有關(guān)讀后感的作文5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的讀后感的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀后感的作文 篇1
前些天，在校學(xué)習(xí)了魯迅的《拿來(lái)主義》有幾點(diǎn)感受，想發(fā)表一下。
第一次讀完這篇文章，其實(shí)感覺(jué)魯迅說(shuō)得有些過(guò)了，但是，重讀一遍，又感覺(jué)到，文化的取舍真的沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，一味地守舊或一味的接受，都會(huì)給民族帶來(lái)災(zāi)難與痛苦。我過(guò)去一直強(qiáng)調(diào)，要保留自己國(guó)家的文化，堅(jiān)定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一層“拿來(lái)主義”的思想。我讀完魯迅的這篇文章后，更加堅(jiān)定地認(rèn)為：在革除自身不良的腐敗文化的同時(shí)，也要有新的先進(jìn)文化來(lái)替代，莫成為把自己的“魚(yú)翅”送給外國(guó)人，而把“煙槍”“煙斗”往自己家搬的情況再次重現(xiàn)。我們國(guó)家有些有識(shí)青年已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，但是迫于言論自由與高壓政治，也沒(méi)有過(guò)多說(shuō)些什么，這里我也不便對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)言論，也沒(méi)有資格；而更多的人，則是被一些“御用文人”所寫(xiě)的文章而蒙蔽頭腦。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的作品，不論早期或晚期，一律都在封禁的行列。”我想，現(xiàn)在有很多人也深有體會(huì)吧。
既然一個(gè)國(guó)家的文化要革新，那么“革”的那一部分要“命”出來(lái)，而創(chuàng)造性的思想也越發(fā)重要，這又不得不講到教育，當(dāng)然，中國(guó)的教育現(xiàn)狀人皆見(jiàn)之，病態(tài)的制度和無(wú)效的改革也有目共睹，這無(wú)法改變，能改變的只有學(xué)生，想象一下，一個(gè)國(guó)家的.學(xué)生可以當(dāng)商品一樣賣(mài)來(lái)賣(mài)去的，這有多么恐怖，并且改變學(xué)生的，是這樣的一種制度而已，這已是公開(kāi)的秘密了，我不舉例說(shuō)明了。前面說(shuō)到創(chuàng)造性，那么真正負(fù)責(zé)國(guó)家大業(yè)的創(chuàng)造性的研究生等科研人員中，有大半是為了求得高薪職位，而并不是想真正研究科學(xué)；然而那些真正想研究科學(xué)的人，承擔(dān)國(guó)家文化接替的人，卻拼命在過(guò)四六級(jí)英語(yǔ)，而無(wú)心去研究科學(xué)，如此這搬，革去的文化又怎么來(lái)用優(yōu)良的新文化來(lái)替代呢？
《拿來(lái)主義》寫(xiě)得精彩，對(duì)文化取舍的建議也值得我們參考，而又有多少人會(huì)想到一個(gè)世紀(jì)后的國(guó)家呢？
讀后感的作文 篇2
結(jié)婚要彩禮做為一種民俗本身并不是錯(cuò)，但當(dāng)今社會(huì)上，所要彩禮數(shù)額之巨，條件之苛，已超過(guò)許多家庭的承受極限，這就大有問(wèn)題，并且在有些地方，問(wèn)題已嚴(yán)重到成為社會(huì)公害的程度。男婚女嫁、組建家庭、生兒育女，本是社會(huì)正常現(xiàn)象。
愛(ài)情作為婚姻的精神符號(hào)，與物質(zhì)并非對(duì)立關(guān)系，并且是提高婚姻質(zhì)量的重要基礎(chǔ)之一(注意是之一而非唯一)。但凡事都要從實(shí)際條件、能力出發(fā)，不能跨越客觀，如當(dāng)今許多彩禮的獅子大開(kāi)口，這種漫天叫價(jià)、不切實(shí)際的彩禮惡俗，不僅將高尚的情愛(ài)降低到十分庸俗的地步，更是對(duì)神圣愛(ài)情的野蠻踐踏與褻瀆，同時(shí)也成為了破壞和諧社會(huì)建設(shè)的`"毒瘤"。本文作者張海亮老師講的這個(gè)姐姐愛(ài)情婚姻故事，在當(dāng)今背景下極具啟發(fā)意義。
故事中的父親張長(zhǎng)貴先生，對(duì)未耒女婿志敏的人品考察，讓人有似曾相識(shí)的感覺(jué)。哦，仿佛重現(xiàn)了上古帝王堯考驗(yàn)舜的那一幕。父親將自己優(yōu)秀的女兒嫁出去的情形，更恰如娥皇、女英出嫁的現(xiàn)代版！這個(gè)拒絕嫌貧愛(ài)富的美好回憶讓人驚喜、感動(dòng)、感慨、贊嘆！
雖然這樣的故事在物質(zhì)匱乏的四十年前顯得彌足珍貴，今天在婚姻商品化的逆潮中更屬鳳毛麟角，但這純粹、凈美傳奇向蒙蔽了人們眼睛的彩禮霧霾中吹進(jìn)一股清新的風(fēng)，但愿這股新風(fēng)能夠越來(lái)越強(qiáng)愈刮愈猛……那樣的話，幸福生活和諧社會(huì)就大有希望了。
讀后感的作文 篇3
幽靜的大海里，各式各樣的珊瑚縱橫交錯(cuò)，身子輕快的魚(yú)兒歡快地翩翩起舞，珊瑚樹(shù)的枝杈上這慢白光閃閃的星狀小花，在不同的角落里，生長(zhǎng)著不同的.海綿。多么神秘的大海，多么令人向往的大海，像一座巨大的無(wú)形的寶庫(kù)，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。我?guī)еd趣打開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)是終生的伴侶，智慧的啟迪，寧?kù)o的知己，黑暗中的晨曦，一本好書(shū)，就是一次美妙的心靈之旅，閱讀這本書(shū)，就好像跟隨著作者一起漫游海底。尼摩船長(zhǎng)的人世讓我百思不得其解，美麗的珊瑚王國(guó)和神秘的寶藏令我向往，波羅爾島的奇遇和阿拉伯海底隧道又使我迷惑不解，這本書(shū)讓我身臨其境。
這次的奇妙之旅使我見(jiàn)證到了親情和友情，險(xiǎn)惡中也并不缺乏愛(ài)。
后來(lái)了解到，尼摩船長(zhǎng)因自己的祖國(guó)被奴役，她的父母妻子犧牲，為了給祖國(guó)和人名報(bào)仇，奉獻(xiàn)了自己的一生。尼摩船長(zhǎng)始終懷著一顆熱情的愛(ài)國(guó)心，他近自己最大的努力，為了祖國(guó)，為了人民。
作為中國(guó)人，作為中學(xué)生，我肩負(fù)的使命更是不可推辭，我要以尼摩船長(zhǎng)為榜樣，同尼摩船長(zhǎng)一樣擁有一顆愛(ài)國(guó)之心。
這本書(shū)，讓我懂得了：愛(ài)國(guó)和感恩是我義不容辭的責(zé)任！
讀后感的作文 篇4
在假期間，爸爸特意給我買(mǎi)了這本《我的哥哥爸爸》。我漸漸迷上這本書(shū)。
大男生楊梵在福利院“抱一抱”活動(dòng)中認(rèn)了一個(gè)叫小耳朵的殘疾又怪僻的小男生做弟弟，幾經(jīng)周折楊梵的爸媽決定接小耳朵回家，卻在路上遭遇意想不到的意外楊梵和小耳朵兩個(gè)人永遠(yuǎn)也不分開(kāi)的那一刻起，就決定付出一切要讓小耳朵過(guò)上健康快樂(lè)的日子。
這是一個(gè)關(guān)于堅(jiān)守約定和真心承諾的真情故事，兩個(gè)男生超感人的友愛(ài)故事讓我熱淚盈眶。
有人說(shuō)拉鉤鉤是一個(gè)真誠(chéng)的約定，是一顆顆小小的心凝聚在一起的`。拉鉤鉤是彼此對(duì)未來(lái)的承諾，意味著彼此的信任。有人說(shuō)拉鉤鉤就是一種諾言，清澈得可以永遠(yuǎn)，得可以絕望。還有人說(shuō)拉鉤鉤是太陽(yáng)下永久的諾言，盛開(kāi)在太陽(yáng)花的花蕾中，金色的陽(yáng)光澆灑這諾言的種子，讓它在陽(yáng)光雨露中永久的綻放不�。∥矣X(jué)得拉鉤鉤是世界上最純潔的約定方式，它凝結(jié)了孩提時(shí)代最天真的想法，最純真的語(yǔ)言。其實(shí)拉鉤鉤有彼此對(duì)未來(lái)的承諾和信任，這才會(huì)使生活更加精彩。
讀后感的作文 篇5
最近我看了一本小說(shuō)，叫《環(huán)游地球八十天》。我想：現(xiàn)在環(huán)游地球也不是一件輕松的事，它在一百多年前簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)！
這件事發(fā)生在英國(guó)倫敦，�？讼壬退呐朴褌兇蛸�，八十天能環(huán)繞地球一周。福克說(shuō)：“我拿出兩萬(wàn)英鎊來(lái)打賭�！彼魃掀腿寺仿吠ㄩ_(kāi)始了旅行。
他們的'旅游經(jīng)歷豐富多彩：穿過(guò)蘇伊士運(yùn)河，來(lái)到了印度，并救下了艾娥達(dá)夫人；穿過(guò)美國(guó)大陸，還遭到劫匪襲擊……
更為麻煩的是一個(gè)偵探認(rèn)為�？吮I竊了英國(guó)國(guó)家銀行，于是一路追來(lái)并想方設(shè)法阻礙他。盡管如此，�？讼壬�是克服重重困難，完成了全球旅行，并娶到了艾娥達(dá)夫人。
看完這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：有想法就大膽地去實(shí)現(xiàn)，只要有足夠的信心，永不放棄、堅(jiān)持不懈地去努力，你的想法就很可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。
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