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安塞腰鼓教學(xué)反思

時(shí)間:2022-08-19 01:46:33 教學(xué)反思 我要投稿

安塞腰鼓教學(xué)反思

  作為一名人民老師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的安塞腰鼓教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

安塞腰鼓教學(xué)反思

安塞腰鼓教學(xué)反思1

  教學(xué)目標(biāo)

  1.多角度理解文章主題,培養(yǎng)多向思維的習(xí)慣。

  2.培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心幫助弱者的良好品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.多角度理解文章主旨。

  2.學(xué)習(xí)欣賞文章美。

  一、導(dǎo)入

  由高洪波的《我的太陽》小詩導(dǎo)入。

  我的太陽

  ——寫給盲童

  高洪波

  太陽是圓的,就像你手中的皮;太陽是熱的,就像冬天的火爐。

  你摸摸玻璃窗,就能摸到太陽;太陽是我的,也是你的,

  你看不見太陽,卻看見了一切。

  二、快讀感知課文,思考

  1.文章的主人公是誰?

  2.請(qǐng)為本文加五個(gè)小標(biāo)題。形式如下:____的盲孩子

  (寂寞的盲孩子 快樂的盲孩子 見到了一線光明的盲孩子

  在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子 重見光明的盲孩子)

  三、研讀課文

  (一)寂寞的盲孩子

  盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?

  (二)快樂的盲孩子

  分角色朗讀:

  (1) 誰給寂寞的盲孩子帶來了快樂?

  (2)影子從哪里來?

  (3)影子說這話時(shí)內(nèi)心是什么感覺?為什么會(huì)有這種感覺?

  (三)見到了一線光明的盲孩子

  (1)是誰給盲孩子帶來了復(fù)明的希望?(2)文中疊詞運(yùn)有什么妙處?(飄飄忽忽、幽幽、 緩緩、小小)(3)哪一句是中心句?

  (四)在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子

  (1)盲孩子在風(fēng)雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?

  (2)你覺得這風(fēng)雨交加的困境是對(duì)誰的考驗(yàn)?

  (五)重見光明的'盲孩子

  (1)重見光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀

  (3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?

  (4)結(jié)尾說:“我們都是光明的孩子。”這句中的“光明”的含義是什么?

  四、互助合作,探究課文主題

  1.童話中出現(xiàn)了盲孩子、影子及螢火蟲這三個(gè)主要形象,你最喜歡哪一個(gè)?為什么?

  2.盲孩子和他的影子為何能成為好朋友?

  3.盲孩子獲得了光明,影子也變成了一個(gè)美麗的孩子,從中你讀到了什么?

  五、課外拓展,放飛思維

  1、你有這種永遠(yuǎn)不忘的朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時(shí)給他光明的經(jīng)歷嗎?請(qǐng)你以“愛”為中心,結(jié)合自身生活經(jīng)歷,寫篇短文 。

  2、這是一篇美麗的抒情童話,它有詩情畫意般的境界。課后繼續(xù)研讀課文,劃出文中你認(rèn)為寫得美的語句,體會(huì)一下這些語言有什么好處。

  六、教師寄語

  做一個(gè)有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的人!

安塞腰鼓教學(xué)反思2

  世界著名學(xué)者弗賴登塔爾指出:

  學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一正確方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來,教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作。根據(jù)這個(gè)指導(dǎo)思想,我認(rèn)為在語文的互動(dòng)—探究教學(xué)中,在關(guān)注知識(shí)和技能的同時(shí)更應(yīng)注重學(xué)生親歷知識(shí)的探究過程,F(xiàn)記錄《安塞腰鼓》的教學(xué)片斷,以期各位同仁批評(píng)指正。

  一、案例播放“安塞腰鼓”表演畫面導(dǎo)入后。

  師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,然后請(qǐng)用“的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可以填詞、短語、句子,最好是文中的內(nèi)容。學(xué)生邊朗讀邊思考。

  學(xué)生1:老師,我找到兩個(gè)——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。

  學(xué)生2:我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。

  學(xué)生3:“驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓”。教師趁機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生:我想同學(xué)們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評(píng)價(jià)安塞腰鼓。在老師期待的目光中,學(xué)生們表現(xiàn)得更為積極,紛紛動(dòng)筆嘗試著、思考著……2分鐘后,80%的學(xué)生臉上寫著勝利者的得意與自信,而其他同學(xué)有的還在凝神思考,有的寫了劃,劃了寫,還有兩名同學(xué)坐不住了,悄悄偷窺鄰座的本子……

  教師趁機(jī)插話:有困難的同學(xué)可以向周圍的同學(xué)請(qǐng)教。教室里頓時(shí)失去了已有的平靜……

  師:誰愿意把自己的答案寫到黑板上?全體同學(xué)要求強(qiáng)烈,無奈,教師只好請(qǐng)先舉手的兩名同學(xué)上臺(tái)。

  結(jié)果如下:“元?dú)饬芾斓陌踩摹;“奇(zhèn)グ蹴绲陌踩摹;“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了的安塞腰鼓”“好一個(gè)痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓”……

  師:既然大家都對(duì)安塞腰鼓有了初步的評(píng)價(jià),那么你覺得安塞腰鼓美嗎?

  學(xué)生齊答:美。

  師:那好,咱們分組找一找,看它美在哪里?請(qǐng)各小組進(jìn)行尋美點(diǎn)比賽,并用“美,你看(聽)”的句式敘述出來。

  大部分同學(xué)受上一環(huán)節(jié)啟發(fā),對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣,各小組同學(xué)躍躍欲試,“目無尊師”地爭(zhēng)論起來。

  5分鐘后,教師請(qǐng)各小組派代表發(fā)言。各小組同學(xué)情緒高漲,爭(zhēng)當(dāng)小組發(fā)言代表。發(fā)言摘要如下:

  1、“擊鼓的后生美,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著……”

  2、“激越的鼓聲美,你聽,百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆!

  3、“變幻的'舞姿美,你看,每一個(gè)舞姿都充滿了力量,每一個(gè)舞姿都呼呼作響,每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻!薄环涣髦,

  我仍習(xí)慣地問:同學(xué)們還有沒有其他想法?“有”,

  A同學(xué)站了出來,“老師,我突然有一個(gè)想法。”

  師:是嗎?快說出來給大家聽聽。

  A同學(xué):我們能不能像前幾天改寫古詩那樣,將這篇文章改為詩來讀呢?

  師:這個(gè)想法非常好,很有創(chuàng)意,你能具體說說嗎?A受到鼓勵(lì)后,非常自信的讀起了他改寫的詩。

  A:我改寫的是第7段,請(qǐng)大家多多指教——驟雨一樣是急促的鼓點(diǎn)旋風(fēng)一樣是飛揚(yáng)的流蘇亂蛙一樣是蹦跳的腳步火花一樣是閃射的瞳仁斗虎一樣是強(qiáng)健的風(fēng)姿面對(duì)這一改法,個(gè)別同學(xué)似有所悟,多數(shù)同學(xué)則面帶困惑。

  師面向全體同學(xué):這樣改好不好呢?大部分同學(xué)搖頭表示不解,只有個(gè)別同學(xué)應(yīng)和著。面對(duì)同學(xué)們的不解,

  A同學(xué)顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了:

  將這段文字改為詩后,我們就可以從中去體會(huì)、感受文章語言的詩意美、節(jié)奏美,這也是我們應(yīng)尋找的美點(diǎn)之一。同學(xué)們都恍然大悟,下面的同學(xué)開始喊開了:原來這樣啊,我們也能改,保證比他改的好!教師此時(shí)順?biāo)浦郏和瑢W(xué)們按這種形式是否可以創(chuàng)作出更好的詩句,找出更多的美點(diǎn)呢?面對(duì)新鮮的樣式,同學(xué)們熱情更加高漲。

  生1:我改9~12段……

  生2:我改25~27段……

  生3:我改第23段……有的同學(xué)邊說邊比劃著……此情此景,我已沒有一點(diǎn)插話的空隙,我成了一名十足的看客。

  二、反思本案例選自我平時(shí)課堂教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。整個(gè)過程自然、貼切。

  教師三言兩語就把學(xué)生引入探究的情境,學(xué)生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗(yàn)和互學(xué)情感,真正成了課堂教學(xué)探究活動(dòng)的主角。這不正是我們?nèi)粘=虒W(xué)中所追求的嗎?說老實(shí)話,上課之前,我既沒有刻意去設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),也沒有奢望能達(dá)到一種怎樣的境界。因此,就這堂課本身的設(shè)計(jì)來說,它絕非完美無缺。

  之所以把它記錄下來,目的是想求得各位同仁的評(píng)判和指教,進(jìn)而探討出一種真實(shí)、有效而又易于操作的互動(dòng)—探究教學(xué)方法。對(duì)于A同學(xué)的改詩主張,用替換文學(xué)體裁的方法品讀文章,我把它視為一種“獨(dú)創(chuàng)”,這種“獨(dú)創(chuàng)”及其同學(xué)們的發(fā)言,著實(shí)讓我有一種“后生可畏”的感覺。

  同時(shí)也給了我三點(diǎn)啟示:

  1、教師的思維不能代替學(xué)生的思維。有的學(xué)生的思維可能會(huì)超越教師、超越教材,出現(xiàn)新穎、獨(dú)特的想法。呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師就要提前預(yù)見并及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)中隨時(shí)可能出現(xiàn)的教學(xué)意外,以做到適時(shí)引導(dǎo),有效控制。

  2、學(xué)生的創(chuàng)造需要有教師的及時(shí)調(diào)控和大膽放手讓學(xué)生自我嘗試、自我發(fā)現(xiàn)、自我評(píng)價(jià)和選擇為依托;需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學(xué)上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學(xué)空氣和土壤,自由的心靈才能夠呼吸、生存,創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長(zhǎng)。

  3、教育就是一首詩,“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”。追求課堂上的“實(shí)、趣、活”,僅僅靠研究教材、選擇教法、學(xué)法,甚至上幾節(jié)研究課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵要善于關(guān)注國(guó)內(nèi)外新的教育教學(xué)理念,使自己的教學(xué)思想始終處于改革的前沿,并在實(shí)際的教學(xué)中不斷地加以實(shí)踐、提煉、完善和升華。

安塞腰鼓教學(xué)反思3

  不知道什么原因,就是那么喜歡這篇文章。也許是性格使然,喜歡大氣的東西,不喜歡小里小氣,所以骨子就缺乏點(diǎn)細(xì)膩和柔情,也不會(huì)矯情和造作。看到那火熱的舞蹈,聽到那震天動(dòng)地的鼓聲,就感到一種酣暢淋漓的痛快。所以當(dāng)大家勸我不要選擇這篇文章出課時(shí),我猶豫再三還是選了它。因?yàn)橄矚g。

  選擇了,就不能放棄?墒浅稣n真的折磨人,尤其像我缺乏經(jīng)驗(yàn),而且不是個(gè)主意很定的人。一次次的試講,一次次的修改,我決得自己沒有了,沒有了自己的想法,像個(gè)木頭人。明明知道大家都是從自己的角度理解文章的,我做的是應(yīng)該集思廣益,而不是照單全收,可是卻陷于這種思路中拔不出來,自己都覺得郁悶。結(jié)果就出來這樣一堂課,倍受爭(zhēng)議的課。有人說,本節(jié)課,應(yīng)該分析語言,在品析內(nèi)涵?墒菚r(shí)間就很緊張,分析也可能是蜻蜓點(diǎn)水,不扎實(shí)。也有人說朗讀指導(dǎo)就好,發(fā)揮特長(zhǎng)即可,可是一節(jié),尤其是一節(jié)公開課就有點(diǎn)避重就輕的感覺。那么怎么樣的一節(jié)課是成功的那?我不知道 了,茫然了。不過也好,有人說茫然好啊,那是說明在思考,的確通過這次出課真的明白許多,收獲很大。一個(gè)語文老師的知識(shí)儲(chǔ)備真的很重要的,在天天的忙碌中忘記了充實(shí)自己,不知道自己那點(diǎn)本錢什么時(shí)候以不能滿足學(xué)生了。課堂不知覺中已經(jīng)缺少點(diǎn)新鮮的氣息,激情越來越少,有的是困頓和疲乏?墒峭ㄟ^出課,好象自己又找到了站在講臺(tái)的那中感覺,自信和充實(shí)。而這一切都源于在出課中學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的無知,因?yàn)槲业囊筇。起點(diǎn)要低,要循序漸進(jìn)都明白的`,可是做的時(shí)候考慮自己的時(shí)候多考慮學(xué)生的少,逐漸我們的課堂的聲音越來越小,學(xué)生的興趣越來越來淡,學(xué)生的積極性被扼殺,而我們卻渾然不覺,自己是個(gè)劊子手。出課后,我不斷調(diào)整自己,漸漸的又找回那種感受,愉快的課堂氛圍。如果再講《安塞腰鼓》我想我知道如何讓自己和學(xué)生如何融合到一起了,那么那生命的禮贊和力量會(huì)讓我們都愛上這狂放的舞蹈。

安塞腰鼓教學(xué)反思4

  《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。

  但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的.難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問題,即:

  1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

  2、品味課文語言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。

  3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

  對(duì)照生態(tài)課堂的要求,本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見得準(zhǔn)確、全面、到位,也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生生間互評(píng),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。

安塞腰鼓教學(xué)反思5

  俗語說:“一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方的風(fēng)情。”當(dāng)我們的目光掠過繁華而又精致的大都市,也許會(huì)為那里的珠光寶器、燈紅綠酒所陶醉。然而,當(dāng)你在漫天黃塵中看到一場(chǎng)鼓樂喧天的盛宴,那激情四射的震撼力一定會(huì)讓你熱血沸騰,那種種的浮華和嬌柔,就會(huì)遁形得無影無蹤,只有“來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中! 所以,在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí),我希望學(xué)生能從陜北高原的“歌手”劉成章的吟誦中著重體會(huì)“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。

  由于缺乏必要的多媒體設(shè)備,學(xué)生很難從感性上認(rèn)同安塞腰鼓。我就引用一位美國(guó)研究者的感嘆:“沒想到溫良敦厚的民族舞蹈中,還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支!睂W(xué)生都還記得香港回歸慶典上那氣勢(shì)恢弘的歡慶鑼鼓,靜想一分鐘,就進(jìn)入情境。學(xué)生自由誦讀本文,都能體會(huì)出文章的力量之美,能讀出幾分鏗鏘。讓他們?yōu)榘踩募右粋(gè)定語,大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語,對(duì)感情的把握很到位。

  那么,安塞腰鼓是在什么情況下產(chǎn)生和流傳下來的呢?為什么我們的中原腹地聽不到這昂揚(yáng)的生命音響呢?我和學(xué)生一起回顧歷史。西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾擁有過強(qiáng)秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關(guān)要地。秦時(shí)的大將蒙田曾率30萬大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵:北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮(zhèn)”長(zhǎng)城,幾乎承擔(dān)明朝中后期北方邊境一半的防務(wù)。西北高原上的安塞腰鼓,在古戰(zhàn)場(chǎng)上,遇敵來襲時(shí),是報(bào)警的訊號(hào);作戰(zhàn)失利時(shí),是求援的呼聲;兩軍對(duì)壘時(shí),是助威的號(hào)角,贏得勝利時(shí),是慶功的笙歌。古代戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面永遠(yuǎn)消失了,然而這種張揚(yáng)激情與力量的儀式,卻深深根植于陜北高原古老的`土地上。

  那么,本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學(xué)生略做深入思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章是借歌頌安塞腰鼓,謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強(qiáng)烈愿望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現(xiàn)以及奮斗不息的黃土高原人!但是問題出來了:西北一向是貧瘠落后的代名詞,至今還處在被開發(fā)之列,作者如此傾情頌揚(yáng),卻說多水的江南是易碎的玻璃,,難道是在謳歌貧窮嗎?學(xué)生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落后,而是渴望掙脫貧窮落后的西北高原人!因?yàn)椤跋t豆角角老南瓜的軀體”并沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望。“創(chuàng)世”的激情始終奔突不息,盼望搏擊,希望不泯,而這種不向環(huán)境低頭的精神就會(huì)打破落后的枷鎖,獲得重生!

  這篇文章噴涌四射的激情又是如何表現(xiàn)出來的呢?學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)排比的運(yùn)用在文中比比皆是,這種增強(qiáng)語勢(shì)的修辭最適合激情的抒發(fā)。經(jīng)過討論,大家又發(fā)現(xiàn)本文句式上很特別,多用短句。為了加深學(xué)生的理解,我特意找到魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》的第一句話:“中華民國(guó)十五年二十五日,就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的一天,我獨(dú)在禮堂外徘徊!弊寣W(xué)生體會(huì),長(zhǎng)句適合表達(dá)深沉、壓抑的情感,短句則因語句鏗鏘,簡(jiǎn)潔有力而使文章結(jié)構(gòu)緊湊,便于抒發(fā)奔騰昂揚(yáng)的情緒。

安塞腰鼓教學(xué)反思6

  《安塞腰鼓》一文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù),通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗狂、豪邁、開放的性格。

  雖然前幾年有教這篇文章的`一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),但是還是和其他老師有同感,覺得不好教,也有點(diǎn)膽怯,所以課前也做足了功課,精心備了課。文中四處提到了“好一個(gè)安塞腰鼓!”“好一個(gè)……安塞腰鼓!”從強(qiáng)烈的視覺感受,到聲音的震撼,到舞蹈的動(dòng)作,再到心靈的搏擊,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。所以,我就決定從“好一個(gè)安塞腰鼓”著手,層層深入!我先讓學(xué)生找出這四句重復(fù)的話,然后引領(lǐng)學(xué)生自學(xué)課文,思考“好”在哪里。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,同時(shí)也引領(lǐng)學(xué)生疏通了課文脈絡(luò),為后面更深入的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生通過朗讀課文,從字里行間了解到安塞腰鼓舞姿強(qiáng)健、響聲沉重、力量震撼人心,將文章清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。通過這一疏通,學(xué)生就不覺得這篇文章有多么難理解了。接下來的任務(wù)就是品詞析句。文中有不少比喻句和排比句,也有一些值得理解的關(guān)鍵句子,我主要采用反復(fù)朗讀的方式,讓學(xué)生邊讀邊想象,邊讀邊體會(huì),通過集體討論和我的引導(dǎo),逐步理解。

  總體來說,這個(gè)單元的幾篇課文可分析的點(diǎn)較多,較之前面的課文稍微深?yuàn)W了些。不過,正因?yàn)橛辛诉@些課文的學(xué)習(xí),學(xué)生的品讀、欣賞能力才在潛移默化中得到提高。

安塞腰鼓教學(xué)反思7

  近日,我引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了陜西作家劉成章的散文名篇——《安塞腰鼓》。學(xué)生通過品味文字,欣賞視頻資料,充分感受到了安塞腰鼓震撼人心的力量和令人嘆為觀止的藝術(shù)魅力。

  學(xué)習(xí)到這一步,我感到我和學(xué)生并未真正領(lǐng)會(huì)到作者劉成章的寫作意圖,這篇課文的價(jià)值也未得到充分的發(fā)揮。于是,我再次走進(jìn)了課文,并查閱了相關(guān)資料,對(duì)本文又有了新的認(rèn)識(shí)。

  通過深入閱讀,我對(duì)文章末尾的“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”有了更深刻的理解!耙宦暶爝h(yuǎn)的雞啼”,不僅有力地襯托了安塞腰鼓表演結(jié)束之后的“寂靜”,更是作者對(duì)未來充滿希望的寄托。有詩云:“雄雞一唱天下白”,是啊,一聲雞啼,標(biāo)志著新的一天又開始了,新的一天,就有新的生活,就有新的希望。這樣理解,是有根據(jù)的。劉成章于一九八六年寫出了他的散文名篇——《安塞腰鼓》。那時(shí),地處陜北高原的安塞人民,由于生存環(huán)境惡劣,他們?nèi)匀贿^著比較貧窮的生活。作為為革命事業(yè)作出過重大貢獻(xiàn)的革命老區(qū),建國(guó)已經(jīng)近四十年了,卻仍這樣貧窮落后,真的讓人感到心酸,感到格外的沉重。但作家劉成章堅(jiān)信:此時(shí),全國(guó)的改革開放已全面鋪開,有這么好的形勢(shì)、好的政策,再加之老區(qū)人民身上蘊(yùn)藏著無窮無盡的力量,他們完全能徹底改變這一落后的面貌,過上嶄新的幸福生活。所以說,劉成章寫這篇文章,不僅展示了安塞腰鼓的力量和魅力,而且歌頌了中華民族強(qiáng)大的精神力量,更向世人宣告:有著悠久歷史和強(qiáng)大力量的中華民族是充滿希望的民族,一定能重新崛起。

  安塞腰鼓是鼓舞人心之鼓!奏響的是中華民族崛起的號(hào)角!

  事實(shí)也如作家劉成章所希望的那樣,陜北高原人民在黨和政府的'領(lǐng)導(dǎo)下,艱苦奮斗,逐步擺脫了貧窮落后的面貌,如今已過上了小康生活。而我們偉大的中華民族也一樣,經(jīng)歷了三十余年的改革開放,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),先后趕超了英、法、俄、德、日等世界強(qiáng)國(guó),成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,并繼續(xù)保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭?梢哉f,中華民族就如那安塞腰鼓一樣,一旦爆發(fā),就會(huì)迸發(fā)出氣貫長(zhǎng)虹、勢(shì)不可擋的力量。

  讓學(xué)生理解這些,還是有必要的。不僅要讓學(xué)生感到歡欣鼓舞,更要讓學(xué)生感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任:建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó),不能光想,也不能依賴別人,必須從現(xiàn)在起,好好學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來才能為建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。

  愿安塞腰鼓永遠(yuǎn)鼓舞著我們勇往直前!

安塞腰鼓教學(xué)反思8

  學(xué)完劉成章的《安塞腰鼓》,我們被文章的內(nèi)容所震撼。

  怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?

  我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說這里運(yùn)用了“此時(shí)無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法,我們來看句中的`倆字“它”和“她”分別指代什么?學(xué)生們略一思考就回答道:前一個(gè)“它”指安塞腰鼓,后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺,但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢?在黃土高原上居住在窯洞里的人們,傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢,作用何在!一同學(xué)解釋說:人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問:還有其他理解嗎?另一同學(xué)馬上站起來說道:人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué):大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為:可以的。我評(píng)價(jià)道:兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理。

安塞腰鼓教學(xué)反思9

  《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的.時(shí)代之歌。

  在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:

  1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

 。、多元化理解文本主旨。

  在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):

 。、注重文本意識(shí)、人文意識(shí):

  語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

 。病⒆⒅貑栴}設(shè)計(jì):

  在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問題是:

  請(qǐng)找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。

  這個(gè)問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題,:我看見……我聽見……我感受到……”讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

 。、注重朗讀:

  放聲朗讀,尤其是朗讀比賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后比賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)磅礴,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!

  我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些不足之處:

 。薄⑦@節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

 。病⒔處煹陌鍟O(shè)計(jì)較凌亂,書寫不夠規(guī)范。

  3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

  這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ),不斷改進(jìn)。

安塞腰鼓教學(xué)反思10

  1.在課下讓學(xué)生做批注上課進(jìn)行思想的交流、碰撞時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)熱情不夠、不敢表達(dá)的現(xiàn)象,而他們不少人卻是做批注了。就可以在上課的時(shí)候針對(duì)文章的個(gè)別部分讓學(xué)生小組交流一下,這樣再回答時(shí)就可能會(huì)更加敢于表達(dá),因?yàn)榭赡軓耐M的同學(xué)那里找到了相似或相同的解讀。另外,組內(nèi)交流時(shí),組內(nèi)成員也可能看到自己沒有注意到而其他同學(xué)注意到的'解讀。

  2.有些問題可以以選擇的方式讓學(xué)生判斷,如句與句的排比,段與段的排比?梢韵戎v完這三種排比再去找句子判斷而不是找到句子去問他們這句話用了什么手法,那種排比?

  3.排比與反復(fù)共同使用更加增強(qiáng)了氣勢(shì),要比單用一種更加有力,所以本文作者才將兩種結(jié)合使用。

  4.公開課冷場(chǎng)時(shí)或需要檢測(cè)反饋時(shí),可以叫課代表或用同學(xué)推薦同學(xué)的方式解決這一問題。

安塞腰鼓教學(xué)反思11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)和能力: 感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),學(xué)習(xí)文章形神結(jié)合的語言。

  2、過程與方法:朗讀品味,自主評(píng)價(jià),在補(bǔ)缺中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中發(fā)展。

  3、情感與態(tài)度:歌頌生命中奔騰的力量,感知西北漢子的美。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、感悟體驗(yàn)、情境設(shè)缺

  (播放光盤,讓學(xué)生觀看南豐蜜桔節(jié)上的腰鼓表演和北方腰鼓表演片段,共3分鐘。)

  師:剛才同學(xué)們欣賞了兩段腰鼓表演,誰來說說你的感受?

  生1:我覺得腰鼓表演很美,但我們家鄉(xiāng)人打腰鼓就是沒有北方腰鼓表演那么有力量。

  生2:后面那段北方的腰鼓表演,更有氣勢(shì),場(chǎng)面更壯觀。

  師:同學(xué)們都同意他們的意見嗎?

  生(齊):同意。

  師:腰鼓表演我們并不陌生,許多大型文藝晚會(huì)上都有這類節(jié)目。在黃土高原,腰鼓表演已有兩千年以上的歷史,安塞腰鼓1992年在北京亞運(yùn)會(huì)上一展風(fēng)采后,曾令無數(shù)人魂?duì)繅?mèng)繞。今天,讓我們一起走進(jìn)劉成章的《安塞腰鼓》,看看他是如何用生花妙筆描繪這驚心動(dòng)魄的表演。

  二、缺口邊緣、整體感知

  (學(xué)生聽課文朗讀帶,腦海里想象表演畫面)

  師:我們剛才聽了課文朗讀錄音,請(qǐng)同學(xué)們用“_____________的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概括評(píng)價(jià),也可引用文中詞句。(師板書這一填空題)

  生1:狂野奔放!

  生2:豪放!

  生3:元?dú)饬芾、驚心動(dòng)魄、熱情奔放!

  師:他說了這么多!(生鼓掌,繼續(xù)評(píng)價(jià))

  生4:火烈的、沒命的!

  生5:粗獷的、壯闊的!

  生6:雄渾激昂的、奇?zhèn)グ蹴绲?

  生7:排山倒海的、讓人嘆為觀止的!

  ……

  (教師根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià),抓住關(guān)鍵詞句靈活板書)

  師:剛才同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)的非常好!

  三、確立缺口、體驗(yàn)感知

  師:根據(jù)你所做的評(píng)價(jià),你能從文中找出能體現(xiàn)你觀點(diǎn)的句子、段落嗎?讀出來!

  生:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);……黃土高原上爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!”這些句子能體現(xiàn)安塞腰鼓的火烈、豪放。

  師:他讀得怎樣?

  生:他好像沒有把這種激烈的氣勢(shì)讀出來。

  師:那應(yīng)怎樣讀?

  生:要讀得急速高昂些!

  師:那你來讀讀看!(生讀)

  部分學(xué)生:好像比前一個(gè)同學(xué)讀得更有氣勢(shì)。

  師(教師不看書誦讀了這幾句):那你們想不想試讀一下?

  (生點(diǎn)頭,教師示意學(xué)生讀)(生齊讀)

  師:剛才同學(xué)們把安塞腰鼓的氣勢(shì)讀出來了,這些句子有什么明顯特征?

  生(齊):運(yùn)用了排比。

  師:對(duì)!那你們具體說說這些句子是從哪個(gè)角度描寫的?

  生(部分):從腰鼓表演的場(chǎng)面。

  生(另有部分):從火烈的狂舞。

  師:不錯(cuò)!是從火烈的舞蹈場(chǎng)面來突出這種氣勢(shì)。排比的`語句還有很多,繼續(xù)找,并說說作者的描繪角度。

  生:“使人想起……使人想起……使人想起……”這是運(yùn)用聯(lián)想來突出腰鼓表演的氣勢(shì)。

  生:“后生們的胳膊、腿、全身、有力地搏擊著……燒灼著你,威逼著你”這是通過描寫擊鼓的后生來突出這氣勢(shì)。

  生:“每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿……”這是從變幻的舞姿描寫來突出這氣勢(shì)。

  生:“隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的……”這是從鼓聲的描寫來突出腰鼓表演的氣勢(shì)。

  ……(還有很多同學(xué)在舉手)

  師:說得非常好!本文用了大量的排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比,這種手法在文中有何作用?

  生:層層遞進(jìn)。(師點(diǎn)頭)

  生:增強(qiáng)語言氣勢(shì)。

  生:形成排山倒海的氣勢(shì)。

  生:有如江河一泄萬里。

  師:都非常好!我常用一泄千里來形容,我們同學(xué)更厲害,會(huì)用一泄萬里來形容排比句的氣勢(shì)。那大家一起來讀讀9、10、11節(jié)!

  (生齊讀)(教師不看書誦讀了這幾節(jié))

  師:那我們換用小組輪讀的形式來讀出這種氣勢(shì)!

  (三小組輪讀)

  師:我們平時(shí)參加過類似的激烈競(jìng)賽活動(dòng)有什么?

  生(部分):拔河比賽、跑步比賽…

  師:那你看到拔河比賽的緊張場(chǎng)面,你會(huì)聯(lián)想到什么?

  生:我會(huì)想到那繩子會(huì)不會(huì)被拉斷!

  生:我會(huì)想到射箭的時(shí)候,就像箭在弦上,那快要射出的一剎那!

  生:那一陣陣加油聲使我想起黃河的浪濤,奔向前方!

  生:使我想到獅子的吼叫!

  師:非常好!還有沒有能體現(xiàn)這種氣勢(shì)的句子,是從哪個(gè)角度來寫腰鼓表演的?看哪個(gè)同學(xué)“火眼金睛”,能快速找到并讀出來!(氣氛很熱烈,很多學(xué)生舉手)

  生:“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,……隆隆,隆隆,隆隆!边@三段鼓聲的描寫都能體現(xiàn)安塞腰鼓的強(qiáng)勁有力。

  生:她讀得沒力,不像打鼓。這也是從激越的鼓聲來寫腰鼓表演,但她沒有把這種強(qiáng)勁讀出來。(師請(qǐng)?jiān)撋x,好像讀出了氣勢(shì))

  師:我們來讀這三段,先女生讀一段,再男生讀一段,后男女生齊讀一段。(生讀)

  生:課文一個(gè)排比接一個(gè)排比,一個(gè)高潮接一個(gè)高潮,快節(jié)奏使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩。

  生:不光是排比,排比還和反復(fù)相結(jié)合。

  師:很好!這里用反復(fù)和排比的手法,強(qiáng)調(diào)某種感情,使語言更有氣勢(shì)!

  生:那一定是強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓的強(qiáng)勁!

  師:(做個(gè)握拳動(dòng)作)想想我們國(guó)家的改革開放靠的也是這么…(生齊:一股勁!)

  生:我們國(guó)家經(jīng)歷了太多苦難、太多束縛,但重新崛起,滿懷豪情走在社會(huì)主義改革開放的新時(shí)代,靠的就是這么一股充滿力量的勁!

  師:他說得多好哇!(生鼓掌)

  生:排比還和對(duì)比相結(jié)合,如“這腰鼓,使冰冷的空氣變得燥熱了……使困倦世界立即變得亢奮了”突出了安塞腰鼓的氣勢(shì)磅礴。

  師:那我們男同學(xué)來體會(huì)一下這氣勢(shì)吧!(男生用深情贊頌的語調(diào)讀)

  師:這腰鼓真讓人如癡如醉,我們平時(shí)在情緒低落時(shí)有沒有什么突然使你興奮了?

  生:那一次我考差了,心情不好,但聽到音樂我的心情好了很多。

  生:那一次我正感到無聊,路過娛樂廳,一聽到“蹦的”的音樂,我熱血沸騰,心情振奮!

  師:非常好!還有誰發(fā)表意見嗎?

  生:有! “交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”為什么都用這么短的句子進(jìn)行排比?

  生:突出安塞腰鼓迅猛的節(jié)奏。

  生:營(yíng)造激越的氣氛。

  (分男女生輪讀這幾段)

  師:像這樣短句還有?

  生:“發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”

  生:“隆隆,隆隆,隆隆”

  ……

  師:這里鼓借人威、人借鼓勢(shì),人已不再是單純概念上的人,而是成了生命的載體、力量的載體!(引導(dǎo)學(xué)生讀類似短句,體會(huì)它的使用效果)

  師:文中還有很多鏗鏘的短句、激昂的排比句、節(jié)奏鮮明的反復(fù)句,從變幻的舞姿、鏗鏘的鼓聲、擊鼓的后生等角度來描繪安塞腰鼓,我們不一一舉例了,留給同學(xué)們課后繼續(xù)去體會(huì)。

  師:好一個(gè)劉成章!讓我們從無聲的文字中感受到安塞腰鼓力量,那你們認(rèn)為安塞腰鼓體現(xiàn)一種“________之美”(師板書)。

  生:壯觀之美!(師在空白處上一行填“壯觀”)

  師:還有嗎?(學(xué)生好像不好表達(dá))

  師:(提示)你看這鼓,沒人去敲它,它會(huì)響嗎?

  生:力量之美!

  師:那這力量來自何處?

  生:來自人!

  生:體現(xiàn)人的力量美。

  師:人是生命的載體,生命與力量合一。

  生(齊):體現(xiàn)生命力量之美!(師在空白處板書“生命力量”)

  師:那我們一起來讀課文22至30小節(jié),把這種生命力量之美傳遞給每一位聽課教師!

  (生齊讀這一部分內(nèi)容)

  四、課外拓展、缺口延伸

  師:聽著同學(xué)們的朗讀,使我想起李白的豪放“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!;使我想起蘇軾的曠達(dá)“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;使我感受到江南江北各有千秋的美。同學(xué)們,你們上了這一課,會(huì)聯(lián)想到身邊哪些能體現(xiàn)生命力量之美的壯觀場(chǎng)面,學(xué)習(xí)課文中的寫法來說一段話吧!

  (有的同學(xué)在想,有的在寫)

  師:你可以快速仿寫幾句然后讀出來,也可以“君子動(dòng)口不動(dòng)手”直接描述出來!

  生1:我來描述一下運(yùn)動(dòng)會(huì)上的壯觀:駿馬一樣,是跑步的健將;大雁一樣,是跳高的選手;猿猴一樣,是機(jī)敏的籃球運(yùn)動(dòng)員;浪濤一樣,是此起彼伏的加油聲……

  生2:我來描述一下南豐蜜桔節(jié)上的壯觀美:人們像潮水一樣聚集到一起,從前面一排往后面看,簡(jiǎn)直是一個(gè)人海,人們像著了魔一樣觀看演出,每次精彩的節(jié)目過后總有一陣?yán)坐Q般的掌聲,就像人海上空卷起一陣暴風(fēng)雨……

  生3:我也來描述一下蜜桔節(jié)上的壯觀氣勢(shì):看到這熱鬧非凡的場(chǎng)面,使我想起了沙漠里的旋風(fēng);使我想起了平原上的疾風(fēng)驟雨;使我想起了大海中的波濤洶涌……

  師:這節(jié)課,我們不僅感受到安塞腰鼓的壯美,也感受到祖國(guó)語言的精美。課后,讓我們用最新最美的語言來歌頌我們的祖國(guó),贊美壯麗的人生,描繪美好的生活吧!

  (生鼓掌,下課!)

  【教后反思】

  通過參加競(jìng)賽和聽取評(píng)委們的意見,我深深感到:只有通過教師自己的創(chuàng)造性勞動(dòng),才能感悟出新的教學(xué)理念。

  我把兩個(gè)有梯度的教學(xué)缺口:“ 的安塞腰鼓”和“安塞腰鼓體現(xiàn)一種 之美”交給學(xué)生,給學(xué)生以充分的自由,就是讓學(xué)生在活動(dòng)、體驗(yàn)和表現(xiàn)過程中去發(fā)現(xiàn)知識(shí),進(jìn)行開發(fā)性學(xué)習(xí)。更要求學(xué)生盡可能地躍過學(xué)習(xí)這一過程,直接進(jìn)入發(fā)現(xiàn),就這個(gè)過程來說,學(xué)習(xí)就是發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)就是學(xué)習(xí)。在引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也培養(yǎng)和提高了學(xué)生的發(fā)展能力。注重了學(xué)生求異求新思維的開啟。這樣,一方面對(duì)接了新課程自主學(xué)習(xí)的要求,一方面凸現(xiàn)缺口教學(xué)“讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)”的課堂生命意識(shí)。

  我想,如果在這堂課上只是截取文中的某一、兩部分來學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn),留下部分作為讓學(xué)生課后學(xué)習(xí)和發(fā)展的缺口也許效果會(huì)更好,那樣,學(xué)生思想上閃耀的智慧火花也會(huì)讓我們老師備受鼓舞。

安塞腰鼓教學(xué)反思12

  《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。

  “安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào),而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此,《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發(fā)而為辭章!眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉(biāo)本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個(gè)“情”字,作家通過一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語詞,來直抒胸臆。第二,以詩載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美!段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢!睘榱舜_保情感的暢通無阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。第三,想像奇?zhèn)ィ饩承蹨!鞍踩摹边@個(gè)特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn),仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

  但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問題,即:

  1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

  2、品味課文語言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。

  3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

  教學(xué)過程的設(shè)計(jì),以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對(duì)話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對(duì)話營(yíng)造氛圍;注重朗讀感知,為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對(duì)話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn),這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計(jì)瑣碎問題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

  這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,生發(fā)出三個(gè)子話題展開對(duì)話交流:“好鼓”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語句,體味其中的.氣勢(shì)、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語文知識(shí)得以落實(shí),閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

  當(dāng)然,由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是在學(xué)生作品評(píng)點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:

  (1)學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,首先要親近學(xué)生,了解學(xué)生,研究學(xué)生。

 。2)課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué),更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。

安塞腰鼓教學(xué)反思13

  今天教學(xué)《安塞腰鼓》已是第二課時(shí),記得昨天只解決了兩個(gè)問題:一個(gè)是要求學(xué)生概述課文的故事情節(jié);一個(gè)是引導(dǎo)學(xué)生勾劃出中運(yùn)用修辭手法的語句,并說說運(yùn)用修辭手法的作用。第一個(gè)問題回答的效果不是很理想,因?yàn)檫@篇課文屬于抒情性散文,學(xué)生不易把握。但第二個(gè)問題,回答效果確實(shí)非常好。

  學(xué)生表現(xiàn)很積極,也都找到了相關(guān)語句。但學(xué)生在質(zhì)疑提出是否有反復(fù)的修辭時(shí)被我回絕了,過后想想似有些不對(duì),那個(gè)句子,將他定性為反復(fù)好像也沒有說不過去的道理,為什么要回絕學(xué)生呢!確實(shí)不該。今天的教學(xué)內(nèi)容有:一是除了昨天講的排比、夸張的'修辭外,還運(yùn)用了什么修辭手法,有何作用?二是作者寫這篇的目的。

  新課講解前,我依然安排學(xué)生讀《愛的教育》,一個(gè)方面是想收回學(xué)生的玩心,二是誠(chéng)心想讓學(xué)生得到愛的熏陶。學(xué)生讀了一遍課文以后,我便讓學(xué)生分組商量、歸納、小結(jié)。說句實(shí)話,通過教師講解,大多數(shù)同學(xué)都聽不懂;讓他自學(xué),的確是難上加難。但是,我想,與其老師口干舌燥的講,讓學(xué)生在下邊無所事事的玩,還不如多方點(diǎn)時(shí)間給他們,讓他們能飛的飛,能跑的跑,能走的走,能爬的爬。這樣各得其樂,教師也相對(duì)輕松,學(xué)生也會(huì)多少有些收獲。通過近一年的教學(xué)實(shí)踐,我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學(xué)效果比普通的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。我也為此做過幾次調(diào)查,百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方法。

  以往在采用這種教學(xué)模式的時(shí)候,教學(xué)效果不理想,其主要原因是教師疏忽了學(xué)生在討論時(shí)的分組指導(dǎo)。這個(gè)時(shí)候,老師不應(yīng)該是閑著的,而是和學(xué)生一起思考,一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,有助于提升學(xué)生解決問題的信息和勇氣。今天在小組合作的時(shí)候,我就有意巡回觀察,并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學(xué)生克服困難的信心,于是在最后歸納小結(jié)的時(shí)候,舉手的學(xué)生非常之多。

  因?yàn)閷W(xué)生心中有底,老師已經(jīng)透露了很多答案的信息,減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。許多學(xué)生于是找到了生動(dòng)感人的比喻句,且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對(duì)象更加形象、具體、生動(dòng)。并且試著理解作者的寫作目的:歌頌貧窮、樸實(shí)的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。

安塞腰鼓教學(xué)反思14

  教材分析

  本篇課文是人教版語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的首篇課文。該單元主要通過體味作者對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn),使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生審美鑒賞能力。

  本文是一篇用激越的鼓點(diǎn)敲出的豪放詩章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場(chǎng)面的描寫,展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術(shù)風(fēng)情,顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛,抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言頗有氣勢(shì),短句鏗鏘激昂,極富音樂美。在內(nèi)容和形式上達(dá)到了完美和諧的統(tǒng)一。交錯(cuò)出現(xiàn)的`大量排比,使情感表達(dá)得熱烈、淋漓、酣暢,充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

  學(xué)情分析

  學(xué)生對(duì)腰鼓這種民間藝術(shù)大都接觸過,但了解不多,加之農(nóng)村學(xué)生藝術(shù)欣賞能力匱乏,所以本文教學(xué)要注重在多讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:圍繞“讀”來進(jìn)行的,讓學(xué)生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音,通過“讀”來體會(huì)安塞腰鼓的激昂的氣勢(shì),雄渾的場(chǎng)面,感受課文所表現(xiàn)出來的美。

  過程與方法:看表演、聽錄音、讀課文,積極的參與學(xué)習(xí),主動(dòng)的進(jìn)行交流,注重生生互動(dòng),師生互動(dòng),在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪場(chǎng)景,揭示文章主旨的句子,從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量,并發(fā)表自己的見解。

  難點(diǎn):理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美,感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

安塞腰鼓教學(xué)反思15

  從用詞方面說:

  (1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。

  (2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。

  (3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的`世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對(duì)比強(qiáng)烈,更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

  從句式上說:

  (1)“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進(jìn),語勢(shì)步步增強(qiáng)。

  (2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢(shì)強(qiáng)勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。

  從修辭上說:

  (1)文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢(shì),更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。

  (2)“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好,好在比喻使對(duì)象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

  (3)文中的反復(fù)用得好,好在使語言節(jié)奏明快,形象深刻清晰。

  從寫法上說:

  (1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像,增加了文章的內(nèi)涵。

  (2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。

  (3)文中開頭的靜態(tài)描寫好,好在它為文章后面寫動(dòng)設(shè)下鋪墊,使文章靜中蘊(yùn)動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,充滿畫面美。第三板塊:練習(xí),學(xué)用課文句式、段式。

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