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讀后感的作文

時間:2022-08-20 02:56:50 讀后感 我要投稿

【精選】讀后感的作文3篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的讀后感的作文3篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】讀后感的作文3篇

讀后感的作文 篇1

  “其實你沒必要自卑,別人的歧視都是暫時的,男子漢不要太在意。只要努力,別人有的咱們自己也會有。”

  這是《拾饅頭的父親》的最后一句話。

  是啊,其實什么都是暫時的,沒必要自卑,如果因為自卑而失去其他更重要的東西就太不值得了,更何況這是先天性的情況,你是無法選擇的,如果可以選擇自己的'父母,誰不愿意選擇一個好一點的呢?如果你只是一味追求形式上的好壞,那么你真是太虛榮了!

  就像現(xiàn)在好多學(xué)生愛攀比自己父母的現(xiàn)象,說自己的父母是這個是那個,一個月能掙多少多少錢,自己的衣服值多少多少錢……我真想問一句:這能讓你工作以后更加好嗎?這兩者之間有什么太大的關(guān)系嗎?

  更有甚者因為比不過大家而讓自己的父母花很多錢買一件他(她)所謂“漂亮”的衣服。實際上,他(她)看中的并不是這件衣服的樣式,款形,看中的只是這件衣服昂貴的價錢!

讀后感的作文 篇2

  知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書,這本書不僅詳細記載了古希臘的經(jīng)濟、政治、文化,更以對話體完整的表達了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治理想,在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶。這個學(xué)期,我用心的讀完了電子雜志版的《理想國》,感覺既有啟發(fā)又有異議。

  看這本書,會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的詭辯不僅教對手難以招架,也讓讀書的人難以跟上他飛快、機智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達出來,同時通過對城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的爭論,設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定,并在辯論中不斷完善,一步步建立了他心目中的“理想國”的藍圖,向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。

  《理想國》傳達了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個理想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。

  柏拉圖認為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中,哲學(xué)家必須是有護衛(wèi)國家的智慧和能力的人,同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人,只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護城邦的安全,并維護統(tǒng)治者的任何決定。同時,他認為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團結(jié)的關(guān)系,被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策,這樣,才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖,滿懷著憧憬,被后來的空想主義者所向往。

  而讀到這部分,我卻覺得很多說法都似曾相識,早在中國的夏商周時期,就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統(tǒng)治,諸侯享有封地上一切努力的勞動所有,但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅,君王號召時要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……通過一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護封建的專制統(tǒng)治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都只有一個,那就是維護封建統(tǒng)治,愚弄人民。

  所以,通過書中的政治辯論,我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認同的柏拉圖的觀點。例如:為維護統(tǒng)治,掌權(quán)者可以用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”,假借神意來證明人生來就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時候,在有些人的`身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”

  這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“理想國”的實質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家,特權(quán)橫行、等級森嚴,壓迫沉重,人與人之間嚴重不平等。我認為,柏拉圖生在那樣一個時代,他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠、有改革思考的智者。但是,因為時代的局限性以及階級的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的,他的思想在一定程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見得是正確的,他的主張也不見得是真正正義的。

  《理想國》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問題,他為理想國設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德,都沒制定成法律,而是寄希望于通過從小時候開始的教育來引導(dǎo)人的行為和方向。正如書中所說:“一個人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來往哪里走。”柏拉圖認為理想國的教育應(yīng)從人小時候開始,包括質(zhì)樸的音樂教育和體育教育,“樸質(zhì)的音樂文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制,樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康!

  他希望監(jiān)督詩人、強迫他們在詩篇里培植良好的形象,同時監(jiān)督其他的藝人,禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過這樣,讓城邦的護衛(wèi)者遠離罪惡的形象,潛移默化、耳濡目染,受到熏陶,從童年時,就和優(yōu)美、理智融合為一。

  這些從小抓教育的理念,無疑是有遠見的,并抓到了問題的關(guān)鍵之處。從一個人的童年開始施加影響,將服從統(tǒng)治的信念根植于心中,必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念,對后世的教育發(fā)展有著很大的影響。

  與前面一樣,讀到這里,我又有了一些和柏拉圖相左的見解。柏拉圖覺得:為加強思想統(tǒng)治,應(yīng)該不惜控制所有藝人,阻止他們不論在繪畫或雕刻作品里,還是建筑或任何藝術(shù)作品里描繪邪惡、放蕩、卑鄙、齷齪的壞精神,“哪個藝人不肯服從,就不讓他在城邦中存在下去”。但是,我認為:世界上善與惡、美與丑、正義與邪惡,都是相對應(yīng)而存在的。因為有惡,人們才可以感受到善;因為有丑,人們才能體會到美;因為邪惡的存在,人們才追求正義。摒棄一切反面的食物只保留正面是不可能做到的,追求極端只會適得其反。無論是藝術(shù)還是思想,都只有豐富、全面、博大精深時才是最有利于人才培養(yǎng)、有利于社會發(fā)展的。所以,或許不應(yīng)該過分去追求社會思想的統(tǒng)一和單調(diào),人的思想是不可能長期永遠的被壓制的。

  《理想國》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認為理念社會和現(xiàn)實社會構(gòu)成我們生存的世界,理念的社會真實存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中,但人類所感受到的世界只是理念社會的影子,微弱而不真實。人們感受到的世界由現(xiàn)象組成,時刻在時間、空間的作用下不斷變化。以這個理論為基礎(chǔ),柏拉圖提出了與眾不同的一種認識論,囊括理念論和認識論,以此來指導(dǎo)他的哲學(xué)教程。柏拉圖作為西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人,書寫并流傳了豐富的哲學(xué)著作,創(chuàng)造了博大精深的客觀唯心主義哲學(xué)體系,對后世哲學(xué)影響尤甚!独硐雵穾缀跏且徊俊罢軐W(xué)大全”,大部分由對話體寫成,文體之優(yōu)美,思維縝密。柏拉圖認為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界,只有有知識的人才能將具體事物與理念事物準確區(qū)分開,因為他們能真正認識到美。柏拉圖覺得善是理念世界中一切理念的存在原因,它是最高的理念。作為一個唯物主義者,我始終覺得世界是唯物的,一切都互相聯(lián)系的處于發(fā)展變化之中,人能主觀能動的認識世界上的事物,但人的認識會受立場、知識、世界觀等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同,但是對于善、對于美,我們都是心懷感恩并敏銳感受著的,對于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。

  看這本書,不僅能了解古希臘的政治制度、經(jīng)濟狀況、風(fēng)俗人文等,還能跟著蘇格拉底的辯論培養(yǎng)一些哲學(xué)思維,一定程度上了解了哲學(xué)家思考問題的方式和對待生命的態(tài)度,同時也能學(xué)到很多為人處事的道理。這些對我來說都是不小的啟迪。讀這本書,我收獲良多。

讀后感的作文 篇3

  生活中,我們最應(yīng)該感謝的,是母親。母親不僅給了我們生命,還哺育我們成長,我們無微不至的關(guān)懷。荔枝。一種不算太貴重的南國水果,卻讓肖復(fù)興的母親那樣“愛憐地望著舍不得吞下”。在《荔枝》一文中,作者回憶了母親生前吃荔枝的情景,贊頌了母愛的偉大。

  文中有這樣一段話令我非常感動!斑@是一種比海棠大不了多少的小果子,居然每個上面長著疤,有的還爛了皮,只是讓母親一一剜去了疤,洗得干干凈凈。每個沙果都顯得金光透亮,還沾著晶瑩的水珠,果皮上紅的紋絡(luò)顯得格外清晰!碧幚淼纳彻總都長著疤,有的還爛了皮,可母親卻為了讓兒子吃上水果,努力地把這種品質(zhì)差的水果洗得晶光透亮,可見母親的愛子之心!

  在我們的日常生活中,不是也有這樣的例子嗎?日本有一位母親,在下班回家時看見兒子正在陽臺上玩耍,一不小心滑了一腳,從陽臺上掉了下去……。這時,她距離兒子500米。就在兒子掉落下來的一瞬間,這位母親像瘋了一樣,扔下手中的.包,不顧一切地沖向陽臺。只用了短短幾秒鐘的時間,她接住了兒子!看!這就是愛的速度!她不是什么舉世聞名的運動員,也不是什么長跑健將,可她卻以其它人不能擁有的速度跑了過去。這種愛,不偉大嗎?母愛,就是這樣地感動著我們。

  母愛,就像是一片綠洲,為奔走四方的游子遮擋著風(fēng)沙,用清甜的泉水滋潤你我的心田。朋友們,讓我們林一句溫暖的問候,一份細心的體貼做起,來報答生命中那片愛的綠洲吧!

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