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《我的生肖紋樣板》教學(xué)反思

時間:2022-08-19 01:59:48 教學(xué)反思 我要投稿
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《我的生肖紋樣板》教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的《我的生肖紋樣板》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《我的生肖紋樣板》教學(xué)反思

《我的生肖紋樣板》教學(xué)反思1

  課堂上教師注重講授,在如何將知識,技能講清楚上做文章,下功夫,學(xué)生只要全神貫注的聽,就能完成學(xué)習(xí)任務(wù),教師細(xì)致入微的講解代替了學(xué)生的感悟和認(rèn)識。因此,學(xué)生始終處在被動接受的地位,傾聽成為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生還需要動腦筋思考嗎我們培養(yǎng)的是有終身學(xué)習(xí)能力的人,必須讓孩子善于發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會獨(dú)立思考,解決問題,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,這是最重要的。

  用剪紙的方法,有主題的來表現(xiàn)十二生肖是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計時先畫后剪,畫很重要,畫時要抓住生肖動物的外形特征,類似剪影的效果,然而光靠教師不斷強(qiáng)調(diào),教學(xué)效果不佳,于是我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié):

  先讓學(xué)生自由的畫出動物的外形,請幾位學(xué)生在黑板上繪畫,接著我來進(jìn)行修改,我輕輕擦去所有生肖動物的五官、身上的花紋,只剩下外輪廓,有點(diǎn)象影子的效果,我再請學(xué)生觀察黑板上的生肖動物還象嗎有的還象,有的卻面目全非了,我趁勢發(fā)問:“為什么擦去一部分后,有的生肖動物還能那么明顯,而有的卻看不出來了呢”學(xué)生開始思考起來,經(jīng)過激烈的討論,達(dá)成了共識:剪紙生肖動物繪制的關(guān)鍵是五官、花紋,而是外形,要想剪出的動物更生動有趣,更要突出、夸張的表現(xiàn)動物的外形特征如,大的更大,長的'更長,才能使動物的形象栩栩如生……不需要教師將答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生,而是給他們自主探究的空間,通過思考和討論,他們自己就能發(fā)現(xiàn)問題,并找到答案,在接下來的教學(xué)中,學(xué)生也就格外注意得之不易的制作要領(lǐng),掌握的更迅速準(zhǔn)確,教學(xué)成效更加顯著。

  我覺得教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生多些思考,自己去發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵,這個過程也許比結(jié)果更有意義,剪紙因其材料(紙)和所用工具(剪刀、和刻刀)決定了它自己的藝術(shù)特色,它的造型全憑淳樸的感情與直覺的印象基礎(chǔ),因此形成單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格,表現(xiàn)出人們的審美愛好,并含蘊(yùn)著民族的社會深層心理,成為中國最具特色的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。然而,多數(shù)的教師、家長鼓勵學(xué)生追求現(xiàn)代、時尚、新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式,如兒童油彩、漫畫、卡通畫、電腦繪畫等,對于民間藝術(shù)的熱愛,筆者利用美術(shù)教學(xué)的契機(jī),對剪紙藝術(shù)的課程及教學(xué)進(jìn)行了一些嘗試。建議及做法:

  1、走進(jìn)生活大課堂。

  2、課堂上我怎樣教,使學(xué)生被動接受變成主動探究剪紙藝術(shù)的要領(lǐng)探索過程。

  隨著世界知識的交融和共通,人們都在追尋運(yùn)用高科技表現(xiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)形式,另類,前衛(wèi)充斥著我們的眼球,傳統(tǒng)的民間的工藝似乎成了落后、庸俗的象征,嗤之以鼻,F(xiàn)代和傳統(tǒng)真的成了對立的嗎然而究竟何種藝術(shù)更具生命力呢我個人認(rèn)為,中國作為歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚的文明古國,為何要舍棄自身的優(yōu)勢俗話說,民族的才是世界的,只有具備自身的特色的藝術(shù)才能煥發(fā)生機(jī)和活力。我喜歡傳統(tǒng)藝術(shù),大學(xué)時就選修了國畫、書法、篆刻、版畫、民間工藝等學(xué)科,總覺得那些獨(dú)具東方魅力,民間特色的藝術(shù)形式傳承著中國千年的文化底蘊(yùn),那樣珍貴,值得繼承發(fā)展。

  對于教學(xué)中有關(guān)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的篇幅更是情有獨(dú)鐘,如十二生肖(剪紙)、戲劇臉譜、彩燈、風(fēng)箏等等我都渴望盡可能多的了解他們的淵源,藝術(shù)風(fēng)格,并在生活中不斷學(xué)習(xí)加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,記得一次外出旅游,我看到當(dāng)?shù)乩先速u剪紙作品,那些形象生又滿皺紋的手看不出任何特別之處,我心里甚至有些懷疑,她能剪嗎只見她一把剪刀在手,取來一張紅紙,不需要什么構(gòu)圖,轉(zhuǎn)眼一直啼鳴的公雞就應(yīng)運(yùn)而生,真是神了,我好奇的問,“你學(xué)過繪畫嗎”老人搖搖頭,“那你怎么剪得這么像呢”老人指著那只公雞說,“雞在心里,你看影子像就行!“影子”哦,我才醒悟過來原來老人說的是外形,她早已把雞的外形熟記于心了。的確,看看周圍的剪紙作品大多是些動物和花卉,它們的外形都很生動,甚至夸張,在外輪廓形象的基礎(chǔ)上,內(nèi)部又進(jìn)行了裝飾和美化,雖然這些剪紙作品算不上高深有創(chuàng)意,但很適合小學(xué)生的*作和表現(xiàn)?,花錢既買到了剪紙作品,又得到了些剪紙的竅門真是值得呀!

《我的生肖紋樣板》教學(xué)反思2

  課堂上教師注重講授,在如何將知識,技能講清楚上做文章,下功夫,學(xué)生只要全神貫注的聽,就能完成學(xué)習(xí)任務(wù),教師細(xì)致入微的講解代替了學(xué)生的感悟和認(rèn)識。因此,學(xué)生始終處在被動接受的地位,傾聽成為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生還需要動腦筋思考嗎?我們培養(yǎng)的是有終身學(xué)習(xí)能力的人,必須讓孩子善于發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會獨(dú)立思考,解決問題,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,這是最重要的。用剪紙的方法,有主題的來表現(xiàn)十二生肖是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計時先畫后剪,畫很重要,畫時要抓住生肖動物的外形特征,類似剪影的效果,然而光靠教師不斷強(qiáng)調(diào),教學(xué)效果不佳,于是我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié):

  先讓學(xué)生自由的畫出動物的外形,請幾位學(xué)生在黑板上繪畫,接著我來進(jìn)行修改,我輕輕擦去所有生肖動物的五官、身上的花紋,只剩下外輪廓,有點(diǎn)象影子的效果,我再請學(xué)生觀察黑板上的生肖動物還象嗎?有的還象,有的'卻面目全非了,我趁勢發(fā)問:“為什么擦去一部分后,有的生肖動物還能那么明顯,而有的卻看不出來了呢?”學(xué)生開始思考起來,經(jīng)過激烈的討論,達(dá)成了共識:剪紙生肖動物繪制的關(guān)鍵是五官、花紋,而是外形,要想剪出的動物更生動有趣,更要突出、夸張的表現(xiàn)動物的外形特征如,大的更大,長的更長,才能使動物的形象栩栩如生……

  不需要教師將答案直接呈現(xiàn)給學(xué)生,而是給他們自主探究的空間,通過思考和討論,他們自己就能發(fā)現(xiàn)問題,并找到答案,在接下來的教學(xué)中,學(xué)生也就格外注意得之不易的制作要領(lǐng),掌握的更迅速準(zhǔn)確,教學(xué)成效更加顯著。我覺得教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生多些思考,自己去發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵,這個過程也許比結(jié)果更有意義,剪紙因其材料(紙)和所用工具(剪刀、和刻刀)決定了它自己的藝術(shù)特色,它的造型全憑淳樸的感情與直覺的印象基礎(chǔ),因此形成單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格,表現(xiàn)出人們的審美愛好,并含蘊(yùn)著民族的社會深層心理,成為中國最具特色的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。然而,多數(shù)的教師、家長鼓勵學(xué)生追求現(xiàn)代、時尚、新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式,如兒童油彩、漫畫、卡通畫、電腦繪畫等,對于民間藝術(shù)的熱愛,筆者利用美術(shù)教學(xué)的契機(jī),對剪紙藝術(shù)的課程及教學(xué)進(jìn)行了一些嘗試。

  建議及做法:

  1、走進(jìn)生活大課堂,我先學(xué)后教

  2、課堂上我怎樣教,使學(xué)生被動接受?變成主動探究剪紙藝術(shù)的要領(lǐng)

  探索過程:

  預(yù)備課——我先向生活學(xué)

  隨著世界知識的交融和共通,人們都在追尋運(yùn)用高科技表現(xiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)形式,另類,前衛(wèi)充斥著我們的眼球,傳統(tǒng)的民間的工藝似乎成了落后、庸俗的象征,嗤之以鼻,F(xiàn)代和傳統(tǒng)真的成了對立的嗎?然而究竟何種藝術(shù)更具生命力呢?我個人認(rèn)為,中國作為歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚的文明古國,為何要舍棄自身的優(yōu)勢?俗話說,民族的才是世界的,只有具備自身的特色的藝術(shù)才能煥發(fā)生機(jī)和活力。?我喜歡傳統(tǒng)藝術(shù),大學(xué)時就選修了國畫、書法、篆刻、版畫、民間工藝等學(xué)科,總覺得那些獨(dú)具東方魅力,民間特色的藝術(shù)形式傳承著中國千年的文化底蘊(yùn),那樣珍貴,值得繼承發(fā)展。對于教學(xué)中有關(guān)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的篇幅更是情有獨(dú)鐘,如十二生肖(剪紙)、戲劇臉譜、彩燈、風(fēng)箏等等我都渴望盡可能多的了解他們的淵源,藝術(shù)風(fēng)格,并在生活中不斷學(xué)習(xí)加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,記得一次外出旅游,我看到當(dāng)?shù)乩先速u剪紙作品,那些形象生又滿皺紋的手看不出任何特別之處,我心里甚至有些懷疑,她能剪嗎?只見她一把剪刀在手,取來一張紅紙,不需要什么構(gòu)圖,轉(zhuǎn)眼一直啼鳴的公雞就應(yīng)運(yùn)而生,真是神了,我好奇的問,“你學(xué)過繪畫嗎?”老人搖搖頭,“那你怎么剪得這么像呢?”老人指著那只公雞說,“雞在心里,你看影子像就行!“影子”哦,我才醒悟過來原來老人說的是外形,她早已把雞的外形熟記于心了。的確,看看周圍的剪紙作品大多是些動物和花卉,它們的外形都很生動,甚至夸張,在外輪廓形象的基礎(chǔ)上,內(nèi)部又進(jìn)行了裝飾和美化。

  雖然這些剪紙作品算不上高深有創(chuàng)意,但很適合小學(xué)生的*作和表現(xiàn)。看,花錢既買到了剪紙作品,又得到了些剪紙的竅門真是值得呀!

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