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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-06-29 13:15:25 松濤 讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(通用36篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!快來參考讀后感是怎么寫的吧,以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《狼圖騰》讀后感(通用36篇)

  《狼圖騰》讀后感 1

  寒假里,我花了一周的時(shí)間讀完了姜戎的《狼圖騰》這部小說。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。

  這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認(rèn)識(shí)了狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感;狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)愛上了內(nèi)蒙古大草原。《狼圖騰》使我們改變了對(duì)狼的看法,明白狼把牲畜追來追去,吃掉老弱病殘,保護(hù)草原不會(huì)被牲畜吃光,也吃掉了那些破壞草原的動(dòng)物,有效的保護(hù)了草原.因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化.狼也控制著旱獺的.數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場(chǎng)所.所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量.可見.狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

  草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我,狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。

  《狼圖騰》讀后感 2

  饕餮一般,讀完了這百余千字的鴻篇之作,合上書的最后一頁,仍然意猶未盡,覺得這本書實(shí)在是太“薄”了,應(yīng)該再厚一些,再厚一些!独菆D騰》已然不是我第一次讀,然而這次讀罷,有如初次,不由得感嘆,之前對(duì)這本書的理解真是太膚淺了。

  《狼圖騰》在我看來的確是一部曠世奇書,翻開它的書頁,那浩渺遼闊的大草原就浮現(xiàn)在眼前,每每讀它便覺得心胸也變得前所未有的開闊,像是一間漆黑的屋子,頓時(shí)被打開了所有的窗子。書中壯麗豪放的自然景觀,獨(dú)具特色的風(fēng)土人情,無不驅(qū)使我的手翻到下一頁,然而這本最吸引我的還是蒙古狼。

  長(zhǎng)久以來,狼一直為“真理”所不容,從狼子野心到狼心狗肺,從狼貪鼠竊到狼狽為奸,狼,一直被人們當(dāng)作狠毒,貪婪的象征,殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅(jiān)韌。草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道,因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,我不禁愕然,這群蒙古狼儼然就像是是一群訓(xùn)練有素的蒙古騎兵。

  狼是草原上的策略家,不似獅子或老虎等其它動(dòng)物那樣只是伏擊,它們有自己的一套“狼子兵法”,絲絲入扣,無懈可擊,就連機(jī)敏善戰(zhàn)的蒙古牧民有時(shí)都連連失手。開篇草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役,被作者描寫得波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成,也讓我看得緊張而又亢奮,實(shí)在佩服蒙古狼的作戰(zhàn)智慧。耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我拍案叫絕,贊嘆不已。

  狼的血性和狼的狠勁決定了它們?cè)诿晒挪菰蠎?zhàn)無不勝的.狠角色,失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危,使用自殺式的方法襲擊馬群為小狼們報(bào)仇;一個(gè)被夾子夾住腿的狼可以為了逃生而狠心斷掉自己的一條腿。我才突然想到,從來沒有人在任何一個(gè)馬戲團(tuán)里見到狼的身影,訓(xùn)虎易而養(yǎng)狼難,狼的血性使得它們孤傲、自尊,小狼寧死也不愿被人圈養(yǎng)在家中,陳陣的執(zhí)意,造就了它最后注定悲慘的結(jié)局。一只狼可以沒有腿,沒有肚皮,但絕不能沒有牙,狼牙是狼身上最值得驕傲的地方,也是它們生存的價(jià)值所在,陳陣也就是看清了這一點(diǎn),才狠心將小狼打死,這也是它最后的尊嚴(yán)吧。但陳陣心中,何嘗不深深的自責(zé)呢,再臨小狼的故洞,那個(gè)錯(cuò)誤開始的地方,他向小狼懺悔:如果騰格里愿給小狼一副新牙,就讓它狠狠的咬我吧。

  蒙古人對(duì)狼的愛和恨交織纏綿,猶如蒙古長(zhǎng)調(diào)般凄婉動(dòng)人,而我也終于察覺作者力透紙背的文字中那一抹淡淡的憂傷:當(dāng)陳陣再一次回到額侖草原的時(shí)候見到卻是騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日,狼群已經(jīng)消失的無影無蹤,昔日小狼的故洞也被黃沙淹沒,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物質(zhì)一樣”,漸漸遠(yuǎn)離了地球和人類,只留給人們一陣的遐想。

  我不禁想,也許它們從未進(jìn)入到我們的世界中,因?yàn)樗鼈兯坪跆^完美,它們就在自己世界里繁衍生息,奈何我們連這一點(diǎn)也要讓他們放棄:草原的過度開發(fā),導(dǎo)致生態(tài)平衡遭到破壞。當(dāng)我們興高采烈的迎接自己的幸福生活時(shí),有沒有想過給其他生物帶來的災(zāi)難;當(dāng)我們說狼子野心的時(shí)候有沒有想過我們妄想戰(zhàn)勝自然的野心。蒙古草原狼見證了這一切,然而它們什么都沒有說,它們也什么都不會(huì)說,它們只是默默的看,默默的離開,逃往不知名的地方。只可憐,蒙古草原的牧民們,再?zèng)]有人會(huì)將他們靈魂帶上天堂,失去草原的他們,或許只能流浪。

  《狼圖騰》讀后感 3

  that i exist is a perpetual surprise which is life.

  我的存在,是一個(gè)永恒的驚奇,這就是人生。

  ——泰戈?duì)?/p>

  魂?duì)繅?mèng)縈啊,我心中的那匹狼。泰戈?duì)栒f,上帝從創(chuàng)造中找到了自己!独菆D騰》中野性的狼從奔跑追逐中鑄造自己,我沿著幻想的藤蔓慢慢在閱讀中掘出內(nèi)心。

  隨著知青,我遠(yuǎn)離城市這片鋼筋水泥的森林,駐足于一望無際的大草原,遙望看不見的遠(yuǎn)方,空氣中彌漫著令人熱血沸騰的野性,我們親近著自然之母,感受著游牧民族卑微而又莊重的圖騰文化——連太陽都遮不住它的光輝。

  置身在一堆低眉順眼慣了的科研書中,它給我?guī)淼,不僅是一個(gè)靈魂的釋放口。它是一個(gè)夢(mèng)一樣的境界。我想,這可能就是每個(gè)人都曾夢(mèng)寐的野性生活。思緒就象一條細(xì)滑的蛇,在我的.腦海中,血管中游走,摩擦著皮膚,沸騰了血液,炙烤著神經(jīng)。

  曾經(jīng)橫掃歐亞大陸的千軍萬馬早已不在,而他們心中信奉的狼圖騰卻代代相傳。不羈的蒙古狼在荒野上馳騁,揚(yáng)起的塵土似乎永不會(huì)落下。春夏秋冬,時(shí)間似乎只是一個(gè)過客,歲月只是草的一歲一枯榮,狼性不滅,像潔凈湛藍(lán)的藤格里,傳奇是不褪色的。

  我愿做一匹狼,自由地完結(jié)生命。時(shí)間限制不住生命的光輝,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因?yàn)樗鼈兊撵`魂是高貴自由的,它們盡情釋放生命的魅力,風(fēng)一樣地奔跑,享受珍貴的親情,友情,一直不變對(duì)生命的虔誠,對(duì)藤格里的忠誠。我羨慕狼更被它們的一切所感動(dòng)著,驚愕變成了崇敬。

  我原做一匹狼,絢麗地度過一生。小隱于林,大隱于市。魯迅是思想上的狼,東方朔是行動(dòng)上的狼,荊軻是精神上的狼,我只愿擁有可以稱為狼的一部分,即使身邊的空氣沉重,道路繁雜,閉了眼,心中自有一片無。

  《狼圖騰》讀后感 4

  狼,一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。

  狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

  小時(shí)候,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。

  這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)歷和心理活動(dòng)。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)力,有名利、有金錢、有名氣等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不合乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的'頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說的次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐《孫子兵法》。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,它們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!

  《狼圖騰》讀后感 5

  我沒見過野生的狼,對(duì)狼的知識(shí)都是從動(dòng)物園及書本上得到的。蒲松齡《狼三則》中描述“少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之……狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳”這是狼給我的印象─陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪、兇猛、令人討厭。讀完《狼圖騰》,徹底顛覆了狼留存于在我心中的的形象,讓我發(fā)現(xiàn)了狼的另外一面,除了兇殘、狡詐,狼的智慧,狼的團(tuán)隊(duì)精神、狼的耐心、狼的忠誠更值得我們反思、學(xué)習(xí)。

  一、物競(jìng)天擇、適者生存

  寒來暑往、冬去春來,世上萬物相生相克共同成長(zhǎng)。狼是蒙古族的圖騰,草原的守護(hù)神。書中的畢利格老人看到人們對(duì)狼進(jìn)行了慘無人道的滅殺,異常地憤怒,因?yàn)椴菰嗣裰朗球v格里選擇了狼作為草原的保護(hù)神,狼管理著草場(chǎng)的載畜量,狼殺的是禍害草原的活物,維護(hù)著草原的自然生態(tài)平衡。草也是有生命的,有草,就有羊,有羊就有狼。如果羊失去了天敵、草就會(huì)被吃光,沒有了草,草原上的人和動(dòng)物就失去了生存的保障。過度放牧導(dǎo)致了沙塵暴,最終人類遭到了大自然的報(bào)復(fù)。當(dāng)人類明白這個(gè)道理時(shí),已為時(shí)過晚。只有順其自然,不要過度向大自然索取,人類和其他生物才可以取得平衡共同生存發(fā)展下去。

  二、耐心細(xì)致、眾志成城

  狼沒有獅子、老虎的那種不怒自威的王者之風(fēng)。一只狼并不可怕,但可怕的是一群有組織、有紀(jì)律、分工協(xié)作、有團(tuán)隊(duì)精神的狼。狼從不崇尚孤膽英雄,每匹狼都不會(huì)刻意地顯示自己,相反狼在團(tuán)隊(duì)中非常低調(diào)、內(nèi)斂、在誘惑面前前進(jìn)后退,整齊劃一,異常沉靜。主人公陳陣伏在山頂觀看狼群圍獵已經(jīng)急不可耐的時(shí)候,狼群依然巍然不動(dòng)安靜地等著羊群吃飽,狼群只在最佳時(shí)機(jī)出擊,羊群在撐得跑不遠(yuǎn)的時(shí)候狼群才會(huì)伺機(jī)出動(dòng),置羊群于死地。一代天驕成吉思汗在艱苦的條件下結(jié)束各部落的廝殺,最終統(tǒng)一蒙古,統(tǒng)一中國,據(jù)說他就是會(huì)采用狼的戰(zhàn)術(shù),比如踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、圍堵等,他與生俱來狼的狠勁,耐性助他成就了統(tǒng)一大業(yè)。無獨(dú)有偶在華為、招行等很多優(yōu)秀的上市公司都將狼的這種精神融合到自己的企業(yè)文化當(dāng)中。企業(yè)文化是各個(gè)企業(yè)的無形資產(chǎn),“狼文化”在這些企業(yè)中被運(yùn)用得得心應(yīng)手,并推動(dòng)了企業(yè)業(yè)務(wù)的發(fā)展。新東方創(chuàng)始人俞敏洪說的一句話我非常的欣賞:“一群人可以是一個(gè)團(tuán)隊(duì),也可以是烏合之眾。團(tuán)隊(duì)意味著精神上的契合,目標(biāo)上的一致,行動(dòng)上的配合,困難中的鼓勵(lì),失敗中的'給力;團(tuán)隊(duì)意味著你可以孤獨(dú),但不是一個(gè)孤獨(dú)的存在,當(dāng)你需要幫助的時(shí)候,戰(zhàn)友就在你身邊伸手,團(tuán)隊(duì)就在你身后扶持”。航運(yùn)市場(chǎng)正是寒冬季節(jié),不妨在我們的企業(yè)里也提倡“狼文化”即大家團(tuán)結(jié)一致、抱團(tuán)取暖每人都為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策、降本增效,我想香港航運(yùn)一定順利度過寒冬,涅磐重生。

  三、奉命唯謹(jǐn)、忠心耿耿

  在狼群的活動(dòng)中,分工非常地明確,狼王是絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,每匹狼都共同進(jìn)退,得到狼王的命令后就會(huì)不折不扣、盡職盡責(zé)的完成自己的任務(wù)。這一點(diǎn)多么值得我們學(xué)習(xí)!我們公司的員工來自五湖四海,在公司領(lǐng)導(dǎo)的指揮下,大家各司其職,每個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)認(rèn)真真完成本職工作,發(fā)揮狼的團(tuán)隊(duì)精神,我想今年公司“調(diào)結(jié)構(gòu)、增效益;強(qiáng)管理、固安全;揚(yáng)文化、促發(fā)展”的工作思路一定會(huì)順利推進(jìn)。

  感謝作家姜戎,重新給我們呈現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的狼故事,文章中狼捕獵采用的復(fù)雜戰(zhàn)術(shù)真是讓人匪夷所思,嘆為觀止。狼無疑是智慧的、有團(tuán)隊(duì)精神的,但狼也是貪婪的,兇殘的,摒棄狼性中陰暗的一面,汲取狼文化中的忠誠、團(tuán)隊(duì)精神,我們的明天一定會(huì)更好。

  《狼圖騰》讀后感 6

  這是一個(gè)豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自我的存在。

  它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,僅有兩個(gè)詞語:豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。

  它,不畏懼死亡,為了生存,為了期望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭(zhēng)鋒?

  在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。

  以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自我的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺得自我以前對(duì)狼的看法幾乎是十分的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自我努力頑強(qiáng)存活的生命!

  。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是十分了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里禮貌的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的.歷史都是拜狼所賜!

  然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最終一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。

  同樣的,我們?cè)谏町?dāng)中,時(shí)刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能基于每個(gè)人生的期望,處于泥金的時(shí)候,我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。

  我們生活在團(tuán)體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?

  狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國人若是向狼一樣做事,必須能夠成為世界的佼佼者。

  狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的,神奇的生命!

  狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!

  《狼圖騰》讀后感 7

  自古以來,人們對(duì)狼的印象就一直是壞的,這一點(diǎn)從成語中就可以看出來,什么狼心狗肺啊,狼狽為奸啊,狼子野心啊,似乎狼就沒有什么好的,這有狼這個(gè)字眼才能詮釋壞的含義,但我看到狼圖騰這本書的`時(shí)候,內(nèi)心并沒有什么過大的起伏,有的只有那深深地疑惑,為什么非要將狼作為圖騰,這是哪個(gè)民族的怪癖?查看簡(jiǎn)介,這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同,它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青,他在蒙古的草原上,跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)草原精靈。這讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

  《狼圖騰》讀后感 8

  今年暑假,我讀了一本書,名叫《狼圖騰,小狼小狼》。是它,讓我激發(fā)了對(duì)蒙古草原狼的興趣;是它,讓我明白了蒙古人的生活。

  故事講述了從北京來蒙古放羊的幾個(gè)青年和狼之間發(fā)生的故事。他們對(duì)蒙古狼產(chǎn)生了興趣,抓了一只小狼在家里養(yǎng)著觀察。他們從中了解到狼的進(jìn)食過程,了解到小狼是如何對(duì)付毒蛇和蚊災(zāi)?珊髞,一些人沖到草原,殺死了許多蒙古狼,從而破壞了草原的生態(tài)平衡。那只小狼也因喉嚨受傷而慘死。從前生機(jī)勃勃的草原如今變成了荒蕪的沙漠,草變得十分稀疏,草原上的狼也沒幾只了。

  我覺得那些外來人不能發(fā)瘋似地捕殺狼。這本書給了我們一個(gè)啟示:不要認(rèn)為狼是殘忍的動(dòng)物,不要把他們看成是大自然不完美的地方。如果你要把這些所謂的.“不完美”變成“完美”的話,就會(huì)使大自然中的一些生物滅絕。而且,我還感受到書中的小狼們的堅(jiān)強(qiáng)的毅力以及他們的團(tuán)結(jié)能力。這些都深深地震撼著我們。

  《狼圖騰》讀后感 9

  今天,我讀了狼圖騰這本書。只讀到了第一章。

  這本書第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒有聽畢利格老人的話,沒有走大道而走了近道,不過有驚無險(xiǎn),這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前,他幾次提醒主人,前方有狼,有一群巨大的蒙古狼!但是陳陣沒有聽大青馬的話,繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時(shí)候,大青馬反而冷靜了下來,小心翼翼的從狼群中間走了過去。

  雖然只是第一章,但是他給我的.其實(shí)并沒有減少。大青馬的冷靜是我最大的啟示。在被狼群擋住去路時(shí),大青馬并非驚慌失措,而是鎮(zhèn)靜的面對(duì)狼群。因?yàn)樗,此時(shí)此刻,背上的主人已經(jīng)魂飛魄散,嚇得不知如何才好。大青馬的實(shí)際告訴我們,面對(duì)困難時(shí),不要驚慌失措,要鎮(zhèn)定,鎮(zhèn)定,在鎮(zhèn)定,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。

  狼圖騰第一章給我的啟示很大,我還要繼續(xù)讀這本書,領(lǐng)悟其他的道理。

  《狼圖騰》讀后感 10

  寒假里我讀了一本好書,名字叫《狼圖騰》。

  在這部書里,主要描寫了蒙古草原狼怎樣圍獵、進(jìn)食等等一些生活習(xí)性。

  在這部書里,主要講的是陳陣和一些北京知青們一起來到了額侖草原,畢格利老人讓他們慢慢地懂了一些草原的規(guī)矩。而陳陣那些知青也帶給了畢格利老人很多快樂與知識(shí)。

  在這本《狼圖騰》里狼的生存之道就是:吃飯得搶,吃多少是多少,時(shí)間就是食物。學(xué)習(xí)也是時(shí)間積累出來的,如果錯(cuò)過了這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),你就少了許多新東西的.學(xué)習(xí)時(shí)間了。人生經(jīng)歷都是從嬰兒————幼兒————少兒————少年————青年————成人————老人,在不同的時(shí)期,人也在學(xué)著不同的東西,誰學(xué)的認(rèn)真了,誰就可以得到更多的星星和月亮,最終取得優(yōu)異的成績(jī)。在班里,有的小朋友會(huì)跳繩,有的小朋友會(huì)扔鉛球,還有的小朋友會(huì)跑步。大家都有不同的才能,有時(shí)候我好羨慕他們,但人家也是鍛煉出來的呀!

  《狼圖騰》是一本好書,大家一定要讀哦!

  《狼圖騰》讀后感 11

  書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。

  草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因?yàn)橛欣堑男愿衽c智慧,蒙古的'鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的界線。每個(gè)蒙古人都有狼的精神,它與蒙古人永遠(yuǎn)都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠(yuǎn)用生命奮斗,用生命征服!

  野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時(shí)起,在草原上再也見不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。

  耳畔,每當(dāng)響起那蒼涼而又令人沖動(dòng)的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時(shí)有燃燒起來。只是,再也不會(huì)見到草原狼了……

  《狼圖騰》讀后感 12

  看完了電影《狼圖騰》,很好的電影,場(chǎng)面效果不錯(cuò),可以打80分。但是可能是因?yàn)槲姨珢勰潜拘≌f了,所以總覺得電影拍的不夠過癮。大自然,狼和人之間的物競(jìng)天擇的關(guān)系沒拍出來,狼捕獵時(shí)的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神拍的不夠到位,總之有點(diǎn)小遺憾。

  記得當(dāng)年看完小說,我立馬崇拜起了草原狼,還向狼學(xué)習(xí)交易之道。幾年過去了,我對(duì)此有了不同的看法。狼再厲害,在人類的槍面前還是不堪一擊,為什么?我們做交易就一定要捕獵成你死我活嗎?有沒有共贏的方法?

  佛陀說,放下屠刀立地成佛,如果我們把屠刀改成橄欖枝,在資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)共贏好不好?記得有位朋友說,我們交易員的`目標(biāo)就是在市場(chǎng)中尋找黃羊,吃掉它,發(fā)現(xiàn)老虎,遠(yuǎn)離他。那如果有一天市場(chǎng)上全是老虎和獅子該怎么辦?我的想法是尋找新的綠洲,開發(fā)新的大草原。如今的中國A股就是這片新的大草原!你懂的

  《狼圖騰》讀后感 13

  記得蘇軾說過:“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書!笔茄,我正津津有味地看著姜戒寫的《狼圖騰》。

  這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個(gè)世人難以精度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原長(zhǎng)期與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中,狼的'自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧與才能,狼不屈不饒高貴的靈魂時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。

  其中最讓我感動(dòng)的就是小狼對(duì)它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激,所以每次和陳陣一起玩耍時(shí)小狼的眼睛里總會(huì)流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩,那我們也可以做到感恩的。

  看了這本書后,書中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實(shí)生活中的自己:父母已陪我過了十一個(gè)春秋,給我們好吃的,好穿的.我應(yīng)該像小狼一樣學(xué)會(huì)感恩。

  培根也曾說過“書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干!睍肋h(yuǎn)是我最好的伙伴!

  《狼圖騰》讀后感 14

  在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào),如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過的關(guān)于狼的其他書中,也是對(duì)狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫,使我對(duì)狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書,我被深深震撼了,開始思索著對(duì)狼的全面與客觀的認(rèn)識(shí),特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的`精神征服力量!

  狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。

  《狼圖騰》讀后感 15

  一日,陳隨老人伏于坡。人與陳赤手,問:“何以獵羊?”老人笑而不答。陳望于無聲悄圍羊群之狼,遂知何以獵。狼無下手之跡,不耐,問:“狼是以夜獵?”對(duì)曰:“無耐,何成?耐者方可獲機(jī)!崩先寺詺。陳不多問,耐性而練耐。數(shù)時(shí),老人問:爾覺狼俟何機(jī)。陳搖頭,老人曰:“狼俟羊飽而息!标愺@,問:“狼真有此慧?知俟羊飽而速降?”對(duì)曰:“漢不知狼,狼精過人。”數(shù)羊飽,撐至四腿開。老人曰:“羊飽,狼備戰(zhàn)!崩枪パ颍骼峭跖c二大狼如電般沖向靠羊之突山,為三面之缺,圍圈成,憋足勁之狼從三面沖入群羊。陳未見此恐人之攻。人沖鋒,必齊哄;狗進(jìn)攻,必狂吼,壯聲威,嚇敵膽,乃膽虛之相。然狼沖鋒,俏無聲,弗吶喊,弗狼嚎,人心獸膽,全恐懼,負(fù)盛名:狼來也。狼伺機(jī)而動(dòng),輕解羊之裝。

  吾忽憶成吉思漢汗,自犬戎、匈奴至女真,數(shù)弗識(shí)書之將可勝華夏孫子兵法,在于彼之教,乃狼也。綠地藍(lán)天之校焉有不勝之理?

  《狼圖騰》讀后感 16

  狼不打無準(zhǔn)備的仗,組織嚴(yán)密,很有章法。他們知道如何等待最佳時(shí)機(jī)絕不會(huì)魯莽行事,而重要的便是他們的團(tuán)隊(duì)精神,他們不惜為了勝利以身殉職,粉身碎骨。這樣的對(duì)手如若在現(xiàn)實(shí)生活中遇到,是極具殺傷力的。這本書在中國文學(xué)的整體格局中是一個(gè)燦爛而奇異的存在。如果將它作為小說來讀,它充滿歷史和傳說,如果將它作為一部文化人類學(xué)來讀又充滿了虛構(gòu)和想像。

  如果不是這本書,狼------特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國古代文明的圖騰崇拜和自然化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和人類,漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無知和愚昧。而這本書的'結(jié)局也是讓人噓嘆不已,草原狼在人類殘忍的摧殘下,永遠(yuǎn)的市區(qū)。草原,在食物鏈的破壞下也變成了荒漠。

  《狼圖騰》這樣近乎殘酷的結(jié)局留給了我們深深的思考,人類對(duì)自然,對(duì)環(huán)境,對(duì)地球不加限制的干擾與破壞是否也會(huì)讓我們走向那樣的結(jié)局。這真的值得我們深思。

  《狼圖騰》讀后感 17

  狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無恥、貪婪……總之,在讀到這本書之前,狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德,我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說中強(qiáng)化了狼的惡毒,卻忽略了對(duì)狼的了解。在這本書中,狼性與人性的比較讓我深深的震撼,作者以《狼圖騰》命名此書,要說的不是狼,而是民族的圖騰!

  漢武帝,這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝,讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽,羊性蛻變成了狼性。于此,作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人,而是希望這個(gè)民族的.血液里流淌一些狼的血吧!

  想到了一個(gè)插曲:當(dāng)年這本書紅遍中華時(shí),曾有外媒擔(dān)憂的評(píng)論——中國最暢銷的書籍宣揚(yáng)的是納粹!呵呵,可見,外國人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!

  此書,值得一讀。

  《狼圖騰》讀后感 18

  《狼圖騰》是用心去寫的一本書,講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會(huì)到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的中心,狼的`狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔的性格和積極進(jìn)取的精神。

  在儒家學(xué)說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無盡的怯懦!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地?fù)魸⒘锁檶W(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識(shí)和勇氣。從書中,我們可以體會(huì)到狼的精神、本質(zhì)、至高無上的尊嚴(yán)和無人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  草原狼圖騰是強(qiáng)悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當(dāng)做自己的至尊崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。

  《狼圖騰》讀后感 19

  五、六歲的時(shí)候,媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲,聽媽媽講狼吃羊的故事,媽媽教我狼吃羊的漫畫,從小就認(rèn)為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天,巷口圍觀了好多人,小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口,身長(zhǎng)足有一個(gè)大個(gè)壯漢那么高,第一次近距離看到一匹狼,主要的感覺是新鮮,F(xiàn)在,去動(dòng)物園看狼,幾乎分不清與狗的區(qū)別。

  出于對(duì)狼的敬畏和電影的`經(jīng)典,我推薦給北京的一位課友看這部電影,結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學(xué)時(shí)候的事情了,年齡越來越大,心也越來越硬。我們不會(huì)多愁善感,聯(lián)系自我,促進(jìn)行動(dòng)一樣去對(duì)待一部電影!安贿^這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。”課友的用心回復(fù),我覺得非常給力,重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個(gè)詞,還有背后的認(rèn)真勁兒。

  《狼圖騰》讀后感 20

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼是智慧的'。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  《狼圖騰》讀后感 21

  《狼圖騰》是讓人愛不釋手的一部姜戎所著的完美作品,我看后留下了深刻的印象。這本書主要講了書中主人公來到蒙古草原上,從初始狼的品行到愛上那草原牧民的獸祖,宗師,戰(zhàn)神與楷!。并以故事形式告訴我們狼的.聰明和機(jī)智。

  我看完這本書后,不由得贊嘆:這真是部世界上至今為止唯一一部描寫,研究草原狼的“曠世奇書!苯职巡菰撩駥(duì)狼的愛和恨,狼的神奇魔力,以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人,狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達(dá),而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神,狼族中的友愛與親情;牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系,還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程。

  《狼圖騰》讀后感 22

  《狼圖騰》是一部以狼確切講是內(nèi)蒙草原狼為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說,它以幾十個(gè)狼故事為主體,通過為數(shù)不多的幾個(gè)人物的活動(dòng)將其串連起來,情節(jié)奇絕而神秘,懸念跌出,引人入勝。狼在小說中一改過去我們熟知的形象,而被賦予了一種全新的地位和解讀。它不再是狡詐、殘暴、歹毒、忘恩負(fù)義的中山狼的`代名詞,而成為英勇、義氣、智慧、具有團(tuán)隊(duì)精神和獻(xiàn)身精神、不屈不撓視死如歸的人類的老師和圖騰。它們伏擊馬群和黃羊群所表現(xiàn)出來的超乎尋常的偵察、布陣、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù),它們對(duì)氣象、地形的巧妙利用,它們單獨(dú)攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落,它們?cè)谝u擊敵人時(shí)所表現(xiàn)出來的驚人忍耐力和洞察力,它們對(duì)于小狼的赤烈感情及保護(hù)等等,都徹底巔覆了我們對(duì)狼的所有感覺和認(rèn)識(shí)。

  《狼圖騰》讀后感 23

  讀了姜戎的《狼圖騰》,幾個(gè)月前我就在家樂福的書架前讀過一半。從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了,那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤無垠草原上。讓我和那里的`人,那里的狼,那里的一切親密接觸了。于是第一次為了一本書而足足站了半天,不覺得累,也不覺得饑渴,全神貫注,像是著了魔。

  最終還是媽媽的一個(gè)電話把我從書里拉了回來。今天補(bǔ)讀這本書,卻是越讀越不忍心看下去。不是別的原因,而是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。

  起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅子,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)別的小動(dòng)物。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。

  《狼圖騰》讀后感 24

  這個(gè)寒假我讀了一本書,它的名字叫做——《狼圖騰》。

  《狼圖騰》描寫了內(nèi)蒙古草原狼的生活。講述了從北京來到大草原的知青陳陣的所見所聞,以及牧民們對(duì)狼和對(duì)騰格里的.敬畏。

  通過這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反,如果沒有了狼,那么黃羊等食草動(dòng)物就會(huì)泛濫成災(zāi),用不了幾年,草原就會(huì)被啃得一干二凈。

  狼是草原生物鏈中重要的一環(huán),所以不能過度捕狼,因?yàn)槿绻麤]有狼,草原就會(huì)面臨沙漠化危機(jī),而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵,得不到鍛煉,體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大,否則牲畜便會(huì)遭殃。

  在陳陣二十年后回到草原時(shí),看到的不是欣欣向榮的景象,而是草原退化的衰敗場(chǎng)景。再?zèng)]有了他當(dāng)年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無影無蹤了。

  這一切都在提醒我們,如果再繼續(xù)破壞下去,那僅剩的綠草也會(huì)不復(fù)存在!現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。

  《狼圖騰》讀后感 25

  同學(xué)們,你們看過《狼圖騰》嗎?就讓我來和你們說說吧!

  北京的大學(xué)生陳陣,被派到內(nèi)蒙古草原去工作。到了那里,陳陣聽說草原狼很勇猛,而且很難捕捉,他就想捕一只草原狼。于是,他和他的好朋友一起去狼洞去捕狼。

  去捕狼之前,陳陣做好了充分的準(zhǔn)備。他的蒙古族阿爸告訴他,要在小狼還沒睜眼的時(shí)候把小狼捉住,這樣狼才能認(rèn)人。捕狼的`過程充滿了驚險(xiǎn),他們悄悄的潛入狼洞,躲開了母狼的襲擊,抱走了一只他們認(rèn)為最好的小狼。

  回到蒙古包后,陳陣挖了地洞,把小狼藏了進(jìn)去,給這只狼起名叫“小狼”,他和這只狼朝夕相處,結(jié)下了深厚的感情。

  在書中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍,狼超常的智慧和才能,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

  這是一個(gè)好看的,扣人心弦的故事。是一本優(yōu)秀的課外讀物,大家不容錯(cuò)過!

  《狼圖騰》讀后感 26

  我在今天讀到了一本讓我受益非凡的書——《狼圖騰》。

  當(dāng)我看這本書封面的時(shí)候還疑惑什么是所謂的狼圖騰,圖騰是什么;等我看完這本書時(shí),就明白了狼圖騰是草原人對(duì)狼的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感到敬佩。

  看這本書時(shí),我仿佛進(jìn)入書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書中不僅只是只有狼的寧死不屈,還有知青陳陣對(duì)狼的熱情,老人畢利格對(duì)狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報(bào),狼是草原的.衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。

  看完這本書,我一直有一個(gè)問題:為何漢人沒有草原人民的熱血膽大的性格,也沒有狼的堅(jiān)持不屈的精神。都說“近朱者赤,近墨者黑”,同在一個(gè)國家為何都不同。這個(gè)問題我百思不得其解,也許是城市的舒適的環(huán)境,讓人原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  這本書讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了漢人與草原牧民的差距。

  《狼圖騰》讀后感 27

  在中華民族傳統(tǒng)文化中,溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中,忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶,我們的民族一度陷入了頹靡,無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內(nèi)心,中華民族這條巨龍也因此臥睡千年,毫無進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,但此中卻無數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹,不斷?qiáng)健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后,構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,過去的中國是落后的,這是由于如羊般的.農(nóng)耕精神促使的,這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性;蛟S我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn),如勇于開拓進(jìn)取堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn),但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。

  也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些,但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。

  《狼圖騰》讀后感 28

  昨天大寶不在家,小寶一個(gè)人在家,看了一本書喔,書名是《狼圖騰》。小寶覺得每每讀過一本書,總是感覺里面浸透了作者的血淚和辛酸,包含著無數(shù)的血內(nèi)交織的痛苦和快感。

  品書如品人,作者把自己的經(jīng)歷,自己的情感寄托在這一行行平凡卻又出奇的文字中,讓讀者或接受或拒絕或排斥,但卻以一種深沉而無以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕跡。

  也許作品是主觀的',有些觀點(diǎn)是現(xiàn)在的我難以接受的,甚至是一直以來被傳統(tǒng)的漢家思想不相容的,但我一直認(rèn)為,“入則無法家佛士,出則無敵國外患者,國恒亡”這句話堪稱經(jīng)典,于人于家于國皆是。

  如果可以選擇,人的確應(yīng)該成為狼而不是羊,因?yàn)樯鐣?huì)是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被殘食的下場(chǎng),也許童話太過完美了吧,所以成長(zhǎng)中的一代總希望在卡通中尋找逝去的童年,這就是我們這一代的通病吧。

  那是否要讓寶寶從小接受狼的教育呢,我在遲疑中。

  《狼圖騰》讀后感 29

  《狼圖騰》是作家姜戎的一部暢銷小說,寫的'是陳陣這個(gè)知青和楊克在內(nèi)蒙古草原做羊倌,在草原上度過的幾個(gè)春夏秋冬。

  書中,陳陣在蒙古包旁養(yǎng)了一條小狼,這讓陳陣與我們都解開了為什么草原人要用狼為圖騰的秘密。讀完了這本書,我深有感悟:當(dāng)年成吉思汗,區(qū)區(qū)幾萬騎兵,卻可以滅掉大金國幾百萬大軍,這本事全從狼那兒學(xué)來。漢人為什么不能?想到這里,畢利格的一句話出現(xiàn)在了我腦中:漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也弄丟了。

  我真希望我們漢人的血液中含一些狼性,這樣就不怕別人來入侵了。但我認(rèn)為這不可能,因?yàn)榕e國上下全民一致:打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)。

  我還希望所有人可以為中國有獻(xiàn)生的精神,拼死保衛(wèi)中國?蛇@還是不可能,因?yàn)橛芯涿越校汉盟啦蝗缳嚮钪?/p>

  我真希望全中國人民都像草原民族那么聰明、驍勇善戰(zhàn)!

  《狼圖騰》讀后感 30

  如果有人問我假期里想去哪,我會(huì)說是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。

  這是一本大大的厚書,從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。

  草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的.是無數(shù)可憐或可愛的生靈,但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來不辱的使命—控制載畜量,保護(hù)這片草場(chǎng)。而對(duì)于草原人和草原狼,他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。

  狼帶給草原人的實(shí)在太多了,不僅僅是衣食住行的習(xí)慣,更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理。可以感受到,狼不僅僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。

  《狼圖騰》讀后感 31

  我是一頭狼,我便為我的圖騰;而姜戎便為我的頭狼!}記

  這本書由狼的小故事串起,狼是這本書的靈魂。狼的每次偵查、布陣、奇襲,把握天時(shí)地利,總能化險(xiǎn)為夷。

  狼是智慧的。它們從不打無準(zhǔn)備之仗,發(fā)現(xiàn)、踩點(diǎn)、伏擊,那行云流水般的動(dòng)作,好像是得了《孫子兵法》的真?zhèn)鳌?/p>

  狼是團(tuán)結(jié)的。狼總是群體作戰(zhàn),無論與屠戶周旋還是圍困大青馬,它們從來不會(huì)拋棄任何一名戰(zhàn)士。

  狼是勇敢的,但不是有勇無謀的莽夫。只要頭狼一聲令下,哪怕群狗圍困、四面楚歌,它們也不會(huì)怯懦;與大青馬為敵,敢毫不遲疑的咬它的.肚皮。狼是草原上真正的王者,誰與爭(zhēng)鋒?

  我愿為一只狼,我冷酷無情,我也所向無敵!

  我習(xí)慣于奔跑,藐視眼前的世界,誰敢挑釁,我將用敵人的鮮血染紅它足下的土地。我是狼,是造物主創(chuàng)造的王!

  我喜歡耳邊風(fēng)的呼嘯,沙石漫天,電閃雷鳴,血肉紛飛的廝殺過后,在月涼如水的夜晚……

  《狼圖騰》讀后感 32

  大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì)遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的'區(qū)別。

  狼也除人類以外天下第一兵家,對(duì)近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

  狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

  讀完這本書,改變了我對(duì)狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨(dú)立,才能在社會(huì)上獲得尊重。

  《狼圖騰》讀后感 33

  前幾天,我讀了一本書,名字叫《狼圖騰》。這本書主要講的是一個(gè)學(xué)生,了之后去蒙古草原,住在了一個(gè)牧民家里,體驗(yàn)蒙古族人民的生活,并與狼搏斗。最后親自了一只小狼崽的故事。

  這本書最吸引我的`地方就是以故事開頭,并注重細(xì)節(jié)描寫、注重環(huán)境描寫?v觀整本書,它讓我體驗(yàn)到了蒙古族人民生活的危險(xiǎn)與幸福,他讓我了解到了除了漢族的龍圖騰意外的另一個(gè)圖騰。蒙古族人崇尚狼,他們把漢族比作吃草的羊,而他們,是吃肉的狼。你別不信,書中有一段寫的是漢族伙子與蒙古漢子之間的比賽,蒙古人民每一項(xiàng)都沒輸給漢族。只不過他們?nèi)鄙僦R(shí),缺少文化。但,當(dāng)北京有人知道以后,就去蒙古草原亂扔垃圾,亂蓋房子,破壞濕地,破壞這美麗的草原。

  這本書讓我知道了,草原是多么美麗,但想讓它一直保存下去,還要靠我們的自覺和行動(dòng)。

  《狼圖騰》讀后感 34

  這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事?戳酥,卻又了很深的感觸。以下是我對(duì)這本書的感想以及自己的領(lǐng)悟。

  蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格,寧死不降。在以前的蒙古草原,任何動(dòng)物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會(huì)丟掉小命的'。而草原對(duì)狼的要求更高。如果是沒有足夠的智慧和勇氣,那將會(huì)被草原淘汰掉。

  蒙古草原狼:貪婪,強(qiáng)悍,霸道,聰明,狡猾,善各種戰(zhàn)術(shù),具有極高群體意識(shí),還有就是絕不屈服,即使付出生命的代價(jià),它們也不會(huì)屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。

  狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類,同樣的道理。性格決定命運(yùn)。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。

  一個(gè)人也是這樣,性格決定了他的一生是快樂還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才造就好的性格。

  真正重要的是自己會(huì)保護(hù)自己。學(xué)會(huì)蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

  《狼圖騰》讀后感 35

  今天,我終于將《狼圖騰》這本書讀完了,這本書主要講述了草原狼的故事和內(nèi)蒙古大草原是怎么沙化的。

  當(dāng)我讀完這本書時(shí),我的心中非常悲傷,閉上眼睛,我的眼中浮現(xiàn)出一幅景象:數(shù)以萬計(jì)的狼被人們殺害,草原被狼血染紅了,天也被染紅了。當(dāng)草原狼從內(nèi)蒙古草原消失后,所有的動(dòng)物都失去了往日的`風(fēng)采。從前的馬長(zhǎng)得又高又壯,那是因?yàn)闉榱说钟堑墓簦F(xiàn)在的草原馬卻恰恰相反,非常瘦弱。

  這就好比我們身邊的那些事。狼群顯然是挫折,但沒有挫折我們?cè)趺茨艹砷L(zhǎng)?沒有人喜歡挫折,但挫折是必不可少的。因?yàn)檫@逼迫你必須抓緊時(shí)間去增強(qiáng)自己的能力,從而能夠抵抗挫折,也就是逼迫自己成長(zhǎng)。所以我們不該討厭草原狼,不該討厭挫折,反而要感謝它,謝謝它,使草原上的動(dòng)物更強(qiáng)壯,使草原更美麗。我們也要感謝挫折,感謝他使我們更堅(jiān)強(qiáng),并讓我們不斷進(jìn)步,看到生活中更多更美麗的風(fēng)景。

  我愛你,草原狼;我被你折服,草原狼。

  《狼圖騰》讀后感 36

  前幾天,我讀了一本書,名字叫《狼圖騰》。這本書主要講的是一個(gè)學(xué)生,畢業(yè)了之后去蒙古草原,住在了一個(gè)牧民家里,體驗(yàn)蒙古族人民的生活,并與狼搏斗。最后親自飼養(yǎng)了一只小狼崽的故事。

  這本書最吸引我的地方就是以故事開頭,并注重細(xì)節(jié)描寫、注重環(huán)境描寫?v觀整本書,它讓我體驗(yàn)到了蒙古族人民生活的危險(xiǎn)與幸福,他讓我了解到了除了漢族的龍圖騰意外的另一個(gè)圖騰文化。蒙古族人崇尚狼,他們把漢族比作吃草的羊,而他們,是吃肉的狼。你別不信,書中有一段寫的是漢族伙子與蒙古漢子之間的.比賽,蒙古人民每一項(xiàng)都沒輸給漢族。只不過他們?nèi)鄙僦R(shí),缺少文化。但,當(dāng)北京有人知道以后,就去蒙古草原亂扔垃圾,亂蓋房子,破壞濕地,破壞這美麗的草原。

  這本書讓我知道了,草原是多么美麗,但想讓它一直保存下去,還要靠我們的自覺和行動(dòng)。

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