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《弟子規(guī)》讀后感

時(shí)間:2022-08-18 19:52:01 讀后感 我要投稿

《弟子規(guī)》讀后感(10篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的《弟子規(guī)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《弟子規(guī)》讀后感(10篇)

《弟子規(guī)》讀后感1

  “讀萬卷書,行萬里路。”讀一本好書,不僅能讓我們增知識(shí),更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制,不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校,開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育,我再次接觸到《弟子規(guī)》,對它進(jìn)行了全面的解讀。

  《弟子規(guī)》,作者李毓秀,字子潛,山西絳州人。清康熙年間秀才,以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰,結(jié)合教書實(shí)踐,寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀,三字一句,淺顯易懂,音韻諧美,知識(shí)豐贍,是目前社會(huì)大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠,培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

  在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天,《弟子規(guī)》對幫助現(xiàn)代人傳承中國文化,養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是,在教孩子如何立身做人的同時(shí),也要求家長必須按《弟子規(guī)》的.要求,身教在前,率先垂范,成為子女效仿的楷模。所以,《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中,讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

  第一次凈化:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”

  昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上,王局長贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶,當(dāng)局長講到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么,當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們,我都會(huì)去反駁,讓親心傷,可是這本書告訴我們父母的話,不管對錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞,不可以讓父母傷心,就才是孝道!

  第二次凈化:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧”

  許多孩子在課上管不住自己,這時(shí)教師用體罰,用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn),還會(huì)讓孩子有逆反心理,任何懲罰不如去給孩子講道理,重德才是教育的根本!所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生,收到了意想不到的效果。

  第三次凈化:“出必告,反必面,居有常,業(yè)無變”

  這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心,出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生,出教室一定也要告訴學(xué)生,回學(xué)校也要和老師見一面,這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。

  許多事情,可以用經(jīng)典給大家講明白,不需要老師批評指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生,才會(huì)以德服人,才能真正為國家培育人才。

《弟子規(guī)》讀后感2

  《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容,是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實(shí)可信,博愛眾生并親近有德行的人。

  百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多!

  父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今天想來,你們不覺得慚愧嗎?

  羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的'責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心,這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

  “入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

  我深信:“心中有愛,就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼邸,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。

《弟子規(guī)》讀后感3

  李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語,我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。

  在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的.現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

  《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

  《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

  《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

《弟子規(guī)》讀后感4

  今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了N遍了,曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟,現(xiàn)在還讀,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?如果用來玩悠悠球該多好!因此我老大的不愿意,可是又沒辦法,誰叫他是我老爸呢!

  于是我無奈地拿著書,有氣無力地哼著:"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信……"哼著哼著,幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來:和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問我們,《弟子規(guī)》是用來干什么的呀?有同學(xué)回答是用來讀的,也有同學(xué)回答是用來背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅(jiān)定地說《弟子規(guī)》是用來"做"的!這句話給我留下了深刻地印象。

  對照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒做到。"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。"我有時(shí)只顧自己玩,對父母、老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng),父母、老師沒有打我是對我的愛護(hù),我應(yīng)該體諒他們的良苦用心,從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶"。

  我趕緊坐好,認(rèn)真的讀起來。"朝起早,夜眠遲。老易至。惜此時(shí)",爸媽叫我早點(diǎn)起床,要么鍛煉身體,要么誦讀經(jīng)典,因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨,一生之計(jì)在于勤!最近一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)懶散,有點(diǎn)拖拉,這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,看來,這又得改了。爸爸教我"坐如鐘,站如松,臥如弓,走如風(fēng)!"又說"靜如處子,動(dòng)如脫兔"良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無疑會(huì)提高學(xué)習(xí)效率,爸爸說這也是珍惜生命的表現(xiàn)。

  而"勿畏難,勿輕略。"則是鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)中要知難而上,不要輕易言放棄,要刻苦鉆研,在鉆研中獲得樂趣。當(dāng)讀到"非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志。"時(shí),自我感覺良好,因?yàn)槲易x的'就是圣賢的書,有些同學(xué)看一些不適合的書,讀這些書,不但蔽聰明,壞心志,而且浪費(fèi)了讀好書的時(shí)間,損失可大了。

  感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》,從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友,讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。

《弟子規(guī)》讀后感5

  《弟子規(guī)·千家詩》是一本將《弟子規(guī)》與《千家詩》編合在一起的國學(xué)書籍,其中包含《弟子規(guī)》部分經(jīng)典語句的解讀分析以及《千家詩》中詩歌的賞析。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句,兩句一韻編纂而成。整本書中“孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、余力學(xué)文”的觀念,為學(xué)生制定了行為規(guī)范。《千家詩》是明清兩朝帶有啟迪性質(zhì)的格律詩選本,所選詩歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇,包含“七絕、七律、五絕、五律”四卷。

  這本書《弟子規(guī)》部分對于提升人的品德修養(yǎng)、普及禮儀常識(shí)很有幫助,《千家詩》部分則給人以韻律、精神上的審美愉悅。

  《千家詩》部分中,有幾首詩讓我隨詩文游覽了四季變換、西湖美景。

  如南宋詩僧志南的《絕句》“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,這首詩寫了詩人駕舟游春的情景。本為春雨,卻以爛漫的“杏花雨”代替,本為春風(fēng),卻以柔情的“楊柳風(fēng)”代替,細(xì)雨沾襟、清風(fēng)拂面的.春之美感從詩句中一下了迸發(fā)了出來。又如唐末高駢的《山亭夏日》“綠樹陰濃夏日長,樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香!边@首描寫夏日風(fēng)光的七言絕句,首句看似平平無華,仔細(xì)品味,卻又不得不停留在“陰濃”二字感嘆詩人的深意。陰濃,不光是樹葉茂盛以至樹蔭濃郁,更給人夏天烈日當(dāng)空,全被遮擋在樹葉之外的感覺。將波光滟瀲的池塘水面比喻成水晶簾,更因簾動(dòng)而驟覺微風(fēng),聞得一院的花香,夏日雖酷烈,卻因這微風(fēng)、清香而使人覺得舒爽、心醉。真想前往這千年多前的山亭當(dāng)中度過苦夏呀!再如宋朝劉翰的《立秋》“乳鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無覓處,滿階梧葉月明中!庇衿量,夜空如洗,玉色空明。這秋夜的天空,這皎潔的月光,美如玉色屏風(fēng)。這秋意何處尋覓?落滿臺(tái)階的梧桐葉映著月光,原來就在眼前、身邊。

  “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州!边@首南宋林升的《題臨安邸》政治意味或許多過景色描寫,但只一句“山外青山樓外樓”便將西湖的山水樓臺(tái)青山疊翠、樓宇繁華的樣貌展現(xiàn)在世人面前。再加上重讀了為人們所熟知的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,真不禁讓人對西湖心生向往之意。

《弟子規(guī)》讀后感6

  今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了N遍了,曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟,現(xiàn)在還讀,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?如果用來玩悠悠球該多好。∫虼宋依洗蟮牟辉敢,可是又沒辦法,誰叫他是我老爸呢?!

  于是我無奈地拿著書,有氣無力地哼著:"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信……"哼著哼著,幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來:和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問我們,《弟子規(guī)》是用來干什么的呀?有同學(xué)回答是用來讀的,也有同學(xué)回答是用來背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅(jiān)定地說《弟子規(guī)》是用來"做"的`!這句話給我留下了深刻地印象。

  對照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒做到。"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶"我有時(shí)只顧自己玩,對父母、老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng),父母、老師沒有打我是對我的愛護(hù),我應(yīng)該體諒他們的良苦用心,從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶"。

  我趕緊坐好,認(rèn)真的讀起來。"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)",爸媽叫我早點(diǎn)起床,要么鍛煉身體,要么誦讀經(jīng)典,因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨,一生之計(jì)在于勤!最近一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)懶散,有點(diǎn)拖拉,這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,看來,這又得改了。爸爸教我"坐如鐘,站如松,臥如弓,走如風(fēng)!"又說"靜如處子,動(dòng)如脫兔"良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無疑會(huì)提高學(xué)習(xí)效率,爸爸說這也是珍惜生命的表現(xiàn)。

  而"勿畏難勿輕略"則是鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)中要知難而上,不要輕易言放棄,要刻苦鉆研,在鉆研中獲得樂趣。

  當(dāng)讀到"非圣書屏勿視蔽聰明壞心志"時(shí),自我感覺良好,因?yàn)槲易x的就是圣賢的書,有些同學(xué)看一些不適合的書,讀這些書,不但蔽聰明,壞心志,而且浪費(fèi)了讀好書的時(shí)間,損失可大了。

  感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》,從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友,讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。

《弟子規(guī)》讀后感7

  我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事。

  小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來伸手,飯來張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。

  時(shí)間飛逝,眨眼間,我已經(jīng)上了中學(xué),首次接觸了《弟子規(guī)》,并認(rèn)真完成老師的作業(yè),基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。

  在平安夜那天,教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的`事情,講了很多類似于"身體發(fā)膚,受之父母"的話,并且留了一個(gè)作業(yè)——為父母洗腳。這對于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來說,簡直是晴天霹靂一般,雖然在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務(wù),可洗腳這個(gè)作業(yè)還是無法讓我接受,因?yàn)樾闹型蝗幻俺隽艘粋(gè)字"臟".雖然明知應(yīng)該孝敬父母,但無論如何也接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí),只是想在心里偷偷地把這個(gè)作業(yè)深深地埋藏起來。

  第二天,于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳,磨不開面子的我不知所措,只好隨著大家舉了手,老師好象猜透了我的心思,說的什么我也記不清了,只記住了一句話:"父母為我們做了這么多,我們連為父母洗個(gè)腳都不肯嗎?"當(dāng)我正回味這句話時(shí),老師說:"大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》,讓心平靜下來。"

  放學(xué)了,寫完作業(yè)后,我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事,我便想努力地把作業(yè)再從心底挖出來。這時(shí),媽媽回來了,我便拉著媽媽去洗腳。當(dāng)脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻,我驚呆了,媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子,不知所措的我問了一句傻話:"媽媽,疼嗎?""傻孩子,繭子怎么會(huì)疼呢?"媽媽邊說邊撫摩著我的頭。

  "小皇帝"終于知道了淚水的滋味,是咸的,它包涵了所有的自責(zé)和歉意,我認(rèn)認(rèn)真真地為媽媽輕輕地洗腳……

  我要感謝《弟子規(guī)》,是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心,是《弟子規(guī)》教會(huì)了我如何做人,《弟子規(guī)》改變了我,《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我更完美!

《弟子規(guī)》讀后感8

  今昔的弟子規(guī)還都一樣,崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊,因?yàn)樗膬?nèi)容極為精簡,讓人易懂,讀起來確實(shí)有味道!

  穿越時(shí)空回到古代

  古人們熟讀弟子規(guī),要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣,長大后方能做一個(gè)誠、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī),雖一時(shí)不知其含義,熟了便懂其義。證實(shí)了“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。

  讀于弟子規(guī)者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠實(shí)守信,善待他人……

  古代一小孩不喜歡讀書,他父母用盡辦法逼孩子讀書,可小孩卻更厭倦讀書。后來父母請先生來教孩子,先生什么也沒做,每天只要求他背弟子規(guī),起初他還不想讀,不過是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的,懂得人生在世間決不是碌碌無為的……

  弟子規(guī)善于給兒童開啟心靈,即在幼時(shí),即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼時(shí)不教,待其長大,則習(xí)性已成,俗話說“江山易改,本性難移”!

  看今朝

  當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì),凡可以啟發(fā)人的道理,決會(huì)憑空消失,卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富,裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個(gè)有所愛,是好是壞自己去挑。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規(guī)。≡瓉砀舯诩覌饗鸬暮⒆右苍谧x弟子規(guī),怪不得我覺得很耳熟。現(xiàn)在小DD小MM都在讀了,看來現(xiàn)在很提倡。說起這弟子規(guī)來,我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯(cuò)!讀起來很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!

  以文斗,不以武斗

  妹妹還和我比賽讀,看誰讀的`好。我則與她比個(gè)高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說實(shí)在我還很慶幸呢!有時(shí)老媽叫妹,她沒有回應(yīng)一句,我瞧見了,嘿嘿~~不放過她,我溜出兩一句:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話不說,跑去問老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過可是以文開斗,決不動(dòng)手動(dòng)腳的!淑女動(dòng)口、不動(dòng)手,斗得還蠻有趣!

  有時(shí)妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來:“言語忍,憤自泯”。(意思我也不用說了吧,搬弟子規(guī)里的道理來,拋磚引玉嘛!)誰叫她說的有道理啊,我投降了……

  后記:

  古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?傊茏右(guī)是好的經(jīng)典。

《弟子規(guī)》讀后感9

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)快樂。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

  算起來,真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

  在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的'效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界

《弟子規(guī)》讀后感10

  中國文化五千年源遠(yuǎn)流長,從古時(shí)候起中國就作為一個(gè)強(qiáng)國屹立于世界強(qiáng)林之中!岸Y儀之邦”這個(gè)輝煌的稱號一直是中國獨(dú)有的標(biāo)志,而其中《弟子規(guī)》作為一本傳世經(jīng)典,不僅僅影響著古人,同時(shí)也影響著現(xiàn)代人;它不僅僅是一本啟蒙讀物,同時(shí)也是所有人規(guī)范行為的經(jīng)典讀本。

  總敘“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”中,包含眾多深刻理念,其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先,萬惡懶為首”,“孝”乃是我們?yōu)槿俗优龅降淖罨镜。但隨著科技的不斷發(fā)達(dá),文明的高度進(jìn)步。這些似乎正在悄悄地發(fā)生著一些變化。

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!边@是《弟子規(guī)》中講孝的。但是,縱觀大千世界,真正做到的能有幾人。就說我自己吧!“翊嘉,幫媽媽把垃圾拿出去倒了!”“啊?哦!”過了五分鐘,我才去倒了垃圾。這時(shí),媽媽便對我笑了笑。再看,我晚自習(xí)回到家,洗完澡,便對媽媽說:“媽,你去幫我把杯子的水換了吧!我要吃藥了!”媽媽則立馬放下了手中的事情,馬上去給我倒水了,當(dāng)媽媽回來時(shí),我卻連一句感謝的話也沒有,把這當(dāng)做了媽媽本來就該要做的事似的,F(xiàn)在想來,還真是愧疚!王祥都能臥冰求鯉,閔損也能勸和,我們卻連倒個(gè)垃圾也拖拉,真是慚愧。≡谖覀冋鎽(yīng)該把這句話改成“子女呼,應(yīng)勿緩;子女命,行勿懶”。∥ㄓ小靶ⅰ辈拍軋(bào)答我們對父母的感恩,應(yīng)時(shí)常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人,多做一些力所能及的事情。

  “人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信,行必果”都是講誠信的`,誠信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果失去了“信”,那人生必定會(huì)有缺憾!宋慶齡的故事,大家應(yīng)該都知道吧!她在小的時(shí)候,就知道不能失信于人。從小具有優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長大后終成一代偉人,深受人們愛戴。所以,只有做一個(gè)誠實(shí)守信之人,才會(huì)得到別人的尊重。如一個(gè)失信于人還不知自責(zé)的人,只會(huì)被別人鄙視。

  讀了《弟子規(guī)》之后,我似乎明白了很多事。這本傳世經(jīng)典,還在深深地影響著一代代的人。它讓我們知道如何做人,如何做一個(gè)好人,如何做一個(gè)對國家、對社會(huì)有所幫助、有所貢獻(xiàn)的人。

  最后,再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行,就等于自己在行善!”

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