。當我們看完這篇文章時，就會說道：“哦，我明白了”作者真不愧是兒童文學家啊！
作者告訴我們不能欺軟怕硬，生活中不正有許多這樣的例子嗎？比如說，我們班上的很多同學經(jīng)常嘲笑劉馥源，還罵他，不讓他參加他們的游戲，甚至還打他。還比如說，一位六年級的同學，踢了比他更弱小的我們班的彭麒又，卻在公共汽車上對一個看起來比他強壯，打架比他更厲害的另一個六年級學生唯命是從，服服帖貼，連大氣都不敢出一聲。這幾個最常見的例子不正是讓人討厭的嗎？
哎，作者如此用心良苦地規(guī)勸我們，精心設(shè)計出了這樣一個方法來告訴我們?nèi)松械牡览恚绻诳戳诉@篇文章后，根本沒有任何感觸，感受，領(lǐng)悟，領(lǐng)略和體會的話，那我只有深深地感嘆！
《牛和鵝》讀后感3
《牛和鵝》很有農(nóng)村生活的氣息，小主人公經(jīng)歷的故事，情節(jié)很生動�？墒�，談到具體的生活經(jīng)驗，每個人都不一樣。寫出來，沒有對錯，只是各有特色而已。
剛上小學時，我騎過一次牛。大人幫助我爬到水牛的背上，我趴在上面，很緊張。牛走路時，身體一晃一晃的，我坐不穩(wěn)，很害怕掉下來。
小學三年級左右，養(yǎng)過一只鵝。放學后，我和小伙伴趕著鵝，到山坡上吃草。下雨天，我就割些草回來喂它�？赡芩聠危恍『⒆悠圬摱嗔�，沒見過它的兇樣子，還給我養(yǎng)瘦了點。一個月后，成了盤中餐的時候，我心里難過了好一陣子。
從小也聽說過，牛眼看人大，所以怕人;鵝眼看人小，所以不怕人。但是我疑心人是怎么知道的。至今也想不出來，做什么樣的實驗，可以證明這個判斷。
我認為這是不同生物應(yīng)對環(huán)境的生存策略，最簡化的理由就是視覺異常。這容易被接受，但是有點搞笑。我想，牛眼看人大，看自己也大;鵝眼看人小，看自己也小啊。
課文中，那只大公鵝欺負孩子之前，看到了孩子膽小怕事的樣子。欺負孩子之時呢，旁邊還站著三個同伙，于是氣勢更加囂張。小孩子倒地哭喊的樣子，讓大公鵝更加得意忘形，這恐怕正是它所追求的威風吧。
后來，小主人公懂得了不怕鵝了。因為即使和鵝個頭一樣高，其實孩子比鵝的力氣，也是不差的。如果你有勇敢的樣子，鵝就知道自己占不到便宜。
這個經(jīng)歷，讓小主人公成長了。他還聯(lián)想到牛的善良，懂得了平等待物。這里暗示著接人待物的道理，恐怕是這篇課文深層次的目的吧。
在從前的農(nóng)村，溫順勤勉的牛和莊戶人，共同承擔著生活的重擔。莊戶人對待牛，是極其用心用情的，就像家中的成員。在農(nóng)村的`小道上，常�？吹津湴恋涅Z群。經(jīng)過我們身旁時，昂首霸道，常常逼著人為它們讓道。他們吭吭的叫聲，雄偉的、搖擺的姿態(tài)，總讓人忍俊不禁。它是家禽中的王者，卻活得像個小丑。
牛為了生存，用自己的辛苦作為，換取了人類的保護。人養(yǎng)鵝，主要是為了吃蛋吃肉，可是鵝一定以為，是它的神態(tài)不可侵犯。
如果是視覺上存在錯位，生活經(jīng)驗總是會逐漸矯正它的。可是思想上的錯位，卻會讓動物，也會讓人，在一條道上越走越遠，回不了頭。
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