- 相關(guān)推薦
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《唐雎不辱使命》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思1
這是我個(gè)人認(rèn)為上得較成功的一篇課文，過(guò)后一個(gè)月，我依然沉浸在成功的喜悅中，反思一下成功的原因，我認(rèn)為莫過(guò)于以下幾點(diǎn)： １、教師首先要去掉虛浮之氣。備課時(shí)不要只考慮“我在課堂上怎樣才能生彩”，而應(yīng)確立“我的'課怎樣才能使學(xué)生學(xué)得精彩”的理念，把心中這一“念”自覺(jué)地偏到學(xué)生這邊。 ２、教師從備課、上課到課外輔導(dǎo)，時(shí)時(shí)處處都應(yīng)該胸中有學(xué)生，心系其發(fā)展。就是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的存在發(fā)展 ３、教師要學(xué)會(huì)勤于反思。設(shè)計(jì)完一個(gè)問(wèn)題或活動(dòng)后，要站在教師和學(xué)生兩個(gè)角度去考慮可能會(huì)碰到的問(wèn)題或能收到什么樣的效果。 當(dāng)然，即使做好了這些，課堂上還可能會(huì)滋生這樣或那樣的問(wèn)題，但只要我們心中這一“念”時(shí)時(shí)能從學(xué)生的全面和諧、健康發(fā)展的角度去考慮，我想一切問(wèn)題的結(jié)果都會(huì)向最好處發(fā)展。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思2
一、滿意之處：
1、課上得比較本色，雖有預(yù)設(shè)，但更多的是生成。學(xué)生在預(yù)習(xí)中思考了不少問(wèn)題，課堂上呈現(xiàn)出來(lái)，自然生動(dòng)，多姿多彩。
2、古文教學(xué)經(jīng)常因著眼于字、詞、句的落實(shí)而沉悶死板，但本課教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)為主，既讓學(xué)生提出了疑難字詞，也讓學(xué)生提出了篇章寫作、人物塑造等問(wèn)題，探究意味較濃。如有一位同學(xué)提問(wèn)：“唐雎既然想刺殺秦王，為什么不直接說(shuō)伏尸二人、流血五步，卻繞圈子說(shuō)了三個(gè)刺客的事？”本文的研究點(diǎn)達(dá)到教學(xué)預(yù)想。
3、多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用精當(dāng)。現(xiàn)在學(xué)術(shù)界鄙薄語(yǔ)文課堂上的多媒體運(yùn)用，仿佛用了多媒體，就是嘩眾取寵。其實(shí)詬病不在多媒體本身，而在于運(yùn)用是否得當(dāng)。過(guò)猶不及，但投鼠忌器也不對(duì)。在本課教學(xué)過(guò)程中，我就有意識(shí)地將準(zhǔn)備好了的PPT雪藏，當(dāng)用時(shí)才出示，在學(xué)生對(duì)“秦滅韓亡魏”質(zhì)疑時(shí)，我出示“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”，補(bǔ)充介紹了魏國(guó)的附庸國(guó)安陵國(guó)與強(qiáng)大的秦國(guó)對(duì)峙的情況，恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了學(xué)生的疑惑，可謂點(diǎn)眼之用，效果良好。
二、遺憾之處：
1、學(xué)生的層次不同，質(zhì)疑時(shí)層次低的'學(xué)生因聽(tīng)課教師多而不好意思就字詞句的疑難提問(wèn)，部分喪失了話語(yǔ)權(quán)，學(xué)得相對(duì)被動(dòng)。
2、分角色朗讀不夠充分，學(xué)生未能讀出秦王的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、教師朗讀的處理也值得商榷。我在讀唐雎的對(duì)話時(shí)過(guò)于強(qiáng)硬，表現(xiàn)出了唐雎與秦王針?shù)h相對(duì)的一面，而未能表現(xiàn)出唐雎有禮有節(jié)，有勇有謀的一面。課后的評(píng)課中有教師提出這個(gè)問(wèn)題，深有同感。說(shuō)明我的備課還不夠細(xì)致。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思3
昨天上了一節(jié)公開(kāi)課，是一篇文言文，名為《唐雎不辱使命》，聽(tīng)課的有本校老師。
由于時(shí)間關(guān)系，這節(jié)課只利用課間10分鐘進(jìn)行了預(yù)習(xí)。課是這樣設(shè)計(jì)的，導(dǎo)課后，進(jìn)行了解題，簡(jiǎn)介了作品《戰(zhàn)國(guó)策》；接下來(lái)進(jìn)行了讀文，泛讀和自由讀；學(xué)生質(zhì)疑（主要是詞句的理解）；朗讀探究，主要是這樣設(shè)計(jì)的，朗讀人物對(duì)話，分析人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及態(tài)度，再分角色朗讀，相機(jī)引入一些問(wèn)題探究，出使的原因，幾次交鋒，事情的結(jié)局（秦王為何退讓），分析了人物形象（唐雎）；總結(jié)，事情得到和平解決，靠的是什么；朗讀全文。
上完課后，幾位老師 進(jìn)行了評(píng)課，有可取之處，也有需要改進(jìn)的地方。 文言文教學(xué)改變了過(guò)去逐段講解、逐句分析的教學(xué)狀態(tài)，用了一種全新的方式，在朗讀中進(jìn)行提問(wèn)、探究、點(diǎn)撥，以讀為突破口，完成了文章內(nèi)容的解讀，分析了人物形象，注重感悟，方式新穎、符合新課標(biāo)精神，有閱讀教學(xué)的意蘊(yùn)。教師的板書，普通話為課堂增色不少，教學(xué)方法靈活，教學(xué)基本功扎實(shí)，教學(xué)得心應(yīng)手。文言文教學(xué)的特點(diǎn)，要求把握住了，利用導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行了導(dǎo)讀，方法質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、操作性強(qiáng)。
不足之處先從課題說(shuō)起。破題時(shí)要提醒“雎”的寫法，文章是文言文，課題是白話文，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)用文言文做題目該怎么說(shuō)，可以對(duì)題目進(jìn)行質(zhì)疑導(dǎo)入對(duì)文章的解讀；教師的泛讀應(yīng)該滯后，學(xué)生對(duì)文章章內(nèi)容有所領(lǐng)悟時(shí)再泛讀，才能起到示范引領(lǐng)作用；課堂中要加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)，注重考點(diǎn)的教學(xué)，注重詞句教學(xué)；教學(xué)時(shí)間安排有誤，應(yīng)用兩節(jié)課的時(shí)間完成文章的解讀，第一課時(shí)，讓學(xué)生讀通課文，對(duì)照注釋讀懂課文，。
第二課時(shí)在進(jìn)行研讀、品讀；由于時(shí)間的不夠，整節(jié)課的品讀給人的'感覺(jué)是沒(méi)有讓學(xué)生讀透、品夠，還有很多內(nèi)容讓學(xué)生繼續(xù)深入品味，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，如人物形象、人性等，品出了秦王的殺氣后，還應(yīng)二品、再品，要發(fā)掘秦王的心理活動(dòng)；閱讀教學(xué)的本質(zhì)、精神、實(shí)質(zhì)還要好好把握，課堂要改變?nèi)萘俊⒐?jié)奏，應(yīng)圍繞重點(diǎn)轉(zhuǎn)；教師對(duì)文章的解讀不深入，事情的結(jié)局不能照搬教參，不能說(shuō)秦王“屈服”了，說(shuō)成秦王“退讓”了更為恰當(dāng)，“不屈服”用在唐雎身上才恰當(dāng)；教學(xué)中要重在讀唐雎的凜然正氣，而不是秦王的驕橫霸道；總結(jié)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行，總結(jié)出完成使命的原因；教學(xué)的結(jié)尾在安排一個(gè)小練筆，評(píng)價(jià)人物形象； 幾位老師還對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行了指導(dǎo)，文章要三讀，一讀正音，二讀理解（結(jié)合注釋理解文章內(nèi)容），三品讀(唐雎完成任務(wù)靠的是什么)；文言文閱讀要讀順（反復(fù)讀），讀懂（出示思考題進(jìn)行閱讀，出使的原因，幾次對(duì)話態(tài)度怎樣，概括故事梗概），讀悟（分析人物，讀的語(yǔ)氣，文章的用詞等）。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思4
一、充分相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生學(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握及對(duì)人物形象的分析都能如此深刻，是我在準(zhǔn)備這一課是沒(méi)有想到的，當(dāng)時(shí)我還設(shè)想了許多種引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)度問(wèn)題，在這里都沒(méi)有用上，學(xué)生的表現(xiàn)很精彩，順利的完成了教學(xué)任務(wù)。這讓我感到在今后的教學(xué)中要更大膽的放手讓學(xué)生去想去做，不要讓學(xué)生被老師的'擔(dān)心束縛了手腳。
二、古文教學(xué)一定要讓學(xué)生反復(fù)誦讀只有讓學(xué)生通過(guò)大量的誦讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語(yǔ)言、節(jié)奏、句式、格調(diào)，進(jìn)而體會(huì)到作品的意蘊(yùn)和理趣。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思5
詩(shī)的語(yǔ)言精練，意韻卻綿長(zhǎng)。教學(xué)前，把本課的主要教學(xué)目標(biāo)定為：理解“綠色工廠”“綠色的希望”“綠色寶庫(kù)”等重點(diǎn)詞句，知道植樹(shù)的好處，有主動(dòng)植樹(shù)的意識(shí)；讀好詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏美，讀出少先隊(duì)員植樹(shù)的快樂(lè)和植樹(shù)綠化家園的決心。有了這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，后，我一直在思考，本文作為現(xiàn)代詩(shī)歌這一特殊的體裁，如何抓住詩(shī)歌的特點(diǎn)，將這些教學(xué)目標(biāo)一一實(shí)現(xiàn)呢。經(jīng)過(guò)考慮，我決定根據(jù)詩(shī)歌的語(yǔ)言形式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。
一、圖文結(jié)合，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的象征性
欣賞兩幅圖，讓孩子先用自己的話語(yǔ)描繪畫面內(nèi)容，初步了解了課文的主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，我讓孩子圖文對(duì)照，想一想，我們用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)的內(nèi)容，是詩(shī)歌中的哪幾小節(jié)。孩子很快判斷出是第二自然段。追問(wèn)：我們的語(yǔ)言和詩(shī)句有什么不同之處。我們的語(yǔ)言很平實(shí)，口語(yǔ)化，清楚明了，缺乏想象空間。而詩(shī)句“迎著和煦的春風(fēng)”足以讓我們張開(kāi)想象的翅膀，看到一幅“春光圖”，青的草，綠的芽，各色鮮艷的花，活潑的小燕子等，只要我們?cè)敢猓髡b著“迎著和煦的春風(fēng)”可以看到很多，這就是詩(shī)歌語(yǔ)言的象征性，一個(gè)“和煦的春風(fēng)”象征著生機(jī)盎然的春天。同樣的“邁開(kāi)輕快的步伐”，也能讓我們依稀可見(jiàn)雄赳赳、氣昂昂的“春天耕耘圖”�！盎臑�，溝渠，山坡，公路……”分明象征著祖國(guó)各地，代表著祖國(guó)遼闊的疆域；“歡聲笑語(yǔ)”則讓我們透過(guò)紙背聽(tīng)到了歡樂(lè)的歌聲、笑聲…… 帶著學(xué)生這樣透過(guò)詩(shī)句去想象，再與自己的語(yǔ)言一比較，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)油然而生，閱讀興趣大增。
二、借助資料，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的柔美
帶著學(xué)生利用《課課通》，利用網(wǎng)絡(luò)（教室有網(wǎng)絡(luò)，有大投影就擁有無(wú)窮的資源）讓孩子了解了綠樹(shù)的作用。那些資料的語(yǔ)言是說(shuō)明性，具體的數(shù)字，干枯的事例，為的是讓學(xué)生了解植樹(shù)的作用。學(xué)生唧唧喳喳讀了一遍，讓他們說(shuō)說(shuō)有什么感覺(jué)。有的說(shuō)不明白其中的“光合作用”“二氧化碳”等詞語(yǔ)，有的說(shuō)讀不通，有的'說(shuō)讀著后面的，忘了前面的，沒(méi)有感覺(jué)。
在這樣的學(xué)習(xí)困擾下，我問(wèn)學(xué)生，知道資料呈現(xiàn)的內(nèi)容在課文中的哪幾個(gè)自然段嗎？學(xué)生欣欣然，很快就找到了。
大聲朗讀詩(shī)句后，說(shuō)出感受。這下炸開(kāi)了鍋。都認(rèn)為詩(shī)句沒(méi)有那么“拗口”，而且也知道是在寫植樹(shù)的好處。
為什么不“拗口”呢？在這樣的追問(wèn)下，學(xué)生品出了詩(shī)句運(yùn)用比喻、擬人手法，寫出植樹(shù)的作用，讀起來(lái)很美；多處運(yùn)用“對(duì)偶”使詩(shī)句讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口。
這樣一比較，再讓學(xué)生誦讀積累，孩子們自然是樂(lè)在其中。
我是想極力從孩子的現(xiàn)有水平出發(fā)，依據(jù)文本資源拉動(dòng)最豐富的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，讓詩(shī)歌教學(xué)不再枯燥的。
從課堂看，孩子們還是輕松愉快的，也許從這節(jié)課始，孩子就“邁開(kāi)了輕快的腳步”，進(jìn)入了新年的學(xué)習(xí)中。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思6
《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，出自《戰(zhàn)國(guó)策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細(xì)細(xì)品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節(jié)跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個(gè)性鮮明，再加上學(xué)生有一定的文言文的積累，所以教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)上我采取了讓學(xué)生自學(xué)為主的方法�，F(xiàn)在看來(lái)這個(gè)方法還是比較得當(dāng)?shù)�，學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是趣味盎然的。
新課程改革以來(lái)，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”已成為教師的一個(gè)目標(biāo)性的提法。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在《唐雎不辱使命》一課，我自認(rèn)為對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性的發(fā)揮還是比較值得一提的。
首先，我由歷史談起，情景導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。接下來(lái)的 “讀——譯”均由學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，教師加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知的欲望。關(guān)于文章分析由學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上先提出問(wèn)題，加以整理，然后班級(jí)進(jìn)行交流。學(xué)生提出的'問(wèn)題有：
1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出于好心，但是我們不理解這中間究竟有什么樣的背景？
2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無(wú)理要求，分別是如何反駁的？表現(xiàn)出了二人有什么不同？
3、秦王在文中分別有什么行動(dòng)和語(yǔ)言？表現(xiàn)了他是一個(gè)什么樣的人？4、唐雎既然想刺殺秦王，為什么不直接說(shuō)伏尸二人、流血五步，卻繞圈子說(shuō)了三個(gè)刺客的事？學(xué)生在感悟、賞析詞句的過(guò)程中對(duì)課文內(nèi)容有了較深的理解。
再有，本節(jié)課在強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度同時(shí)，注重學(xué)生基本技能和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過(guò)故事復(fù)述、分角色朗讀課文、為人物設(shè)計(jì)神態(tài)、動(dòng)作等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)話描寫塑造人物形象的能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。學(xué)生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時(shí)也有自己獨(dú)特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發(fā)，休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此學(xué)生又展開(kāi)了一場(chǎng)小小的辯論會(huì)，各抒己見(jiàn)，在討論中恰到好處地解決了本節(jié)課的難點(diǎn)。
本節(jié)課倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。唯一遺憾的是，時(shí)間分配欠合理化，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間去進(jìn)行小練筆：運(yùn)用對(duì)話描寫刻畫一個(gè)你熟悉的人物。因此，在以后的教學(xué)中，在轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，更要加強(qiáng)課堂程序、時(shí)間分配等方面的學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)更富有生機(jī)。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思7
唐雎不辱使命出自戰(zhàn)國(guó)策，雖然是一篇文言文，但是文章情節(jié)曲折，矛盾尖銳人物形象個(gè)性鮮明，，本節(jié)課倡導(dǎo)自主合作探究學(xué)習(xí)方式，凸顯三生課堂理念，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，積極性高。
一妙用導(dǎo)語(yǔ)~解題導(dǎo)入是至關(guān)重要因素。魏書生老師說(shuō)：好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵一下子把學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又像思想的電光火石，給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。它像一座橋梁，架在學(xué)生通向理解課文內(nèi)容獲取知識(shí)的必經(jīng)路上，在必經(jīng)的路上這座橋梁架寬了，架牢了，學(xué)生就能輕松愉悅的到達(dá)下一站。這節(jié)課上我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡無(wú)數(shù)英雄。但歲月的`長(zhǎng)河永遠(yuǎn)淹沒(méi)不了一些英雄群體的光芒。 他們?yōu)楹葱l(wèi)國(guó)家領(lǐng)土舍生報(bào)國(guó)浩氣長(zhǎng)存。。今天就讓我們一起走近一位千古英雄---唐雎。，。巧妙借用蕩氣回腸的三國(guó)主題曲引入，既給學(xué)生豐富了語(yǔ)言積累，又設(shè)置懸念無(wú)形中引起學(xué)生好奇心，這位英雄是誰(shuí)的猜想，很快進(jìn)入課堂情境。
課題是文章的文眼，通過(guò)這個(gè)文眼可以了解和文章相關(guān)的許多知識(shí)。教師板書課題后讓學(xué)生根據(jù)課題了解文章有關(guān)信息，學(xué)生抓住不辱這個(gè)詞語(yǔ)剖析人物性格有膽有識(shí)，故事情節(jié)曲折扣人心弦。這樣自然走進(jìn)閱讀教學(xué)。
二注重知識(shí)落實(shí)，檢測(cè)方式靈活多變。語(yǔ)文教學(xué)要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透扎實(shí)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中。文言文教學(xué)更要注重聽(tīng)說(shuō)讀寫，注重詞語(yǔ)的積累。這節(jié)課在檢測(cè)自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒(méi)有單調(diào)的老師提問(wèn)學(xué)生回答，字詞大闖關(guān)，男女生賽答，小組搶答，你點(diǎn)我答。集體意識(shí)~個(gè)人榮譽(yù)~競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)讓全班學(xué)生動(dòng)起來(lái)學(xué)起來(lái)。靈活多變的形式中有效檢測(cè)學(xué)生對(duì)字詞句掌握情況。
三以讀促悟，多種形式朗讀有效展開(kāi)。書讀百遍其義自見(jiàn)，三分文章七分讀。本文主要通過(guò)任務(wù)對(duì)話來(lái)塑造鮮明的人物形象。分析人物形象必然要通過(guò)分析人物語(yǔ)言。引出針對(duì)本課教學(xué)，我采用多角度有創(chuàng)意的閱讀以及學(xué)生評(píng)讀等多種形式的朗讀，加深學(xué)生對(duì)人物個(gè)性文章內(nèi)容及寫作方法的理解。要讀出人物個(gè)性，必須要弄清楚人物對(duì)話時(shí)的心理語(yǔ)氣。如“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人也”朗讀這句時(shí)，學(xué)生根據(jù)秦王身份判斷應(yīng)讀出秦王驕橫的語(yǔ)氣，要重讀其許。而秦王色撓長(zhǎng)跪而謝之:t徒以有先生。應(yīng)讀出秦王的心虛外強(qiáng)中干。與前文不悅怫然怒形成鮮明對(duì)比。以讀促悟環(huán)節(jié)中，自讀感悟——對(duì)讀揣摩——演讀欣賞——評(píng)讀升華的過(guò)程中，課堂氛圍輕松活躍，學(xué)生積極參與展現(xiàn)自我，學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
四注重正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。。這節(jié)課通過(guò)多種形式朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)話描寫塑造人物形象的能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。學(xué)生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時(shí)也有自己獨(dú)特的想法，在心靈碰撞角色轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)中，老師拋出如果你是唐雎，你怎樣不辱使命?有學(xué)生就提出以死相拼根本改變不了秦王吞并安陵的結(jié)局，應(yīng)該示弱滿足秦王虛榮心。這樣一來(lái)課堂上又展開(kāi)了一個(gè)小小的辯論賽，大家各抒己見(jiàn)，見(jiàn)解新穎獨(dú)到。
當(dāng)然，這節(jié)課有不足之處：課堂容量大，面面俱到，忽略了點(diǎn)的重要性。如朗讀指導(dǎo)中，學(xué)生始終沒(méi)有很好人物語(yǔ)氣心里就進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。賽譯重點(diǎn)句子有一部分同學(xué)臨時(shí)抱佛腳抱著資料書找答案，可見(jiàn)預(yù)習(xí)不充分。所以要依據(jù)學(xué)情制定更具針對(duì)性和實(shí)效性學(xué)習(xí)目標(biāo)
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思8
�。薄⒊晒Φ纳虾靡惶谜n，跟很多因素有關(guān)，其中妙用導(dǎo)語(yǔ)是至關(guān)重要因素。導(dǎo)語(yǔ)融知識(shí)性、思想性、藝術(shù)性、趣味性于一體。它像一座橋梁，架在學(xué)生通向理解課文內(nèi)容獲取知識(shí)的必經(jīng)路上，在必經(jīng)的路上這座橋梁架寬了，架牢了，學(xué)生就能輕松愉悅的到達(dá)下一站。
�。�、教師應(yīng)確立“我的課怎樣才能使學(xué)生學(xué)得精彩”的'理念，把心中這一“念”自覺(jué)地偏到學(xué)生這邊。教師從備課、上課到課外輔導(dǎo)，時(shí)時(shí)處處都應(yīng)該胸中有學(xué)生，心系其發(fā)展。就是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的存在發(fā)展。
３、在課堂上，教師要善于激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)的去思考、去探索。這樣才能給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)的平臺(tái)，學(xué)生才能真正的自覺(jué)學(xué)習(xí)，而不是老師強(qiáng)灌。
當(dāng)然，即使做好了這些，課堂上還可能會(huì)滋生這樣或那樣的問(wèn)題，但只要我們心中這一“念”時(shí)時(shí)能從學(xué)生的全面和諧、健康發(fā)展的角度去考慮，我想一切問(wèn)題的結(jié)果都會(huì)向最好處發(fā)展。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思9
細(xì)細(xì)思索，本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)有三：
一、強(qiáng)化誦讀教學(xué)，以讀代教促學(xué)。
文言文畢竟是古代的語(yǔ)言，和現(xiàn)代漢語(yǔ)想去甚遠(yuǎn)，閱讀它難免令人感到晦澀難懂，枯燥無(wú)味，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用空間狹小，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，“難懂”加“無(wú)用”，所以難以提起學(xué)習(xí)的興趣。為打破僵局，沖出這一藩籬，針對(duì)本課教學(xué)，我采用多角度、有創(chuàng)意的閱讀以及學(xué)生的評(píng)讀等多種誦讀的形式，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及寫作方法的理解，拓展學(xué)生思維空間，提高閱讀質(zhì)量。古語(yǔ)有云：“書讀百遍，其義自見(jiàn)”、“三分文章七分讀 ”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。通過(guò)誦讀，有助于對(duì)字詞的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、句讀、語(yǔ)調(diào)的把握；通過(guò)誦讀，可以真實(shí)體驗(yàn)人物內(nèi)心世界，達(dá)到解讀文本的目的；通過(guò)誦讀，既可豐富課堂教學(xué)氣氛，又能改變部分學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的消極態(tài)度。學(xué)生讀，學(xué)生評(píng)，教師點(diǎn)，生生合作，師生合作交流，逐步掃清疑難字詞對(duì)理解文本造成的障礙，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣與能力。如，“天下縞素”中的“縞”字讀音；秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳”的輕蔑語(yǔ)氣；“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”的連貫讀出的唐雎的氣勢(shì)和視死如歸的決心；“安陵君因使唐雎使于秦”中的兩個(gè)“使”字的區(qū)別等諸多疑難與知識(shí)的解析，均在多種形式的朗讀中得以解決，在輕松、愉快的環(huán)境中完成了教學(xué)任務(wù)。
二、重視學(xué)法指導(dǎo)，提升學(xué)習(xí)能力。
新課程的.理念要求我們教師“授之以魚(yú)”的同時(shí)，更要“授之以漁”，重心是要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的偉大理想。教育是為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)的，所以它不僅在于知識(shí)的傳授，更要重視對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。如，課堂上精講少析，給學(xué)生充分的讀書時(shí)間，創(chuàng)造條件讓學(xué)生自學(xué)；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自我理解與解讀，贊賞學(xué)生的個(gè)性化理解；以“留、替、補(bǔ)、刪、調(diào)”五字翻譯為原則，讓學(xué)生懂得結(jié)合注釋及工具書嘗試翻譯課文；明確文言文學(xué)習(xí)“會(huì)背、會(huì)默、會(huì)譯是基礎(chǔ)”，“會(huì)賞是提高”的目標(biāo)；培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神等。科學(xué)有效的方法是學(xué)習(xí)文言文的一把“金鑰匙”，是取得“事半功倍 ”的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵之所在。子曰：“溫故而知新”，邊學(xué)習(xí)邊思考，聯(lián)系舊知識(shí)，推知新知識(shí)，從而讓學(xué)生在良好的方法指導(dǎo)下，逐漸養(yǎng)成創(chuàng)新思維與意識(shí)，不斷提升學(xué)生自己的綜合性學(xué)習(xí)能力。
三、內(nèi)外兼顧，拓寬視野，啟迪思想。
文言文教學(xué)，不僅要立足文本，更要拓展文本，即從文本中走出去，不完全受文本的限制。在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際，我適當(dāng)穿插相關(guān)的古代文化知識(shí)，鏈接與作品人物具有共性特征的歷史人物，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，搭建學(xué)生表達(dá)心聲的平臺(tái)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。內(nèi)外知識(shí)兼顧，相互貫通，既有利于拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)與知識(shí)再運(yùn)用的能力，使學(xué)習(xí)語(yǔ)文向?qū)W習(xí)生活的廣闊天地邁進(jìn)，同時(shí)又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，幫助學(xué)生積淀中國(guó)古典文化，培養(yǎng)學(xué)生天下興亡之感，發(fā)揚(yáng)“不因禍福避趨之”的傳統(tǒng)道德，砥礪意志。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思10
《唐雎不辱使命》是一篇情節(jié)性、故事性很強(qiáng)的自讀課文。教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論的方式疏通文意的基礎(chǔ)上，著重從文章人物對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)、展現(xiàn)人物性格這一寫作特點(diǎn)入手分析，并組織學(xué)生通過(guò)排演課本劇的方式，達(dá)到對(duì)人物性格的認(rèn)識(shí)和把握。
從學(xué)生活動(dòng)來(lái)看，他們學(xué)習(xí)古文的積極性很高。且對(duì)唐雎這樣的歷史人物，尤其又是在矛盾沖突如此激烈的.故事中出現(xiàn)的人物，他們非常感興趣。因此，投入排演課本劇的積極性也是很高的。他們基本把握住了人物鮮明的性格。通過(guò)揣摩秦王與唐雎的性格反差，達(dá)到對(duì)課文主題的把握。
一部分學(xué)生還通過(guò)課下資料的搜集，找到了一些與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史資料、文學(xué)常識(shí)。如有的學(xué)生搜集到了課文中三刺客的詳細(xì)資料，甚至還有的找到了一些其他在歷史上非常著名的刺客資料。有的學(xué)生則搜集了有關(guān)課文出處的資料。這對(duì)教學(xué)是一種非常有益的補(bǔ)充，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生資料檢索能力的鍛煉，更培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思11
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思一堂熱鬧的語(yǔ)文課結(jié)束了，同學(xué)們以空前的熱情全員參與了這節(jié)語(yǔ)文課，下課后我沾沾自喜地品味著今天“成功”的原因：一、 改變了以往小組競(jìng)賽的方式，而變成了一對(duì)一的個(gè)人較量，是一些原本依靠心理較重的同學(xué)也不敢怠慢。二、競(jìng)賽中落敗的同學(xué)要被罰做演員，出演這個(gè)課本劇。三、同學(xué)們厭煩了以往教讀古文時(shí)采用的教師指明—學(xué)生識(shí)記—課后復(fù)習(xí)的老套子。
我的滿足感并沒(méi)有維持多長(zhǎng)時(shí)間，下午的鞏固考試的成績(jī)把我的愉悅心情打得支離破碎，面對(duì)著同學(xué)們?cè)愀獾姆謹(jǐn)?shù)，我想不通，這樣一節(jié)學(xué)生自主、合作、探究完成的課，怎么竟是如此結(jié)果。問(wèn)題究竟出在哪里，我百思不得其解，馬上找了班里的幾個(gè)同學(xué)座談，把心中的困惑與他們交流，雖然他們也沒(méi)有什么好的解釋，但是他們的話還是給了我啟示。其中一位同學(xué)說(shuō)：“競(jìng)賽時(shí)只顧著擔(dān)心被同學(xué)點(diǎn)名，別的同學(xué)競(jìng)賽時(shí)說(shuō)了什么完全不知道”。另一位同學(xué)說(shuō)：“課挺有意思，同學(xué)們積極性高著呢，可是好象老師沒(méi)什么事了”。我終于如夢(mèng)初醒，明白了個(gè)中原因。
課程改革明確指出：學(xué)生是教學(xué)的主體，課堂應(yīng)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過(guò)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建一種學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的新學(xué)習(xí)框架。借以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。這就要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的同時(shí)，也要為其主導(dǎo)作用的發(fā)揮儲(chǔ)備好必要條件和支持性條件。只有教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的'主體作用緊密結(jié)合，才能達(dá)到有效教學(xué)。而我在授課中，只顧著調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生的確是成為課堂的主體了，但教師的主導(dǎo)地位卻喪失了，失去了主導(dǎo)的課堂，雖然熱鬧活潑，但卻如燦爛的煙花，表面的浮華背后沒(méi)有絲毫沉淀。失去了主導(dǎo)的學(xué)生們像一群無(wú)頭的蒼蠅一樣，在知識(shí)的天空里無(wú)秩序、無(wú)目的的亂飛，最后什么也沒(méi)有得到。
這節(jié)曾讓我短暫擁有愉快和滿足的語(yǔ)文課就這樣以另外一種形式留在了我的記憶中，它不僅讓我明白了教學(xué)相長(zhǎng)，相輔相成的道理，同時(shí)，也為我進(jìn)一步探索課程改革的奧秘提供了一個(gè)鮮活的示例。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思12
思維是智力的核心。在現(xiàn)今的社會(huì)中成功與否，思維方式的好壞也是一個(gè)重要的因素。因此，作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，在教學(xué)過(guò)程中要重視學(xué)生思維方法的培養(yǎng)�；谡Z(yǔ)文學(xué)科的特性，發(fā)散思維的重要性便順理成章地浮出水面。
發(fā)散思維，其特征在于"發(fā)散"。沒(méi)有中間的判斷。推理過(guò)程，直接面對(duì)現(xiàn)實(shí)事物，抓住事物內(nèi)在的本質(zhì)。再以此為圓心，呈放射狀散開(kāi)。常以突如其來(lái)的理解顯現(xiàn)出來(lái)，是不按普通的邏輯步驟進(jìn)行，其內(nèi)容也常富有創(chuàng)造性。所以，它給傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)注入了新的"血液"，另一方面又給我們的組織教學(xué)帶來(lái)了新的要求。尤其是對(duì)剛參加工作的新教師，一定要有清晰的認(rèn)識(shí)。要有明確的"發(fā)散圓心"，清晰的發(fā)散徑。所謂"圓心"就是事物現(xiàn)象的本質(zhì)，如果沒(méi)有定好，運(yùn)用發(fā)散型思維進(jìn)行閱讀教學(xué)則讓學(xué)生毫無(wú)收獲。"發(fā)散半徑"，是教師在學(xué)生思考前，給出明確的范圍。這樣教師在組織教學(xué)中就可以游忍有余。
古詩(shī)文從表面上看是詞語(yǔ)的連綴。詞語(yǔ)是詩(shī)詞的.原材料，也是詩(shī)詞意義的物質(zhì)外殼。詩(shī)詞通過(guò)表面詞語(yǔ)的組合，往往不能完全表達(dá)其中蘊(yùn)含的豐富意義，讀者可以發(fā)揮自己的想象，補(bǔ)充利用再創(chuàng)造的余地。因此，古典詩(shī)詞的鑒賞，不是被動(dòng)的接受，而是一種富于創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)。
在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)從以下角度啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維：
一。抓住教材詩(shī)詞中的字、詞。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，例如："九年義務(wù)教育三年之初級(jí)中學(xué)教科書，"第三冊(cè)，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中有這樣一句："楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪"在讓學(xué)生試寫的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)都將"道"寫成了"到"，在反饋時(shí)，我這樣問(wèn)："聞道龍標(biāo)過(guò)五溪"中的道"為什么是這個(gè)字？"有的同學(xué)說(shuō)："是"到"字的通假字"。有的同學(xué)說(shuō)："詩(shī)中的意思是"道路"所以要用這個(gè)字。"我讓同學(xué)考慮兩個(gè)字的意思，并再讀全詩(shī)，聯(lián)系前后文，發(fā)散性去思考，最后通過(guò)討論得到正確結(jié)論："聞道"中"道"字理解為"說(shuō)、講"。再如，我在教授陶淵明的《五柳先生傳》時(shí)，第一次讓學(xué)生通讀全文后，就有學(xué)生提出這樣的疑問(wèn)：文中“不求甚解”看課下注釋的解釋“讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上下功夫”這不是一個(gè)褒義詞嗎？但我們常見(jiàn)的這個(gè)詞明明是貶義的。我馬上對(duì)他的提問(wèn)給予高度認(rèn)可，之后爭(zhēng)求余下同學(xué)的意見(jiàn)。討論了一會(huì)兒，一個(gè)同學(xué)就說(shuō)：“這和我們以前遇到的古今異義詞道理一樣——古今意義不同，對(duì)他的回答我很高興并鼓勵(lì)余下同學(xué)多進(jìn)行發(fā)散性思維。
二。在教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)向?qū)W生介紹有些作品主題的幾種爭(zhēng)議意見(jiàn)，通過(guò)熟悉作品后，引導(dǎo)學(xué)生角度，多層思考，錢夢(mèng)龍老師就常在教學(xué)過(guò)程中，有意識(shí)的制造矛盾。這些“矛盾”是同學(xué)們深入理解過(guò)程中的“攔路石”。學(xué)生如何去克服它們，這就是一個(gè)思維方法行成的過(guò)程，這種方法通常比教師的直接提問(wèn)有效。例如：理解《愚公移山》中，愚公和智叟兩個(gè)人物時(shí)，可以爭(zhēng)求學(xué)生到底喜歡哪個(gè)人物�？梢栽诶斫馕恼聝�(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活，分析他們的現(xiàn)實(shí)意義，這樣學(xué)生通過(guò)爭(zhēng)論，就可以更全方位的認(rèn)識(shí)。教師不要一味地愚公是正確的，智叟是假聰明�？梢韵忍岢霾煌庖�(jiàn)：我認(rèn)為愚公也有不足取的地方。比如，方式等。這樣就引發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，在這個(gè)過(guò)程中，結(jié)果不重要。重要的是兩個(gè)人物在他們的爭(zhēng)論過(guò)程中被全方位地認(rèn)識(shí)了。
三。選擇恰當(dāng)?shù)挠|發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，古典詩(shī)文大多篇幅短小而意蘊(yùn)豐富，理解作家詩(shī)詞中的意境。有一個(gè)運(yùn)用自己生活經(jīng)驗(yàn)感受進(jìn)行聯(lián)想。補(bǔ)充的過(guò)程，除了學(xué)生本身的主觀條件，教師選擇恰當(dāng)?shù)挠|發(fā)點(diǎn)是重要的，這個(gè)觸發(fā)點(diǎn)可以是關(guān)鍵詞，也可以是意象。比如在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，可以把題目中的“左”作為關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)散思維，理解作者被貶官時(shí)的心情。這樣作者選擇的景物“楊花”和“子規(guī)”就可以理解了。同時(shí)，“我寄愁心與明月”聯(lián)系作者的被貶，李白作為朋友的那種愁情也能讓學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)。另外，如《觀書有感》這類哲理詩(shī)，就要把重點(diǎn)放在意義的深入理解。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”表面上是在說(shuō)水渠中的水，實(shí)際含有深刻的人生道理——做人要不斷吸收新知識(shí)，這樣才能心靈澄明。劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”深層含義是新事物必將代替舊事物�！�
古代的佳文，作，經(jīng)歷了幾千年的洗禮，流傳至今我們要從中吸取文化的精華，并在古人的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的想象，不斷加深，對(duì)古詩(shī)文的理解……
總之，運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行古詩(shī)文閱讀教學(xué)，可以把古詩(shī)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，使學(xué)生成為課堂的主人。營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，使古詩(shī)文閱讀脫離原來(lái)的教學(xué)模式，變得更加靈活多樣。但在教學(xué)過(guò)程中，大家應(yīng)注意這樣一個(gè)問(wèn)題：發(fā)散思維，作為一種思維方式，它并不是孤立進(jìn)行的。在古詩(shī)文閱讀教學(xué)中只有將其與其他的思維方式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能更好為我們的教學(xué)服務(wù)。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思13
自己執(zhí)教后整體感覺(jué)基本達(dá)到了教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)意圖！但是缺憾還是比較明顯的，主要體現(xiàn)在：學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不佳，多次強(qiáng)調(diào)的字詞學(xué)生還讀不準(zhǔn)音；譯講課文出現(xiàn)的錯(cuò)誤較多；學(xué)生普通話把握的不夠好，發(fā)音不規(guī)范；課堂氣氛沉悶，學(xué)生回答問(wèn)題不夠積極；安排自讀課文時(shí)，學(xué)生不夠投入！分析出現(xiàn)上述問(wèn)題主要原因一是自己對(duì)學(xué)生的情況了解的不夠透徹，對(duì)學(xué)生課前的預(yù)習(xí)能力和效果估計(jì)偏高，導(dǎo)致課堂上表現(xiàn)略顯冷場(chǎng)，學(xué)生思路沒(méi)有預(yù)先相像的順暢！二是教學(xué)設(shè)計(jì)中沒(méi)有體現(xiàn)中考的.導(dǎo)向，對(duì)字詞重視的不到位！沒(méi)有切實(shí)體現(xiàn)“怎樣考，怎樣教”的教學(xué)思路；三是教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)新課程理解的還不夠深，沒(méi)有從“ 改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式”的高度入手！鑒于此在今后的教學(xué)實(shí)踐中自己還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，積極探索新的教學(xué)教改模式，把新課程的理念學(xué)實(shí)用活！
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思14
我通過(guò)觀察課堂展示后學(xué)生表現(xiàn)，認(rèn)為本節(jié)課是比較成功的。這得益于我能夠在實(shí)現(xiàn)本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，不忘為學(xué)生創(chuàng)建愉悅、輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)、生生合作、師生合作的學(xué)“悟”為主的.方法完成學(xué)習(xí)任務(wù)，充分體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，充分展現(xiàn)了“以學(xué)生為主體、尊重學(xué)生、信任學(xué)生”的新型的師生關(guān)系，充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂上學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、能學(xué)。
《唐雎不辱使命》教學(xué)反思15
這是我個(gè)人認(rèn)為上得較成功的一篇課文，過(guò)后一個(gè)月，我依然沉浸在成功的喜悅中，反思一下成功的原因，我認(rèn)為莫過(guò)于以下幾點(diǎn)：
�。�、教師首先要去掉虛浮之氣。備課時(shí)不要只考慮“我在課堂上怎樣才能生彩”，而應(yīng)確立“我的課怎樣才能使學(xué)生學(xué)得精彩”的理念，把心中這一“念”自覺(jué)地偏到學(xué)生這邊。
�。�、教師從備課、上課到課外輔導(dǎo)，時(shí)時(shí)處處都應(yīng)該胸中有學(xué)生，心系其發(fā)展。就是要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的`存在發(fā)展
�。场⒔處熞獙W(xué)會(huì)勤于反思。設(shè)計(jì)完一個(gè)問(wèn)題或活動(dòng)后，要站在教師和學(xué)生兩個(gè)角度去考慮可能會(huì)碰到的問(wèn)題或能收到什么樣的效果。 當(dāng)然，即使做好了這些，課堂上還可能會(huì)滋生這樣或那樣的問(wèn)題，但只要我們心中這一“念”時(shí)時(shí)能從學(xué)生的全面和諧、健康發(fā)展的角度去考慮，我想一切問(wèn)題的結(jié)果都會(huì)向最好處發(fā)展。
【《唐雎不辱使命》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《唐雎不辱使命》語(yǔ)文教案02-20
《唐雎不辱使命》語(yǔ)文教案08-24
唐雎不辱使命語(yǔ)文教案01-12
《唐雎不辱使命》語(yǔ)文教案9篇02-21
《唐雎不辱使命》語(yǔ)文教案(9篇)02-21
唐雎不辱使命語(yǔ)文教案13篇01-12
唐雎不辱使命語(yǔ)文教案(13篇)01-12
唐駿語(yǔ)錄06-08